誠信是一種道德原則，是指言行一致、誠實正直、守信承諾的品質。在現代社會中，誠信已經成為個人和企業最重要的核心競爭力之一。在這篇文章中，我們將分享一些關於誠信的心得體會。
第1篇
隨着社會物質生產的發展而發展我們的生活正發生着日異的變化，隨之而改變的便市我們的文化與理念，尤其我們今天所面對的市場經濟條件下，為適應並取得發展，必須選擇與之相適應的文化和理念。特別是一個企業，並與之相對的企業文化和企業理念。
作為新世的一員，通過七月三十一日由公司舉辦的“誠信做人，激情做事，融入團隊，發展自我”特訓會，更加懂得對於知曉與理解企業文化和企業理念在我們今後的發展是多麼的重要，當聽了臨江招商局洪劍樑局長一席高談闊論之後，感覺此次收穫頗豐，深深的感悟到作為一位剛踏入社會的新人來説我們應該塌實做事，誠實做人，但不可拘與原地，要有思想，卻也不能隨波逐流，我們需要保持一顆純真的心，去創新我們的未來。
學習，總是學習。俗話説活到老，學到老。年輕不懂世事時對此話還沒有多少理解。進入社會後，才發現學習的重要性，社會發展太快，更新速度太快，保持一種學習進取的狀態，對於個人來説也是很充實的一件事情。在工作單位，努力學習，增強業務能力，能得到工作的.進步，進而得到工作的提升，由此而帶來心情的愉悦，進入一種良性循環。當然，有選擇性地學習，在單位學習提升業務，不是説對領導阿諛奉承溜鬚拍馬，而是學習別人成功經驗的同時，自我提升。
富有責任感。這對於對於我來講就是在我們以後做事的過程中應該用專業去做我們所專注的事情，事實上責任感不只是在工作崗位上需要，哪怕作為一個普通人，也必須具有責任感。一個有責任感的人，具備一般的工作能力，也比有優秀的工作能力而沒責任感的人更能得單位歡心。有責任感就能得到信任，對於單位來説，這些人如雞肋，還得時時提防他們什麼時候出大的紕漏，儘管他們從未出過大問題，但因為沒有責任感而帶來的信任危機，已經在單位領導心中形成一種思維定勢。對於個人來説，也會減少很多新的工作機會，別人是拓寬工作空間，對於沒有責任感的人來説，要拓寬一個空間，實在頗有難度。如此下去，在工作上也就永遠停滯不前，心情自然不會很好，對待工作也就如同對待一個強加的任務，真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘。
事實而言，儘管很多人不喜歡工作，但是工作的好壞一直影響着人的心情。工作好，是自己的一個堅強後盾，工作不好，即便在工作之餘，也總是多煩擾。人是社會中的人，別人的讚賞，社會的肯定，是一個人生活的動力。由此而言，做一個好員工，以健康積極的心態對待我們與生俱來的使命，是一個人成長的必經之路。
第2篇
提出推動社會主義文明大發展大繁榮，推進社會主義中心價值體系建造，着重把誠信建造擺在突出位置，在全社會廣泛構成守信光榮、失信可恥的氛圍。當時深入學習遵循全會精力，從大的層面講，便是要有高度的文明自覺和文明自信，從小的層面講，便是要增強誠信認識，感悟誠信精力，餞別誠信許諾。
自覺增強誠信認識。古人曰“誠信者，全國之結也”，“正人修身，莫長於誠信”，中華民族歷來講求“誠信為本，一諾千金”。誠信是一種優良傳統、一種處世準則、一種道德規範，貫穿於咱們讀書治學、複習備考的一直。要想把握常識、成果未來，惟有從誠信開端，離開誠信則一事無成。誠信認識並不是與生俱來的，有必要從小處培育，從點滴抓起，持之以恆，鍥而不捨，日積月累，涓涓細水終將匯成誠信之海。
自覺感悟誠信精力。誠信精力是社會主義中心價值體系的重要內容，是社會主義先進文明的重要柱石，它對品格的塑造、道德的培育有決定作用，與民族的自強、社會的前進也息息相關。個人誠信淡漠則無法安身社會;國家誠信缺失則無法躋身世界。學問之道、考試之路、立身之本，都是誠信精力最直接的體現，來不得半點虛偽和欺騙。任何抄襲和做弊，都是不誠信的行為，都是對才幹的蔑視、對常識的褻瀆、對尊嚴的抹殺。
自覺餞別誠信許諾。誠信的根本含義便是守諾、失約、無欺，便是説老實話，辦老實事，做老實人。簽署“誠信考試承諾書”，表明考生對考場紀律的`知曉、認可和恪守，促進“誠信考試”的理念愈加家喻户曉，構成傑出的考試氛圍，給絕大多數考生以正確的導向，給極個別考生敲響道德警鐘。
加強誠信建造，是全方位、全局性的文明工程、民心工程、陽光工程，也是陽光招生的題中之義。誠信考試作為最根本的本質、最紮實的起步，教師和家長要加強教育引導，廣闊考生也要只爭朝夕，增強誠信認識，感悟誠信精力，餞別誠信許諾。一個實在的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，是最難能可貴的。只要這樣，咱們才幹做到誠信立身、誠信處世、誠信做人，盡力構成傑出的學習習慣和學習方法，鍛鍊毅力，磨礪品質。以實際行動進步“幸福指數”、穩操“成功勝券”。
