《人間失格》讀後感精選優秀範文三篇

《人間失格》一書中，講述了主人公自我毀滅的內容，我們現在的生活還是很幸福的，要引以為戒哦，把你的讀後感寫一寫吧，以下是本站小編和大家分享《人間失格》讀後感精選優秀範文三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閲。

《人間失格》讀後感1

“生而為人，我很抱歉。”

無意中翻到的一本書，封面上《人間失格》四個醒目的字吸引了我，人間失格，意為喪失為人的資格，精簡的標題也滲透了這整部小説，文章篇幅並不長，卻足以讓人震驚。我陸續地看完了這本小説，還是覺得無法徹底明白小説所表達的情感，內心的困頓和掙扎可能還是需要多次的閲讀和精神生活中的體會才能明晰其中的情感。

《人間失格》是日本小説家太宰治的一部半自傳體小説，第一次知道作者的名字是在且聽風吟的書腰上，太宰治的名字對着一句話，徹頭徹尾的絕望，從對這個作者的好奇到翻閲他的作品後才明白了這句話的意思，文章字裏行間頹廢渴望解放的情感，《人間失格》中的男主角葉藏就是以太宰治本人為原型，太宰治一生多次求死，最後求死得死。他童年被侵犯，又深受戰爭的影響，父母、朋友、女人，這些對他而言全是不可信任的。有人説他是社會的廢物，有人説他是抑鬱症患者，也許，他只不過是一個傷心過度的人，一個充滿憂思、感傷、懷疑的人，也許生活在某一個瞬間擊垮了他，讓他從此再也無法直視生活。

小説開頭以“我”看到男主角葉藏三個時期的照片為線索，敍述了葉藏悲劇可恥的一生。從童年那張強顏歡笑的照片，再到二十五歲時卻彷彿老人的死相，再到八年前青年時表面的美麗和從容，“我度過了可恥的生涯。”這段話之後，就展開了主人公大庭葉藏恐懼生活和抑鬱的人生，雖然出生在富裕的家族中，但是性格和心理上的缺陷是展露無遺的，也註定了他後來的人生結局。葉藏雖然出生在富裕的家庭，因為被侵犯，還有父親的原因，從小就缺乏自信，不善言語，和別人呆在一起的時候總會感到不安、害怕、恐懼，葉藏由於太看輕自己，把自己的位置擺的太低，一味的想去討好別人，於是想盡辦法去逃避內心的恐慌。

他通過扮演丑角來取悦他人的方式，來掩飾內心的恐懼，表面上看起來跟普通人一樣，詼諧幽默，率真善良，而把憂鬱和恐懼深深藏在內心深處，當他這種試圖掩飾內心恐懼的行為被同學發現後，便更加的不安與恐懼，結果只是加重了對心理上的傷害。成年後的葉藏被自己所謂的朋友帶上了歧路，但葉藏又偏偏生的美貌，無數的女人為他傾心，而葉藏也自甘墮落，去享受搶奪錢財，在女人堆裏生存，再有一次葉藏嘗試了吸毒的快樂，他發瘋似上了這種讓人沉淪的愉悦感第一次，葉藏感受到了快樂，最後葉藏慢慢沉淪，像一個無賴一樣，但內心又像是一個孩童，渴望被救贖，卻又恐懼這生活，他是矛盾的，他是至真也是至惡。

或許有人會認為這只是一部悲劇自傳，一部為單純的生活增加悲劇色彩的添加劑，有人説《人間失格》全篇都是呻吟病語，矯情且不知所云，但我認為，這是一部真正靈魂深處的自白，相信很多人在閲讀過後都會有沉淪於靈魂的懦弱和悲傷，可能不能完全感同身受，但在其中必定會有一些共鳴，無論是靈魂軟弱的人還是對故事主角的同情和悲憫。

在網頁查閲的時候看到，有一個患有抑鬱心理的人説，抑鬱是生理性病變，不是説你要積極要樂觀就能改變心態，這基本上是不能的，沒有藥物治療是連調節心態情緒都難以做到。

而在這個悲劇中也不是沒有婉轉的餘地，其實主角由頭到尾都只是想獲得父親的認同跟愛，主角痛苦的原因是因為從小就被自己所畏懼的權威，父親教育方式剝削感情，殺死了自我，主角本身真正的感官是對周圍的感情較淡漠，最在乎的只有父親的認同跟愛，但父親認為主角對事情的淡漠定義為“不正常”，連什麼時候該笑，什麼時候該哭都要依照他的想法去做，這種死板的指令就像程式一樣深深移植到主角的意識中，如果他的父親在葉藏小的時候去肯定他，保護他，葉藏的一生可能完全是另外一副樣子。在葉藏渾渾噩噩的一生中也並不是沒有陽光擠進去過，他的妻子良子，善良純真，人間的至真至善，但良子最後被人玷污，懦弱的良子選擇妥協，內心的陽光消失了，讓葉藏徹底喪失努力成為“人”的堅持。

