從古論今作文6篇

作文寫好了培養自己對事物的敏感度和洞察力，從而更好地理解和把握事物的本質，一篇優質的作文需要有豐富的詞彙和恰當的語法運用，下面是本站小編為您分享的從古論今作文6篇，感謝您的參閲。

從古論今作文篇1

古代的考試稱為科舉，這是歷代王朝通過考試選拔人才，篩選官吏的一種制度，它採用的是分科取士的方法。

作為二十一世紀科技文明時代的學生，考試對我們來説是必不可少的，也是最熟悉不過的。我們對於考試的態度因人而異，有的人喜歡考試，也有的人討厭考試；有的人自信滿滿地盼着考卷趕快發下來，也有的人聽到“考試”這兩個字就頭昏眼花、四肢無力。哀歎“考試是一種折磨，痛苦啊！”且恨不得馬上逃出考場，永生永世不要聽到這兩個字。

有這樣一首詩：“疾風知勁草，烈火見真金。不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成。人而不苦練，焉能藝精深？”

同學們看完這首詩後明白了成功的意義以及成功的發源地了嗎？成功源於磨練。

考試前，我們急得想熱鍋上的螞蟻，有的同學不停的揹着手中的書，還有一些同學“燒香拜佛”。試卷發下來後，有的同學自信迎擊，有的同學東張西望、左顧右盼，有的同學則咬緊鼻頭，埋頭苦幹。下課鈴響後，有的同學微笑着把試卷交上去，有的人垂頭喪氣。

其實，説白了，考試就是一種試撿和考驗，檢驗着我們的學習成果。它更像是一場戰鬥，每一道題就是一個敵人，纏着我們，使我們要不斷的跟它們戰鬥，而且適用所學知識、所掌握的技巧來跟它們戰鬥。每打到一個敵人，我們就多一份熟練；每做對一道題，我們心裏就多一份成就感。

考試就是以這樣的一種方式，幫助我們在不停的戰鬥中不斷的昇華，褪去舊我，成就新我。考試不僅是對我們所掌握知識熟練程度的考驗，更是對我們心裏的鍛鍊。一個將軍，只有經歷過無數場激烈的生死大戰，才能武藝超羣，帶兵打仗所向披靡。對於各種戰鬥場面見慣不驚，泰然自諾的指揮處理。我們學生也一樣，經歷過無數試題的考驗和磨礪，今後不管遇到多大的難題也能從容回答。考試獲得了好成績，可以增強我們的自信心，激發我們好勝的心理，從而發掘我們的無限存在的潛力。而失敗了也不要緊，只要好好的總結經驗，吸取失敗的教訓，改正自己的不足，下次定能考出好成績，更上一層樓。

害怕考試的同學，請一改你們的“怕試心理”勇敢的面對困難，面對考試，面對人生，戰勝自我。勇敢的接受考試的挑戰，讓考試磨礪我們，“雕琢”我們，讓我們如出鞘的寶劍一般鋭利，綻放人生絢麗的光彩！

從古論今作文篇2

談到英雄，凡是讀過《三國演義》的人都會馬上想起曹操與劉備煮梅論英雄的故事。當年劉備臣屬曹操。一日，曹操邀劉備赴宴，席間評論起天下英雄。劉備舉出當世握有重兵，雄居一方的各位諸侯，稱他們為英雄。但是都被曹操嗤之以鼻。曹操舉出這些人各自的弱點，認為他們都不是真正的英雄，當世的英雄只有曹操本人，和麪前的這位出身布衣，目前還寄人籬下的劉備。劉備一聽大驚失色，酒杯落於地。這時天上正響一巨雷，劉備趁機掩飾説，因懼雷而落杯。曹操聽了便輕視了劉備，後來終於讓劉備尋機脱身，後來三分天下。

這曹操的眼光確實利害。天下眾多有權有勢的豪傑在他眼裏不屑一顧。但偏偏看出這位劉備將來的成就無可限量。而且竟被他説中。他與劉備論英雄，就是為了驗證自己的看法。劉備被捧為英雄，不但未喜，反而大驚落杯。因為他知道曹操妒才，必然會除掉他，才故意示弱。曹操還是被矇騙過去，是曹操的疏忽呢？還是劉備命不該絕？

以這個故事開頭，因為它帶出了本文的主題：就是什麼樣的人是英雄？在對英雄們研究過以後，希望能夠發現出規律：如何才能成為英雄。

古人説，美女愛英雄。其實，哪個不崇拜英雄？哪個不敬仰英雄？哪個不希望自己就是英雄。但是，什麼樣的人才算是英雄呢？

自古以來，對英雄的定義沒有統一説法。而時代變了，古人説的英雄同今天人説的英雄又有很多區別。比如，在今天的社會裏，一個士兵炸燬了敵人幾輛坦克，馬上就成了英雄。一個清潔工掃地幾十年，突然哪一天做了什麼好事被發現，也成了英雄。在現代社會裏，英雄的概念比較廣闊。在這裏，要討論的是從歷史的角度談古代那種英雄的概念。

