精選《日瓦戈醫生》讀書筆記範文

做醫生的人，非仁愛之士不可為，我覺得醫生對待病人的關心比過兒女般親情，那麼關於相關的讀書筆記該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《日瓦戈醫生》讀書筆記範文三篇，供大家參考。

《日瓦戈醫生》讀書筆記1

談到《日瓦戈醫生》，必然要對它的作者有一些瞭解。鮑里斯·列昂尼德維奇·帕斯捷爾納克（1890—1960）生於莫斯科，父親是著名畫家，母親是出色的鋼琴家，濃厚的家庭藝術氛圍為帕斯捷爾納克以後走上文學道路產生了良好的影響。帕斯捷爾納克是以詩人身份步入俄羅斯文壇的，1914年作家出版了第一部詩集《在雲霧中的雙子星座》。馬雅可夫斯基稱他為"詩人中的詩人".與此同時，帕斯捷爾納克也有諸多的散文和小説問世，他的長篇小説《日瓦戈醫生》寫於1948年，在1955年至1956年冬完成。1957年至1958年小説用十幾種文字在國外出版。1958年帕斯捷爾納克獲得諾貝爾文學獎，頒獎詞這樣寫道"在當代抒情詩和俄國的史詩傳統上，他都獲得了極為重大的成就".然而，由於帕斯捷爾納克在創作中表現的思想與蘇聯當局的要求不符，或者可稱之為"不合時宜的思想",因此帕斯捷爾納克未得到蘇聯社會的青睞，甚至遭到批判。

作品概述

《日瓦戈醫生》是以日瓦戈的人生經歷為主要線索而展開的。日瓦戈的小名叫尤拉，年幼時父母雙亡，經歷了痛苦的童年。小尤拉是在舅舅尼古拉的照看下長大的，尤拉長大後的思想也深受舅舅的影響。尤拉接受了高等教育，學習醫學，成為一名受人尊敬的醫生，在他事業和家庭都蒸蒸日上的時候，一戰爆發，日瓦戈被迫去做軍醫。在他九死一生找到妻兒時，俄羅斯正在經歷暴雨般的革命。革命中的莫斯科正受到飢餓和寒冷的折磨，日瓦戈和他的妻子天天都在為生計犯愁，萬般無奈之下只好舉家遷往烏拉爾地區的小城市尤樑津，在那裏日瓦戈一家過了一段與世無爭的日子。好景不長，由於游擊隊缺乏軍醫，日瓦戈再次被強制編入軍隊之中，他與家人的聯繫又一次斷絕了。一年多之後，當他逃離游擊隊，尋找家人時，獲知妻兒已和岳父被蘇聯政府驅逐出境。日瓦戈在心灰意冷之際，歷經千辛萬苦來到莫斯科，希望重新找回自己的家庭，但長期在壓抑的環境下孤獨無助的日瓦戈精神狀態每況愈下，在好友和同父異母弟弟的幫助下暫且度過了難關，當他精神煥發，打算重整旗鼓時，上了年紀的日瓦戈醫生在上班的路上心臟病發作，死在了莫斯科街頭。在小説的中後篇幅，還有一個線索，就是日瓦戈和拉莉薩的關係，日瓦戈醫生在家庭之外，愛上了拉莉薩，在他從游擊隊逃回來之後，小説基本以日瓦戈和拉莉薩的生活為主線而展開。至於日瓦戈回到莫斯科之後窮困潦倒，又和年輕的瑪麗娜結婚生子，那時的日瓦戈精神面貌已經衰落至極，明顯的感覺到日瓦戈的悲劇人生即將接近尾聲。

感想

這篇小説的感情基調平和而略帶灰暗，大師們往往喜歡用平實樸素的筆調來表現一個大時代的特徵。

在讀俄羅斯的嚴肅文學作品時，往往會感到很壓抑，帕斯捷爾納克筆下的《日瓦戈醫生》便是如此，在讀到結尾時，總有一種眼淚要呼之欲出的感覺，是因為日瓦戈命運的悲慘，還是為偉大革命的血腥殘暴而感傷？

大變革時代可以造就英雄，開創人類歷史新紀元，但大變革帶給普通人的往往是痛苦和絕望，《日瓦戈醫生》講述的就是普通人在俄國革命時代的悲劇人生。日瓦戈從出生之後，經歷了俄國1905年革命、第一次世界大戰、二月革命和十月革命，短短的十幾年之間，俄國更換了三個政權，而三個政權的殘酷戰爭更是讓俄國人的生活雪上加霜。帕斯基爾納克塑造了日瓦戈醫生這一形象，向世人展示了俄國普通人在20世紀初的生活狀況，同時也表現出了他對革命的態度。本人非常佩服俄羅斯作家的使命感，就是所謂的"彌賽亞"精神。明知批判革命會對自己不利，但就是要寫出來，本人認為這是受俄羅斯文學傳統的影響，從沙皇時代起，俄國文學家就具備了這種使命感。帕斯捷爾納克就是這樣一位俄羅斯作家，他在國外發表《日瓦戈醫生》後不久，即獲得了諾貝爾文學獎，但也因此遭到蘇聯社會的強烈批判，被開除出作協，帕斯捷爾納克也在兩年之後黯然離世。

