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傳承創新類作文5篇

欄目: 優秀作文 / 發佈於: / 人氣:4.14K

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傳承創新類作文5篇

傳承創新類作文篇1

“梨花風起正清明,遊子尋春半出城”,陽春三月,又是一年清明時節。在至今傳承已久的民俗節日中,唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵,“清明”從最初的節氣到今天的清明節,在漫長的歷史演變中,經歷了從自然到人文,從物質到精神上的發展。

清明節,是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往,這藴含了濃郁的歷史氣息的節日裏,出現了許多不文明的行為。祭掃時,焚燒紙錢、冥幣者不計其數,在農村除了焚燒紙幣外,還大量的湧現出許多“高大上”的祭祀用品,諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元,甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、污染環境,還會引發大火燒山。所以近幾年來,每到清明節,天空總是濃煙滾滾,成了人們口中所説的:“清明時節火紛紛”。

為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式,人們開始推崇“文明祭掃”。“文明祭掃”的方式多種多樣,除了鮮花祭祀,還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花,一杯濃烈的美酒,一個莊嚴的鞠躬,一盞搖曳火光的燭杯,都可以用來寄託哀思,表達出緬懷親人的情愫。

不僅如此,隨着互聯網的快速發展,網絡祭祀也悄然興起。各大社交網站近年來,每逢清明,都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動,以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈,這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵園也利用了先進的互聯網技術,在墳墓上印上二維碼,只需掃一掃二維碼,就可以隨時隨地地在網站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來,便解決了各地遊子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題,海外遊子們再也不用為此而感到遺憾了。

這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統,又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗,還讓祭祀變得低碳環保而且安全,有效保護了森林資源,保護了生態環境。作為一個國小生,我不禁要為這樣的傳承與創新點贊!

傳承創新類作文篇2

從記事起,家中書房掛滿了竹子圖,水墨的質感清晰而飽含韻味,節節的竹竿象徵着蒸蒸日上,大有不與世間污穢同流之意。小時候雖驚歎於畫上竹子的惟妙惟肖,卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。

小時隊書法不甚瞭解,長大了才慢慢有所知曉,那字非隸非楷,並不如平日所見那些大家之字整齊美麗。

年級再長些,我瞭解到那是明清時期板橋的字畫,此時又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論,有説他的字歪歪斜斜,似連國小生都不如;卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的,他們説隸書、楷書皆傳承於千百年的書法文化,而鄭板橋又將其進行了創新。

板橋體誕生於滿清較勝時期,那時的清王朝對文字的約束更是嚴格,無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗,都使那個時代的文章死氣沉沉,而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨一無二的文體,是他對當朝封建的不腐還是對自由與創新的嚮往。

正是這種傳承與創新,不僅僅出現板橋體這樣絕世佳作,更是形成了五千年獨一無二而又博大精深的華夏文化。

上溯至春秋時期,孔子對於炎黃帝思想的傳承與對治國修身創新性的獨特融合,形成了對後世影響頗深的儒家思想;而戰國的孟子,他又傳承了孔子的“仁”的理念,對執政也進行創新,融入“仁政”的概念;諸子百家的文化成為後世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象,而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎上進行創新。不同的經歷與情感釀出文化與文學無與倫比的美麗。

傳承與創新對現世也是不可或缺的,無論是作家韓寒對於古典文學的繼承與現今社會挫敗的創新,還是現代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨的創新,甚至是高科技產品的出現都以身證明創新與傳承的重要性。

傳承是對於古舊文化的肯定與對精華的保留,而創新是結合不同的時局、不同的社會狀況而產生的獨一無二的內容。唯有兩者共同結合,才能達到“和”的境界。

傳承創新類作文篇3

“踩着前人的腳印,最佳結果也只能是亞軍”,裏克蘭的這句話無非是想告訴我們創新精神的重要性。

然而,生活處處有創新:托勒密認為地球居於中央運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論,闡明瞭日心説:太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽旋轉。而後,布魯諾接受並發展了哥白尼的日心説,認為宇宙是無限的,太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現:月球表面凹凸不平,木星有四個衞星,太陽有黑子,銀河由無數恆星組成,金星、水星都有盈虧現象等。不久,開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料,發現行星沿橢圓軌道運行,並提出行星三大運動定律,為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎......因此可以這樣説:科學是不斷髮現的過程,真理是不斷創新的過程。