從古論今作文篇3

今天早上在語文課上，錢老師往ppt上打出了一張照片，在照片放出的那一霎那，全班安靜了下來，大家一下子就被這幅畫吸引住了。

這是一幅怎樣的畫呀！這是一張黑白老照片。在照片上有一個渾身赤裸、流着鮮血的小孩，一臉恐懼地望着一片狼藉的廢墟。他的一隻袖子耷拉着，而另一隻袖子卻不知去向了，他因為害怕，雙手緊握着放在胸前，小小的身子一直在發抖。在他的身後是一片廢墟。

錢老師告訴我們，這張照片是1937年8月28日日本侵略者轟炸上海火車南站時，被記者拍下來的真實情景。仔細觀察這張照片，可以看得出，被日軍轟炸後的火車站已經變成了人間地獄。一片狼藉的火車站上到處都是建築廢墟和滾滾的濃煙。

雖然這張照片拍攝於距今81年前，但是在今天，放眼全球，世界上仍然存在着戰爭、飢餓和不平等。幾天前我通過讀報紙得知了美國向敍利亞發起了導彈鎮壓。那是因為敍利亞的內戰近來不斷升級。其中一支反政府武裝與伊拉克的恐怖組織“伊拉克的伊斯蘭國”合併組成“伊拉克和大敍利亞的伊斯蘭國”，簡稱就是“isis”。如此混亂的局勢讓當地民不聊生、硝煙四起。

戰爭是罪惡的，人民是無辜的。今天的這堂語文課讓我深深感受到戰爭的殘酷。讓我們勿忘歷史！同時，作為新時代的青少年，我們也應該關心時事，展望全球。讓我們為全球的和平發展共同祈禱，並做出自己的努力吧！

從古論今作文篇4

一寸光陰一壺酒，一紙詩書一年華。一剪梅花一溪月，一方古物一風雅。一曲雲水一閒茶，一樹菩提一煙霞。

——題記

是夜，沉默的夜空披上漆黑的長袍，遮住了微亮的星辰。

夜被斟得太滿。

月亮依舊早早的掛上了夜空，銀銀的月光透過門前那棵柏樹的枝椏，輕柔地灑在我的牀上。

此刻的我卻沒時間欣賞這等美景，只專注於手中白落梅所著的《陳跡·清歡》。

不得不説，這本書雖然對於我來説還是太過深奧。但是，在這本書中我彷彿看見了我國幾千年前詩詞的興盛，以及如今塵世的繁華。

幾千年前，在唐朝，詩如淳淳濃酒。

其中最負盛名的便是聞名的詩仙李白，他一生豪放，寄情於天下，他為酒狂，為山水作詩，一生跌宕起伏，寫下一首首千古絕唱。

不僅是李白，杜甫、王維、白居易、李商隱，皆為舉世聞名的詩客。杜甫現實而沉鬱，王維清新而淡遠，白居易亦凌雲之志......

幾千年前，在宋朝，詞如似錦繁花。

其中最具成就性的便是東坡居士蘇軾，一首《水調歌頭》唱盡人世間的悲歡離合，落筆瀟灑，舒捲自如，是蘇軾詞的典範之作。李清照婉約淡然，獨泛蘭舟，寫下：“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。”辛棄疾亦是相思意切，一改豁達，寫下一句：“眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”令多少痴情男女魂牽夢繞？

而在幾千年後，我獨鍾情於陶潛陶淵明。他不滿那個污濁而混沌的社會，便辭官歸隱，安於田居生活，樂於耕種勞動，一句“採菊東籬下，悠然見南山”寫出的景象，讓我也恨不得重回故鄉，嘗試那種清閒的日子。

白落梅在書中説：“落花無言，人淡如菊。日光清淺，年歲深長，倘若茫然無依時，就擇一個秋深的午後，採一束菊花，做一回陶潛，長醉東籬下，悠然在南山。”我甚為贊同。試問這世上又有幾人能像陶潛一般“不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤”？不僅那時的世人，就算在現在，也絕非易事。

如今的社會科技高速發展，再沒有昔日清麗純然的風景，也再沒有以往把酒言歡的笑談，與千金難求的知己。如今的天空時常瀰漫着刺鼻的化學氣息，每個人的臉上總有一層看不透的“面具”。能有一片清閒的地方，又怎麼會容易？

