讀《文明》心得體會參考6篇

大家在寫體會的時候，一定要將自己的感受表達清楚，我們寫體會不但可以記錄自己的收穫，還可以給讀者帶去積極向上的動力，本站小編今天就為您帶來了讀《文明》心得體會參考6篇，相信一定會對你有所幫助。

讀《文明》心得體會篇1

我作為一個網絡文明傳播者，儘自己的力量做自己力所能及的事，傳播正能量。作為一名網絡文明傳播志願者，應該做到如下幾點：

一是要強化責任意識，加強“網德建設”。

在網絡時代，加強道德建設，從根本上講就是要強化主體的道德意識，啟發其道德自覺。那些在網絡上散播負面能量的網民大多都是缺乏對社會的與個人的責任感有很大關係。在這種情況下，呼喚個人的道德自律就顯得非常必要了。任何一台計算機都可能成為人們發佈信息和犯罪的工具，做與不做的決定權完全掌握在個人手裏，因此，沒有我們個體的道德自覺和自我約束，就不可能杜絕網上的負面行為。簡言之，就是要提高廣大網民的“網德”。

二是要儘自己所能多看多做多傳播正能量。

生活在社會這個大家庭中，正能量就在我們的舉手投足間傳遞，每個個體的付出都在讓正能量升温。道德環境的改善，不一定需要做出轟轟烈烈壯舉的英雄，但肯定需要越來越多在力所能及範圍內實施道德行為的普通人。所以只要行動起來，儘自己的一份力去傳遞正能量，那麼温暖就會常駐我們身邊。

總而言之，文明上網，做一個合格的網絡人，是我們共同的目標，也是我們共同的責任!志願者很平凡，平凡的面容，平凡的制服;志願者不平凡，不平凡的內心，不平凡的精神。志願者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志願者，我是酒泉網絡志願者團隊中最平凡的一員。

活動內容包括：關愛老人，奉獻愛心;扶貧幫困，捐款捐物;保護環境，關愛母親河;項目服務，關注艾滋病;警民互動，共建和諧;擁軍擁屬，軍民共建;關愛生命，義務獻血等。在多次青年志願者活動中，我感受到了志願者們的熱情，我們用真誠的微笑和細緻的服務，温暖着每一個需要幫助的人。幫助別人除了獲得一份快樂的心情，也能在這樣的工作中迅速而健康地成長起來。志願者們利用自己的一份微薄之力，為共建和諧社會貢獻一份愛心，滴水能夠彙集成大海，沙粒能夠堆積成高山，我們相信一千個，一萬個這樣微小的力量凝聚起來，就匯成無窮的力量。一開始我覺得志願者的工作很容易，其實慢慢的才發現志願者的工作也有不易之處啊。在進行志願者活動中，難免遇到服務對象不理解之類的事情，這時，我們保持良好的心態是很重要的。作為一名志願者要具備適應環境的能力、具備理解共情的能力、具備應對壓力的能力等等。慢慢在活動中才發現，要想成為一名優秀的志願者是要不斷學習，要付出更大努力的。每次的服務都很辛苦，但是隻要我看到周圍人們的笑容，頃刻間所有的疲憊都會消失心情也及其舒暢。我喜歡微笑，所以給我一個微笑就是給我的最好良藥。我希望每個人都能展現你真摯的笑容，因為這樣我們的生活才會五彩繽紛，我們的社會才會和諧!

感謝每一次志願服務。是它讓我相信自己，是它讓我堅定自己的選擇。我參與，我快樂，大家的行動更多地激起了每個人心中的大愛和責任，簡單的志願者活動演繹出了滌盪心靈塵垢、感悟人生真諦的精彩。那日無風，志願者旗幟卻高高飄揚，只因心中有愛;那日無雨，志願者精神卻綿綿傳頌，只因貴在堅持。

讀《文明》心得體會篇2

一、正確處理生態文明建設與經濟社會發展的關係。

生態文明建設與經濟社會發展是互為依存、互為促進的。社會的發展必須依賴於自然資源的開發和利用，同時要注意保護好環境，加強生態文明建設，實現可持續發展。但在現實社會生活中，只講發展而忽視合理的開發和充分利用資源，不重視對環境的保護，不重視生態建設的問題還比較突出，這樣的發展必將導致嚴重的後果。當然，也不能片面地講生態而不講發展，把生態建設與經濟發展對立起來。要做到既在合理開發和利用資源中求發展，又在發展中保護環境，實現人與自然的高度和諧，實現人與自然的共榮共存。

能否搞好生態文明建設，實現經濟與資源、環境協調發展，關鍵在於各級黨政幹部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態文明建設和經濟社會的發展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經濟的發展。

二、正確處理生態文明建設與發展現代農業的關係。

良好的生態環境是發展農業的前提和基礎，而發展農業必須符合生態文明的基本要求，使農業在良好的生態中發展，生態環境在發展農業中得到保護和優化。我們結合新農村建設，充分發揮安澤良好的生態優勢，以發展綠色農業、生態農業、有機農業、特色農業、現代農業為主攻方向，從人、自然、經濟的高層循環出發，突出產業化經營，堅持種植——養殖——沼氣——種植的循環利用模式，大力發展生態綠色循環農業，全縣農業發展逐步走上了生態化、有機化、規模化的良性軌道。