在革命初期，日瓦戈是持歡迎態度的，但當他親眼目睹革命的血腥暴力和一部分革命者的虛偽面目後，開始厭惡革命。日瓦戈越來越感到這一切都是騙人的，他認為人應該為現在的生活而生活，不應該為了未來的生活而犧牲現在的生活，因為誰也不知道未來是什麼樣的。然而事實是，無論日瓦戈的思想多麼有道理，多麼先進，這都不能改變什麼，革命是大勢所趨，一個人在時代面前的呼喊如同螳臂當車一樣毫無意義。

如今我們身處太平時代，在大好的時代背景下，我們應該珍惜眼下的幸福生活，做好自己的工作，為國家，為和平添上自己的一份力量。切莫浪費這美好的年代，需知"我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日".

感情方面，應該説日瓦戈在帕斯捷爾納克筆下表現地是俄羅斯式的愛情。日瓦戈在和妻子託尼婭感情很好地情況下，又和拉莉薩保持曖昧關係。妻兒被驅逐出國後，日瓦戈又在莫斯科娶年輕的瑪麗娜為妻。如此混亂的關係，如果在中國，肯定被罵地狗血淋頭了。此時我不禁想起我國詩人徐志摩，有多少人拿他和樑思成比較，他的花心和樑思成的專一；有多少人來開他的玩笑，"我想和你一起睡覺，這是流氓；我想和你一起起牀，這是徐志摩",我在微信上不知道多少次看到朋友們轉的這些消息，而且點讚的人奇多。詩人的世界，我們不懂，但在我們欣賞詩人的佳作時，是否要考慮尊重詩人本人一下？這在側面也反映出當代人們的文化素養有待提高，因為在談及文學大師時，人們感興趣的不是他們的作品，而是他們那無可緊要的私生活。回到日瓦戈醫生身上，他很愛妻子和拉莉薩，後來他承認，愛拉莉薩更多一些。俄羅斯的家庭觀念和愛情觀念也是偏向於傳統的，雖然日瓦戈和拉莉薩很相愛，但雙方都認定不能在一起，堅決要找回自己的家庭。世界上最大的幸福，莫過於"執子之手，與子偕老"!

在文章結尾，我希望用四句詩來慰藉日瓦戈醫生：

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片雲彩。

日瓦戈醫生是一位非常有思想的人，文中指出，他寫地極富哲理的小冊子影響了很多人，但這與他有什麼關係，日瓦戈醫生想做地只是找回家庭，有時間寫寫東西，過簡單幸福的生活而已。他的去世，如此安靜，又如此突然，只願他能在天堂得到幸福。

《日瓦戈醫生》是蘇聯當代作家帕斯捷爾納克的長篇小説，是20世紀俄羅斯文學留給世人的一部經典。

尤里·日瓦戈是西伯利亞富商的兒子，但很小便被父親遺棄。10歲喪母成了孤兒。舅父把他寄養在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好，讓他同女兒東尼婭一起受教育。日瓦戈大學醫科畢業後當了外科醫生，並同東尼婭結了婚。第一次世界大戰爆發後日瓦戈應徵入伍，在前線野戰醫院工作。十月革命勝利後日瓦戈從前線回到莫斯科。他歡呼蘇維埃政權的誕生：“多麼高超的外科手術!一下子就嫻熟地割掉腐臭的舊潰瘍!直截了當地對一個世紀以來的不義下了裁決書……這是從未有過的壯舉，這是歷史上的奇蹟!”但革命後的莫斯科供應極端困難，日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣，他本人又染上了傷寒症。這時他同父異母的弟弟葉夫格拉夫·日瓦戈勸他們全家搬到烏拉爾去，在那兒至少不至於餓死。1918年4月日瓦戈一家動身到東尼婭外祖父的領地瓦雷金諾村去。這裏雖然能維持生活，但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫，也無法寫作。他經常到附近的尤里亞金市圖書館去看書。他在圖書館裏遇見女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亞金市來的。巴沙·安季波夫參加了紅軍，改名為斯特列利尼科夫，成了紅軍高級指揮員。他躲避拉拉，不同她見面。

