資料是相通的，但這本書的語言更加通俗易懂，講述更加科學，所介紹的方法也更加易於操作。這本書能夠幫忙我們在求道的路上快速入門。以下是本站小編為大家整理的當下的力量讀後心得感悟資料，提供參考，希望對你有所幫助，歡迎你的閲讀。
《當下的力量》是台灣身心靈導師胡因夢作序推薦，美國著名電視主持人奧普拉傾力推廣。這是一本2005年在美國出版的作品，但在去年年底，被美國著名黑人女主持人奧普拉(Oprah)無意問讀到，她驚為天書，發心要大力推廣，與更多人分享。奧普拉説，這是她二十多年來讀到的各種心靈書籍當中，最棒的一本，能夠幫忙人類整體意識得到提升和轉化，她讀後有“開悟”之感。當我們的自我認知能夠容納世間萬物時，內心會找到一種與世界共舞的寧靜。
自遠古以來，花朵、水晶、寶石和鳥類對人類心靈就一向有着重要好處。它們對人類之所以會有如此特殊的重要好處，，以及人類之所以會對它們如此着迷並感覺親切，就是因為它們具有超凡空靈的特質。人類的認知當中，一旦有了必須程度的臨在、定靜和警覺，就能夠感受到神聖生命的本質。然而除非上述這種情形能夠發生，否則在部分的人類，只能看到這些生命的外在形相，而無法覺察到它們內在的本質，就像人類只會認同於自我肉體和心理上的形相，而無法覺察到自我的本質一樣。
對虛幻自我以及外在形相世界的認同，再加上小我“總是需要更多”的本質，構成了人類痛苦的根源，造成人際關係的衝突，也是人類面臨的最大危機。在這本書中，作者經由自我的親身經歷，描繪了痛苦之身如何控制人類，而我們又如何能夠藉助於臨在之光，也就是意識的覺醒從痛苦之身中破繭而出。作者向我們保證：那份對痛苦之身的知曉，就足以開始轉化的過程。接下來要做的，就是接納——允許自我在痛苦之身爆發的時刻完全地去感受當下的感覺。而隨着全人類覺醒的到來，在我們現有的基礎上，將會出現一個新世界——人類不再認同于思想，也就是小我的心智，因而能夠獲得真正的內在自由。
當人們活在當下，與內在的寂靜有所連結，便可超越複雜的心智與情緒，發覺潛藏於內心深處恆在的平靜，滿足與力量。
——埃克哈特·託力
我們擁有着最最珍貴的東西—當下的力量。
我們的生活由萬千片刻組成，而當下只是那滄海一粟，可即便如此，我們也僅僅是活在當下，不是嗎?
我們總在不自覺的悔恨着過去，憂慮着未來:任憑過去佔據着自我的注意力，任憑自我的思維過程創造愧疚、驕傲、怨恨、憤怒、遺憾或者是自憐?任憑目標占據着自我的大部分注意力，任憑它奪走你當下所做本該帶給你的歡樂。這些思維的偏離讓我們喪失了那份寧靜與清澈、喪失了那些瞬間的精彩片刻。
很喜歡一句話：”人生就像一場旅程，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心境。”昨日已成歷史，明日尚未可知，僅有當下由我們的掌控。讓我們放下對未來的迷茫，放下對過去的糾結，體驗生命中的每一刻，你會發現生命中的喜悦俯首皆是。
《當下的力量》是當代靈魂成長大師埃克哈特·託利的經典之作。這本書，用現代化的通俗易懂的語言，講述了求道者的核心思想。這不是一本心靈雞湯，這是一本手術指南，指導我們如何對自我的頭腦做手術。
在古希臘德爾菲神廟門前的石柱上，鐫刻着一句神諭：人啊，要認識你自我。認識自我，這個神交給我們的任務，應置於人生所有事件的首位，怎樣強調都可是分。
人類今日能夠探索宇宙，靠的不是鋭利的爪牙，強壯的四肢，而是擁有遠遠優越於其它動物的大腦。在人類誕生的早期，自然環境和生存條件都比較惡劣，大腦的功能大大提高了人類的存活本事，它是上天賜予人類最美的禮物。然而，成也蕭何敗也蕭何，任何事物都是雙刃劍，在享受着大腦帶來的便利的同時，人類還必須承受大腦帶來的弊端。因為，大腦並不完美，它同時具有很多侷限性。在度過了史前的漫漫黑夜，人類逐漸建立起發達的禮貌社會之後，大腦的缺點越來越多的顯露出來。
有一個比喻貼切的展示了這個問題。小時候，有人送給我一把刀子。這把刀很鋒利，我十分喜歡。我拿着這把刀，用它來切身邊的很多東西。切蛋糕，切泥巴，切蔬菜，切蚯蚓……可是，我不明白該怎樣樣保養這把刀，我從來沒有擦拭過它，也從來沒有用水沖洗過它。過了幾天，這把刀上已經沾滿了各種殘渣和碎屑。一天，我用這把刀削蘋果。在吃蘋果的時候，我分明又嚐到了蛋糕，泥巴，洋葱，昆蟲等等的味道。
這就是我們的大腦遇到的困境之一。
初生的時候，世界對於我們來説，一切都是鮮活的，我們能夠如實的看到世界。隨着大腦裏儲存信息的不斷增多，我們看待世界的方式越來越經驗化，公式化。每個人都發展出了自我的公式，我們稱之為性格。性格固定以後，我們所看，所説，所想，都是舊模式在這一刻的再次重複。我們已經看不到真實的世界，我們看到的，只是自我頭腦裏的幻象。
