道德主題班會演講稿7篇

演講具有很強的時效性，一篇好的演講稿是需要一種鼓舞人心的力量的，使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍，下面是白領範文網小編為您分享的道德主題班會演講稿7篇，感謝您的參閲。

道德主題班會演講稿篇1

親愛的老師、同學們：

大家好!

美德彷彿是一顆種子，播撒在了每個人的心裏，如果你好好地愛護它，他就會越長越大，等它成熟的時候，你就會得到回報。但是如果你白白地糟蹋它，這顆種子就會永遠長不大，你也不會得到回報。

做一件道德的事，其實很容易。比如“讓座”，這是人們最常説的一種美德行為。

記得有一天，我乘公交車回家，當時車子裏彷彿再也容不下一個人，我只能站着，只見一位蒼顏白髮、老驥伏櫪的老奶奶磕磕絆絆地走上了車，接着，一位前排有位置的年輕阿姨站了起來，邊向老奶奶打招呼，邊指指自己的座位，説：“阿婆坐這兒吧!”老奶奶微笑着慢慢地坐下，説：“謝謝你，好閨女!”我在一旁也會心地笑了，心裏美滋滋的。

雖然這只是一個舉手之勞，但是能讓老奶奶體會到社會的温暖，她讓老奶奶獲得了快樂，其實那位阿姨雖然讓出了座位，但我想她的內心也是快樂的，同時也讓身旁的我們得到了快樂。在這種小事中往往可以看出那人有沒有美德，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，希望我們每個人心中的美德都能由小積大，不斷成熟。

我們應該具備我們中華民族的美德。沒有美德的人，不算高尚。就讓那文明之花在校園中綻放，讓文明美德伴我們成長!

道德主題班會演講稿篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天來到這裏參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心裏特別高興。因為，在這裏，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在這裏，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣;在這裏，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

道德是什麼呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊，這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪着道德。但是我要説，道德絕不僅僅是這些。在我的眼裏，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

道德文明演講稿説起道德，前些日子的雲南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示着道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名國小生，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什麼要這樣做時，她説要留給山頂的媽媽。看到這裏，我哭了。在電視裏，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭髮，因缺水而乾裂的嘴脣。我想，她的嗓子也一定乾澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在雲南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞裏守護着全村水源的老爺爺，還有許多為那裏送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那裏終於挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那麼清澈，那麼純淨，卻可以讓人們心裏甜甜的，暖暖的。

道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悦舒暢。當我們隨着爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受着那裏的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊湧出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻……

道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。

校園裏，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衞生;在家裏，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷裏，説我是個孝順的孩子;小區裏，我主動為抱着小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨誇我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裏，就在哪裏生根，成長，就會在哪裏開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。

道德主題班會演講稿篇3

泱泱中華，禮儀之邦，道德傳統，源遠流長，崇高的事業需要崇高的道德，偉大的時代呼喚偉大的精神。我們少先隊員是祖國花朵，人民的希望，我們少年兒童應該怎樣向時代的楷模學習，做一個有道德的人呢?《做一個有道德的人》這本書就向我們做了一個完美的詮釋。其中，每一則故事都將改變我們的一生。

做一個有道德的人，首先應該做到孝老愛親。恪守孝道的平凡女孩xxx，年僅8歲的她一力撐起幾經風雨的家;“馬路孝子”劉普林在上學之餘堅持替母親清理大街......孝老就必須學會感恩。感恩不僅是一種美好的情感。更是對責任的承擔，對道德的堅守。

做一個有道德的人，還應該做到關心他人，助人為樂。愛心是世界上最美麗的飄帶。這條飄帶傳遞着一份寶貴的情感，它讓疲憊的生命充滿活力，讓脆弱的生命得以安全，讓瀕臨死亡的生命獲得了重生。危急時刻，“最美女教師”張麗莉將孩子推到一旁，兩名學生獲救了，她不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎骨折，以至生命垂危，而原本，她選擇不動或後退就安然無恙。張麗用自己的挺身而出，感動了世人，擎起了社會主義的晴天!

