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悦讀書心得體會範文優秀7篇

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悦讀書心得體會範文優秀7篇

悦讀書心得體會範文篇1

故事講述的是一個從農村來城市打工人,祥子的故事。祥子是北京舊三十年代一位青年車伕,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬於自己的車。於是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之後終於得償所願,但是那時是抗戰時期,北平亂成一團,祥子稀裏糊塗地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄託—車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束:廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子,並誘惑他,祥子上了當,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死於難產。

從此以後祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行屍走肉。

在文章中有一段文字是關於祥子在夏天的烈日下拉車的故事,別的人都不出來拉人了,而祥子卻始終不放棄,即使自己又悶又熱,也要努力賺到錢。這段文字細膩逼真,令人感同身受。敍述和比喻生動形象,有力的烘托出祥子拉車生活的艱辛和遭遇的悲慘。

祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也藴藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以説明這一點;他一貫要強和奮鬥,也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不願聽虎妞的話去做小買賣,都説明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,並不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後,最關心的卻是曹先生的委託,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又説:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

讀了文章後我瞭解到當時混亂的社會裏,人們過着什麼樣的生活。 這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

悦讀書心得體會範文篇2

昨晚一夜終於把家的最後幾章看完,很有想法,覺慧走了,在封建制度下,我佩服覺慧,他是邁向他的美好的未來,他自由了!

在這個封建禮教的家庭中,各人物我大致留下了這些印象:

覺慧:一個有着新時代思想以及敢於挑戰權威心態的朝氣蓬勃的年輕人,他從不坐轎子,因為他信奉人道主義,他不分尊卑,因為他和僕人鳴鳳戀愛,他參加遊行,他和志同道合的人一起辦報,正是這樣的青年才為封建和現代之間架起了一座過渡的橋,敢想,敢幹!

覺民:有着和覺慧一樣的思想,卻終日想着他的琴,他深愛着琴,甚至為了琴在覺慧的幫助下逃婚,幸好老太爺病重。

覺新:三兄弟的老大,作揖主義,無抵抗主義,就是這兩個主義,害了兩個風塵女子,梅和瑞珏,因為父親高克文死了,所以他要照顧整個家庭,他的這個公館,好似一個小賈府,關係很複雜,所以覺新就像林黛玉進賈府那樣,步步留心,聽從長輩的一切吩咐,他因為聽從長輩的要求,娶了瑞珏,害了梅,他因為聽從了陳姨太的要求,把懷孕的妻子送到了又冷又潮濕的產房,結果連妻子最後一面也沒見到。其實他心裏也不好受,總是默默哭泣,儘自己最大努力承擔一切,到最後,他終於醒悟了,幫助弟弟覺慧走向了光明!

琴:一個有着先進思想的女孩,卻為母親而牽絆,她熱愛她的母親,怕母親被別人説閒話,所以連短髮也不敢剪,她的家庭很不幸,只有她和她母親相依為命。她和覺新相戀,是信任支持着這份荊棘叢中的愛。

徐倩茹:剪短髮,有一個詞概括,灑脱。

鳴鳳:命很苦,自幼淪為人奴,在高公館伺候了七八年,最後還是被無情地拋棄,她因為秉持着覺慧的那份愛,所以幾度抱有希望,但最後才明白,沒希望了,她跳進河中,結束了自己年輕的生命

老太爺:害人不淺,整個一封建老混蛋,為了面子,他害了多少人,整日做着四世同堂的美夢,年紀這麼大了,還娶了個姨太,自己不夠,還把鳴鳳送給馮樂山這個王八蛋做姨太……陳姨太:年紀應該不大,卻樂此不疲地伺候老太爺,做他的姨太,還整日胭脂水粉,把臉塗得紅撲撲的,走過就飄過一股不自然的香氣,還扭着腰,噁心死了,老太爺死的前後,她想透了腦筋,終於想出了請巫師驅鬼和把瑞珏移到過城門又過橋的鬼地方的辦法,他大概整日跟着老太爺,思想也腐朽了。

劍雲:印象不深,他很自卑,喜歡琴卻不敢説。

瑞珏:很賢惠的一個女人,身為人妻,她體貼丈夫,卻不知丈夫心中已有別人,知道後,她也坦然面對,身為人母,她疼愛海兒,最終卻只落得個死……

黃媽:一個和藹的女僕,深受覺民覺慧兩兄弟喜愛。

整個故事應該是以覺慧為主線,訴説了一代人在封建制度下受到的壓迫,他們有的崛起,有的卻永遠地倒下。

悦讀書心得體會範文篇3

每一個學生是學習的主人,是學科課堂的主人,愛工作教師讀書筆記。每一個學生是班級的主人,他們也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時,他們在班級管理中應該扮演什麼樣的角色呢?就像學科教學一樣,班主任不應該成為管理的主力,而應該是班級管理的引導者,監督者。從班級管理的實踐來看,一個幾十人的國小班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關鍵是要教育和指導學生學會自我管理,使每個學生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,達到“管是為了不管”的目的。

