名人讀後感300字優質6篇

編輯一篇讀後感可以強化我們對名著理論的分析，我們在寫讀後感的時候，千萬不要把重點放在“讀”上面，本站小編今天就為您帶來了名人讀後感300字優質6篇，相信一定會對你有所幫助。

名人讀後感300字篇1

在這兩個星期裏，我看了《名人傳》這本書。這本書寫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的成長事蹟。其中，最令我難忘的，還是米開朗琪羅了。

米開朗琪羅是一位雕塑家。他小時候拜了一個師傅，曾鑄了一座青銅雕像《大衞》。之後，米開朗琪羅出師了，也雕了一座石雕《大衞》，這還不算他最厲害的作品呢。他不僅僅是一位雕塑家，還是一位畫家。他在步入中年時，花了十幾年的時間，在一所教堂裏，畫了一幅巨大的畫作，這幅畫上一共有數百個神，幾乎耗費了他畢生的心血。他在步入晚年時，也留下了不少未完成的雕塑和畫作。

雖然沒有人能與米開朗琪羅相提並論，可是我依然要向他學習一個東西，那就是在每時每刻都要有自信心。記得前不久，英語教師佈置了一個作業：背誦unit3holidayfun的課文，星期三背給教師聽。我和幾個同學面面相覷，不知如何是好。有兩個大膽點的問教師能不能背給組長聽，但得到的答案都是否定的。第二天，我鼓足勇氣，開始背書，誰知，我流利地背完了書，還得到教師的一句話：“背得不錯，很熟練的。”聽到這幾個字，我都快昏過去了，要明白第一天的兩遍課文算是白抄了呀。

讀了這本書，我必須會重拾自信心，讓自我的一切都變得有自信。

名人讀後感300字篇2

這是法國作家羅曼羅蘭的一部經典之作。十分真切地向我們介紹路整個歐洲藝術三大領域的傑出代表：音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰。

讓我感觸最深的是貝多芬，他是一個一生都在和命運作鬥爭的人。不幸的他同時也是萬幸的，它有一顆與常人不一樣的聖潔的心。現今社會中擁有這樣心靈的人也越來越少，大家一生都在追名求利，為了金錢而活，放棄了以往的夢想，放棄了拼搏的鬥志，放棄了自我在人生舞台上表演的自信。而貝多芬不一樣，他勇於應對自然設下的陷阱，勇於應對上帝對他的不公，努力為自我夢想的實現而奮鬥。在他少年時為掙錢養家而奔波時，或許我們還在那温暖的家中過着衣來伸手，飯來張口的生活，其實我們都是命運的寵兒，出生在這和平的年代，三餐不愁，還有學上。但有些同學卻不懂珍惜，上課不認真聽講，還滿口髒話。而貝多芬沒有愧對於人這個稱號。

我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅是為了讓我們去了解那些名人，更重要的是呼喚那些不幸的人們，切勿過分怨天尤人!人類中優秀分子是怎樣生活的，讓我們在讀它的時候好好吸收它的精神養料，重振生活信心，雖然生活並不像我們想象的那樣完美、夢幻，但既然他們過來了，我們同樣也能過來。

再偉大的人也是普通的，他們唯一和我們不一樣的是他們那堅韌的毅力。同樣，我們也要加油，一齊為成功的喜悦而奮鬥!

名人讀後感300字篇3

“真正的.光明決不是永沒有黑暗的時刻，只是永不被黑暗所掩蓋罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。”

這段話準確的描述出了《名人傳》中貝多芬、米開朗斯基和托爾斯泰這三位偉人的品性。

在讀這本書之前，我一向認為偉人就是偉人，他們的才智，他們的思想，都是獨一無二，普通人不能與其比肩的。但讀完了這本書後，我才知道所謂的偉人、名人，不是與生俱來的，他們也有可能以前是一個失敗者。他們之後的成功，是正因心靈的強大、不屈的靈魂和一顆永遠堅信自己的心！

