寫讀後感最忌諱的就是照搬原著的故事情節而沒有自己的感想和收穫，那你知道怎麼才能寫出一份優秀的讀後感嗎？下面是本站小編整理的最新有關《我的精神家園》讀後感參考範文三篇，供大家參考。
從元月底開始斷斷續續在讀王小波的《我的精神家園》，也讓自己有了思考。
在《積極的結論》中的觀點對自己的啟發較大，我在情感上總是過於感性所以時常讓自己不快樂，他的觀點使我重新認識自己的不足。“理性就像貞操，失去了就不會再有；只要碰上開心的事，樂觀還會回來的。”“人活在世界上，不可以有偏差；而且要多少費點勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。”
在《知識分子的不幸》中對信念的看法：人活在世上，自會形成信念。對我本人來説，學習自然科學，閲讀文學作品，看人文科學的書籍，乃至旅行、戀愛，無不有助於形成我的信念，構造我的價值觀。一種學問，一本書，假如不對我的價值觀發生作用（姑不論其大小，我要求它是有作用的），就不值得一學，不值得一看。不斷地學習和追求，這可是人生在世的最有趣的事啊！
在《文化之爭》中提到：羅素先生曾説，他贊成人人平等。但遺憾的是，事實遠不是這樣。人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
在《椰子樹與等》中，最大的不平等是知識的差異——有人聰明有人笨，這就是問題所在。這裏所説的知識，聰明是廣義的，不單包括科學知識，還包括文化素質，藝術的品味等等。
《我的精神家園》讀後感2
有一本書，全是俏皮話，你一看就樂了，樂完了你覺得他怪損的，連你也罵了，接着你就反思了。一邊看，一邊笑，一邊思考…這就是王小波的《我的精神家園》。這本書，分為文化、藝術、社會三部分，作者以似乎殘酷的坦誠與直率，道出了人們身在其中卻從未考慮過的生活。整本書，黑色幽默無處不在，但慢慢讀來，你會發現，這是使人憂傷的幽默。整本書文字貌似態肆隨意，但卻有着一種內在的嚴肅。此時，我想到了賈平凹，同樣地，在那貌似玩世不恭並且自嘲的表象下，隱藏着冷靜、徹底了悟的大智和無可救藥的真誠。
王小波的幽默並非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。他的幽默為我們展示了一個神祕幽黑的洞口：他揭示社會的眾生相，追蹤靈魂進行拷問，盡顯世相荒誕。以嘲諷的態度揭示環境和自我之間的互不協調而成扭曲、畸形之態，反襯出我們被設置得了無生趣的精神世界和壓抑得失去自我的情狀。
但人之所以為人，是因為有內在的精神生命，也就是通常所説的靈魂。“人活在世上，要明白些道理，遇見些有趣的事。”王小波用他自己獨特的視角、以其生命的碩果來驗證着他的信念：不斷地學習和追求，這才是人生在世最有趣的事。不停頓的思索與追問，這才是宇宙生命的尊嚴、顯現！
唯有這樣，人才是人，不是一樣東西！
《我的精神家園》讀後感3
自從跟着集體忙活着讓全國人民都去喝茶的事，我已經很久沒讀書，也沒寫什麼東西了。安古人的説法我早就變俗了，可我老師安慰我説勞動不俗，勞動很雅，只有勞動過讀的書才會被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話》不知道會不會吸收的很好，但不能讀馬老的《資本論》，否則老想着找自己的剩餘價值。
這些混帳玩笑話都是勞動之後讀了王小波雜文“吸收”良好的後遺症。
五一節匆匆忙忙趕到寧波，沒偷到預料中的閒情，另外幾個城市的人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是能夠讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》，這都要感謝女友無邊無際的加班。
實際上這本書的名字只是其中一篇小雜文的名字而已，看上去很嚴肅，實際上全不是那麼回事――小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的，一部分雜文是講他在國外的一些片段，一部分雜文談到了關於“尊嚴”的問題。喜歡王小波的原因是他一點也不“文藝腔”，全是俏皮話，你一看就樂了，樂完了你覺得他怪損的，連你也罵了，接着你就反思了。
現在這書不在我手上，我憑印象記得他説好萊塢電影説的很妙。大概是這樣的觀點：1、美國有好的文藝片。2、美國電影人為了賺錢太能不厭其煩的把一個路數拍爛。就像《鏡花緣》裏有個“直腸國”，吃下去什麼拉出來的還這樣，於是加點作料再吃，反覆吃幾遍拉出來的東西終於像拉出來的了這才完。這不是好萊塢電影嗎?我一想《諸神之戰》不就是吃了《阿凡達》拉出的嗎?我可不做直腸國的食客。
我原來讀小波的小説，一直覺得他最喜歡的作品應該是奧威爾的《1984》。實際上他熱愛的是王道乾等翻譯家的語言，他喜歡現代文學，無比推崇瑪格麗特?杜拉斯的《情人》，還有圖尼埃。他對小説創作的很多感受跟我這樣的普通人很相近，你看過現代文學之後你很害怕，那些語言每一句都是無可挑剔的，但你就是再怎麼有才華，一輩子也就能出一兩個。
他還很推崇卡爾維諾，卡爾維諾對新千年文學做過演講，他想寫8個講稿，完成5個就死了。現在剩下輕、快、精確、形象、繁複，恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿，她現在對精確十分着迷，並迫使我也要精確。我下一本要讀的書估計就是這個。
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