這學期,我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力,首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出:現在的學生大多數是獨生子女,他們對成人的依賴性很強。由於家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對於學生自我管理能力的培養主要從三個方面着手:第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學生從認識上加深對獨立性的理解,讀書筆記大全《愛工作教師讀書筆記》。第二方面,在班級中安排“人人崗位責任制”,使每個學生都有自己的崗位,對自己的崗位負責。第三方面,聯繫學生的家長,取得家長的配合,培養學生在家的自我管理。

其次就是培養一支班幹部隊伍。利用管理班級的機會培養學生的自我管理能力,班級小幹部是班主任的左右手。要認真選拔小幹部,同時要精心培養小幹部。第一,幫助小幹部樹立威信。對於學生自己選出來的班幹部,要尊重他們的權利。每天的值日先由衞生委員負責評比,然後,由我發表自己的意見和建議供他們參考。第二,鼓勵小幹部大膽工作,指點他們工作方法。第三,嚴格要求小幹部在知識、能力上取得更大進步,在紀律以身作則,力求從各方面給全班起到模範帶頭作用,亦即“以點帶面”。第四,培養幹部團結協作的精神,要能夠通過幹部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀律性和進取心,以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班幹部會議,針對他們在工作中出現的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責,指出他們的優缺點和今後努力工作的方向。同時,還要求他們注意班幹部成員之間的合作,齊心協力,擰成一股繩,盡力在同學之間樹立他們的威信,創造機會,鍛鍊和培養他們的能力。

這樣培養的方法,所有采取的措施,其目的不在於人人都能管人,而在於人人都能管自己,培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。

悦讀書心得體會範文篇4

從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“愛的教育”

——李鎮西《愛心與教育》

一個陽光暖暖的午後,我在《愛心與教育》裏第一次認識了李鎮西、第一次折服於李鎮西。

文中,李鎮西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤其中,在愛的氤氲裏體驗着文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。

“愛學生,就必須善於走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李鎮西的話振聾發聵。

既然是朋友,面對學生偶爾犯的錯,有時是不是應該選擇寬容,給學生自我改錯的空間,來續寫一個“美麗的錯誤”?

有一種愛,叫做寬容。

撫摩着飄香的書本,我的思緒不由回到二十年前??

有個瘦弱的小男孩,因為家裏早飯做遲了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學校。匆匆推開教室門,來不及剎車的腳步倉惶停滯在了講台前,他發現,所有同學已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。

正在黑板上指點江山、令他望而生畏的老師,拿着半截粉筆的手凝固在了空氣中。

什麼是“萬箭穿心”,什麼叫“無地自容”,這個滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心裏,等待着老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一隻手裏還提着一個袋,裏面裝着的大碗還盛着今天的午飯。

他彷彿看到了一幕場景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。

老師回過頭來,微笑着:快到座位上去,以後早點到。

心,驀地輕鬆開來。從此,小男孩喜歡上了數學,喜歡上了這位嚴厲、但此刻讓他覺得分外親切的老師。這幕温暖的畫面,也如冬日的陽光,照亮着小男孩人生的征程,讓他相信着真誠與關愛。

面對學生的過錯,老師選擇了寬容,小男孩在寬容裏邂逅了一場“美麗的過錯”。

對老師的愛轉變為對教師職業的愛,長大後,他也成了一名老師。

這個小男孩就是我。

“關於那次打學生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細記載。我這裏想強調的是,在那些被教育的日子裏,我在反省自己錯誤”成“名”成“家”的李鎮西,坦承錯誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。

與李鎮西一樣,沐浴在仁厚慈愛中的我,在初為人師時,也曾由於年輕魯莽,鑄下大錯,至今追悔莫及。

那是二十年來,我所教的孩子們,只有兩天便離開母校,各奔東西了。寫留言,贈禮品,畢業離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個平日寡言的小男生,低着頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊遞到我的手中,又飛快地離去。

一天後,同樣漫步在這裏,卻發生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗户玻璃,碎成了幾片。旁邊站着他——昨天把留言冊遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯着驚惶失措的他,狠狠地指責道:看你給母校留的好紀念,以為明天要走了,就可以無法無天,故意破壞了?你簡直壞到了極點!小男生囁嚅着,似乎想申辯什麼。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見到你了!轉身離去,留下他在死寂的空氣裏呆呆地站着。

悦讀書心得體會範文篇5

"藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,僅有意志堅強的人例外。"