對於這部小説，我覺得不能是説生命可貴努力的活下去，積極的生活就能改變，活着生活就會有希望，“膽小鬼連幸福都會感到害怕，碰到棉花都會受傷，有事還被幸福所傷。”葉藏恐懼的就是這樣會給他帶來希望的生活，活着並不比死亡快樂，同樣的死亡並不比活着快樂。每一個人所在的社會條件都不一樣死亡是簡單的，死亡之後就什麼都沒有了，而活着你卻要面對很多很多。“做你自己，然後承受為追求個性而付出的代價。”很多人嘗試過第一步，擺脱不了第二步，卻再走不出第一步。

我覺得《人間失格》這本書帶給我的，是對自我的剝削，沒有一個人是沒有心理障礙的，世間能看到的只是礙於生存能不能給人便利。曾經光鮮的表面下，內心可能頹廢可能抑鬱，就像葉藏的一句話“所謂的世人，不就是你麼”努力的成為自己眼中的世人，成為自己眼中的“你”，我們來到人間，來到此處，就是為了觸及存在主義的真諦，了悟世間的真理。

《人間失格》讀後感2

如果你不曾跌落塵埃裏。

——太宰治《人間失格》

留在我的眼中《人間失格》可能是唯一一本，對於我來説，如果你看不懂，或者是剛看過之後對此嗤之以鼻的人，説實話我反而是羨慕你的。

或許你們永遠也不會知道，有多少人曾經抱着這本書在深夜哭泣，一次又一次的指着封面的太宰治告訴自己“不要極端”“不要抑鬱”“不要像這個人一樣”的説教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷、討厭甚至是怨恨這樣的人。但是，我只想説如果你不曾跌入塵埃裏，你們又怎麼會了解那種被世界擊倒在地的絕望。

其實，讀完《人間失格》我一瞬間的反應是不知道為什麼有一種被救贖般的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅是隻有我自己擁有這樣的消極想法。我並不認為讀書一定要從中學到什麼才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己。才是讀書這個過程中尤為重要的。

這也是我願意在自己高三畢業在準備再次踏入大學前，再一次品讀《人間失格》的原因。

初品《人間失格》這本書任何一名讀者都會發現，這本書給人的代入感極強，它擁有一種讓自己代入去發掘自己問題的能力，甚至是在讀的過程中引發自己的共鳴。

至於我們在書中發現的問題，是抑鬱悲觀，還是下決心去解決問題，這些都不是小説可以解決的。

在書中，我認為葉藏一生最大的不幸就是壓抑自己的內心去討好別人，這和《被嫌棄的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的討好來自自己的內心，無比的炙熱和忠誠。然而葉藏卻並不是這樣的，葉藏的內心戰慄不已，臉上卻強顏歡笑。這種心理和行動上的失調無時無刻不消耗着葉藏的精力，讓葉藏精疲力竭。同時，他認為世人對他的友善全部建立在他搞笑的基礎上，所以一方面他壓抑真實的自己，另一方面他也為自己這份壓抑、欺騙感感到可恥。

就像在《人間失格》中的每個人都期待着融入這個世界，但是在積極參與這個世界的同時，卻又深深的恐懼着人類。每個人都能從這本書中找到自己的影子，這本書會幫助我們挖掘出我們心裏面那個最黑暗的自己。但是，它並不會幫我們淨化掉，它不會做任何事情，這之後你要怎麼處理，全部都要靠你自己，你要如何消化這種不良的情緒。太宰治講的是自己的故事，揪的卻是讀者的心。

如果你沒有與作者相似的經歷，那麼你大可不必擔心自己沉溺於悲傷的情緒，因為你不會有一絲一毫的代入感，你看到的終究也只是別人的故事而已。

我不覺得《人間失格》是一個怎麼樣的好書，在我的眼中，能對我起到醍醐灌頂的書無非就是好書，他黑暗、陰鬱、沒有光澤但是它起到了屬於它的作用。就像《人間失格》中女老闆形容葉藏時：神一樣的好孩子。可能是對葉藏或者説對太宰治最真實的解釋了。

在寫完這一部作品的那一年，太宰治終於用了自己一生中的第五次自殺，成功給予了自己永久的解脱，留給了無數讀者和文人永遠的談資。

所以，我們需要感謝太宰治，感謝一個和自己抗爭了一生的人，用最後的勇氣，為所有在未來或許將投入這漫長戰爭中的後來者們，下來了這樣的一篇輓歌。

《人間失格》讀後感3

故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏着作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個世家中，從小膽小，怯懦，對世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與遊戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈，卻發現他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。

他在家之時，做的幾乎為違心之舉。過年時，家父要為孩子們採購禮物，便讓孩子們寫下自己的心願單。他並無所求，準確的説是沒有自己的思想，於是父親對着他問想不想要舞獅，他莫不作答。可是當別人都睡去時，又偷偷往心願單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無慾無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。

而後，便開啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的作文逗樂眾人，一樣的討好這個世界。這是出現了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想着避開他。可也許是上天開了個玩笑，使他們越相互避又相互靠近。對他來説“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的預言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痺”，無一種墮落不是由女生而起，當然其中最多的還是他自己對於生的無知，對死的無望，對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎，以酒精及藥物來麻痺痛苦現實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天苟活於世，人格早已失去，他所透支的，只不過是殘缺的生命。

最後，他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。