古人給每一個月份都取了一個美好的名字，“七月蘭漿，八月詩禪”，光是把目光落在這樣的字眼上，就足夠讓人想象出時光是多麼醉人。
十二月花神中，七月的花神是蘭花，其代表人物是屈原。屈原生前愛蘭，和他一生的品性有關。人與物的性情是相通的，個人喜愛，是一個人內在氣質的延伸。
“閉心自慎，終不失過兮。”我時常用屈原的這句話，來自省。保持內心的純淨，深除私慾，克己慎行。閉心自慎，這不正是蘭花的品格嗎?蘭草是清寂的，極少開出熱鬧的花，它總是一支一朵，認真地開放。即便是同在花期，也保持着自己的獨立。
蘭花作為中國十大名花之一，還與梅竹菊並稱為“花中四君子”，又與菊花，水仙，菖蒲並稱“花草四雅”。屈原愛蘭，愛的是蘭草的品性，《楚辭》中多處可見與蘭有關的句子。
“氣清，色清，神清，韻清。”一個清字，足以表達蘭草的內心世界。人活一世，不就是圖個清白。能由內到外，都保持清淨的人，是能與蘭草的君子品性相匹配的。
我亦是在多年前養了幾盆蘭草，蕙蘭是開在七月的。蘭草開出花來，整個室內被清香填滿。在室內，每個角落都聞到。那一枝看似纖細的花朵，其香幽遠入境。
遠在廣西的友人，是蘭花愛好者。有着自己的蘭房，擁有不同品種的蘭草。多年前，友人從遙遠的地方，快遞來的蘭草，至今依舊尚好。愛蘭之人，是不入俗流的。他們會擇人處，擇友交。人們把好友結拜，成為“義結金蘭”，是有着道理的。
孔子曰：“芷蘭生幽谷，不以無人而不芳。”無論有無人欣賞，蘭花都會散發出自己的清香。這也正是君子所具備的素養，堅守自己的品格，不以外界打擾。保持內心的清澈明淨，與人為善，與己慎獨。
“七月，閉門不出，可調情説愛。”炎熱的七月，是不適合户外運動的，大多數時間都在室內，能夠足不出户，而有所情懷，有所愛好，這便是與歲月相處最好的方式。
修身以修心為主。修得一顆純淨心，日月便也清淨了。浮躁與不安，都是源於我們對外在的慾望所惑。能夠如蘭在幽谷，明白修行是自己的事情，就算是生在繁雜之中，我們也能做到“閉心自慎”。
“氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。”氣節如蘭，心境若蘭。在日月中修行，修得就是一顆淡泊美好，賢德高潔的品性。氣節如蘭花般堅定不移，心境若蘭花般淡泊長遠。這樣的時日，當從此時開始。
人們把詩文之美，稱作“蘭章”，把友誼之真，稱謂“蘭交”，把有着高潔品性的人，稱為“蘭心慧質”。蘭花的花語是：“淡泊，高雅，美好，高潔，賢德。”
有一個與蘭草有關的故事：“一個老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經常為她澆水除草殺蟲。蘭花在老和尚的悉心照料下，長得十分健康，出落得清秀可人。有一次，老和尚要外出會友，便把這盆花托付給小和尚，請他幫忙照看。小和尚很是負責，象老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長着。
一天，小和尚給蘭花澆過水後放在窗台上，就出門辦事了。不想天降暴雨，狂風把蘭花打翻砸壞了。小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，也很害怕老和尚責怪他。過幾天老和尚回來了，小和尚向他講述了蘭花的事情，並準備接受他的責怪。可老和尚什麼也沒説。小和尚感到很意外，因為那畢竟是老和尚最心愛的蘭花呀。老和尚淡淡一笑，説道：我養蘭花，不是為了生氣的。”
愛蘭之人，早就在光陰裏，修得豁達與淡泊之心。看待事物的態度，也是通達的。屈原愛蘭，齊白石畫蘭，一字一句，一墨一畫，都滲透出做人處事之胸襟。
此時，正值七月。待蘭花開，與蘭草為友，獨自一個人，也可以與日月談情説愛。蘭花開在室內，“一香足以壓羣芳。”有時，清寂亦是修心時。讀《楚辭》，聆聽先人之教誨，修正自己之品性，正是當下應做之事。站在蘭草面前，以它為鏡，自省自觀。
“自我心存道，外物少能逼。”清除內心的慾念與塵埃，看日月清明。不再為外物所困，方能尋找到一條通往內心的路徑。終其一生，陪伴自己的是自己。向着生命深處，探知自己的內心，修煉自己的心境。
從而，內心安穩。室內的蘭草，吐出清香氣息，常年着綠色清雅，靜立於繁華，有着自己的神韻。另有幾株從遠山帶回來的蘭草，亦是穩妥。無論身處何種境地，何種時節，它們兀自活得那般清透賢靜。
七月，閉心自慎，怡養蕙質蘭心。
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