我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經取得的成功,並不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進自己作品的風格。他60歲以後的畫,明顯不同於60歲以前。70歲以後,他的畫風又變了一次。80歲以後,他的畫風再度變化。齊白石一生,曾五易畫風。正因為白石老人在成功後,能仍然馬不停蹄地改變、創新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風格。他告誡弟子“學我者生,似我者死”。他認為畫家要“我行我道,我有我法”。就是説,在學習別人長處時,不能照搬照抄,而要創造性地運用,不斷髮展,這樣才會賦予藝術以鮮活的力。

牛頓是世界上最偉大的科學家之一,他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發現:力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學説的範疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在,結果自然毫無所得。由此看來,即使一個偉大的學者,一旦落入陳舊的範疇,也談不上有絲毫的成就。

如果不是創新,愛迪生不會發明白熾燈;如果不是創新,哥白尼不會發現太陽才是宇宙的中心;如果不是創新,齊白石晚年就不會形成自己獨特的流派與風格;如果不是創新,我們就不會擁有現在的幸福生活嗎?由此可見,生活中處處都是創新。

傳承創新類作文篇4

張家界傍《阿凡達》將“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亞山”。此舉引發強烈震動,在民意洶湧下,他們最終放棄了這個計劃。張家界本來很美,緣何要傍“大款”?皆因沒有文化自信。

時下,也有一些人言必讚美、日、德,熱衷於過洋節,抹黑中國,歪曲歷史,消解崇高,這些人嚴重缺乏文化自信。何謂文化自信?文化自信是一國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積根踐行,並對其文化的生命力持有的堅定信心。文化不自信,民族無底氣,個人顯卑微。

是什麼因素導致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是對國情缺乏瞭解,另一方面是價直觀扭曲,有多少人手機不離手,然而他看的不是時事新國,只會玩遊戲、無意義地聊天、欣賞肥皂劇,熱捧時尚主播……因為不瞭解國情,臆想吐槽,想怎麼説就怎麼説。瞭解官方權威同站發佈的一些信息特別重要。《科技日報》在2018年11月2日發表著名文章《國際頂學術期刊發表論文數量中國第四》新華網同日轉載。文中披露了一個令人振奮的地果:“我國在國際頂尖學術期刊上發表論文數量排名前進到世界第4位,國際論文被引用次數排名繼續保持世界第2位。”

無疑,這個結果能大大提高中國人的文化自信一些瞭解,多一分自信。阿里巴巴、孔子學院一帶一路、世博會等,這些極大地增強了中國人的自信;華為的技木、港珠澳技術、高鐵技術、航天技術等,這些更極大地增強了中國人的自信堅定文化自信。

堅定文化自信,有胸懷天下的宏大格局;望定文化自信,振奮民族精神。讓所有的中國人從覺醒走向自覺,文化自信的路程還很漫長。我們作為中華民族的一員,也要樹立正確價值觀,多瞭解國際國內大事,爭取為已經強大的中國獻出微薄的力量。

傳承創新類作文篇5

我認為真正的創新並不是在一樣簡單的事物上做出改變,真正的創新是對傳承的一種繼承與發展。手藝人的手藝也絕對不會是一成不變的。他們在接受這個世界的改變從而改變自己,可是即使他們的手藝改變了那份心也將源遠流傳下去。傳承與創新是表裏關係,它們互相依存。所以創新是從傳承中來的。

隨着時代的改變,那些傳承也在不斷的改變。

安小小是湯麪世家的最新一代的傳人,她有着很好的制面天賦,也有一個創新的大腦,可是她的創新在她爺爺看來是對傳統的褻瀆。她的爺爺是她們家老一代的傳人,可是因為他的古板,導致在這個新時代湯麪世家面臨倒閉。可是他只能研究古籍中面的製法來解決問題。總的説他只能乾着急,卻什麼忙也幫不上。

小小自然不是這樣,她一天到晚的在廚房裏倒弄做面,她不斷實驗,一次次的失敗一次次的打擊並沒有使她放棄,反而使她越挫越勇。她做出了五花八門的味道,只為找到那一份最好的。

爺爺看着小小那忙碌在廚房裏的身影,搖搖頭歎了一口濁氣。“要是你們還在,她也不用那麼辛苦了,要是你們還在……唉,怎麼只剩下我們倆了呢?”任由水汽迷了雙眸,轉身無力地走開了。他的背影又蒼老了幾分。

