橋小説讀後感推薦7篇

讀後感是可以很好的抒發個人情感的，為了能夠留下深刻的印象，我們可以將讀後感寫好，下面是本站小編為您分享的橋小説讀後感推薦7篇，感謝您的參閲。

橋小説讀後感篇1

炊煙裊裊，青山綠水，浪漫古城，閒適小屋。晚，伴着蟲鳴窸窣聲入睡；早，和着鳥兒的歌唱聲起漱。揉揉惺忪的睡眼，走出門外，面朝大山，伸伸懶腰，吸一口新鮮的空氣，叫一聲甜蜜的爺爺，應一聲憐愛的翠翠。拉着纜繩，度過小河。生活是如此愜意，如此幸福。其實有時候還真的挺羨慕翠翠的，雖然無父無母，但是生活還是很安靜，無憂無慮。但那終究只是一種幻想。

這座邊城，就像是一座世外桃源，遠離城市的喧囂與吵鬧，遠離官場的爾虞我詐，遠離人世的悲涼冷漠。邊城裏，有的是人們的淳樸的性情，有的是人們熱心善良的美好品德，有的是現世不可多得的單純。生活過的平平凡凡，日子過得簡簡單單，卻不乏快樂。而在現世裏，要想過一個簡簡單單的生活，有時候還真不那麼容易。

年輕的翠翠，安安靜靜的陪着爺爺，安安靜靜的享受着這一切寧靜。但是那一份寧靜似乎在某個時候就被開始打破了。

爺爺自知自己年歲已高，或許不能再照顧好翠翠多長時間了，而翠翠也漸漸的長大，也是時候給翠翠找一個好人家了。

聽着遠處傳來喜悦的鑼鼓聲，爺爺告訴翠翠城裏的一個姑娘要出嫁了。渡船的時候，翠翠一直不停的盯着那個與自己差不多大的新娘，或許心裏也在幻想着自己出嫁時的情景。爺爺順勢跟翠翠提了自己的想法，可翠翠只是羞澀的拒絕了。表面上翠翠沒有任何打算，但其實心裏有絲絲聯想，或許這是每個長大了的女孩都會幻想的事情吧－－－－希望得到自己的幸福。

其實也是在無形中，也許翠翠自己心裏也不清楚，她在慢慢的喜歡上了二佬儺送，而二佬也很明顯的喜歡翠翠。但是這一對本該喜結良緣的情侶，中間卻多了許多的插曲。

邊城裏多人都很內斂，很含蓄，沒有現在人的奔放。我想這點是不容置疑的。這很明顯的體現在翠翠與儺送的感情上。如果他們夠奔放，如果他們夠勇敢，就不會遲遲不敢向對方表白，就不會白白錯過許多的機會。也許結局也就會因此而改寫。看了結局的人都知道，這是一個悲劇：大佬意外的死了，爺爺也在愧疚中走了，二佬也在自責中離開，只留下翠翠一人，孤守渡船。而釀成這一個悲劇的，無疑大佬和爺爺的錯誤撮合也有一定的關聯。大佬和二佬一樣，對翠翠情有獨鍾，他們同時在夜裏山上為翠翠唱歌，而陰差陽錯的是，爺爺以為是大佬的一番苦心。他在極力的撮合大佬和翠翠，但結果不盡人意。後來在大佬出海意外身亡後他才知道事情的真相。可這一切挽救措施似乎不見生效。最終也間接的害了翠翠的幸福。翠翠的幸福就斷送在這複雜的人事中。

我覺得爺爺太過於自作主張了，他沒有認真的去徵求翠翠的意思，沒有弄明白翠翠究竟喜歡的是誰，而亂牽紅繩，不過也這也是因為爺爺對翠翠的愛，只是愛的方式不恰當。

而二佬，則是不夠勇敢，太懦弱了。他有追求幸福的對象但卻不敢於去追求，他敢於放棄棉紡而選擇渡船可是他卻沒有勇氣去撐起那座渡船。他既然鍾情於翠翠，可又為何在翠翠爺爺去世後，在她舉目無親，孤身一人的時候選擇離開她呢？這是因為他對愛不夠堅定！

