廉潔文化進校園，是為了培養學生正確的價值觀和道德觀，提升社會責任感和誠信意識。通過舉辦各種主題活動和開展教育宣傳，我們營造了一個廉潔、誠信的校園文化氛圍。本文將總結心得體會，分享廉潔文化在校園中的重要意義和影響。
第1篇
提到廉潔，大家一定會想到為官清廉的于謙、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來......他們的清正廉潔、務實為民受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。
如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為範”。在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
作為一名教師，如何才能做到廉潔從教呢?本人在學習相關的理論知識並結合現實的教育工作崗位，從以下幾方面談談自己的看法：
作為一名教師，首先要樹立起獻身教育事業的精神。明確教師的工作性質是教書育人，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生，論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
為人師表，則要求我們教師時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業道德的表現，也是教師熱愛教育事業的主要標誌，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
在我們教師的心目中，每個孩子都是可愛的，我們必須公平、公正對待他們，這是我們教師的職責。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
以上三點只是本人在教育教學中的一些膚淺看法，作為教師，“儉以養德，廉以養教”、“心底無私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以後的教育工作中，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
第2篇
學生在學習廉潔文化時，我們教師也在學習和感悟。通過學習，我對廉政建設也有了新的認識和體會：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘，正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處着眼。教師對學生的教育關注點不能僅停留在學習成績上，應重視學生全面的發展。教師應實施有差異的教育，實現學生有差異的發展。但是在教育教學活動中教師應公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。每一年學校都讓我們簽訂廉潔承諾書，我們應按照要求自覺落實，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了廉潔從教的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
第3篇
最近讀了《廉潔從教》這本書後，感觸頗深，提高了自己的認識，樹立了甘於奉獻的道德情操，使我知道忠誠於黨和人民的教育事業是我們每一個的信念，培育人才是我們的責任，“捧着一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格是我們的奮鬥目標，腳踏實地、樂於奉獻是我們的工作態度，淡泊明志、廉潔從教是我們追求的精神境界。具體的體會有以下幾點：
廉潔從教的根本是要保持廉潔自律，要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘於清貧和淡泊名利。當然我們教師從事教育工作不要報酬那是不可能的，畢竟“無私奉獻”與“無報酬”並不是同一概念，我們要講教師要廉潔，並不是説就是讓教師過苦行僧一樣清苦的日子，教師同樣也需要在物質上過優越的生活，生活條件好了，才能更有利於搞好自己的工作和事業。尤其是最近幾年來，各級教師的待遇明顯提高，教師正在成為越來越有吸引力的職業,雖然現在教師的工資水平比起有些行業來還有些差距，但我們教師擺正好自己的心態，正確看待生活中的種.種，這樣才能真正做到淡泊名利，為世人做出表率。
廉潔自律看起來是無形的東西，但是一旦深入地根植於人們的心中，它將起到法律制度無法替代的作用。在市場經濟的大潮下，來自於各方面的非正當利益的誘惑不斷出現，有些人在這些利益面前認為“別人都能去享受，而我卻為什麼不能?”甚至有些人認為不取得非正當利益的人是“白痴”等。豈不知，接受的非正當利益越多，教師的形象、人格就越低，當家長和學生貌似恭敬地給教師一些錢物的同時，他的內心深處是不是發自真心的對教師的敬仰?他的目光和心裏有着多少不滿和無奈?所以，我們教師要加強廉潔自律，摒棄非正當利益的誘惑，增強辨別能力，不要被來自各方面的不良風氣矇住了雙眼，做到不是自己通過合法勞動所得的報酬，就堅決不能接受。此外，我們教師要不斷磨鍊自己的道德意志，只有意志力強大起來才能抵制各種不廉的誘惑，才能在任何情況下都不會改變自己正確的認識和信仰。
總之，我們只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，並能夠養成自己良好的道德行為習慣，主動接受組織和羣眾的監督，家庭成員積極配合，營造良好的家庭廉潔文化，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
第4篇
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、説本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧於人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結合共產黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨;追求科學，崇實耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象。
學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環節，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有着豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘並整合現有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透着誠信教育等內容，教師應充分挖掘並提煉教材中的內容，並有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養。
我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規律，採用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每週班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小遊戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實處。
學生的養成教育並非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規範學生的誠信等行為，學校可營造“爭創示範班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識。比如在學生中可以開展“六個一”活動：送一份“敬廉崇潔、誠實守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”繪畫活動;知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個“敬廉崇潔、誠實守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”徵文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實守信”的主題班隊活動。開展“敬廉崇潔、誠實守信”的一系列活動，促進學生廉潔意識的有效形成。
總之，讓我們共守清廉之約，共築清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創廉潔校園。
第5篇
作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
作為一名人民教師，一名黨員，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，表裏如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
當前社會確實還存在着分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化後進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂於助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對症下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
第6篇
4月24日，我非常激動的參加了東北林業大學第三期青年馬克思主義培養工程大學生骨幹培訓班的開班儀式，在會上我們認真聆聽了學校黨委副書記、副校長有關大學生廉潔教育的講座，對此我真的是感觸良多啊!
