《穆斯林的葬禮》讀後感範文2000字

《穆斯林的葬禮》是值得大家收藏的一本書，經過反覆品讀後，是不是都從中收穫不少知識呢！那麼讀後感應該怎麼寫？下面是本站小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀後感範文2000字，僅供參考，歡迎大家參閲。

《穆斯林的葬禮》讀後感範文2000字

“月落玉長河”，是長篇小説《穆斯林的葬禮》改編成電影劇本時所用的名字。全書五十餘萬字，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。其視角之宏大竟令我無法為這篇筆記寫下一個屬於自己的題目。

這部作品以兩條並行的主線、細膩的筆觸構造出一個穆斯林家庭幾代的生活圖景。同時，也以獨特視角反映了當社會的某些側面，比如戰爭帶來的無奈離別與孤獨，生意人之間的詭譎無情。作者的文字力透紙背，直指人性。細膩處將人內心的矛盾掙扎刻畫的淋漓盡致，大氣時又能表現出廣闊的社會背景、戰爭的殘酷、人們內心的普遍焦慮。

在作者霍達的筆下，有許多感人至深的細節令人難以忘懷。當單純堅強的新月帶着她註定無法守候的愛情無奈離世的時候；當楚雁潮多年後再在新月墳前拉起那首梁祝；當一切美好的東西破碎的時候，不忍、難過，卻發現，小説中的每一個人似乎都有自己的苦楚，都那麼的讓人不忍責怪。曾聽一位朋友説倘若君璧不那樣絕情，也許新月便不會遭受那樣的悲劇結局。然而，人非聖賢，作為一個虔誠的穆斯林，作為一個妻子，君璧自然也有自己的堅持與苦衷。很多時候，人性中的弱點似乎都是可以包容的，只是悲劇就在那些弱點之中一點點凝積成形。這讓我不免想起周國平的話“沒有哪一種人性上的弱點是我不能原諒的，只不過有的是出於憐憫，有的是出於不屑。”當君璧的狠絕、子奇的懦弱共同扼殺了新月這樣一個純真女孩的生命時，我們又如何能夠不憤怒，如何能夠不惋惜？

同時，文中點綴着的燕園之景、拜倫之詩、梁祝之曲，都為文章增色不少。

從整個穆斯林社會向中原文化融入的宏觀角度看，韓亦清、樑君璧等人始終保持着虔誠的宗教信仰，尤其小説中寫到的韓亦清細細雕琢寶船的專注，樑君璧每日進行宗教儀式時的虔誠，都讓人感受到了來自這個並不大眾化的羣體中透露出的一種堅持，正是這種堅持使得這一民族在漢族的大眾羣體中長期生存卻又未曾被同化，依然保持其獨特的民族特色。誠然，對於民族的堅持，禁止與外族通婚，在某種意義上講扼殺了新月和天星的愛情。但另一方面，書中所描寫的回族婚嫁、葬禮等又都勾起了讀者濃厚的興趣，被其或莊重熱鬧，或肅穆悲痛的氣氛所打動。

作者在後序中説，“我和主人公一起生活。每天從早到晚，又夜以繼日。我為他們的歡樂而歡樂，為他們的痛苦而痛苦。我已經捨不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候，我被生死離別折磨得痛徹肺腑。”這又是一個作者對於自己作品的一種投入與堅持。當作者與人物進入同一個世界的時候，文中的人物也變得更加真實和富有靈氣。也許正是作者的這種情感投入才讓這部小説變得更加富有魅力，才讓讀者也深陷小説人物的情感世界中。

下面是對書中一些細節的摘錄：

“啊，安拉！寬怒我們這些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

“啊，安拉！在我們當中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓他死於信仰之中。

“啊，安拉！不要為着他的報償而剝奪我們，並且不要在他之後，把我們來做試驗！——穆斯林葬禮上的禱辭”

這段禱辭在全文開頭和結局處都曾出現，透露出葬禮上的肅穆莊嚴，開頭時出現時物是人非，而結局處出現，則已是新月的葬禮了。箇中滋味，自是耐人尋味。

“拜師儀式是極為簡單的，不必焚香叩頭，穆斯林最尊貴的禮節就是“拿手”，師徒二人把手緊緊地握在一起，兩雙和琢玉有着不解之緣的手、兩顆痴迷於同一事業的心，就連在一起了。

“樑亦清帶着他來到西便門外拜謁祖墳，這裏埋葬着樑家世世代代的先人，高超的琢玉手藝就是這樣傳下來的，以後，就只有傳給易卜拉欣了。樑亦清希望得到先人的諒解，他想：易卜拉欣雖不是樑家的骨肉，也是穆斯林啊，身上流着同樣的血！

“面對眼前一片沒有生命的荒家，易卜拉欣看到的是一條流動的河流。六尺之軀，一抔黃土，穆斯林們一個個離去了，什麼都沒有帶走，把一切都留下來了，匯成了玉的長河。現在，他懷着衷心的敬仰，涉下河去，也許一輩子都不會改變了。”

這段文字是樑亦清收韓子奇為徒時的一段描寫。其中，“拿手”的簡單禮節卻有着令人震撼的感染力。收徒這一段也反映出了穆斯林內部的向心力，只要是穆斯林，身上就流着同樣的血的這種觀念讓人動容。

“淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻着琴絃，述説着一個流傳在世界的東方、家喻户曉的故事：《梁山伯與祝英台》。”