邊城裏，安靜祥和，單純善良，可是卻缺少了那種剛烈和勇敢，一種對愛的執着追求。不然，或許我們會看到這樣一個結局：翠翠和二佬終成眷屬，爺爺在安詳中到達天國！

橋小説讀後感篇2

?平凡的世界》裏有一羣不平凡的人，是這羣不平凡的人組成了這平凡的世界。

?平凡的世界》，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過複雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人的自尊、自強與自信，人生的奮鬥與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸。路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想並在追夢的人們都該再重温《平凡的世界》，它會讓你懂得：儘管命運是那樣的不公，儘管社會有那麼多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮鬥、勇往直前，終能獲得最後的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恆。

人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，儘管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那麼坦然面對孤獨，將是你勇往直前最後的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而後者則將見證你精彩的一生。

我非常敬佩和崇拜作家路遙，他雖然已經不在人世了，但他留下的著作永遠在人世間流芳千古，《平凡的世界》永遠是矛盾文學獎作品上一顆璀璨的瑰星。

橋小説讀後感篇3

一曲肝腸寸斷，幾多淚水辛酸。一對男女的不幸，整個時代的悲哀。當夢醒路無，人去樓空，逝者已逝，傷者徒傷。誰還在雨中為你們輕歎？誰還在衚衕寂寞徘徊？誰還在紫白的藤花下寄託哀思？《傷逝》捧在手心，思緒遊於雲端。愛情，這一亙古話題，於濃墨薄紙間被魯迅再次延續。

美麗的開始，慘淡的結局，是什麼將命運如此註定？如一朵嬌紅永萎沙塵，叫人怎能不悵歎惋惜？讀《傷逝》，心中不會寧靜。史涓生與子君的故事，沒有梁山伯與祝英台的化蝶；沒有羅密歐與茱麗葉的徇情；沒有柳夢梅與杜麗娘的團圓。品《傷逝》，一句“人必活着，愛才有所附麗”讓所有高唱愛是一切的人為之一震；一句“愛情必須時時更新，生長，創造”驚醒那些為愛麻木的痴男怨女；一句“我應該永久奉獻她我的説謊”讓所謂的真愛添上幾許虛偽的色彩。思《傷逝》，它展示的是一代知識分子的精神追求與物質需求的矛盾，同時也留下了一個耐人尋味的疑問：愛到底需要附麗什麼？

匈牙利愛國詩人裴多菲曾説：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”可見他主張愛情必需建立在自由的基礎上，自由是愛情的翅膀，讓兩顆心都能在藍天上飛翔。回望涓生與子君的情感歷程，不正暗合此道？同居前的日子，他們是自由的。涓生有一分穩定的工作，雖然“局裏的生活，如鳥販子手裏的禽鳥一般”，但最起碼不用為生計四處奔波，也可以供子君買些小草花和油雞。而子君受西方個性解放思想的薰陶，毅然説出：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利。”她可以不顧叔父的堅決反對，自由地與涓生交往。他們的相戀是自由的，儘管外界壓力不小，他們仍覺得無比幸福。然而同居後，這自由的翅膀卻雙雙摺斷了。局裏裁員，涓生失去了工作。在生活的壓迫下，在“自覺了我在這裏的位置，不過是叭兒狗和油雞之間”的心理下，他能覺得自由嗎？再看子君，她早已陷入了柴米油鹽、喂狗飼雞等生活瑣事中，連喘息的機會都沒有。再也不能為涓生帶來“窗外的半枯的槐樹的新葉”，還有“掛在鐵似的老幹上的一房一房的紫白的藤花”。生活於這對新人而言，像無數繩索將他們牢牢縛住。

“人必活着，愛才有所附麗”，我想這“活着”應為自由地活着。可是僅附於自由的愛情一定會美麗嗎？

魯迅在1923年於《娜拉走後怎樣》的演講中説：“錢--高雅的説罷就是經濟，是最重要的了。自由固不是錢所能買得到的，但能夠為錢而賣掉。”靜思《傷逝》，發現這段原本純真熱烈的愛情之所以變為悲劇，重大的因素就是涓生被局裏裁員了。身陷窘困卻想要重新高飛的他漸漸覺得眼前的女人是個只知道“捶着一個人的衣角”的人，把所有錯誤都歸咎於她。最後竟認為“忍受這生活的壓迫的痛苦，大半倒是為了她，而子君的見識卻淺薄到連這一點也都想不到”。終於還是為了新的生路，涓生絕情地將子君拋棄了。可憐的子君就這樣帶着破碎的心，一步一步地走向連墓碑也沒有的墳墓。

