古詩詞課讀後感5篇

在寫讀後感的時候，要簡單概括，減少無關緊要的東西，一本好書有很多值得我們學習的感悟，一起來寫讀後感吧，以下是本站小編精心為您推薦的古詩詞課讀後感5篇，供大家參考。

古詩詞課讀後感篇1

庚子年初，新冠肺炎肆虐。為了不給外界添亂，一場宅家戰役就此打響。整天寸步不邁出門，讓我覺得怪無聊的。媽媽拿出了一本古詩詞的書籍，於是，我們每天誦讀一兩首古詩詞，漸漸地，我愛上了古詩詞。有了古詩詞的陪伴，這宅家生活還別有一番趣味。

古代的詩詞名家數不勝數：初唐四傑、大李杜、小李杜、唐宋八大家……他們給我們留下了許多不朽的名篇佳作。更奇妙的是，不同的作者寫出來的作品都有各自的韻味：浪漫主義、現實主義、邊塞、苦吟、婉約……不同風格的詩詞給我們營造了不同的景象。

現實主義詩人杜甫寫了一首《春望》。八年的安史之亂使得唐朝由盛轉衰，杜甫來到長安城，看到滿城荒涼、一片狼藉的景象後，他心中充滿了悲切。“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這句詩“移情於景”，杜甫內心十分傷心，所以他覺得萬物皆悲。杜甫十分愛國，看到國家正經歷着磨難，心中的愁苦、悲憤在這首詩中表現得淋漓盡致，正因此，這首詩成了千古名詩。

一天，我和媽媽在網上看新聞，關注着抗疫的訊息。各國政府紛紛向我們伸出了援助之手，“豈曰無衣，與子同裳。”這句詩吸引了我的注意。我趕緊查找資料，原來，它出自《詩經。秦風》中的《無衣》，這是一首愛國詩，當時周王室內訌，導致外族侵略，秦國挺身而出，幫助周王室渡過難關。是啊，在全人類的共同敵人“新冠病毒”面前，我們不分膚色、不分國籍。相信我們共同一心，一定能戰勝病魔!

古詩詞的世界廣闊無邊，我將繼續探索，感受它的獨特魅力。同時，我也希望這場沒有硝煙的戰爭能快點結束，讓我們早日回到日思夜想的校園!

古詩詞課讀後感篇2

不知道從什麼時候開始，手機已經佔據了我們的生活，享受網絡世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機解鎖、看一眼、鎖屏，放進口袋，這一過程並不知道自己要幹什麼，因為這已經變成習慣，潛意識裏的動作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實，讓你沒有時間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什麼？我想改變，但卻不知道從哪裏改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時候，我突然覺得自己應該做點什麼。機緣下看到了于丹教授的《重温最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚鞭、激揚文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書中説到：“詩歌教會了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悦，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個意義上應該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想，我們讀詩，在看到月亮時，不僅只會説“好大的月亮呀”，而是比如“小時不識月，呼作白玉盤”！看到一羣鴨子不止會驚歎“哎呀，好大一羣鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時，能體會陶淵明“心遠地自偏”的心境，在缺少動力時，能感受杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣場。

我想，詩意其實一直都在我們的心裏，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之餘，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個真實的自己，喚醒心中的詩意。

古詩詞課讀後感篇3

英國的培根曾説過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾雲：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學領域具有重大成就的人都認為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發展最為昌盛，為後人留下了無數經典之作。

年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。於是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸於詩的世界。

最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句;再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌;而後，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風微拂的傍晚，於柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現實中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚暢麗，在內心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當此時，總是心潮澎湃，彷彿自己也是滿腹經綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。

我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當我考試不利時，那句“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境;當我與朋友道別時，“海內存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。

然而，現代社會迅速發展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧願生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋。面對這個結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎?並非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種嚮往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領略其中的感悟。

