五千年讀後感8篇

通過寫讀後感，我們可以分享自己對書中語言運用的觀察和評價，與他人進行深入的討論，讀後感是我對作品中人物形象、情節發展等方面的觀察和思考的總結，本站小編今天就為您帶來了五千年讀後感8篇，相信一定會對你有所幫助。

五千年讀後感篇1

?千年一歎》是餘秋雨先生寫的，“我們甘願在毫無保護機制的險境中去應對這一切，就像脱去手套撫摸它們的傷痕。”這句話是自序中的一段話，從世界各地最後回到中國。這一路走過的並不是什麼現代化的都市，車輪碾過的也僅僅只是一些讓我們感覺似乎很古老的地方。然而我又看見了希臘給人是藍色的，無論是美麗的愛琴海或是作為希臘象徵的巴特農神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對人生的思考已無法用現代的詞語形容。希臘的禮貌是健康的、閒散的，當讀到希臘人的快餐也要一個小時後才能上桌，我不禁感慨了，為這種獨特的生活節奏感到一種搞笑。可惜的是，這種禮貌要衰落了，因為它過於閒散，過於與世無爭。

埃及的土地絕大多數是沙漠彷彿是一種金色的。埃及給人的是神祕的，無論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一向所做的只是守着這些東西罷了。如果説希臘的街道還有一絲古今有聯繫的感覺的話，那麼埃及就完全沒有讓人有聯想的興致，彷彿除了數千年前留下的幾座建築便什麼都沒有了。

作為那些古老禮貌的後代我們又做了些什麼呢，在以色列和巴勒斯坦，戰火一遍一遍的摧殘着那些已經殘剩無幾的建築，在埃及，凱撒的焚書和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開金字塔奧祕的古文字無人能讀，在伊拉克，“復原”的巴比倫古城毫無原有的滄桑，無法讓人肅然起敬……因為戰爭，因為時代，因為政治，因為功利，那些原先就應流傳千年的建築、文字都差不多消失殆盡了。那麼，我不禁感到疑惑，幾千年以後，我們的後代又該如何去了解，去探索那些存在千年的禮貌呢？那些已經無人解讀的文字我們的後輩能夠讀懂嗎？那些老早殘破的建築我們的後輩又能重新複製嗎？

我們至今仍能夠學習千年以前的歷史，這可能要歸功於秦始皇早早的就統一了文字，要歸功於幾乎每個朝代都會命人撰寫史書，作者提出了疑問：“作為我們的生命基座，中華禮貌也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍？”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個名勝古蹟就會留下“到此一遊”的“見證”，古建築成了發展旅遊業的最好工具，太多太多的商業化元素佔據了那些古舊建築所散發的古老而又吸引人的禮貌氣息。“更重要的是，此刻世界上生龍活虎的年輕禮貌，過多少時間，會不會重複多數古代禮貌的興亡宿命？”整部日記，都貫穿着這種疑問。作者可能才想起千年一歎的名字吧！正是這樣長城在哀歎，泰姬陵在哀歎，黃河在哀歎……我們要盡我們所能的去學習去保護那些古老的禮貌，去教給我的後輩，去告訴他們中華禮貌千年的歷史，才會有我們光輝的此刻。中華禮貌千年的歷史，是我們民族的傳承。

五千年讀後感篇2

我看完了《上下五千年（4）》的時候，我知道以前公元前841年國人起義，共和行政，約公元前十一世紀，武王伐紂滅商，中國進入西周時期。公元前551年孔子出生。我國北方一些地方連幾個月普降大雨，平地積水三米多深，黃河水暴漲，衝破了白茅堤、金堤，使黃河沿岸州縣都遭受了嚴重的水災，淹死、餓死、病死的百姓多得數不清。元順帝害怕水災會引起人民的不滿而造反，就在山東鄆城設立水監，任命嘉路為管理水利的“都水監”，專門負責治理黃河。公元1351年，五十歲的賈魯正式被任命為工部尚書兼總治河防使，並被授予二品官銜。他動員了十三路（相當於廣州）的民工約十五萬，再加上軍隊士兵兩萬多人，一共十七萬人開上了治河工地。從四月份開始施工，到了七月河道疏鑿成功；到了八月份，衝破堤岸的河水重新流入原先的河道；到了九月，黃河上有可以通行船隻了；到了十一月水土工程全部完成，使黃河從故道重新流入大海。