愛情？自由？金錢？這之間似乎存在某種定律，讓無數男男女女沉醉、迷茫、哭泣、傷逝……

合上紫色的封面，走出悽慘的故事，涓生的傷、子君的逝都已離我遠去。只留下淡淡的風吹着淡淡的雲，還有藍藍的天空靜靜地看着誰又傷了誰，聽着誰又在悲問：愛情到底該附麗什麼？

橋小説讀後感篇4

自古以來，文學歷史上的情侶數不勝數，東有梁山伯與祝英台，西有羅密歐與朱麗葉，他們的人生在愛裏曲折，為愛耗盡了一生。愛恨情仇，是誰改變了誰的人生，抑或誰又是誰的羈絆。

書中，達西先生被貝內特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引，儘管她的身材不那麼勻稱，儘管她的談吐不那麼優雅，卻依然深深吸引了達西先生的目光，逐漸淪陷，越陷越深。達西先生兩次表白，最終有情人終成眷屬，達西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。

伊麗莎白在事後問達西先生當初是怎樣愛上自己的，達西先生回答説：“我也説不準是在什麼時間，什麼地點，看見你的什麼神情，聽見你的什麼言語，便開始愛上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的`時候，才發現愛上了你。”

人們都説，愛一個人不需要理由，縱使比他(她)好千倍萬倍，卻依然不會被吸引，因為他就是他。

最近我看了一部漫畫，叫《魔女》，是一部言情作品，裏面有一句話，“他不是在尋找證明你不是魔女的方法，而是在尋找愛上魔女的方法。”或許愛情就是這樣，即使你身邊環繞着別人的流言蜚語，即使你缺點無數，我還是會因為你身上那唯一一個耀眼的優點而不顧一切，會為了在別人眼中那個無比荒謬的愛情而拼搏奮鬥。

渡邊淳一説，人的行為並不都是用道理可以講得通的，縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要為近在咫尺的愛而燃燒。

達西先生與伊麗莎白之間的愛，平淡卻曲折，安靜卻起伏。他們誤解過，彷徨過，卻依舊在茫茫人海中一眼望見彼此，依舊將對方深深地刻在了自己的心底。或許愛情就是這樣，徘徊許久，卻依然在初遇的那個原點見面，才發現原來他一直都在那裏等着你回來。

前幾天網上很流行一組圖片，是一對老爺爺和老奶奶，老爺爺為老奶奶繫鞋帶，老奶奶看着老爺爺幸福地笑，眼裏滿是愛意。或許愛情就是這樣，白頭偕老，廝守終生，沒有卿卿我我，沒有如膠似漆，只是在你需要的時候，我恰好出現了。一輩子可以很長也可以很短，可以起伏如險峻山谷也可以迴轉如無止境的彎道，而愛人是你要牽着手一起走過看過經歷過欣賞過這些風景的人，是永遠不能放開手看着他的身影在自己未來裏漸行漸遠的人。

達西先生與伊麗莎白的感情，從很久很久以前就開始了，細水長流，沒有幾次波濤洶湧，沒有幾次驚濤駭浪，只是彎彎曲曲，曲折迴轉，在愛這條艱難的路里跌跌撞撞，卻依然澆灌出了達西先生與伊麗莎白的愛情果實。

在餐廳裏曾經看到過一對情侶，互相向對方碗裏夾菜，時不時地説説笑笑，露出自己好看的笑容。兩個人依偎着走出餐廳，我看着他們的背影，那是令人羨慕的愛情。卿卿我我，如膠似漆，甜甜蜜蜜，是小情侶最平常的樣子，也是人們最渴望的愛情。或許愛情就是這樣，兩個人嬉嬉笑笑，打打鬧鬧，過着二人甜蜜的日子，説平淡，也並不平淡，只是在戀愛時的轟轟烈烈中尋找到了一絲平靜。你人生中的每一次喧囂，每一次沉寂，都有對方的影子。

達西先生與伊麗莎白也是如此，他們吵鬧過，嬉笑過，甚至還因為對方的一舉一動一顰一笑而慌張過，羞澀過，在心裏小鹿亂撞過，他們在沒有表明心意前，也是那樣甜蜜而美好。有些人來了又去，有些人去而復返，有些人近在咫尺，有些人遠在天涯，有些人擦肩而過，有些人一路同行。而甜蜜的小情侶，是在你身邊陪伴你的人，在你開心時陪你大笑，在你失落時給予你安慰，永遠愛你的人。