書中共説了三個人物的一生，貝多芬、米開朗斯基和托爾斯泰。他們都出生於寒門，幼年便痛失父母，過着困苦的童年少年生活。貝多芬多次被感情拋棄，又雙耳失聰，在這種狀況下，他卻還發奮創作，帶給人們一個又一個的偉大作品；米開朗斯基的一生，似乎都是註定為自己所抗拒的人無休止的工作；托爾斯泰為自己丑陋的樣貌而感到自卑絕望。之後在創作出鉅著的過程中，他們的思想也發生着變化，豁然開朗。

他們每一個人都經歷了苦難，但是他們都沒有屈服，而是在苦難中培養出了一顆顆強大的心靈和一個個不屈的靈魂。真正的偉人，並非以思想或力量戰勝他人的人，而是正因其心靈才偉大！

名人讀後感300字篇4

在《名人傳》裏我最喜歡讀的就是《貝多芬傳》。

名人貝多芬説過一句話：“一心向善，愛、自由高於一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”在貝多芬的一生經歷中充滿着許多挫折和疾病，可是他用自己頑強拼搏的精神在樂壇裏取得一次次的成功。

貝多芬是一位殘疾人，眼睛瞎，耳朵聾，自幼沒有朋友和他交往。他在自己的日記裏，寫下了“我沒有一個朋友，我孤苦伶仃地生活在世上。”可是他一直努力在音樂中尋求快樂。在音樂演奏中，他一次次地失敗。可是他並不氣餒，努力從中尋找原因。一次音樂會指揮中，他終於面對着全體觀眾彈奏着。貝多芬深受查理·納德説的讚美，查理·納德説曾讚美過貝多芬一句話：他似乎依靠着大自然活着。而貝多芬自己也曾寫道：“世界上無人會像我一樣地喜愛田野的……我對一棵樹比對一個人還要喜愛……”這一句話表達了貝多芬特別喜愛大自然，特別喜歡生活在大自然中。

貝多芬一生基本上生活在苦痛中，可是他視苦痛為快樂。他説：“用苦痛換來快樂。”這句豪言壯語，濃縮了他的人生，併成為一切勇敢的心靈的箴言。

讀了《貝多芬傳》，我才真正認識了用“苦痛換來快樂”的貝多芬，體會到了面對挫折和疾病不用害怕，應從中尋找快樂，讓自己的一生多一些激情，少一些遺憾！

名人讀後感300字篇5

?名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

羅蘭認為偉大藝術家是"團體力量"的表達者，是羣眾、各民族和人類巨大活力的表達者，因為他覺得"團體力量"是一種自發的和完全不為理智所理解的東西天才藝術家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在於他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個傑出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現實生活結合在一齊，他了解生活的本質要比別人更深刻，他預感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。

早在本世紀初，羅蘭已經接近於對傑出人物的作用的這樣一種理解，並且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現。隨着他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨着他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內心世界的複雜，而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續下去，可是這並沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在於他們有時善於--用痛苦的內心鬥爭作為代價--戰勝弱點和克服動搖。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨夢想主義，因為它膽怯地迴避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語矇騙的人民應當牢記：有關英雄主義的一切謊言是由於膽怯而產生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界。”這一思想，在該書的結尾中又重複了一遍：“難道，我應當象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高於一切!我不能用謊言去答應給自我朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可，我只能答應給他們真實，甚至用幸福作為代價答應給他們真實，給他們勇敢的真實，並用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這一肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。並且他還修改重審自我的這一早期作品，並持批判態度。一九三六年，他在着手他的鉅著的第三部《復活之歌》的創作的時候寫道：“我們研究貝多芬三十年了，在這期間，我們不僅僅更清楚地瞭解了貝多芬的生平，並且瞭解了一個人--人們--的生平……