我真高興看來《上下五千年（4）》這本書，讓我知道了很多知識。

五千年讀後感篇3

?千年一歎》餘秋雨的一本書，作者很有名氣，就抱着好奇的心態看完了這本書，這本書是一本日記，記錄了作者在千年之交，跋涉四萬公里，尋找人類古代文明的經歷，給我的感覺是苦中帶甜。本書採用遊記的形式，但給人的感覺本書不僅僅是一本日記，在讀書的同時，本書時時給讀者傳遞這樣一些問題，希臘、埃及、約旦、印度等古國都曾經有過輝煌的古文明，從輝煌到勢微，從勢微到衰敗，到沒落，而我們中華文明卻避免了整體性的衰落，如何保持中華文明的延續，發展，我們讀者對此應持有何種觀點，我們讀者應該如何去面對等等。

看完這本書以後，我深深為自己作為一箇中國人而感到驕傲，為中華文明感到驕傲。從作者的這些經歷中，我們可以看出創造文明的是人類，毀滅文明的也是人類。其實，甚至在人類文明高度發達的今天，在很多地方，人們正在毀滅自己創造的文明，例如，在中東，在印度，以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們在作者遊歷文明古國的過程中可以看出，文明的毀滅往往伴隨着血腥的戰爭。為了保證人類文明的健康發展，和平是我們需要的，戰爭是我們應該唾棄的。所以我們應該爭取和平，這是我們一直持有的觀點。

再讓我傾聽這神州大地的呼聲，讓我觸摸這個古國蒼老的靈魂。終有一天，我會佇立在咆哮的黃河旁。任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣腳，讓我同這個民族一起流淚，讓我感受奔流不息歷史長河。歷史與山河同在，千年不倒。針對於作者在這本書中提到的有關於人類文明的問題，看起來與我們個人沒有太大的關係，其實不然，作為生活在這個世界上的一員，我們有義務去儘自己的力量去為中華文明的延續，發展而努力。而真正把這些義務落到實處，就需要我們認真去學習、工作，去為這些“大”問題盡力貢獻自己的“小”努力。

五千年讀後感篇4

博古通今一直是中國人的追求，因為歷史中藴含着經驗與真知，讀《中華上下五千年》有感。無論是王朝帝國的興衰成敗、歷史人物的功過是非，還是重大事件的曲折內幕、偉大改革背後的艱辛，歷史無不折射出做人與做事的道理。學習歷史，從歷史興衰中體會生存智慧，從歷史人物的叱吒風雲中感悟人生真諦。

中華民族，有着五千多年的歷史。我為了探究、瞭解中國的歷史文化，便翻開了《中華上下五千年》這本書，它使我受益匪淺，感慨萬千。

在這五千年來，古代勞動人民創造了許多輝煌。秦始皇命大將蒙恬修建了萬里長城；四大發明神話般的傳向西方；鄭和七下西洋，傳播了泱泱大國的禮儀風範，都讓西方國家不敢小瞧我們中國人民。

在這五千年來，我們的祖國也曾受到了許多屈辱。八國聯軍們火燒圓明園；慈禧太后簽訂了喪權辱國的《馬關條約》、《南京條約》等，讓我憤慨不已，而這卻喚醒了多少愛國志士拯救民族危難啊！

在這本書中，我最愛看的故事是完璧歸趙，主要講述了秦國想用十五座城池換和氏壁，趙王派藺相如去對換，藺相如看透了秦王的心思，便把玉壁偷偷送回了趙國，秦王無可奈何，只好送藺相如回國了。從這個故事中，我明白：做人要講究誠信，虛情假意只會讓自己難堪。我最喜歡的人物是諸葛亮。他雄才大略，足智多謀，令我十分佩服。特別是他三氣周瑜、七擒孟獲，讓魏吳兩國聞風喪膽，但諸葛亮還是含恨而而死，迴天無力。