第3篇
大學生參加社會實踐活動是提高大學生綜合素質的需要。大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。加強和改進大學生思想政治教育，對於全面實施科教興國和人才強國戰略，確保我國在激烈的國際競爭中立於不敗之地，確保中國特色社會主義事業興旺發達、後繼有人，具有重大而深遠的戰略意義。然而卻有一部分大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮鬥精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。通過參與實踐，可以使他們認識自己、感受社會，對生活的認識、對黨的認識、對黨的基層組織的認識、對黨的基層幹部的認識，就會有一個新的視角，發生很大的變化，有助於每個同學綜合素質的提高；大學生參加社會實踐是促進未成年人健康成長的客觀需要。未成年人的思想道德建設任務很重，不亞於搞物質文明建設。搞物質文明建設不容易，但真正提高人的素質更難，需要更長的時間，乃至需要幾代人的努力。從基礎抓起，從根本抓起，大學生參加社會實踐給未成年人思想道德建設增加了新的內容，增添了新的活力，創新了活動載體，使這項工作更加紮實有效；大學生參加社會實踐活動是文明社區建設創新載體的需要。廣泛深入地開展文明社區創建活動，有利於把思想政治工作落實到基層，提高羣眾的思想道德素質和科學文化素質。改革開放形勢的發展迫切要求文明社區的創建不能簡單地重複過去的'老方法，必須適應新形勢，探索新方法，尋找新載體，創造新經驗。
這是從大的高的角度來説的，從個人角度來講大學生參加社會實踐也是很有意義的，現代社會不需要書呆子，它需要全面發展的高素質人才，只有通過不斷接觸社會逐漸增加社會經驗才能在將來走上社會時不致於茫然失措，才能在競爭日趨激烈的社會找到自己的一席之地。所謂實踐出真知，在實踐中大學生可以領悟到不少的人生哲理，這對於他們的發展是極為有利的。
第4篇
閲讀《甘地自傳》，看到他從誠信起步，讓我對一些問題又有了新的思考。
讀了這本書，我受益匪淺。讀了這本書，讓我懂得了誠信，不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。正如喬叟所説，“真誠是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤，也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。其中給我印象最深的是《建設誠信的校園》這一章節中的故事：“0分成績”。故事是這樣的：美國一所中學的多名學生在完成一項生物作業時從互聯網上抄襲了一些現成的材料，被任課老師發覺，判定為剽竊，並毫不客氣地判這些同學生物課的成績為0分。這位老師説，她在第一天上課時就和學生定下協議並由家長簽字認可，要求佈置的作業都必須由學生獨立完成，欺騙或剽竊將導致作業失敗。支持他的人説：“教育學生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。這位老師果真給學生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們去深思。作為一名國小生，我們就應該從小做一個誠實守信的'人。有一次，班裏做了一次模擬考試，結果我得了100分，心裏美滋滋的。回到家後，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悦。可漸漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯？”“你看，這道題目算錯了，按理説，應該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了！再説，反正老師也不知道……”這天晚上，我躺在牀上翻來覆去難以入睡，那兩個“紅圈圈”就像一雙尖鋭的眼睛嘲笑着我，諷刺着我……第二天，儘管我很不情願把試卷交給老師重新打分，但還是硬着頭皮向老師説明了情況，並重新打了分數。老師誇我是個誠實的孩子，我
