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讀《文化苦旅》有感最新範文6篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.29W

從閲讀中,我讀到了積極善良與正義,讀書,祝你越來越好翱翔雲端。那麼關於相關的讀後感該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的讀《文化苦旅》有感範文,供大家參考。

讀《文化苦旅》有感最新範文6篇

讀《文化苦旅》有感1

看了餘秋雨的這些散文我感觸頗深,他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮,很是震撼,但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章,它裏面的話深深地影響着我的思想,在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以説是另類的想法——廢墟也是一種美,也許嫩綠的葉子象徵着希望,可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪迴嗎,就不是另一個新的生命的開始,落葉是人們心中“廢墟”的代表,可是它卻賦予着別樣的精彩,難道不是嗎?

圓明園曾代表着皇家高貴的身份和無盡的財富,可是現在當我們再回首過去時,看見的又是些什麼呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象,我們已經很難去想象它曾經擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候,有些人卻站出來否定了,因為即使修復了它原有的容貌又能怎麼樣呢?那些曾經遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄裏嗎?答案是當然不會了,殘缺的圓明園,一個廢墟一般的存在,也是一種美,另類的一種美,因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象,廢墟是一種美,殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄,相反的`,人們只會更加記得它,它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。

在《文化化苦旅》中我能感受到餘秋雨那深厚的文字功底,在中國悠久的文化發展史上,有許許多多傑出的才子,他的文章並不是最華麗最優美最感人肺腑的,但卻是令我感觸最深的,他的文章教會了我許多的哲理,我也能感受到來自他內心深處的真切想法,看完這本書,我被深深地感動了,那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動,是我精神上的愉悦,更是我心靈上的一次完美震撼。

 

讀《文化苦旅》有感2

作為對國內外文化的考察和思索的一本散文書,反正是普及了我的景點知識和歷史知識吧。

“文化的旅程是苦,是澀,在這千年的歎惜中講訴苦旅”。對中國滿目蒼夷歷史的感歎,對民族文化起源的追訴,都感觸至深作者。

作為一個旅行過不太多景點的“大忙人”來講,五千年的文化源遠流長,各種名勝古蹟,文化古蹟沒曾親眼見識。所以一直愛看我在故宮修文物這樣的紀錄片,佩服裏面的每一個匠人,每個人都在為自己所敬仰的文化 文明努力着。或繼承,或發展,或創新。

文化喚醒文明,世界每個角落都浮動着文明。不論文化先進與否,文明都在不斷變化,發展,創新。每一段文明都有響應的文化發展史,人類不滅,文明延續永存。好想來一場世界各地的苦旅啊。然而我沒有錢。來一段精彩摘抄吧還是

嚮往峯巔,嚮往高度,結果峯巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨與惶恐。

世間真正温煦的美色,都熨帖着大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。

讀《文化苦旅》有感3

假日閒暇,拜讀餘秋雨先生的《文化苦旅》,爾後受益匪淺。而這其中又以《華語情結》一文,令我感觸頗深。

餘秋雨先生的筆風犀利並含有濃厚的哲學意味,以致於我拜讀之後,感觸良多。《華語情結》一文講述了華語一路走來的艱難以及對於當今格局的審視。名家之作,必有大將之風。餘着實受益匪淺。

唐朝國力強盛,華語因而得以流傳。 外來的波斯商人後代聖旨寫出了“雲帶雨,浪迎網,釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美。誰同醉?纜卻扁舟蓬底睡。”一個外邦人也能夠寫出如此富有詩意的文字,足見這華語在唐代時對異邦人的影響。

但是,到了明清時期,上述影響便開始減弱,西方國家以勢不可擋的態勢崛起了。華語文化受到了難以預料而又來勢洶洶的衝擊。歐洲文明的崛起使曾經極為脆響的話語稍稍變得有些囁嚅,這使得華語文化和西方文化形成了一種極不平等的態勢。當然,顯而易見的,華語文化處於劣勢,並且在國內有些地方,華語甚至有了些“虎落平陽”的境況了。

念及於此,不由令人深思。唐代與明清時期,華語處於兩種極端的態勢

讀《文化苦旅》有感4

蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數次的蠕動,掙扎,破繭而出的是令人驚豔的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,劃過天際的是生命華美的綻放。

輝煌的勝利成就了生命的高度,而成功的背後卻浸透着奮鬥的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。決勝,在看不見的地方,它可能是水滴石穿的執着,可能是小草破土而出的力量,可能在我們勇敢前行的每個腳印裏。

中華五千年文化源遠流長,而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經波折,不斷改變,改進,創新,變革。文化的旅程是苦是澀的,而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中,有不少人沉沒在了歷史的長河中,從此銷聲匿跡。但也有一些人,憑藉着自身的堅忍與頑強成功了,每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。

沿着歷史的長河漫步,易安居士在孤獨中化悲痛為力量,與低徊婉轉中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂觀曠達,屢遭貶謫,以樂觀幽默化解人生的痛苦,於曠遠中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠離了春花秋月的李煜在東風又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌,萬千愁怨在堅強的默然承受中成就了詞帝的盛名。

他們,有着我們不曾深切體味的孤獨和痛苦,然而沉默裏的那份堅忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終,生命如煙花般催然綻放!