斟一盞茶，坐竹木小凳，圍清冷石桌，與知己共談往事，更是難上加難。

這時間，小窗日落，疏柳淡月。你我洗卻鉛華，煮上一壺月光，幾兩荷風，説説老去的故事。任它流水四季，來往如梭。紅塵如夢，飲盡千年。

——後記

從古論今作文篇5

俗話説：謙虛使人進步。不知此話的開拓者所指的謙虛是否應揚長避短，竭止去表現自己。我想，應該不是，他們的眼光沒有如此地低俗。

從古至今，世人絕多都被字典裏所解釋地squo;謙虛squo;所誤導，也可以説是看者誤導自己。因為他們也只能用淺薄地目光去看那表層的虛意，卻也不肯花功夫去深究，或許，他們想，這樣做並沒有意義吧!可能他們的時間很珍貴。又或許，他們心甘情願這樣去理解，畢竟，隨着大眾走才顯得更像正常人一點，這種squo;羣眾效應squo;地生活方式已經深入他們的骨髓，成為被肉體包裹着的支架間的黏稠液。不過，世間的任何物品都是有期限的。當，某一天，黏稠液不在發揮着它的作用時，他們或許會找到最底層的藴意。

現在，我猜，他們應該找到並已經學會去利用它了吧!

事實證明，我猜對了。他們瞭解到做人可以恰當地去表現自己，這樣，只會讓人覺得你很虛偽，而不是，謙虛。當然，表現自己的東西應該是真實的，而不是字無須有的故事，我們千萬不要當一個只有蛋清的殼。當你是真實地去表現自己時，旁觀者難免會向你投來敬佩和讚賞的目光。這時，你不要乘坐航天火箭，直升太空。因為，一旦上去，脱離地球，我們就有的很難再發現你的蹤影。這樣，只會讓你九死一生。古人云：人要有自知之明。這句話之所以能成為人所皆之的口頭蟬，並不是一個噓頭之作。正因為它那恰到好處的提醒才讓人們來得及懸崖勒馬，不至於摔得粉身碎骨。

人都是愛表現的動物。一個不愛表現自己的人，應該是對這個世界季極度悲觀已經快死的活人，還有一種是活在地下的死人。

書上，我們常常把表現過度的人稱之曰驕傲，把看不到自身缺點的人稱為自滿，但，卻把能夠恰到好處表現自己的人説為自信。

人云曰：自信乃成功的第一步。通之，人應該學會表現自己，讓自己離成功更近一步。

從古論今作文篇6

英雄是什麼?我想這個問題不太好回答吧?那讓我們往回看，體驗一下英雄的感覺。

中國悠悠上下5000年曆史中，最有威望的文學著作的便是四大名著了，那我們就從四大名著説起吧!

先是《三國演義》，劉備、曹操煮酒論英雄。劉備舉了很多例子，曹操一一否定，並坦率表明：天下英雄只有你我二人!

的確，曹操的後人統一三國，算是英雄;劉備先後打了許多著名戰役，也算英雄。可曹操生性多疑，後人印象中是個陰險狡詐的人物;劉備性情温厚，手下能人眾多，可最後還是沒能完成統領天下一事。這算不算英雄呢?

再看《水滸傳》，那可是人員眾多。一百單八將，個個都是梁山好漢。及時雨宋江、智多星吳用、豹子頭林沖等，都是農民起義的代表，他們是因為對政府的眾多不滿，所以才聚集起義，一方面來講他們是為了保護天下四千萬萬個老百姓不受壓迫而起義;另一方面來説，他們背叛國家，怎麼能算得上好漢呢?

再看到《西遊記》，孫悟空就是個典型英雄人物，九九八十一難，哪一難不是武功高強的他衝鋒陷陣?自己的師傅全無武功，有時竟還誤會自己，但他始終忠心耿耿，這難道還不算英雄?有些人可能會説，可孫悟空不也常常跑到天上找神仙求助，大丈夫一人做事一人當，這種行為怎麼是英雄呢?

最後是《紅樓夢》，紅樓夢中，哪來的英雄?有人會説，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的病態都使人厭煩，最後還落下個悽慘的結局，和英雄毫無關係嘛。可是哪裏又怪得他們了?

一路回溯，視線回到現代。袁隆平，水稻之父，為全世界眾多人民解決了饑荒問題;楊利偉，中國登月第一人，是全中國仰慕的大人物。可是袁隆平只是普通農民，楊利偉除了一次登月別無壯舉，英雄，是不是太過了?

英雄好像不是人能配得上的，他是個神話。可是人無完人，只要一個人有一個讓你敬佩之處和值得學習的地方，就是英雄了。我覺得，英雄無處不在，三人行，必有我師焉，只不過有些英雄更出色罷了。

談古論今話英雄，話完英雄，我覺得誰都是英雄。我想，只要我向他們學習，我也是一個英雄。