笑了。爸爸媽媽知道了這件事後，都很高興，豎起大拇指表揚了我。擁有誠信，一根小小的火柴可以照亮整個天空；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以濺起整片海洋；擁有誠信，一片小小的樹葉，可以傾倒整個季節……我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠，才能一路陽光。
第5篇
對我來説，誠信是為人之本。誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。説到誠信，也許每個人都會説，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。
從小的方面來説，誠信首先是個人的事，它涉及到一個人最重要的道德品質。一句話，就是表裏如一，做老實人，説老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。説來簡單，卻極不容易。現在由於社會轉型時期出現的急功近利、只重結果不看過程的錯誤觀念的影響，“誠信”意識在人們頭腦中漸漸淡漠了，個人主義、拜金主義日漸增長，一些人曾經錯誤地認為市場經濟講競爭，可以不擇手段。這就違背了誠信之本，這樣的人也就猶如行屍走肉，只留下表面上的皮囊，讓自己和周圍人都活的.很累。
從大的方面來説，誠信關乎於整個社會乃至國家的形象和利益。誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當前我國社會政治、經濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。個社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決於全體社會成員的誠信素質和誠信意識。而構建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴於我們每一個人都要具有誠實信用之態度，與人為善之情感，也就是誠信美德。
個人與國家整體有不可分割的關係，在我們學生身上，誠信就更為重要，處為新世紀時代的我們，揹負着振興國家的重任，我們必須作為社會的榜樣。才不枉新時代新紀元給予我們的厚愛。
我們都應以誠待人待己，共鑄誠信，從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。
第6篇
人以誠為本，以信立足。古時孔子曾雲：人而無信，不知其可也。後魯迅亦有云：誠信為人之本。
無誠則不立。一個不誠實的人，即使再聰明，再有才華，也終究是無法在社會上立足，無法取得成功。
記得曾聽過一個事業上頗有成就的企業家這麼説：取得成功的三要素：誠、信、徳。要想取得成功，就必須具備誠信和良好的道德品質，就像周恩來總理所説的：一個自以為聰明的人，常常是沒有好下場的.，只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
從古至今，誠實便是中華民族的傳統美德。古時，曾有過這樣的一個故事：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧着也要跟去。於是妻子就哄孩子説：寶貝，乖點！等我們回來讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來，曾子便拿着大刀要去殺豬，這時妻子急忙拉住他，説：我是哄孩子的，你還真要殺豬呀？！而曾子卻説：這可就是你錯了。答應孩子的事情，不能收回，要信守諾言！從古時人們便已是十分的重視誠信二字。
然而在現在，很多地方的社會風氣己經不再清明，假貨氾濫。不少商家為了利益講誠信拋之腦後。越來越多的人不再重視誠信的重要，然而，隨着社會主義市場經濟制度的逐步健全，通過不正當手段達到目的的機會肯定會越來越少，與此同時，靠講良知，講誠信而獲得成功的機會則會越來越多。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。我們要好好的愛護着多聖潔的花朵，不要讓一時的利益迷濛了雙眼，而使這朵花兒凋殘。
第7篇
孔子説：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠信的種子，在生活的點點滴滴中生根發芽，在實踐中茁壯成長。現在，誠實守信，已被人們廣泛地實踐到修身立業之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠信的高度概括和真實體現。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對於學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現；誠信應考，則是道德品格的體現。當你手捧着充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。
