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贈少年讀後感通用5篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.8W

值得動筆寫讀後感的一定是值得我們反覆閲讀的書籍,我們需要結合文章的相關情節抒發自己想法的文章就是讀後感,下面是本站小編為您分享的贈少年讀後感通用5篇,感謝您的參閲。

贈少年讀後感通用5篇

贈少年讀後感篇1

現代青年要做到的第一要務就是“求真”,那麼什麼事求真呢?我們應該如何去做好它呢?

偉大的教育家陶行知先生主張現代進步青年要以“千真萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。”這句話來要求自己和鼓勵他人。我們要做一個真誠真實的自己,釀造出無限的價值,來回報社會,回報祖國。

求真務實是實在的,絕對不是空洞的!求真務實是黨的一以貫之的作風。

我認為求真十分簡單,就是要追求真理,尊重科學,求真不能有半點虛假,要真實,求真無非就是求真知,做真人。“真知”就是真理,就是真才實學,就是對人的發展有用的知識與才學,“真人”就是品行端正、真誠可靠的人,就是有真才實學的人。

那麼有人會問,怎麼求真知呢?怎麼樣才能做真人呢?那麼我會回答:就是要多多讀書,讀對自己有益的書,向老師學,向同學學,向同伴學,向生活學,勤奮學習,積極行動,樂觀向上,不斷改進不足,一天比一天有進步,生活總不是一帆風順的,堅持不懈的尋求真理,突破虛假的真理。實踐是檢驗真理的唯一標準。

求真,就是要熱愛科學,崇尚科學;實事求是,就是嚴謹務實,就要勇於創新;追求真理,就是要真誠篤實,精益求精。求真,求真,求的就是一個字——真,寫作文也是這樣,就是把學到的,聽到的,或者親身經歷的事情,用精美的語言文字表達出來,必須立足於求真務實,從實在的事物出發,直抒胸臆,從而能迸發出情感的火花。求真,就是這麼簡單!

贈少年讀後感篇2

從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”當時只是背誦,現在再來看,這一小段話藴含着許多道理。虛心學習別人的優點,對於他們的缺點,如果自己有,就注意改正,如果沒有,就要加以防備。指導我們處事待人,修身養性增長知識。

上學時,每天都會接受新的知識。不會複習的我每次都在考試中失利。子曰:“温故而知新,可以為師矣。”“學而時習之,不亦説乎?”告訴我們温習學過的知識進而又能從中獲得新的理解和體會。除了學會温習之前的知識,還要知道怎麼學。子曰:“敏而好學,不恥下問。”現在學習知識,都是自滿的,自認為良好,事實上,並沒有學到許多知識。學知識要做到虛心求教,在學習上精益求精,不斷完善,全方位汲取營養。

生活中,在不同地方當不同的角色,就要做一些應當做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有餘力,則以學文。”在父母面前就孝敬父母;出門在外要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐後,還餘力的話,就再去學習文獻知識。先知道孝敬父母,培養良好的道德觀念和行為。這段話,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學習在第二位。

講到孝,子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”孔子説:“他父親在世時,要觀察他的志向;在他父親死後,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,這樣的人可以説是盡孝了。”父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發點。如果能夠按照父母的意願,教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

贈少年讀後感篇3

?水滸傳》是一部非常經典的中國名着,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且非常孝順父親。因為他樂於幫助窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。後來,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

?水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

?水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。

無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。

?水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

贈少年讀後感篇4

有人説,歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫照。在這本書中作者融入了他大量真實的生活經歷。那年,歌德僅僅23歲,他愛上了一個有夫之婦綠蒂。因此,絕望而痛苦的歌德腦子裏不時出現自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小説。1774年小説一發表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特熱歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動着的心靈裏的一切祕密。

我們可以想見維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明淨如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的心勝於其它一切對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鍾情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達到了忘我的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當維特的理想在現實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變態的愛最後的結果不是毀滅他人就是毀滅自己。

我想在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當強烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不願放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標如何實現呢?當然不可能通過改造社會的實踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們在命運的掌心裏只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發心中的苦悶?在這個意義上説這不僅僅是他們個人的悲劇也是整個時代的悲劇。

贈少年讀後感篇5

近期讀了《牧羊少年奇幻之旅》這本書,講的是個很簡單的故事,關於一個少年追尋夢想的故事。一路上,主人公牧羊少年聖地亞哥也曾經動搖,懷疑,但最後還是堅持下來了。這個簡單的故事卻包含了太多哲理,包括夢想、天命、機遇、愛情等,需要靜下心來多讀幾遍後才能明白的更多一點的書。通過讀這本書從夢想、天命、愛情、天地之心四個方面淺談感想。

夢想方面:書中告訴我們,當真心想做某事時,整個宇宙都會聯合起來幫助我們實現夢想。一開始的時候,運氣總是很好,而在過程中,會出現很多磨難,來考驗我們,教導我們並要求我們反覆鞏固所學的知識。只要堅持下去,我們就一定能夠到達自己想到的地方。

天命方面:書中告訴我們,只要跟隨自己的夢想,我們就能夠實現自己的天命,儘管這個過程可能是曲折的,但我們的心會安穩快樂。而如果由於不相信,不堅定,只待在自己的安全圈裏,我們就只好違背自己的天命,碌碌無為活成一個沒有價值的人。而現實生活中,只有信念堅定,積極向上的人才能夠追尋自己的天命。

愛情方面:它告訴我們,不要以愛的名義去限制你所愛的人的自由。同樣,也不要因為害怕失去你所愛的人就放棄自己的天命。

天地之心方面:它告訴我們,天地之間其實有種共通的宇宙語。靜下來用心聆聽,你會看得懂聽得見別人和自然之間一切事物想要告訴我們的東西。

牧羊少年奇幻之旅,讓我懂得了做一件事情,只要堅持不懈的努力去做,就一定會成功。