在無情的資本主義世界,冉阿讓因為一塊麪包飽受19年的艱難牢獄之災。最終等來重見天日的那一天,卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視,無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他,並給了他改過自新的力量。在那世態炎涼的時代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰濛濛的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子裏,我們也應當相信會有陽光。

主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開始新的人生。他一化名開辦了工廠,擺脱了貧窮,甚至走上了政治舞台,從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一個人卻一向沒有忘記他,那就是警長沙威,他作為黑暗時代的政治工具秉承着自我的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連,冉阿讓主動承認了自我的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾,他再次出逃。帶着受到養父母虐待的珂賽特,他又一次開始新的生活。然而隨着革命的帷幕逐漸拉開,城市中硝煙瀰漫。不死心的沙威一路尾隨,而當年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。

“最高貴的復仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威並放走了他。自認為公正,代表正義的沙威在親歷這一切後,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人,併成全了這對有情人,選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們後,趕到冉阿讓的宅子,而此時的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經歷一一道來,最終離開人世。

悲慘的世界,卻因為一羣始終相信期望的人發生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟,僅有相信自我,以己之力開創更完美的未來,才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無所畏懼,放眼未來,我們昂首前進!

悦讀書心得體會範文篇6

?紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機會拜讀了這部令司湯達享譽世界的名著。

小説圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利慾薰心。《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。對於這本書,我希望用五個詞來評價經典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行深刻反應出對十九世紀初期法國資產階級社會制度的抨擊,把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達在《紅與黑》中着重刻畫人物內心活動的細緻和逼真,常常隻言片語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心絃。作者在於連得知德雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細緻描寫。德雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悦、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現,也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是於連處在青年的衝動下追求英雄的夢想經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當着小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,於連悲劇性的結局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當今社會更實際的意義。

當我落筆將寫下看完此書的思想時,發現寫出感想的時間已與閲讀原著的時間相差無幾了。我興奮於自己得到書中的啟示,感動於書中在動盪黑暗的社會中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過後面加上一句,我也掩卷沉思過。

悦讀書心得體會範文篇7

法布爾是法國著名的科普家,也是著名作家。他用盡一生觀察不一樣的生命,一年又一年觀察者小蟲子。觀察,思考,研究,記錄,可以説是他一生所在做的事,是他的執着,成就了他的夢想,並創作了一本具有人性的《昆蟲記》。

法布爾從小時候開始,就喜歡研究各種蟲子,問各種問題,可以為了一隻蟲子,而等上一天,寸步不離,長大後,他看遍各種蟲子,比小時候更愛這種小小生命,喜歡與蟲為伴。從無知的孩子變成懂得世事的大人,法布爾從未放棄自己從小的夢想,一直堅持到去世,這是一種怎麼樣的毅力與執着,又或是有着對昆蟲怎樣的熱愛,令他這麼一日復一日的過了一輩子。

法布爾把自己也當成了一隻小蟲,生活在蟲子的世界裏,別的蟲子去哪,他也跟着去哪,蟲子的生活,居所,食物,天敵,他無一不知。法布爾似乎有了“蟲性”,哪怕是蟲子的小舉動,也會被他所觀察。法布爾把《昆蟲記》描寫的很細緻,如“螳螂生長着一些大牙,一共有三個。”這些我們所熟悉的熊蟲子,藏着許多小祕密,我們卻沒有發現。

蟲子的世界很特別!赤條蜂給卵留食物的時候,是讓毛毛蟲不能動彈,失去知覺,不一招斃命,殺死毛毛蟲,這樣,食物不失新鮮,又不會逃。讀完《昆蟲記》後,我發現了蟲子的大智慧,更像是人一樣,有許多“習俗”。

我並不擅長觀察,甚至不喜歡有一些毛毛蟲一樣的昆蟲,在讀完“昆蟲記”後,我看到了一個不一樣的昆蟲世界,有些蟲子看起來温順,卻很危險。世界上任何一種生命,都有意義,蟲子有自己的生活方式,人也有自己的生活習慣,若仔細關注身邊的另外一個世界,另一種生命,可能會獲得很多樂趣。

法布爾用“人性”刻畫了“蟲性”,蟲子之間也有“情”,就像蜘蛛母親與蜘蛛寶寶的親情,母愛。蜘蛛媽媽用它生命最後的力氣,咬破巢的牆壁,把最後的生命獻給了它的孩子,自己卻永遠的離開了。看到這裏,我被深深觸動,我知道,母愛是無私,偉大的。這小小的蟲子,短暫的生命,卻藴含着動人的情感。

?昆蟲記》對生命充滿敬畏,對“情”有了更加深刻的演繹。這一切都來源於生活,生活中有着數不清的,各樣的生命,我們要留心身邊的小小生命,發現各樣的小祕密。

噓,你聽得到它們的聲音的嗎?它們正在低聲談話嘞……