/01/一個人若總是向外尋求光亮，那麼她總會看到黑暗，看到無法理解的東西。我們的人生，有一段，被別人開燈照着，而他們照亮的，只是他們熟悉的世界，我們得有自己的光，才能看到自己想看的世界。
小時候，特別崇拜偶像明星，不為別的，就單單為他們的光鮮華麗，為他們身價不菲，不愁吃穿，這種偶像崇拜，可以是任何有錢的人，是任何有權的人。
所以我想過長大之後成為一個商人，在商場如戰場的世界裏征戰四方，打出自己的一片天地，我喜歡李嘉誠先生從一個鐘錶匠成為商界巨擘的故事，喜歡比爾蓋茨大學沒讀完，卻開創傳奇微軟的故事，甚至崇拜任何白手起家的大人物，看到關於他們的故事，我會想到，以後我也要成為像他們一樣的人。
為了這個想法和目標，我努力過，看經濟學的書，讀亞當斯密《國富論》，也讀過《資本論》，甚至讀了《經濟學原理》，也去讀過各種政治理論，各種社會學理論，雖然最後都沒學會沒學好，但在學習上也確實因此而有了行動。
在行動上，從上大學開始，就努力改變自己的性格，使自己適應和學會各種交際，但凡有朋友叫我，飯局就一定會到，看到身邊的人，飯局上介紹自己頭頭是道，侃侃而談，心下也羨慕不已，覺得自己一定也要成為這個樣子。
看見有些朋友，還在學校，作為學生，就每天在外頭經營，以貌似成功者的姿態傳道授業，也有蠢蠢欲動，想跟他們靠近，學得個一點半點的，怕也是受用無窮了。
而這一切是因為什麼呢?都是因為“窮”，都是因為沒錢，彷彿沒錢是最可怕的事情！生活應該要有錢，這一觀念，最初來源一定是我的父母親人，從小到大，他們都在給我傳遞一個觀念，這個觀念就是，生活所有的苦，都是因為沒錢。父母的光，讓我看到了沒錢的苦，讓我看到窮人的苦。
而這一束花，幾乎影響着我前面四分之一的人生。因為在我心裏，父母告訴我的那個沒錢世界，充滿着苦難和不幸，而有錢人的世界，充滿歡樂和美好，然而，究竟什麼是好，什麼是壞，什麼是苦，什麼是樂，自己還沒好好思考過的問題，就這樣有了一個答案。
/02/
很多時候，我們生活在一個觀念的世界當中，這個觀念是經由我們一點一點接受而來的，今天接受一點，明天接受一點，最後可能就是人生現在的樣子了。
而這些接受的東西，最初的最多的來源，是父母，近年來原生家庭這個詞語，一直很火，很多人説一輩子都活在原生家庭的影響當中，嚴重的，可能就是一輩子都毀在原生家庭上，這種説法不是沒有道理，當個體生命能量無法掙脱從小接受而來的觀念概念的時候，即是被原生家庭所影響！
人必得經歷從小到大的過程，必得經歷在別人的安排在別人的要求當中活一陣子，所以這些影響，並不是某一個人獨有，只不過有些觀念有些影響，看起來更加合理，所以對我們的影響不大！
很多人就這樣一輩子生活在傳統，生活在種種概念當中，卻唯獨沒有屬於自己的生活！
很多人都活在一種要求當中，卻唯獨沒有活在自己的理想當中。
人這一生，其實貧富貴賤，這些種種，都只是人的一種分別心在作怪，很多東西也是人的一種是非心，或者是執著心在作怪。
而對於一個人來説，無論他是什麼心，但是最重要的是，要心中有光，有屬於自己的光。
所以無論是從原生家庭，還是從其他什麼東西上來講，我們最初的光來自於外界，但最終我們要找到屬於自己的光。
從社會要求，社會觀念，社會價值這一點來看，其實很多人活在一種典型的傳統的價值體系當中，就比如中國傳統倫理學當中的，忠與孝，由此而誕生的愚忠和愚孝，其實就是一種觀念的限制，人在觀念當中，但觀念不在人當中，觀念還沒有被人所理解，就在要求人的行為，所以由此就產生了許多愚蠢而矛盾的行為。
什麼是忠?什麼是孝?對誰忠對誰孝，往往只是一種在概念之後的選擇。
但人一旦偏執於某種觀念，他的行為和思想就會有所偏見，這不僅僅是對於某一個個體而言，對所有人而言都是如此。因為你在認定的同時，其實是在否定。
一個人如果沒有自己的觀念，在自己的心中沒有一杆稱，他沒有辦法看清概念與概念之間的關係，只是在借用一種模糊的概念，或者是一些公眾要求的行為，這樣的所作所為皆是無知的。
所以基督耶穌説：“神啊，原諒他們吧，他們不知道他們自己在做什麼”。
有些人看起來目標明確，行為指向目標，目標要求行為，而實際上他們的目標不是自己的目標，他們的行為不是自己的行為。
很多看似目標感很明確的人，其實也不過是對某一種觀念的固化更加嚴重而已。
道法自然，如來。因為沒有，所以才是萬有！
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