考試，不僅僅是對所學知識的一種檢驗手段，也是考驗我們做人品格、心理素質的基本途徑。作為一名國小生，誠信是我們必須的基本品質，而誠信考試更是培養誠信的重要途徑。考試作弊不僅是對自己能力的否定和蔑視，更是對學校良好學風的褻瀆。我們要以誠信的態度對待每一場考試，不要讓寶貴的誠信遺失在考場上。那一紙成績只是對我們學習狀況的檢驗，我們更需要一個健康的人格，一個端正的人生態度。不合格的成績並不可怕，可怕的是考試作弊將會讓我們套上精神的.枷鎖，成為我們長遠而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠信，更丟掉了自己做人的尊嚴！
也許有人會説，作弊可以多拿點分讓家長和老師高興，又沒有什麼損失，何樂而不為呢？但説這些話的同時，有沒有想過這樣做真的光彩嗎？靠損失人格為代價換來片刻虛偽的歡笑，值得嗎？作弊時的那種緊張與自責等於文明考試的那種坦然與自信嗎？考試作弊實為竊取他人勤奮學習的成果，作為當代國小生，我們要誠信考試，誠實做人，成為社會乃至國家未來合格的接班人！
作為21世紀國小生，更要繼承和中華民族誠信這一傳統美德，並繼續發揚廣大。有的同學平時不努力，考試的時候臨時抱佛腳甚至違紀作弊。這做法就是不誠信的表現，一時矇混過關，卻永遠丟失了自己誠實的人格。惟有誠實才能無愧於自己的靈魂，惟有誠信才能無愧於這個時代。在考風和行為方面應做到，不説謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯誤，有錯就改；説實話，做實事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠實，講信用，重信譽。努力學習專業知識，不斷提高個人的綜合素質，做一個對同學有幫助、對班級有益、對學校有貢獻講誠信的好學生。
讓我們“樹道德之新風，立誠信之根本”，營造“誠信考試光榮、作弊亂紀可恥”的考試氛圍，誠信面對自己，守住內心的一份堅持，交出一份合格的誠信答卷，為自己贏得一個真實的成績，還考場一片純淨的天空。
第8篇
一個人做人要有誠信，這是老師教的，家長也這樣説，如果不誠實就一定會要報應的。
誠實守信要先做到要對自己城市，不自欺欺人。那樣才能做到對別人誠實，那樣才會交到朋友，如果你不誠實守信的話，別人就不會和你交朋友。
但是有時也要用一些善意的謊言，以為這樣會安撫別人的心靈，使人的心情特別的舒暢。
人無信不立，誠信是公民的第二身份證。一個人要想在社會上立足，並幹出一番事業，就必須具有誠實守信的品格，在人的交往和合作中，不誠實守信會在短時間內給你帶來一定的利益但是最終受傷害的還是你自己，不誠實守信必然會付出昂貴的代價。
誠實守信是為人之本。我有一個同學在國小。把班裏的飲水機給能壞了。當時辦理一個人也沒有，他想逃避責任。只好當沒有此事。同學們都來了見到地上都是水就問：“是誰幹的，那麼缺德，讓我們都喝不了誰了。他耍的一下臉紅了。到了第二天，他叫爸爸把飲水機修好了。老師上課專門表揚了他。他下課找到了老師，給他説了實話。正當他準備好要挨吵的時候，老師還是表揚了他，因為他的誠實。
説到誠信，大家肯定都不陌生。相信很多人的父母都是做生意的，都應該知道做生意講的就是誠信二字。莎士比亞説過：“失去了誠信，就像敵人打敗了你。”所以我們可以看出誠信是有多麼重要啊！
記得那一天，我和於浩然約好週五晚上八點至九點之間在綜合樓見一下面，還要騎自行車。到了週五晚上八點鐘，我騎着自行車和爸爸、媽媽一起在綜合樓等於浩然，我們等了將近半個多小時，於浩然還是沒有來，我等的不耐煩了，抓起爸爸的手機，就給於浩然的媽媽打了一個電話，我問：“喂，是於浩然的`媽媽嗎？”“是的”。“於浩然怎麼沒有來綜合樓呢？”當我聽見於浩然的媽媽的答覆時，我
徹徹底底地被於浩然震撼了。此時，我心裏想：於浩然怎麼會忘記我們之間的約定呢？他怎麼不遵守自己的諾言呢？太不講信用了！
一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋，擁有誠信，就擁有了那根小小的火柴、那片小小的綠葉和那朵小小的浪花。
讓我們給心靈一片淨土，給誠信一片天地，在人生的道路上，我們會與誠信同行！
