印象中的他作文7篇

只有根據題目來選擇恰當的素材，我們才能寫出優秀的作文，我們在上學期間肯定都閲讀過大量作文吧，本站小編今天就為您帶來了印象中的他作文7篇，相信一定會對你有所幫助。

印象中的他作文篇1

你們想知道端午節是怎麼來的嗎，就讓我來告訴你們吧。

每年農曆五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這裏，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。

當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，於是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。

聞訊趕來的楚國百姓紛紛划船，到江中打撈屈原的屍體，並拿來了粽子投入江中餵魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的屍體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農曆五月初五，人們就要划龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

我喜歡端午節。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。

印象中的他作文篇2

因為父親有一張嚴厲的面孔，總以為他不食人間煙火;因為父親早出晚歸，總以為他對我漠不關心;因為父親常用繼續努力搪塞我握着滿分的試卷的自豪感，總以為他冷漠無情，直到那個風雨交加的夜晚，才真正讀懂父親的心。

我安穩地坐在父親的摩托車上，披着父親的外套。車駛得飛快，我情不自禁地躲在父親寬厚的背後，像一隻羽翼未豐，乳臭未乾的雛兒膽怯地躲在雄鷹健壯有力的翅下。不經意間碰到父親冰涼冰涼的手腕。我的手像觸電了似的猛地縮了回來，父親只穿了件薄薄的t恤衫哪!我再也無法理所當然地坐在車後，爸!我輕輕喚了一聲，但不知是風速太大還是其它緣故，我連喚幾聲父親都沒有聽見。我的視線微微有些模糊，然而那青絲中深藏不露的白髮尖針一般又一次深深刺痛了我的雙眼，歲月不饒人啊!那歲月的足跡個個踩在我的心上。我的眼角濕潤了，心中湧上一股莫名的暖流，我緊緊靠着父親—我要把我心中的温暖傳遞給他。淚緩緩地，悄然無聲地順着臉頰流下。

總是埋怨父親做得不夠，可現在，作為父親的女兒，我不由地愧疚，不由地感激……父親不用贊言誇我，是因為想讓我切忌驕傲;父親早出晚歸，是全心工作，給我一個自由的空間;父親面龐嚴肅，不是他不近人情，而是因為他想用另一種方法讓我腳踏實地……

回到家，桌上擺着蛋糕，我又一次愕然了，我居然忘卻了今天是父親的生日!我的心開始狠狠地發痛，父親是愛我的，只是他的愛不易言表罷了，但是，我能感受到他的愛，他的温暖……

印象中的他作文篇3

今天吃過中飯，我和外婆準備去看小妹妹。我們走出院子，外婆説：“可以乘兩輛車到小日暉橋北，332或333。”我們剛到車站332就來了，我們上了車

到了小日暉橋北，外婆説：“休息一會兒吧。”剛説完，我就看到70路來了。我趕緊叫了一聲外婆，70路來了。外婆説：“哇，這麼巧，嘻嘻！”我們上了70路，那公交車就開始啟動了。“聲音真吵”我説。一路上70路“哐嘡哐嘡”顛簸的厲害。我的屁股都要爛掉了。一路上，我還看到了許多破舊的公交車312501264935817等等。70路經過四十多分鐘的顛簸，我們終於到達了目的地我們到了舅舅家，看了一會兒可愛的小妹妹，然後我們就準備回家了。

我們到了公交車站，發現70路已經走了，所以，就等514了。514沒來，我就在數70路一共有多少個站了，當我數到第35站的時候，外婆説514來了。我無動於衷，還是繼續數着，等到數完了，514還沒到站台，就跟外婆説70路一共有41個站，外婆説：“這麼多！”“嗯”，我剛説完，514就到站了。我們乘514到了向陽橋 專注寫作，還是好巧，一到那301和40路就同時來了，我們坐了301，沒選40路。沒想到，301這司機竟然這麼喜歡急剎車，都到站了已經慢下來了，又加速，然後一個急剎車，難受死了。

終於到了今日家園站，我受夠了，終於解放了。一下車，就跟外婆説：“這個司機真喜歡急剎車。”

印象中的他作文篇4

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。千百年來，這句詩始終縈繞在人們心間。今年清明節我因種種原因沒回老家，卻體味到了別樣的清明雨景。

風雨經過整晚的發泄，早上已變得平靜無奇了。淅淅瀝瀝的小雨將原本分明的世界變得模糊了。經洗刷的天地間一切都變得若隱若現，唯有綠還是那麼鮮明。

家住東湖的我這種感覺分外強烈，碧綠的湖水在雨中如迎風擺動的絲綢，墨綠的山撲入眼簾，嫩綠的樹葉和着雨水送來陣陣馨香。放眼望去，整個世界就如打翻的墨盤，再也分不清顏色來了。

我獨自站在陽台上，靜靜看着這滴雨的世界。小雨紛紛而下，似乎天地此時在無聲的落淚，以悼念那逝去的人們。看慣了往日的晴空萬里，卻不曾想到，雨後的世界別有一番風味。

世界被洗刷了，我的一切感觀也似乎被清洗了一般，風中斜斜飄下的小雨清晰可見，身邊啁啾的鳥鳴婉轉動聽，就連平日裏熟視無睹的空氣此時聞起來也似乎帶點點香氣。我大口大口呼吸着這雨後如甘露般的空氣，似乎想將原本充斥在內心污濁、煩躁的火氣換掉，換成這清新恬靜的氣體以獲得內心長久的安寧。