這是多年以後，新月已死，物是人非，冰月回來看望女兒，在墳前見到已近中年的楚雁潮為新月拉響這首《梁祝》。在此，不得不又為兩人堅貞的愛情所感染。這彷彿讓我們看到了，更加遙遠的未來裏，這個故事會繼續感染着更多的人。作文

《穆斯林的葬禮》讀後感範文2000字

很早就聽説過這本書，但一直很遺憾沒有真正認真拜讀過，這次偶然的機會，終於使我幸得一睹風采，終於斷斷續續讀完你了。此刻我的胸膛內莫名的激盪着怎樣的情懷呢？好像是久違了的感動，好像是沒剋制了許久的共鳴。我被主人公的命運所深深牽引，為他們擔憂，為他們不平，為他們痛惜，為他們哀傷。最後我竟也成為他們中的一分子了。原來人類的感情都是如此類似，傷痛也是如此類似。現在我所留下的零星片語均不過是暫時的混亂的。我只把它粗粗速讀了一遍，留下的不過是些粗陋的見解。

但是僅僅是這單薄的一遍已經令我的心緒久久無法得到寧靜了。在這大量文字的背後，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對於愛情，對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執着，對於自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落後，以及對於愛情的盲目和對於生活的依附，又是我不得不為之悲哀……

俗話説：“一部偉大的作品可以改變一個人的一生。”文學對於一個人一生的影響確實是顯而易見的。由此説來如何讓自己更具文學修養和文學素質，是一個仔細考慮的問題了。就當下來看，當然理應從基礎做起，踏踏實實的走好自己現在的每一步，從而使自己以後的人生走的更加從容和瀟灑！擁有生命，便是人生最大的樂趣。與書中的主人公比起來，我們不幸福很多嗎？最起碼，我們還活着，還擁有着生存的權力，這樣説來，我們還有什麼理由抱怨生活，抱怨命運呢？也許，你的人生之旅正面臨着難以逾越的鴻溝，也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學會瀟灑一些吧！珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗！除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……

不得不提到的第一個令我觸動的人物，她竟是盧醫生。以下是她對新月所講的一段關於莪菲莉亞的話：“我覺得這個莪菲莉亞不是我心目中的理想人物。你看，她那麼愛哈姆雷特，卻連表達的勇氣都沒有，只會説，‘嗯，殿下’，面對宮廷裏的陰謀和哈姆雷特的悲劇，她唯唯諾諾，忍氣吞聲，委曲求全，這完全不符合我的性格！尤其令人遺憾的是，莎翁對她的結局無計可施，就讓她瘋，讓她死，這也是令我不能接受的！她死的倒是很別緻，漂在明鏡似的水上，頭戴奇異的花環：毛茛，蕁麻，雛菊，長頸蘭，輕輕唱着古老的歌……是的，很有詩意，很美，可是，這美還有什麼意思呢？我不能欣賞這病態的美，死亡的美，我要看到的是健康的人生，那才是真正的美，生命的美！”

多麼激動人心的一番話，居然出自一位天天面臨生死早已近乎麻木的五十旬的女醫生之口！我多麼敬佩她！將來我也是一名醫生，而我同樣也在追求着她口中所言的美。她對美的定義是那麼不容置辯！她是那樣的堅定心中的理想！我的心被振動了，那是一種發自靈魂深處的共鳴！真，善，美，是每個人內心深處最渴望的東西，可是在各樣的磨礪中我們遺忘了喪失了追求的勇氣，我們像個懦夫一般退下陣來，我們固守着心中的安穩卻不知道到底固守着什麼。我們的心底成了一個空洞，除了逃避和妥協，我們似乎沒有了其他的路。那種震撼心靈的力量去了哪裏？那種震懾靈魂的.耀眼光芒被遺落在人類的哪個角落？人還是人嗎？還是一句行屍走肉而已？！我竟也對莪菲莉亞厭惡起來，雖然我還未很好的拜讀過莎翁的這部著作《哈姆雷特》。

這部瞎説讓我看到真正的人，讓我體會到真正活着的人是怎樣的。他們真誠，善良。他們懷揣着愛人的力量，這力量就像爆發的火焰，絢爛奪目！每個人身旁的人都會被其耀眼的光芒遮蔽而顯得灰暗。我看見的第二個人物是奧利弗。人生的舞台上，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇，輪番演出，不捨晝夜，無盡無休……奧利弗付出了愛，但沒有得到收穫，在追求和希冀中，他死去了，把遺憾留給了別人。而她自己去似乎沒有痛苦，在追求中死去，留下的依然是希望。在他的手中，是蒼翠的樅樹和鮮紅的玫瑰，他走向了愛神，而不是死神！“我有權利生活，有權利愛！……”我似乎已經愛上了這個單純執着的年輕人。雖然他是虛構的人物，課她確實是那麼的有血有肉！愛一個人是幸福的，付出是快樂的。奧利弗雖然沒有得到冰玉的愛，但是她從來沒有埋怨。三年來他讓鮮花一直放在冰玉的窗台，那些鮮嫩的花兒是奧利弗熾熱的愛，它們是他派來的使者一直守護着冰玉。奧利弗死了，但他卻是幸福的。比起那些恐懼去愛的人，奧利弗是多麼可愛！冰玉將自己的痛苦加在奧利弗身上，她傷害了一個不該傷害的人，一個到死都還愛着她的人，她永遠也無法償還了。不過我深深相信奧利弗若知道冰玉的內心，他一定同樣願意去愛着她的。是他用愛來喚醒冰玉戰勝對愛的恐懼，奧利弗真是一個偉大的醫生！