關於愛，有很多種説法，愛是牽掛，是陪伴，是遙遠的關懷與相思，是父母的嘮叨，是朋友的笑聲，是愛人的卿卿我我，是年邁夫妻的細水長流。

而關於愛的無數故事，還在演繹，達西先生與伊麗莎白的愛情，還在繼續。

橋小説讀後感篇5

與大多數父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術這條路。文藝是條羊腸小道，不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。並且獲得極大的共鳴。他們的關係由父子變成朋友，再到兩個惺惺相惜藝術家。如果説傅雷憑藉的是時代造人，在那個年代抓住天時，經受磨礪之後，終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。

可完完全全依靠人和。有那樣一位知性的父親，不成功怎麼説得過去呢?藝術特別需要苦思冥想，老在人堆裏。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂新社會的今天也是鳳毛麟角。可在那個年代，傅雷的藝術修養達到如此境界，不得不令人為之讚歎。

傅雷的視角是從國際出發的，這與傅雷多國遊歷是密不可分的。這提醒着我們現在很多人記起讀萬卷書，行萬里路這條祖訓。腹有詩書氣自華，人有閲歷禮自直。一個人，特別是一個男人，如果沒有什麼閲歷、城府的話，是永遠不會成熟的。

傅雷夫婦在當時浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人於1966年9月3日晨在家中雙雙輕生而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，註明自己的後事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，並將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰的一生，更是感動了世世代代的中國人。

我想，不論我們處於哪個時代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。

橋小説讀後感篇6

今年暑假，我懷着崇敬的心境，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小説《愛的教育》，深深地被小説中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。這本小説沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的説教，卻經過對生活的樸素的描述，使人感受到一個最根本的東西，愛。

給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事資料是這樣的，一個貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了欺辱。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來。在意大利領事的幫忙下，他登上了開往意大利的船隻，與一羣來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們瞭解了他的遭遇後十分同情他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就能夠吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，於是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，並高吼到：“我不要説我們國家壞話的人的東西!”讀到那裏，我不禁為這個小男孩寧可捱餓，也要維護自我祖國尊嚴的行為而拍手叫好。

我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死;邊防叔叔，為了領土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運動健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵着無數國人奮發向上。

我們從小就應當以他們為榜樣，樹立愛祖國的思想。愛祖國，平時應體此刻愛人民，愛團體，關心同學，愛護公物。愛祖國就必須要為祖國而奮鬥，是我具有為祖國建設服務的本領，將來也像他們一樣，要為祖國增光添彩。

橋小説讀後感篇7

我在讀書節期間閲讀了一些書，對我比較有感觸的是大仲馬的《基督山伯爵》。書中的主人公基督山伯爵他英俊、富有、學識淵博、機敏、有舉止優雅的人。

基督山伯爵是他之後為了復仇與報恩而編的名字，他原名叫做艾德蒙·鄧蒂斯。他在婚禮上被陷害因而進了政治監牢。出獄後鄧蒂斯的敵人娶了自己的未婚妻，父親餓死了。他悲痛欲絕，發誓要報仇，鄧蒂斯運用在獄中與老者學習的知識，和交給他的地圖找到了無數的金銀財寶。他一一復仇。計劃很完美，但鄧蒂斯沒忘記之前對他有恩澤的莫雷爾一家。他的命運大起大落，可他去沒有垮掉反而更加努力地完成想要完成的`事情。

基督山伯爵有着一種可貴的性格，他頑強，堅持不懈;有着一種可敬的品質，他知恩圖報;有着一種可傳的精神，他虛心向老者學習。

在實際生活中，我們難免會遇到挫折，我們要學習基督山伯爵的精神。建立一個目標，首先向着那個目標進發，步入正軌後再進一步提高自己。當然，前提是要打起一定的精神，有一些自己能做好的自信心。有的同學在你困難的時候盡力幫助你，當他或她有困難的時候是不是也該幫一下她或他呢?這樣可以建立其更加深厚的友誼。當一個人比自己優秀，要虛心向他學習，不管他比你年長或者比你年幼，都要向他求教，這樣才能改正缺點發揚優點。

這本書有許多十分有趣的地方，能學到很多。我想向大家推薦。