日瓦戈告訴拉拉，斯特列利尼科夫是舊軍官出身，不會得到布爾什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專家的時候，就會把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊劫去當醫生。他在游擊隊裏呆了一年多之後逃回尤里亞金市。他岳父和妻子東尼婭已返回莫斯科，從那兒又流亡到國外。隨着紅軍的勝利，黨外軍事專家已成為鎮壓對象。首當其衝的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時有被捕的危險。他們躲到空無一人的瓦雷金諾去。坑害過他們兩人的科馬羅夫斯基律師來到瓦雷金諾，騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來尋找妻子，但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕，開槍自殺。瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫院裏當醫生。日瓦戈上班的第一天心臟病發作，猝然死在人行道上。

《日戈瓦醫生》可以稱得上是一部史詩了，1905年革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命、新經濟政策……《日瓦戈醫生》裏所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領略歷史滄桑的人們的渴求。難怪美國人埃德蒙·威爾遜會喜不自禁地把它同《戰爭與和平》這部鉅作相提並論。讀完《日瓦戈醫生》，可以發現，在其字裏行間浸透着強烈的批判意識。在的年代裏，對文化操守的堅持是最可貴的，它對人類一切功利的思維與行動都具有一種透徹的批判意識。這種堅持文化操守的批判意識往往會被人扣上“保守”的高帽。狄更斯在《雙城記》裏對法國大革命的表現可謂是充滿了“感傷的保守主義情緒”，高爾基這隻呼喚暴風雨的海燕也在暴風雨真正到來之際又突然變得顧慮重重，還有我們的魯迅，亦曾被年輕一代斥為“封建餘孽”。然而，當我們後輩人經歷了歷史的荒誕性的“洗禮”之後，難道沒有理由欽佩這些文化先哲們深遠的目光嗎?對魯迅，甚至對高爾基的那些指責如今似乎都成為我們的笑談了，難道40多年前對帕斯捷爾納克的非難就不是荒唐的嗎?這種對歷史與現實的超越了普通政治層面的思考，這種克服了狹隘的民族主義情緒和政治功利主義情緒，以人類最廣泛的永恆的、共同的情感為旨歸的批判與超越意識，是文學經典的重要特質。

我始終認為，要成就一位偉大的作家，是必須有最底層的生活體驗打底，要經歷不為人所道的痛苦與掙扎，在現在浮誇而網絡文學盛行的時代，還會有那樣完美的小説誕生嗎?不過時代不同，所反映的生活也不是單一的，也許完美的小説還是會誕生的吧?

《日瓦戈醫生》讀書筆記3

公尤里·日瓦戈是出於蘇聯作家帕斯捷爾納克的長篇小説《日瓦戈醫生》

他只是一名普普通通的戰地醫生，卻將遵循醫德，救死扶傷演繹得淋漓盡致。在戰爭面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼裏，在渺小的生命也必須要維護，曾經上過戰場的他，面對白軍的衝鋒，卻一直瞄準一棵枯樹射擊，博愛之心不言而喻。

誠然，命運不會因生命的渺小而放棄指引它前行，但挫折與失敗仍會不安分的掐絲，直至聚合與離散。日瓦戈的命運也亦如此。日瓦戈喪失雙親，寄居在舅舅好友家中，同託尼婭生活在一起。醫學專業畢業有同託尼婭結婚，只惜此時祖國已處於鉅變之時，沙皇俄國被推翻，蘇維埃成立，誰能料想，隨之而來的不是和平與希望，而是戰亂與饑荒。日瓦戈一家被迫遷往西伯利亞瓦雷金諾，在那裏他又被錯誤得抓去做奴隸，囚禁在游擊隊中。一年半以後他回到住處卻發現家人已流亡國外，家也沒有了。生活在動亂時期的他並沒有因生活的窘困而放棄所有的期盼。書中有一個片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金諾的日子裏，他每天堅持愉快地寫作。即使他一無處可逃，但每望到遠方茫茫的雪海，他就相信會有光明的未來。就這樣，他為自己贏得了兩段可貴的愛情，他反對政黨的鬥爭，反對狂熱的革命，謀求安穩的生活與永恆的和平。

《雙城記》開篇有句話“那是一個最美好的時代，那是一個最糟糕的年代。”糟糕在每個人有必須在夾縫中徘徊，掙扎，美好在善與愛總在那一瞬間閃耀着人性的光芒。日瓦戈的一生雖然坎坷，迷茫，但百年之後重新擦拭那一顆心，它依然熱忱與鮮活。日瓦戈精神經歲月的洗禮，依然不御鉛華自生音。又想到另一位蘇聯作家筆下的保爾，在戰爭面前，保爾與日瓦戈一樣，想戰士一般秉持人性，肩負重任，為祖國的和平奮鬥不息。

人是渺小的，但也是偉大的。有一種追尋未來的精神叫“日瓦戈精神”，有一種生命，即使脆弱，也會擲地有聲。