做一個有道德的人，更要做到誠實守信。承君一諾，必守終生，為了一句諾言，濟南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷，把守墓接力棒代代相傳。60餘載誠心守護烈士墓園，譜寫了一曲忠義守信的讚歌。一諾千金，無愧天地，無愧世人，他們用無言的堅守把社會主義道德演繹成傳奇。

做一個有道德的人，最重要的是勤儉節約。勤儉節約，是中華民族的傳統美德，千百年來，勤儉節約一直被我們民族看做是持家之寶，興業之基，治國之道。在nba9年的姚明賺了好多的錢，他卻始終堅持着“不浪費一粒糧食”的原則，那“半袋榨菜”便是一朵清新別緻的社會主義道德之花。

人心，可以温暖別人，也可以傷害別人。但我始終相信，人心生來就是純潔的，只是在社會的污流中，不小心被玷污了。但是，如果人們能彼此關愛，彼此温暖，就可以擦拭心靈的污點，讓世界充滿愛。

時代楷模用樸實的行為解讀了人生的真諦，詮釋着生命的意義。我們少年兒童應向時代楷模學習。從身邊的小事做起，從一點一滴做起，履行道德規範，踐行道德行為，為形成良好社會風尚作出自己的努力，傳承時代楷模的精神，使自己成為一個有道德的人，讓自己的靈魂站在高處!

道德主題班會演講稿篇4

親愛的老師、同學們：

文明是一陣清風，爽朗了人們的心情，文明是一盞燈，照亮了前程的光明，文明是一場雨，滋潤了乾涸的靈。創建文明城市需要我們每一位好公民。

而在我身邊就有一位好公民。

在一個赤日日炎炎的星期六，我和同學王燕坐公交車去書店看書，我們剛坐到座位上，接着就走來了一位阿姨，這位阿姨是個孕婦，只見她挺着大肚子，一手託着，豆大的汗珠順着臉頰鑽到衣領裏，緊皺眉頭，臉色比較蒼白，一小步一小步地走上了車，抬頭望了一望，見到車上的座位都坐滿了，目光變得有些灰暗了。王燕立刻站了起來，一手扶着阿姨，一邊説：“阿姨，快到這裏來，小心一點!”説着，扶着她坐到了她的座位上，阿姨對她笑了笑，點了點頭，周圍的乘客向王燕投去讚許的目光。

到了書店門口，有幾張廢紙隨風飛舞着，王燕几步跑上前去撿起了廢紙，皺了皺眉頭，又向四周望了望，看到了馬路對邊的垃圾箱，向前走去我問：“你要翻欄杆過去嗎?”“怎麼能翻欄杆呢?”説完，跑向十米遠的斑馬線上，又跑到垃圾桶旁，扔了廢紙，我見她拍了拍手，開心地笑了……

是啊!如果我們東勝人人都向王燕一樣，那麼我相信，東勝將到處瀰漫着文明的味道!讓我們攜起手，共創文明城市，讓東勝天更藍，水更更清，明天更美好!

道德主題班會演講稿篇5

?清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙説：“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面：一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子説：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所説的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他説：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》説：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

道德主題班會演講稿篇6

大家好：

人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是"我應該怎麼做?"的問題。"我應該怎麼做?"包括兩個方面：一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，"誠"非常接近道德信仰。孟子説："誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。"孟子所説的"誠"是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視"誠"，認為"誠"是所有德行的基礎。他説："君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。"把"誠"當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》説："誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。"可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

道德主題班會演講稿篇7

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人清香;道德是一種愛心，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。

其實，只用你多説一句話，多做一個動作，就可以找到道德。

有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：“你怎麼啦!”小女孩仰起臉説：“我的書都掉地上了!”於是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃着水汪汪的大眼睛説：“謝謝大姐姐”!我急忙説：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。

你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。

今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人説：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。於是，我二話不説拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。

你看，這就是一種發自內心的最最真摯的感情。

道德是什麼?是一種美德;是一種財富;是一種智慧。

同學們，讓我們從現在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧!

謝謝大家!我的演講完了。