三、正確處理生態文明建設與發展工業的關係。

生態文明建設與走新型工業化道路，是內在統一的關係。發展循環經濟是生態文明建設的必然要求,也是走新型工業化道路的具體體現。因此，在發展工業經濟上，必須堅持走可持續發展的道路，必須注重保護生態環境和社會環境，使之科學發展、和諧發展。

讀《文明》心得體會篇3

網點文明標準服務導入工作是農總行為提升全行網點文明標準服務水平，加快營業網點轉型步伐，加速人力資源整合，改善客户體驗，提升全行自主品牌形象的重要舉措。

通過這次市支行組織的服務導入培訓，我受益匪淺，雖然只有短短的幾天，我感到了自已的變化很大，心態年輕了，也更有了激情和活力。在兩位優

秀的內訓老師的指導下，通過觀摩學習，並參與標準服務的導入實踐，通過老師用圖片，錄像等方式把我們的日常工作的服務記錄下來，然後在培訓會上跟大家一起探討，點評哪裏做得好，哪裏還做得不夠。我深刻體會到，這幾天的培訓洗禮，觸動着我的每一根神經，內心總在充斥着”服務就是銀行的最大競爭力。”

網點文明標準服務工作是靠全體員工每個人的力量凝集在一起來完成的，整齊統一的着裝，端莊的儀表讓人耳目一新，優雅的姿態，親切的微笑，温馨的話語，熱情的接待，專業的服務，贏得了前來辦理業務的客户的稱讚。雖然只有幾天的時間，前來辦理業務的客户普遍反映，我們的服務完全不一樣了，於是與我們的溝通也多了，距離一下子拉近了，客户的信任肯定，也更增強了我們對提高服務的信心。

網點文明標準服務導入”讓我感受到了，服務就如同照鏡子，我們對客户的微笑，對客户的尊重，真正受惠的是我們自已，客户的滿意能讓我們快樂的工作，每天都有一份好心情。同時，通過學習，更能激發我們

不斷地完善自我，超越自我，使自已的服務更標準，更規範，更專業，這也是我們在為自已創造一筆人生的財富，還有我們何其幸運，又何其幸福，就現今的就業環境，我們的工作也會令許多人羨慕的，我們是否更應該珍惜目前我們所有的一切，做一個懂得感恩的員工，努力工作，才能真正對得起給你恩惠的人。

人的一生何其短暫，當我們老了的時候，回顧起自已的工作歷程，希望工作給我們留下的不僅僅是冷冰冰的存款數字，還會有如同朋友般的客户，如同家人般的同事讓我們感覺温暖。

讀《文明》心得體會篇4

孟子曾經説過：不以規矩，不成方圓。“法治”指一種治國方略或社會調控方式，在這個意義上，法治是與人治、德治相對立的。如果許多人都不受法治控制，想幹什麼就幹什麼，那麼世界該變得如何?法治讓人講究文明，學會用法律武器保護自己，少些人們的糾紛，使人們和諧，社會安定。

法治，無聲警察

一個未滿18歲的青少年，他的父母由於身體不好，而沒有時間管他，他便像一個流浪子一樣，整天遊着，遊着。他慢慢地迷上了電腦遊戲，為了去網吧打遊戲，有時甚至還逃學。當他沒有錢時，他第一想到的就是他的母親，無論是誰説的話，他母親都會信。他就以她母親的這一弱點，來求得他的奢侈之心。他回了家，騙他母親説學校要買資料，需要交15元錢，他的母親毫不猶豫的把15元錢給了他。

他繼續逃學，並得寸進尺地向他母親要更多的錢。直到後來，學校老師知道了這件事，狠狠地批評了他，並告訴了被矇在鼓裏的父母，讓他們認真監督他，不讓孩子偷偷溜去網吧，然後讓學生幫助他，讓他知道原來世界上還有一種這麼可貴的東西——情感!

法治，知心朋友

説到國小，我便想起了我的一位同桌，她。。。。

我每次出教室的時候，總感覺有一件不好的事要發生，當我回來的時候，發現我的一支筆不見了，反正是一支筆，我也沒去探究了，但後來，這種情況出現很多回，我就發誓：這件事我一定要查個水落石出。

有一次，我假裝出去了(其實我在牆壁邊謹慎地望着)。突然，我看到我的同桌，趁有些人不注意，悄悄地從我的位子裏拿出一樣東西來。我便跑去告訴老師，要老師為我做主。

老師把同桌叫去，同桌進教室時眼睛紅腫着，後來，老師安排他一個人坐，並讓她父母好好教育她，讓她改正偷東西的行為。

法治，法治，就是這麼厲害，你們的一舉一動都會被它看在眼裏。

法治不能使人人平等，但是在法治面前人人都是平等的。

讀《文明》心得體會篇5

家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響着後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞台上向兩極發展着。所以説，家風的好壞直接決定着子女的成才與否，而且不僅是一代。

家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

首先要言教。古人云：養不教，父之過。魯迅先生也曾説過：“父母對於子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養後人，如周公的“一沐三捉髮，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。

其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響着子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右着孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教，更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中説：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但願我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養和品德!”

三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善於調節和控制自己的情感，不當着孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、温暖和相親相愛的人際關係中健康成長。

家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學校。

讀《文明》心得體會篇6

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。