敢於並善於作為和擔當，才能取得有口皆碑的政績;下面是本站小編給大家帶來的黨課，希望對大家有幫助!
同志們：
今天，我以一名老黨員的身份給大家講一堂特別的黨課。這是我多年來的心願。因為我講的這三篇文章，確實深深地教育了我們這代人。我想不僅僅是我們60後，70後、80後、90後的同志，對《為人民服務》《紀念白求恩》《愚公移山》這三篇文章絕對記憶猶新。
我們那時候將這三篇文章統稱“老三篇”。下面，我們首先重温一下這三篇文章，首先學習《為人民服務》。
我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為着解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的説過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麼人，誰向我們指出都行。只要你説得對，我們就改正。你説的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的;他提得好，對人民有好處，我們就採用了。只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。
我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導着有九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。
中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當儘量地減少那些不必要的犧牲。我們的幹部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。
今後我們的隊伍裏，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那裏去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄託我們的哀思，使整個人民團結起來。
這篇文章是毛澤東於1944年9月8日在中共中央警備團追悼張思德的會上的講演。 張思德，四川儀隴人，中央警備團的戰士。他在一九三三年參加紅軍，經歷長征，負過傷，是一個忠實為人民服務的共產黨員。一九四四年九月五日在陝北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。
白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰爭，受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，後來到五台山工作，不幸以身殉職。
一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什麼精神?這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一箇中國共產黨員都要學習這種精神。
列寧主義認為：資本主義國家的無產階級要擁護殖民地半殖民地人民的解放鬥爭，殖民地半殖民地的無產階級要擁護資本主義國家的無產階級的解放鬥爭，世界革命才能勝利。
白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產階級聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。
白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然後再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。
這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。從前線回來的人説到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。
白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精;在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。這對於一班見異思遷的人，對於一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。
我和白求恩同志只見過一面。後來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到沒有。對於他的死，我是很悲痛的。現在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。
從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
諾爾曼·白求恩(1890-1939)，國際主義戰士，加拿大共產黨黨員，胸外科醫生。1936年德意志法西斯侵犯西班牙時，他曾經親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務。1937年中國抗日戰爭爆發，他率領由加拿大人和美國人組成的醫療隊，於1938年初來中國，3月底到達延安，不久赴晉察冀邊區，在那裏工作了一年多。有一次為傷員施行急救手術時受感染，1939年11月12日在河北唐縣逝世。
我們開了一個很好的大會。我們做了三件事：第一，決定了黨的路線，這就是放手發動羣眾，壯大人民力量，在我黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。第二，通過了新的黨章。第三，選舉了黨的領導機關——中央委員會。
今後的任務就是領導全黨實現黨的路線。我們開了一個勝利的大會，一個團結的大會。代表們對三個報告發表了很好的意見。許多同志作了自我批評，從團結的目標出發，經過自我批評，達到了團結。這次大會是團結的模範，是自我批評的模範，又是黨內民主的模範。
大會閉幕以後，很多同志將要回到自己的工作崗位上去，將要分赴各個戰場。同志們到各地去，要宣傳大會的路線，並經過全黨同志向人民作廣泛的解釋。
我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民羣眾覺悟，甘心情願和我們一起奮鬥，去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心：中國是中國人民的，不是反動派的。
中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”。説的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發笑，説是你們這樣幹未免太愚蠢了，你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。
愚公回答説：我死了以後有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖一點就會少一點，為什麼挖不平呢?愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山揹走了。
現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什麼挖不平呢?
昨天有兩個美國人要回美國去，我對他們講了，美國政府要破壞我們，這是不允許的。我們反對美國政府扶蔣反共的政策。但是我們第一要把美國人民和他們的政府相區別，第二要把美國政府中決定政策的人們和下面的普通工作人員相區別。
我對這兩個美國人説：告訴你們美國政府中決定政策的人們，我們解放區禁止你們到那裏去，因為你們的政策是扶蔣反共，我們不放心。假如你們是為了打日本，要到解放區是可以去的，但要訂一個條約。倘若你們偷偷摸摸到處亂跑，那是不許可的。赫爾利已經公開宣言不同中國共產黨合作，既然如此，為什麼還要到我們解放區去亂跑呢?
