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通用版《基督山伯爵》讀後感範文四篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.28W

所謂的讀後感,一定要重點突出自己的內心感受,不能太多的引用書中的內容,這樣寫出的讀後感才會讓人產生共鳴。下面是本站小編和大家分享的 通用版《基督山伯爵》讀後感範文四篇,提供參考,歡迎你的參閲。

通用版《基督山伯爵》讀後感範文四篇

通用版《基督山伯爵》讀後感範文

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由於飽經滄桑,他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以説是一個比較完美的形象,但他並不是憑空捏造的,他藴藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。

在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以説明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死.

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人生不可能一帆風順,各種挫折、困難都會出現在我們的人生裏,但是隻要我們對生活抱有希望,那麼任何挫折都會被我們打敗。

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料,例如,基督山神祕的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人歎為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢裏,過着非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯繫,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦並未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻並未懷疑人性的善良。

基督山最後有一個好的結局,使惡人得到惡報,使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示:活着不能沒有希望,生活的鬥爭不能沒有智慧。

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《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節取勝的通俗小説。十九世紀中葉,這部小説是當時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

小説敍述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時,有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,並幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女,直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最後,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。

在小説中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨衝昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脱困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後,他悄然地放棄了原有的財富,隻身遠走他鄉。

掩卷思索時,覺得這個人物在小説中幾乎完成了從人到神的蜕變過程。因為掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一個完美的“超人”,不能不説是作品的一個敗筆所在,因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地説過:“在文學上我不承認什麼體系,也不屑於什麼學派,更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小説裏,既有節奏緊張、大起大落的高潮,也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小説中還不時穿插一些典故傳説、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構成了陀思妥耶夫斯基所説的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論,我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,並且讓人大開眼界、回味無窮。

通用版《基督山伯爵》讀後感範文

《基督山伯爵》寫的是主人公千方百計報恩復仇的故事,讀起來讓人蕩氣迴腸,痛快淋漓。雖然他的復仇行動談不上崇高的人文理想,但是基督山伯爵的報恩計劃頗具豪俠之氣。高爾基稱讚它為“令人精神煥發的讀物”,恐怕就是指這方面而言的。

伯爵的這個頭銜源於一座小島,從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼,卻藴藏着一筆價值不菲的奇珍異寶。正因為一般人搞不懂這個名字的真正含義,所以才使這個頭銜更具神奇色彩。看來越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見哲理。當然,不是所有的人都能從平凡的生活中發掘出寶藏來。哲人的思辨總有其永久的魅力,吸引着我們去窺探其中的奧祕,其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯想到了做菜,所謂高手中的高手,即從做家常菜中體現出來的,説白了,就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。

大千世界,往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信,就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。

活着不能沒有希望,而對於毫無希望的人來説,他剩下的只不過是一堆無用的熱情。即使過着非人的生活,即使走到了希望的盡頭,我們的主人公還是沒有被天堂國度的曙光所吸引。“自由”這兩個字眼太誘惑人了,而所謂的那個曙光無疑只是翱翔在死之國門前的幻夢之一而已。

滿懷輕生的念頭,不如堅持活下去。耐心等待時機的到來,望奇蹟的出現。‘無疑人生的全部智慧都包含於“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來的那一刻,當一個人感到有高飛的衝動時,他將再也不滿足於在地上爬。人生在世,寧可追求虛無也不能沒有追求。正因為如此,唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活。或者上帝憐愛他,安排他在挖掘地道時,遇到一位集人類智慧於一身的奇人—法利亞神父,然而好運只是剛剛開頭。

生活真的像一面鏡子,你用什麼態度、方式對待別人,同樣也會得到相應的結果。唐泰斯用真誠的心與這個所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當成兒子一樣疼愛,而且用畢生的精力把他造就成了一個知識淵博、無所不能的人。而且在臨終前,把享有寶庫的權利交給了他。