中華五千年曆史是一個漫長而又耐人尋味的過程，綿遠流長，波濤洶湧，既有繁榮輝煌，也有曲折艱難，但歷史一直堅定地向前發展着，鑄成了今天燦爛的現代文明，而在新的千年中，我們更需要歷史的光輝照亮前方的道路。

追尋歷史軌跡，觸摸文明脈搏，汲取無窮智慧，通覽華夏風采。來吧，讓我們一起為中華之崛起而讀書！

五千年讀後感篇5

我國已經有五千年的文明史了，這本書追隨歷史發展軌跡，觸摸五千年文明脈搏，講述了我國五千年的巨大變化。記得五年級學的一首“朝代歌”內容是：唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠。秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。

打開《上下五千年》的目錄。發現《上下五千年》就是按照“朝代歌”的順序寫的。在這上下五千年的歷史進程中，中華民族創造了無數的輝煌與成就，也經歷了無數的苦難與挫折，數不清的英雄豪傑、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡……

在《上下五千年》中，給我留下深刻印象的是那千百多個生動的小故事，和一張張精美的小插圖。如在“朝代歌”裏有兩個唐。讀完之後才明白原來不是“唐”，是“唐堯”或稱為“陶唐”。第二個唐字我明白是唐王朝。

在《上下五千年》中，我最喜歡秦朝的許多故事和故事中的英雄豪傑了。如秦始皇壓迫秦朝百姓去修長城，才有了孟姜女哭倒萬里長城的故事。我也痛恨秦二世。後來的各個朝代為了抵抗外敵也在修建長城。這才有了我們今天的萬里長城。

全書用嚴謹、簡潔的文字勾勒時代背景，介紹歷史常識，使我們更瞭解那歷史。不僅如此，書中的小插圖也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插圖和文物圖片，全面而直觀地展現社會風俗和歷史面貌，讓我們又進一步地瞭解了那源遠流長的中國文明史了！

五千年讀後感篇6

在餘秋雨先生辭去院長職位後，便開始了自己的旅行，獨自消失在荒野大漠間十年，去尋找中華文化。在追尋途中，餘秋雨先生堅信盧梭之名言：我只能行走，不行走時無法思考。

行走途中，餘秋雨先生感覺自己被推到了一個尷尬境地要麼今後只敢小聲敍述中國文化，要麼為了能夠大聲，不顧死活走遍全世界一切最重要的廢墟。因此目的，餘秋雨先生告別父母，攜手香港鳳凰衞視，考察全人類最重要的文化遺址。除感受其它國家、地區優秀文化之外，是要在那未知的數萬公里中重新發現中國文化。於是乎便有了這《千年一歎》

作者出發經過了希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等地，感受到巴比倫文明、波斯文明、印度文明、希伯來文明、阿拉伯文明。在學習歷史過程，除希伯來文明其餘似乎都有涉及。原來希伯來文明誕生於今天被稱為巴勒斯坦的土地上，在古代這塊地方稱為迦南。希伯來人是當今猶太人的祖先。不過，在古代世界中，政治上希伯來人扮演了相對不太重要的角色，它的文明也沒有其它文明那麼顯赫了。

書中所介紹的部分中，我最喜歡希臘。環繞在周圍的是那美麗的愛琴海，浩大而不威嚴，温和而不柔媚，而那迷宮的悽慘故事也令人感到惋惜。拜倫也酷愛希臘文明，不僅到這裏遊歷，而且還在希臘和土耳其打仗的時候參加過志願軍。拜倫將希臘看成是文化祖國，可見希臘有多麼大的影響力。希臘的悠閒位居第一。餘秋雨先生認為中國人悠閒不起來，不是物質條件不夠，而是腦子裏課題太多、使命太重。過度悠閒只會導致懶散，安逸的思想則會促成危難的滋生。但希臘終究給我們留下了絢麗燦爛的文化遺產，它們是希臘人的，也是全人類的無價瑰寶。《荷馬史詩》就是她最好的佐證。

當餘秋雨先生遇到有人在巴特農神廟前發放資料，向全世界的遊客呼籲，把巴特農神殿的精華雕刻從倫敦的大英博物館請回來時，聯想到斯坦因等人當年取走敦煌文物，其中流露的是強烈的愛國情懷，使我讀的時候為之一振，它也教育了我要擅於學習。