第9篇
這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。而《誠信的背後》則是一本財經小説，這是今年下半年開始的一個新亮點，也許將是xx年的一種流行趨勢。但説是小説又不確切，這本書中用的公司名甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利，指責他們在金融衍生產品中騙取了客户的大額錢財。據説，書一出版，摩根士丹利就到處收購這本書，可見他們害怕到了什麼程度。
在《誠信的背後》中曾經提到這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了xx萬美元的佣金。後來被買主發現，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內部銷燬證據。後來，經過多年的法律訴訟，美國法院終於作出了公正的判決，但那已是這本書出版以後很多年的事了。僅僅這一點，我們就不得不佩服《誠信的背後》的作者超強的預見力和洞察力。
讀完《誠信的背後》，相信每個人都會有點兒開竅：原來在全球仰慕的.世界商業競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是説，做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是，為什麼一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數不勝數的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊塗、假明白的主動渲染。
如今，要找一本像《誠信的背後》這樣説實話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢?
?誠信的背後》唯一的缺點是離中國商業太遠，但我相信在xx年，此種“類小説”題材的中國本土作品一定會越來越多，《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個品類誕生的一個重要標記。
第10篇
為了迎接期末考試，營造良好的誠信考試氛圍，金融1003班與投資1002班團支部積極響應學院號召，於20xx年12月11日星期日晚齊聚電教102共同開展以“誠信考試，學以載道”為主題的團日活動。
此次團日活動圍繞誠信考試，通過新穎的活動形式，將誠信為榮、失信為恥的思想精神傳達給每一位同學，引導大家樹立誠信考試的信念。
正確的`考試態度和目標，嚴肅了全班的考風考紀。活動剛開始，一個以“傳話遊戲”為載體的方式調動了全體同學的參與熱情和積極性，帶來了陣陣笑聲。接着的環節是由邀請到的兩位重量級師兄為我們作關於工作、保研、考研、出國等相關經驗的介紹。在他們詳盡幽默的描述下，大家拿着筆認真地記錄着每一個有用的信息，希望得到指導。在與同學的交流中瞭解到師兄的經驗對於我們進一步樹立目標有很大的作用。再接下來是由兩個班班長宣讀違紀處罰條例和誠信宣誓的環節，大家堅定的語氣和表情透露出這次堅守誠信考試的決心。最後，在一個具有戲劇性和諷刺性的小品中，我們愉快地結束了此次精彩的團日活動。
通過這次團日活動，對於引導了我班團員青年樹立正確的道德觀和價值觀，嚴肅考風考紀，形成良好的學習氛圍有極大的幫助；另外，兩班共同舉辦團日活動極大地增強了班級間的溝通與學習，達到了雙贏的效果。
第11篇
誠實，就是忠誠正直，言行一致，表裏如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。
在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而古時候的中國就有許多誠實守信的例子：曾子就是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧着也要去。妻子哄孩子説，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，妻子連忙上前阻止。曾子説，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。説着，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