更可怕的是，大腦藉助於自我對個體的巨大貢獻，已經不滿足於從屬的地位。一個本用來解決問題的工具，已經宣稱自我是靈魂的主人。它一刻也不停的喋喋不休，懷念過去，擔憂未來。強迫性思維是現代人的通病，我們無法停止思考，各種念頭在頭腦中接連閃現，我們不停的做着各種“白日夢”。我們已經不能活在當下，這就是佛家説的無明。
如何找到真實的自我，如何突破頭腦的侷限，古今中外，已有很多的智者，運用不一樣的方法，到達了相同的目的。今日的人是幸運的，能夠從網絡上快速獲取很多的知識，能夠了解到不一樣門派的不一樣法門。已有聰明的人敏鋭的發現，萬法歸一，所有的方法，僅有一個核心：觀照。
古老的語言對現代的人不太適合，容易有歧義，造成誤解。過去的智者，受限於時代，有些描述也不太準確。與佛家經典相比，《當下的力量》所講述的資料是相通的，但這本書的語言更加通俗易懂，講述更加科學，所介紹的方法也更加易於操作。這本書能夠幫忙我們在求道的路上快速入門。
願更多的人能與此書結緣，願所有的人都能享受當下!
這本書用十分哲學的語言講一件十分需要悟性的事情。這本書讓人思考的東西也較多。“當下”在何處?對於生活和世界我們到底看到了、體會到了什麼?
我們平時在生活和工作中常常被自我的思維完全控制。於是忘記了“當下”，作者在書中提到了幾個通往“當下”的途徑和方法。比方説，能夠經過自我的身體。能夠與自我的身體“聯結”就是通往當下的最好途徑之一。而“呼吸”是最好的聯繫自我的身體的方式。除了呼吸之外還有其他的通往“當下”的途徑，比如説自我周圍的事物，認真觀察自我周圍的事物，自我的環境，也是通往當下的途徑之一。
看完此書我認為我們需要做的就是：要恢復自我的存在意識和對身體以及內心的完全支配。當意識迴歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態，擁有了最完整的自我。無論外在世界如何變化，我們的內心都是完整的。於是我們需要了解一種能夠擺脱思維控制，且讓生活更完美的方法，這種方法，就是將注意力關注於當下，活在當下。由於思維控制對外在的認同和關注，我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中，而很少享受和關注當下。
什麼是當下?“當下”在何處?我對這本書充滿了好奇。經過閲讀我明白了作者埃克哈特託利力圖用一種簡單明瞭的語言傳達簡單而深刻的信息：我們能夠擺脱痛苦並進入內心的平和世界。我們人類受苦或受情緒所困的根源來自於我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。我們不妨這樣想一想從出生到孩童期，我們是淳樸、自然的，思維和真我也是一致的。但隨着年齡的增長，我們學會觀察社會和理解教育，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識，使我們的自我感覺，不再取決於自我的真正感受，而是取決於外在。思維在外在的世界裏無止境地尋找如財產、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關係等自我認同。當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦。然而外在世界本質上是無常的，所以當我們從外界當中尋找自我認同時，我們註定會隨時陷入恐懼與痛苦當中。
“我們思索着過去憂慮着未來結果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力。”不活在當下我們就無法贏取生活的樂趣。如何獲得當下的力量呢?我們必須學會當事情來的時候抓住當事情走時放手。我們該做的不是看着遠在天邊的東西而是做好手上的事。同時還要懂得放棄，僅有懂得放棄的人才有足夠的精神力量。實現當下的力量，還需要理解當下時刻，實事求是地對待當下，摒棄我們思維對當下時刻的逃避和抗拒，讓內心真正從思維認同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中於感受、解決和做好當下的事情，體會充分把握自我的生命過程，享受真實、簡單帶給我們的歡樂。
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