巴基斯坦是另一個我喜歡的國家。她的國花是素馨花。素馨花外形極似茉莉，香味也極其濃郁。她雖是“花之最弱者”但也是伊斯蘭的男子表達對女子尊重的象徵。作者進入巴基斯坦時首先看到的是一間破舊的小屋，是巴基斯坦辦理過關手續用的，但速度相當快，而辦理人員也相當友好。同吳建國先生的相遇、在夜間行車的經歷也相當有趣，似乎這挺安逸的，可看到那些上不起學的孩子的赤腳密如森林，又着實令人揪心，在艱難困苦中的堅強才是最值得別人敬佩。

作者整理一路感受時覺得反覆的征戰，不管是別人打自己，還是自己打別人，都是對文明的破壞。古代中國雖有徵戰，但只是文明的融合，文化的碰撞，所以也只有中華文化才能延續。這也啟示現代保護和平，也就是保護文化。

此次閲讀之旅讓我受益匪淺，也讓我對外國文化有了一些瞭解。更重要的是：只有行走，才能瞭解。

五千年讀後感篇7

我從小就非常喜歡讀書，讀過的書的類型也是各不相同。但是，在我讀的那麼多書中，我最喜歡的，是一本《中華上下五千年》。

這本書是姐姐給我的，記載了中華上下5000年的歷史。從盤古開天闢地，一直到中華人民共和國的成立，中途王朝不斷更換，英雄人物不斷出現，五千年的悠悠歲月，在書中呈現的淋漓盡致。在那一字一句文段中，每一句話都耐人尋味，使我感到那些金戈鐵馬在我面前一一浮現，慢慢地傾訴着曾經的一切。

在這本書中，我發現了許多多事物中的道理，認識了形形色色的人。我認識了捨己為民的大禹，英勇抗金的岳飛，疾惡如仇的張飛，還有背叛祖國的曹汝林……從大唐盛世裏，我明白了好皇帝要得人心;從馬謖失街亭的經歷中，我知道了做人不能自大;從南昌起義的成功中，我知道了做事要有計謀……書中有大唐盛世，中華人民共和國成立等光輝歷史，但有國家恥辱，如圓明園被毀、九一八事變、南京大屠殺……我們應該牢記書中的光輝歷史和民族恥辱，以它們為動力，好好學習，長大報效祖國!

歷史雖已過去，但卻是我們前進的動力。我要把我最喜歡的書《中華上下五千年》推薦給大家，希望大家牢記書中的歷史和道理，為祖國的明天奮發圖強。

五千年讀後感篇8

餘先生的《千年一歎》，我在兩個月裏一共讀了兩遍，還為此拜讀了對話形式的《文明之旅》。

推薦這本書的理由有幾個。

首先，餘秋雨先生的文筆才學深深地折服了我這文化小白，我就像一個好奇的稚子，看着字裏行間的那精湛到位又不失文字之美的敍述，就像變魔術般，讓我無數次崇拜着又歡喜得手舞足蹈。文字是文明傳承最主要的形式，也是思想影響最重要的途徑，像餘先生、季老他們這些文學大師，都是我心目中偉大的人類。

其次，這是我看過最完整的古文明介紹的書籍，且淺顯易懂，傳景傳情。尼羅河邊上的埃及文明，底格里斯河及幼發拉底河的兩河文明，猶太人的希伯來文明，更早之前的美索不達米亞文明，我以前也曾從不同的書籍裏斷斷續續地瞭解，但它們究竟有何聯繫？現在是什麼樣子？與中華文明在時間和表現上有何不同？這些都是我一直想知道或者想規整的，而這一次終於明明白白了。

再者，這可能是餘先生對文化、文學追求的路上最後一本純純粹粹且高度到達巔峯的一本書了。以後可能都會是生感悟、做人藝術什麼的，我不會有興趣。

最後，説到中華文明。這應該是我作為中國人最驕傲的資本，也是我身為一個渺小的中國人最無奈的部分。如中庸之道，助我，愚我，也害我。它的確值得我們去反思。