今日我們是校園的學生，明日就是國家的棟樑，做人是學習之根本，而誠信則是做人之根本。誠，就是要誠實待人，以真誠的言行對待他人，關心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不説謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯誤要勇於承擔。有誠信的人面子上有自尊，目光裏有自信，行動中有把握，生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有着舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護神。
誠實守信應該從小做起，自從我升入三年級，我在語文課本上學過誠實守信的宋慶齡，為了不失信於同學，做到了誠實守信。並且讓我知道了，答應別人的'事情一定按時做到，一定要誠實。在生活中，有的事情，讓我記憶猶新。這段時間數學課上學習了長方形和正方形的周長，這單元對我有一定的難度。特別是長方形的變形題，我老是做錯。媽媽為此也操了很多心，當媽媽給我講錯題的時候，我滿口答應都聽明白了，可是還不太會做。上週五的單元測試，我考了90分，成績不太理想，媽媽看到試卷後非常生氣，我就主動上前承認了錯誤，並承諾一定把成績趕上去。還有一次英語考試，同學們都在認真地做題，教室裏只聽到沙沙的寫字聲，寫字快的同學，一會兒就做完試卷，在認真檢查。可我有兩個聽力選擇題沒聽明白，這兩個選擇題8分呀，想來想去想問一下旁邊的同學。可是轉念一想，就是做對了也不是自己的真實成績呀，正在我猶豫不決時，下課鈴聲響了，我放下手中的筆，把試卷交給老師。
成績出來了，雖然我只考了92分，但我的心裏是踏實的，因為那是我最真實的水平。成績雖然不理想，説明我的學習還存在着不足，我一定努力把成績提高上去。
通過以上事情，讓我明白了從小要做一個誠實守信的人，不能自欺欺人。
第12篇
蘇霍姆林斯基非常重視閲讀，不但是教師的閲讀，還包括學生的閲讀。他甚至指出，對於“學習困難”學生而言，知識性的補課是無效的，閲讀是對“學習困難”學生進行智育的最重要的手段（《給教師的建議》第19條標題）。讀什麼？讀人物傳記，學習名人優良的品行，讀科普讀物，培養對科學探索的興趣。
與自己當初的想法相比，我始終覺得自己是個的失敗者。作為“學困生”，有過太多的迷茫、有過太多的無奈。聽從蘇翁的建議，從閲讀名人傳記開始。
甘地，作為“非暴力鬥爭和不合作運動”的堅持者，最終贏得了自己國家的獨立，因他的這種精神，給迷茫和狂亂的世界帶來了一種希望，一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書，從出生到告別，甘地記載了自己的一生，我在尋找，找尋哪些品質完善了甘地充實的人生。也許這是很多人都注意到的一點：誠信。
關於誠信，甘地家族素有這樣的品質，在這種氛圍的薰陶下，甘地得其精華。在書中，甘地是這樣描述的：“祖父曇昌德〃甘地……是個相當信守原則的`人；父親十分熱愛自己的宗族，為人勇敢誠信……；母親甚至會許下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病時，也不肯放棄誓言。”正是在這樣的環境中，甘地渡過了自己的童年，並在一生之中，有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性，需要的不僅僅是一種原則的堅持，還在於虔誠，對自己信仰的虔誠，當然，正如歌德所言：虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。誠信的反面是欺騙。從對象上來講，欺騙分為對己的欺騙和對人的欺騙，對己的欺騙，往往是沒有毅力造成的，而對人的欺騙，則是難以原諒的，因為它往往會對他人造成傷害。從形式上來講，欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙，顯性的欺騙顯得直接，承認説過故意不做，如金庸描述的四大惡人，“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然，利用語言的漏洞或者規定的不詳，明同意，暗反覆，在確知別人當時條件無法反駁的情況下實施，有“落井下石”或“持強凌弱”的味道，最為可恨。
人是有感情的動物，在情感的需要中，最簡單的也許就是“被尊重”的感覺。當然，想要獲得這種感覺決非易事，信守諾言也許是最基本要做到的。
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