初聽廉潔教育時，感覺它離我們大學生好遙遠的一個話題，但聽完講座後是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨着社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約後，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前貪污腐敗現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更為重要與必要!大學生廉潔教育，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力;有利於樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展;有利於構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是着眼於未來的考慮。
那麼作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我的認識有一下幾點：
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由於他們缺少自己的奮鬥理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮鬥過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日後的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮鬥，從根本上防止腐敗現象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧着一顆心來，不帶半根草去。的高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。
3.培養艱苦奮鬥精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當代的大學生，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮鬥的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大!
第7篇
近來，我學習了《中國共產黨賞領導幹部廉潔從政若干準則》這一具有深刻長遠意義的中央文件。通過學習，我們認識到了中央關於反腐倡廉的重視程度，以及中央關於做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談談對此《廉潔準則》的一些個人看法和所得：
中央此次發佈《廉潔準則》，無疑是對民意、民願、民聲的策應和有效“迴應”，可謂正當其時，正合時事，正順民意。
作為人民羣眾的勤務員，我們應該明確自己身上所肩負的責任，杜絕不良思維，不斷學習馬列主義、x想、鄧小平理論，深刻領會“三個代表”重要思想，認真踐行“八榮八恥”重要內容，將“為人民服務”牢記於心，堅定自己的政治立場，勤政為民。
1、強師德，即時刻保持高尚的思想道德素質和廉潔從教的作風。
作為一名人民教師，我們擔負着培育新一代中國未來人才基礎的歷史使命。作為奠基工程的我們，一言一行都影響着他們的成長，我們的知識底藴直接關係着我們教學的好壞。作為新世紀的教師，我們只有不斷地加強自身學習，豐富自己，鑽研業務，為人師表，在教學中盡顯自己教學本色;快樂生活，讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分，也為祖國的發展奉獻自己微薄的力量。我相信，在中國共產黨的英明領導下，我們的明天會更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準、立身從教的綜合體現。師德不是建立在學位、學識的基礎之上，而是在德育的教化和薰陶、法紀的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營造教書育人的濃厚氛圍，能夠發揮弘揚中華五千年燦爛文明文化的重要作用。強師德就要加強自身修養。歷史的事實表明，師者——傳道，授業，解惑，然後師。學高為師，身正為範。所以，作為一名好教師，更應“強師德、講修養”，才會牢記使命，牢記誓言，才會不辜負黨和人民的重託，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脱離低級趣味的人，一個有益於人民的人;才會在重大關頭、關鍵時刻的鍛鍊和考驗中堅定信念，在處理各種複雜問題中經受考驗，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立教師高尚的從教品格。
首先要在弘揚教書育人的工作作風上做表率。深入貫徹落實黨的xx大精神，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進教育和諧，實現全中華民族文化偉大復興的宏偉目標和重大戰略任務，迫切要求全體教師進一步轉變教風，做好各項教育教學工作。只要做到“權為教所用，情為教所繫，利為教所謀”，就能在師生中樹立教師的良好形象。其次要在遵守規章制度方面樹形象。即要嚴格遵守黨和國家的各項規章制度，時時刻刻用規章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做。三要在體察教情，深入實際方面樹形象。要吃苦在前，享受在後，甘於吃虧，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。必須切實深入教育，從教育中來，到教育中去，在求真務實的指導思想之下，積極響應科學發展觀以學生為本的深刻要求，以此自勉，進一步加強自身黨性的修養，始終作好傳播先進文化的忠實代表。要謙虛謹慎，身體力行，腳踏實地，多幹實事，多幹好事，不要誇誇其談。要時刻勉勵自己，鞭策自己，努力使自己成為優秀的人民教師。
學習是充實頭腦的有力武器，是進行思想道德建設的重要途徑。善於學習新知識、接受新教法，不斷為自己“充電”，要深入實踐，善於傾聽各方意見，要學以致用，善於提出富於創新教育精神的舉措。學規範是我們進行教書育人重要準則，是教師做人的“行為指南”;強師德是我們進行工作的道德準則，是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結果。在黨的xx大報告中提出“全黨同志特別是領導幹部都要講黨性、重品行、作表率。”這個要求，為廣大教師的思想政治建設進一步指明瞭方向。學規範、強師德、數形象，是政治原則和行為準則，也是人生追求和道德規範;是促進科學發展和社會和諧的迫切需要，也是個人健康成長和不斷進步的重要保證。我們要認真學習和實踐“學規範、強師德、數形象”的各項要求，自覺改造主觀世界，用這一強大的思想武器，進一步武裝我們的思想，加強先進意識的監督指導作用。用我們的思想樹立新形象，用我們的作風樹立新形象，用我們的績效樹立新形象。
“是人民在養着我們”，我們要時時提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項任務，才能更好地教書育人，才能讓學生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。
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