此刻，為了一塊麪包，我們已經不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不鏽鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經歷過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠説地位不一樣的人之間的戰場。”生活的條件，壞境的壓力使人也決不可能擺脱內心鬥爭。“這使他的英雄主義具有更高的價值，因為眾所周知，他作出了多麼大的努力。”就是貝多芬也不能完全擺脱內心矛盾。儘管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結強者。雖説他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經理的一些洽談中，他卻表現得極其固執而又堅決。儘管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答。“讓偉大藝術家力求成為代達羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那裏，他為了一塊麪包和可恨的貧困同別人進行了頑強的鬥爭。”

貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來説，有錢就意味着相對減少依靠，所以他為了一個銅板就能固執地討價還價。對他來説，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔心會遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時剋制住對巴結奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學生和庇護者魯道夫大公面前説上許多恭維話。在敍述這一切的時候，羅蘭一味反覆地説："天才的這些錯誤和失敗不應當把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在那裏指出的有關貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構思是不矛盾的，而只是對這一構思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術家痛苦的深度，同時也看到了藝術家道德的偉大，因為藝術家善於不顧一切地保護自我內在的人的本質，從而保護了自我的創作天才，使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創作了許多作品--儘管遇到了無數的障礙。在這些作品中體現了“一股象颶風一樣兇猛的強大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力並不在於肯定痛苦，而是在於克服痛苦，戰勝痛苦。這一勝利羅蘭本人並不是輕而易舉地取得的。之後他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因為它導致了對人類提高的否定，而反動勢力卻同它結成聯盟。誰同反動勢力作鬥爭，誰就應當同悲觀主義作鬥爭;我在自我心裏也在同它作鬥爭，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

羅蘭思想上的矛盾，與其説是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如説是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，並把它解釋成為是人所具有的，並且不以人的意志為轉移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中，現實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創作的傳記中的每一個主人公，最終都是被作為自我民族、自我時代的產物加以描述的。他們中每一位的痛苦經歷在很大程度上並不是偶然事件的影響和人類天性的內在氣質造成的，而是由社會的殘酷規律造成的。在這樣的社會裏，一個藝術家跟大多數人民一樣都是處於從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術家，作為非正義的犧牲品，作為社會壓迫的對象的這種主題，經過羅蘭的許多藝術加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

名人讀後感300字篇6

讀完了《名人傳》這本書，我深有感觸。《名人傳》這本書是諾貝爾文學獎得主，法國作者羅曼·羅蘭所著，創造了精神世界的太陽，能夠使人們獲得心靈上的支撐。

此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關的傳記，在一生中他們經歷了種.種磨難卻沒向命運低頭，仍堅持創作，艱難與命運鬥爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。

貝多芬是一位生性倔強樂觀的音樂家，無論在哪裏，他的一生都在追求歡樂。從一開始命運就向他展示它的了殘酷和淒涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種進取樂觀生活的態度。到了晚年時期，作為音樂家的他聽覺完全喪失，但他仍然堅持創作音樂，他對生活的熱愛以及對音樂的執着追求戰勝了他的痛苦，痛苦變成了他創作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進取的態度向我們展示了他一生的偉大，並驅使我們向他學習。

米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠，他甚至認為“天才”這個詞都不配於他；他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨的，他覺得死對他來説是一種解脱、一種歡樂，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術是偉大的，米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結晶，他的光榮與成就屬於全人類。

托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良，悲天憫人，期望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個太陽，用他強而有力的筆吹散了籠罩着的霧霾。托爾斯泰終身都在學習，還吃苦耐勞，即使到了晚年時期他還堅持下地幹農活。他的一生都圍繞着宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎。他的文學成就是無人爭議的，他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念，他寫出了千古流傳的世界名著。

這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰的，他們用他們頑強的意志與奮鬥的決心戰勝了生活的種.種挫折與苦難，創造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運的咽喉，成了命運的強者。我想，我們此刻的生活條件如此優越，他們在惡劣的條件中都能頑強奮鬥，擁有堅定的信念，我們又怎能不打起精神來，擁有奮鬥的決心與毅力，成為命運的強者。讓我們一齊鼓起勇氣去應對困難坎坷，奮勇直前，創造一個光明的未來！