古詩詞課讀後感篇4

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。題記

古詩詞，如絢麗繽紛的絲綢、如悠揚婉轉的樂曲。我漫步在古詩詞的長河中，努力讀懂他們。而他們，也陪伴着我，度過漫長歲月。

小時候，我喜歡古詩詞中童真的詩句。如白毛浮綠水，紅掌撥清波，駱賓王筆下的天鵝，白毛紅掌，浮於綠水，倒影相映，白鵝戲水的場面，令我回味無窮；如兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶，高鼎筆下的學童，趁着東風颳起，放起了風箏，他們的歡聲笑語，讓我感到了放風箏時的歡樂；又如戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來，楊萬里百無聊賴時用泉水去澆芭蕉，驚得兒童誤以為突然下起雨來，詩人無聊時的惡作劇，令我捧腹大笑。小時候的我，努力讀懂古詩詞中的童真。

長大一些後，我又愛上了古詩詞中獨特優美的意境。在春日暖陽中，我踩着鬆軟温暖的土壤，安靜地爬上山坡，享受着閒上山來看野水，忽於水底見青山的愜意，更不願打破結廬在人境，而無車馬喧的寧靜；我漫步在煙雨茫茫的西湖旁，感受着欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜的清新，體驗着湖邊多少遊觀者，半在斷橋煙雨間的朦朧；我登臨泰山之巔，領略着造化鍾神秀，陰陽割昏曉的神奇秀麗，體會着岱宗孰謂方域廣，迴環睥睨前傲視一切的雄姿。長大一些的我，努力讀懂古詩詞中的意境。

現在，我更喜歡古詩詞中含藴深刻的哲理。野火燒不盡，春風吹又生，我體會到挫折帶給我們的不只是失望，同樣也給了我們重新開始的機會；半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，我瞭解到人需要源源不斷地讀書，從書中汲取新的知識來充實自己；紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，我明白了要想真正理解書中的深刻道理，必須親身實踐；人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，我認識到人生短暫，應以樂觀的態度對待人生。現在的我，努力讀懂古詩詞中的哲理。

我努力讀懂古詩詞，每一次成長，都伴隨着不同的閲讀感受。古詩詞，如一幅巨大的山水畫、如滾滾東逝的江水，雄偉壯麗，正一點點地展開在我的面前。我在古詩詞中成長，在努力讀懂古詩詞時，擔當起傳承中華民族文化的責任。

古詩詞課讀後感篇5

文/毛嘉儀

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

這是明代詩人于謙在17歲時寫下的千古絕唱。這首詩中，一句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”充分表現出詩人面對強大的黑暗勢力毫不畏懼，不貪身外之物，只想做一個清白之人的高尚品格。“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。”表面是寫石灰被千錘萬擊後才出了深山，接着又被烈火無情的焚燒，可它卻把這一切當作平常事。實際上詩人用石灰來喻指自己會不怕千難萬險，即使粉骨隨碎身也不會屈服於惡勢力，永保自己的清白。

讀了這首詩我感觸很深，于謙用這四句詩表達了他對於那些剝削人民和誣陷好人的人的痛恨。也看出他立志要做一個清正不阿的人。

這是一首託物言志的詩，作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈、潔身自好的理想和與惡勢力鬥爭到底的決心。于謙為官清正廉潔，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵保衞北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族的野蠻統治。但英宗復辟後卻以“謀逆罪”枉殺了這位民族英雄。他所寫的這首《石灰吟》，正是英雄人格的光輝寫照。我讀《石灰吟》的感想是：我們應該時刻警醒，不要被鏡花水月的表象所迷惑，要在紛繁複雜的現象中看清事物的本質。常言道：“古來芳餌下，誰是不吞鈎”，有的人見利忘義，有的人戴上了璀璨的光環，卻陷入了華麗的陷阱。可是，只要你具備了石灰那清白的傲骨，又何懼什麼“芳餌”呢?所以我們要做一個潔身自好的人。