看着世界在雨的輕撫下如此安寧，我抓起雨傘衝出了家門投入自然的懷抱。

路上行人很少，我走的很慢，毫無平日騎車時風馳電掣的快感，但就因如此，我體會到了不一樣的世界。

順着通往東湖樹林的林間小路，我邊走邊看，路邊的花朵上綴着晶瑩的水滴，樹上冬日枯黃的葉子隨風飄落，風兒順着衣領鑽入我的脖子，使我從頭到腳感到陣陣清爽。偌大的樹林間只有我一個人在慢慢行走，周圍沒有任何人，任何車。出奇的靜，靜得只聽見風吹樹葉沙沙的聲響以及我走在落葉上發出的嘎吱嘎吱的響聲。

天空依舊是灰濛濛的一片，偌大的樹林只有我只身一人，不由得內心湧出淡淡的憂傷，轉眸環顧四周，卻看到四周美景，頓時豁然開朗，想必天堂裏那些逝去的人們看到此景也會變得快樂吧。

雨越下越小，我越走越深。我收起雨傘，任憑細雨隨風觸碰我的手、我的脖子、我的臉、我的頭。絲絲清涼，流盡了我內心的煩躁，絲絲甘甜，使我忘卻了生活中的痛苦煩惱。

隨着我走的越來越深入，世界也似乎變得越來越鮮明。顏色不再模糊，紅的紅，綠的`綠，全無往日被喧囂、功利所遮蓋的世界的那般虛偽，現在，展現在你面前的似乎是一個剛出生的嬰兒，雨後大自然將她最純真的一面展現給力你。如此美麗的雨後春景，讓我感到點點不捨。也正如蘇軾《寒食雨》中描述一樣：“年年欲惜春，春去不容惜”。

嬌嫩的草坪上點綴着花叢，古樸的林蔭大道上佈滿枯葉，我隨意踢起落葉，伴着久違的泥土的芳香走下台階。岸邊古木插在淺淺的水中，草苔順着樹根往上爬，水面上飄着樹果，我邊走邊看，踏着岸邊作響的老木板路，一路向前走去……。

好一幅美景，我不由感歎。

今年清明，雨紛紛，路上的我，並沒有斷魂。

今年清明，我沒回老家祭祖，到我卻發現了雨後不一樣的世界。

印象中的他作文篇5

戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。

從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説;吳越民族圖騰祭説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説，等等。

迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。俗説屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又説人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。

印象中的他作文篇6

“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”清明節踏着無邊無際的眉毛細雨來到了人間，雨後的空氣變得清新，變得格外的清涼，也變得更加的憂愁。思念是一種痛，思念是一種病，思念隨着細雨籠罩在天地之間。

“清明前後，種瓜點豆。”“植樹種瓜，莫過清明。”同時清明也是祭拜祖先的日子，傳統活動掃墓。

到了正午，我們便踏上了掃墓之路。跟着大班親戚們成羣結隊的走在彎曲的山路上。經過二十分鐘的步行，我們便到達了奶奶的墓碑前，我們一隊人滿頭大汗也十分累，而看到奶奶的墓碑時，那些所謂的累都向人間蒸發了一樣，跑到千里之外。走到墳前，墳邊得花花草草圍繞在墳邊，像是爺爺奶奶還活在這個世界上那麼有生命力。

燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有在青的時候;桃花謝了，有在生的時候。可奶奶去了，為什麼沒有再來的時候。我情不自禁的想起前年奶奶躺在純白色的病牀上，在微弱的燈光下拉着我的手，用微弱的聲音對我説：“好好學習……”。奶奶那充滿期待的眼神令我終身難忘。

來到奶奶墳前，我又想起了，我每次來到奶奶家，奶奶必定會第一時間給我遞上一個削好的蘋果，笑眯眯的看着我吃，致至吃完為止，還不時問：“蘋果甜嗎?還想吃嗎?要不奶奶給你再削一個?”“這個蘋果可比其他的蘋果甜多了!”我慢慢的看着，細細的嚼着，還不時發出吱吱的讚歎。

在奶奶墳前，我燒掉了“金銀財寶“在這火灰中，寄託着我們的希望，讓火灰慢慢的天空中飛旋到天堂的奶奶家中。心想：奶奶你在天堂過的好嗎?在天堂上沒有病魔的折磨，沒有任何的約束，無憂無慮，你應該過得很好吧!這時我倒下一杯“九江米酒”和奶奶喝得痛快。酒的香味加上濃厚的親情的氛圍圍繞在我身邊，就讓我與奶奶的愛存。

愛是永恆的，我們要珍惜我們與長輩生活的每一刻，每一秒，孝敬他們分分秒秒，才能讓愛永存下去。讓這個短暫而又漫長的生命永遠都存在愛。

印象中的他作文篇7

粽子是端午節的節日食品，傳説是為祭投江的屈原而發明的，是中國曆迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。

今天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學包粽子。姥姥拿了一張粽葉，用手一捲，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學着姥姥的樣子，拿了一張粽葉，想把它捲成圓椎形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒。姥姥見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往裏卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。”在姥姥的指點下，我卷好了粽葉。

接着，姥姥在空心圓錐形的粽葉裏插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在裏面，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉裏插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。姥姥説：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊説邊示範，我邊聽邊學。哈哈!我包的粽子像點樣子了。

然後是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個……我一連包了好幾個。

最後一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋裏，然後放入冷水滿過粽子1釐米左右，點火……水開15分鐘後把鍋裏上下粽子換位置，再以慢火煮上1小時即可。

這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。藴涵着祖國人們深深的情感，承載着中華民族絢麗的文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。