塞外飛沙,冷風拂面,蘇武北海牧羊,飲雪吞氈,在冰天雪地中苦忍19載,一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠離故國山河,卻不移心中那份守望的精神,富貴不淫,威武不屈,他用一個大丈夫頂天立地的脊樑擔當起人間大義,鑄就了千古忠魂。是信念,讓他堅守;是責任,讓他擔當。蘇武仿若空谷幽蘭,志潔行芳,一股幽香永駐人間。

每當我們羨慕別人的非凡成就時,是否清楚,在這勝利的背後,有着我們看不到的無法想像的艱辛。成功,不是一日就可完成的,它需要我們一點一滴的努力付出,淚水,汗水,甚至是我們鮮紅的血液,都是取得輝煌勝利的滋養劑。

其實,那些隱藏在背後的堅持、忍耐中的執着才是決定勝利的地方。

讀《文化苦旅》有感5

徜徉在一書架散文著作之間,我的心在猶豫,手已經不由自主地取下了餘秋雨先生的《文化苦旅》。剛剛翻開第一頁,就追隨着他掉入那華麗的摸不着邊際的文字宮殿。我一動不動,心卻已背上行囊,和他一起天南地北地遊蕩。冷落了幾百年的古戰場烽火重現,敦煌的黃沙中分明有赤腳的飛天在起舞,靈秀的蘇州偏偏在雨中低聲哭泣……

讀着餘秋雨先生的文字,我就像在某處古蹟放飛着心靈,讓它隨藝術的激流沖刷每一種文化,讓它與古老中國的文化相碰撞!我的心卻被撞痛了,因為這文化承載着太沉重的歷史,太滄桑的過去……

餘先生是一位幸運的苦行者,中東焚天的戰火中,冰島封天的嚴寒中,昔日羅馬悲壯的鬥獸場前,都印下了他清瘦的身影。説他幸運,是因為他總是在最佳的時刻巧遇文化,大雨來到寧波講課,就遇上天一閣開放;黑暗中迷路,卻無意中經過但丁故居。而細心的他又總能從眼前的蛛絲馬跡中看到深遠的歷史,深刻的思想在穩重的文筆下交匯成河,征服了飢渴的讀者,在華美中益顯沉重,深邃中帶有感性,像茶一樣,幾番品讀,仍有餘香再口。

餘先生又是心痛的,因為他必須一次次駐足曾經失去的輝煌,一次次仰望歷史遺留下來的滄桑。最是痛心在敦煌,於敦煌漫天的黃沙中,我真想隨餘秋雨先生一起跪下,向那個斯坦因跪下。這不僅僅是一種文化,它彰顯的是一個民族的精神,傳遞的是一個民族的內涵!為什麼?為什麼敦煌要生在那個時代?為什麼一個上下五千年的民族卻沒有一雙智慧的雙眼,沒有一腔為民族文化而生的熱情?我好恨,好恨自己為什麼不早生一個世紀,與那位漠然麻木的王道士對峙,我相信我的衝動可以讓他甦醒!

就這樣,敦煌一步步走着,文化一點點殘缺着;就這樣,我們的祖先,他們精神上的財富一點點地流失着。我不知道,我跪在斯坦因面前要説些什麼,也許語無倫次的我只能瞪着血紅的眼睛在悽豔的晚霞中與他對視!我願讓大漠的朔風將我與他吹成一塑雕像,立在黃沙漫天的敦煌,我願與他對視千年!讓我用這種方式阻止他們對敦煌文化的吞噬吧!我——只能如此!

總是心存幻想,也許,眼前的一切輝煌與滄桑,都是冥冥之中歷史早已安排好的一場戲;,讓藝術活生生地為後人演繹吧!

仍在追隨着餘秋雨先生,讓心在歷史古蹟中游蕩,我在心中祭奠曾經的輝煌與滄桑!

讀《文化苦旅》有感6

對於餘秋雨先生及餘秋雨先生的作品是有所聞,但是一向沒有接觸過。我很少看電視,這次去河北與同去的大姐住一間,她一向在看青歌賽的節目,因此我也一齊看了好幾期的比賽節目,比賽中有文化知識的考試,評委正是餘秋雨先生,其中的考題都是一些常識、專業性的知識,考題本身並不複雜,而與考題有關的相關知識的連接,餘秋雨先生解讀的十分到位,可見餘秋雨先生淵博的知識,餘秋雨先生對中華文化有着自己獨特的見解和評判,給我留下了十分深刻的印象。

我正好手頭有餘秋雨先生的《文化苦旅》一書,利用雙休日的時刻翻閲了一遍,這是一本需要靜下心來靜靜體味的書,餘秋雨先生從風景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北,從冰天雪地的北國到充滿民族風情西南邊陲,餘秋雨先生的足跡踏遍了祖國的山山水水,也是餘秋雨先生在悠久燦爛的中華文化裏的苦苦求索,莫高窟的色彩、線條令餘秋雨先生着迷:北魏色彩的渾厚沉着,隋朝的暢快柔美,唐代的噴射和舒展,五代的精細、温煦,。。。,這是一條色彩的河流,也是文化的河流,一向洶湧地向我們奔瀉而來。天一閣的藏書曾令餘秋雨先生迷惑,而最後有一天顯現了藏書的社會好處。而西湖終究是文人們心中的一個飄渺的夢境,只能意會,無法用文字解讀。

中國文化如奔騰不息的黃河、長江,流經祖國大地,流向浩瀚的太平洋。文化是內化於心的一種精神財富,在有華人的世界裏,就有中國文化的延傳,漂泊海外的華人們能夠把原始的巨樹當成神廟,供奉着“大公伯”,然後進化成“拿督大公伯”,期望庇佑着餘秋雨先生們。這是典型的宗族文化,一輩子也無法揮去。

960萬及其海域的神州大地,孕育出燦爛的華夏文化,有如一朵朵奇葩綻放着,包容和開放的海派文化,親新婉約的江南文化,濃郁思鄉情結的華人文化。我無法用語言表達作者對中國文化的深刻解讀,我只能用心去細細體味。

合上書卷,我們不由自主地走向窗前,流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化,那裏是高雄,而深埋千年文化的故土呢也許咱們就應背起滿滿對中國文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過書後,沉重而苦苦的步伐,也走在上方。