院子裏面有一棵花樹,每到夏天就會開出雪白的小花,那時候,院子裏面總有一股淡淡的花香。一絲絲花香伴着青草的味道,被風吹走。這美妙的味道,讓小小想起了小時候的自己。像花香一樣的童年,和親人朋友一起度過的美妙的日子。那時她的父母爺爺奶奶還都在,她還可以在他們的懷裏撒嬌無賴,那時候她多麼快樂呀。可是自從那一場車禍後一切都變了,她永遠都忘不了爸爸媽媽倒在血泊裏的樣子,那麼那麼的孤獨與冰冷。自那之後她就堅強起來了,把自己隱藏在堅強的外殼下。把心中最寶貴的與最痛苦的記憶永遠的封在小盒子裏,藏於內心。不去想,也不會忘。它們就那麼永遠的存在着。在她每每回憶時,心口就會微微的疼痛。思念是一種病,是會使人肝腸寸斷的不治之症。

對於爺爺,這花香也勾起了他的回憶。小時候父親總是説他太過固執,不懂變通。但事實上並不是如此,因為他認為傳承是一樣很高尚的東西,是不允許褻瀆的。所以他不敢,也不想去改變。

在這個花開的季節裏,小小終於的做出了心儀的面——帶着回憶的面。她揹着爺爺偷偷的去參加拉全國美食大賽中湯麪組的比賽。一路上很順利的過去了個個關卡即使在其中有一些困難她也挺了過去,她最終進了絕賽。可是當她看見評委席上坐着的人時她不淡定了,那是她的老古板爺爺。她呼出一口濁氣,揉了揉太陽穴後努力的投身於比賽之中,當評委們低頭吃麪的時候她仔細的觀察着爺爺。她看見他的眉頭微皺,她的手心沁出了一層薄薄的汗。他仔細的嘗着,雖然面做出了改變,可是他還是能吃出面的本味來。對於小小的面大家都很喜歡,所以結果在人們的意料之中。她成功了,後來湯麪世家在她手中成功的被複興了。

那天他還是和往常一樣的早早的回了家對着全家福照片。他一個人呆坐着,用手指慢慢的摸着照片,自言自語着。突然門口響起了聲音,隨後小小就躡手躡腳的從門口進來了,她本想在這樣偷偷的上樓的。可一道聲音止住了她的腳步。

“站住。這麼輕手輕腳的是想幹什麼呀?”爺爺對着全家福背對着她説到“不想和爺爺我解釋解釋?”

她尷尬的笑着“那個……那個。”她説了老半天卻什麼也説不出來。

“小小呀!不是爺爺説你,這麼大的事你都不和爺爺我商量。怎麼呀,翅膀硬了。”説着就抹抹眼底那看不見的眼淚。假哭這招對小小是屢試不爽的,百分百有效。

小小歎了一口氣無奈的説到“爺爺,你怎麼又這樣呀。這次不告訴你是怕你不同意怕你擔心,怎麼就變成我翅膀硬了呢。好了,別抹了根本就什麼也沒有,你也不怕把厚臉皮擦破了。”

他停下了手中的動作上一秒還有些尷尬,下一秒就嚴肅了起來説到“小小,你是家族裏的繼承人你有使命,你要帶領家族復興。我老了不行了,你爸爸媽媽也早早地就去了,要是……要是他們還在你也不要那麼辛苦了。所以這一切都得還靠你。”説着他的眼底濕潤了“爺爺知道自己很固執,也知道現在是你們年輕人的時代。可是爺爺怕咱們家的手藝傳承不下去。要是這樣你要我怎樣去面見祖宗。”

“爺爺,你放心吧,即使我現在創新也一定會把手藝傳下去的,我會把咱們家的老手藝傳承下去。”她眼眶微紅,心想原來塵封的記憶被碰觸一下也會那麼疼。她表面上還是一副堅定地樣子。

“好……好呀。家族有望了。有望了呀。”爺爺一連説了幾聲。一滴眼淚從他的眼角滑落。他只是看着小小,就那麼一直看着她。

那天后爺爺總喜歡一個人看着院子裏的花樹,看着一樹花朵綻放又凋落;看着天上的雲捲雲收;看着小小在廚房裏忙碌的身影。他感覺心中的什麼東西在動搖。他一個人自嘲的笑笑,歎了一口氣説到“真是個老頑固呀!年輕真好呀。”

如果説創新是草木,那傳承就是草木的根基,沒有根基一切繁華從何説起;如果説創新是河水那傳承就是古老的河牀,沒有河牀一切文明從何説起;如果創新是海上的浪花,那傳承就是那廣闊無垠的大海,它包容着每一朵浪花。古人云“問渠那得清如許,唯有源頭活水來”沒有源頭哪來的水呢?所以説創新重要繼承也萬分重要。

隨着時代的改變傳承或多或少的也在改變,可是手工藝人傳承的東西不只是手藝,還有他們的一份心意。無論時代如何改變總有什麼在不斷的傳承下去。我們即是這個時代的繼承人,同樣也是這個時代的傳承者。