美國政府的扶蔣反共政策，説明了美國反動派的猖狂。但是一切中外反動派的阻止中國人民勝利的企圖，都是註定要失敗的。現在的世界潮流，民主是主流，反民主的反動只是一股逆流。目前反動的逆流企圖壓倒民族獨立和人民民主的主流，但反動的逆流終究不會變為主流。
現在依然如斯大林很早就説過的一樣，舊世界有三個大矛盾：第一個是帝國主義國家中的無產階級和資產階級的矛盾，第二個是帝國主義國家之間的矛盾，第三個是殖民地半殖民地國家和帝國主義宗主國之間的矛盾。這三種矛盾不但依然存在，而且發展得更尖鋭了，更擴大了。由於這些矛盾的存在和發展，所以雖有反蘇反共反民主的逆流存在，但是這種反動逆流總有一天會要被克服下去。
現在中國正在開着兩個大會，一個是國民黨的第六次代表大會，一個是共產黨的第七次代表大會。兩個大會有完全不同的目的：一個要消滅共產黨和中國民主勢力，把中國引向黑暗;一個要打倒日本帝國主義和它的走狗中國封建勢力，建設一個新民主主義的中國，把中國引向光明。
這兩條路線在互相鬥爭着。我們堅決相信，中國人民將要在中國共產黨領導之下，在中國共產黨第七次大會的路線的領導之下，得到完全的勝利，而國民黨的反革命路線必然要失敗。
《愚公移山》一文這是毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上的閉幕詞。毛主席把帝國主義和封建主義比作兩座大山，共產黨以愚公自詡，表示我黨堅決反帝國反封建的決心。
同志們：
在建黨99週年之際，我與大家一同再次學習“老三篇”，我覺得很有必要，也恰當其時。
“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”曾幾何時，以“還原真相”為名歪曲歷史、以“不合常理”為名抹黑英雄的言論，在網絡上反覆出現，引發輿論如潮的譴責。眾多有識之士紛紛指出，肆意歪曲歷史、褻瀆英雄英烈，既影響大眾認知、傷害公眾情感，更可能把國家歷史和民族精神引向虛無。為了捍衞英烈，英雄烈士保護法2018年全票表決通過，並於2018年5月1日起施行。該法莊嚴宣告：“國家和人民永遠尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻”。
“我一直以為升旗時我致敬的只是國旗，後來才發現我致敬的還有國旗背後的英雄、先烈、歷史、傳承和不死的精神。”在一個和平的年代，英雄情懷更顯珍貴。“哪有什麼歲月靜好，只不過是有人為你負重前行”。尋找英雄、崇尚英雄，更要努力成為英雄。新時代的中國，同樣需要英雄精神。默默鑽研數十載的科技人員、堅守脱貧攻堅第一線的基層幹部、累倒在手術枱旁的醫生、對每個孩子都關懷備至的教師……英雄精神不僅體現在剎那間的生死抉擇，而且體現在經年累月的執着堅守。
在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦幹，每個人都可以成為“自己的英雄”。“天地英雄氣，千秋尚凜然。”無論哪一個時代，英雄的事蹟和精神都是激勵社會前行的強大力量。期盼“崇尚英雄”蔚為風尚，光榮永遠傳承，英雄永不獨行。作為紀檢監察人，我們必須要崇尚英雄、學習英雄、爭做英雄。
歷史和實踐證明，從政者常修為政之德，才可能創造出經得起歷史和人民檢驗的政績。習近平同志指出，立政德，就要明大德、守公德、嚴私德。領導幹部明大德、守公德、嚴私德，就要鑄牢理想信念、錘鍊堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定;強化宗旨意識，全心全意為人民服務，恪守立黨為公、執政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標的承諾，做到心底無私天地寬;慎獨慎初慎微慎欲，嚴格約束自己的操守和行為。既要講政績，又要講政德，要求領導幹部樹立正確政績觀。
習近平同志強調，功成不必在我並不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得着、得實惠的實事，也要做為後人作鋪墊、打基礎、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民羣眾的好口碑、歷史沉澱之後真正的評價。樹立正確政績觀，離不開高尚的政德觀。只有常修為政之德，自覺擺正個人政績與黨的事業、人民利益之間的關係，為黨和人民多做工作、多作貢獻，才能取得無愧於時代、無愧於歷史、無愧於人民的政績。
“做官先做人，從政德為先。”領導幹部追求什麼樣的政德，就會創造出什麼樣的政績。在中國特色社會主義新時代，領導幹部只有以高尚的政德投入到統籌推進“四個偉大”中去，敢於並善於作為和擔當，才能取得有口皆碑的政績。
近些年，隨着權力瘦身、紀律嚴格，幹部隊伍中一度出現了“不幹怕問責、幹多怕出事”的矛盾心態，人才流失的現象時有發生。為此，中辦印發《關於進一步激勵廣大幹部新時代新擔當新作為的意見》，以“看得見、摸得着”的激勵機制，充分調動幹部幹事創業的積極性、主動性與創造性，為那些敢於擔當、踏實做事、不謀私利的幹部撐腰鼓勁。
人類所有的情緒中，最強烈的莫過於渴望被人重視。一個人被賦予怎樣的期待，給予多大的激勵與關注，將很大程度上影響他所從事的工作。美國心理學家羅森塔爾曾在一所學校做過這樣一個試驗：他隨機抽取了18名學生的名字交給校長，告訴他這18個人經科學測定都是智商型人才。半年後，這18名學生的確超過一般，進步迅猛，再後來這18人全都在不同崗位上幹出了非凡的成績。
這一效應就是期望心理中著名的“畢馬龍效應”，也由此驗證了願景激勵在激發人類主觀能動性上的重要作用。 受傳統文化的影響，中國父母教育孩子多講究“打是疼罵是愛，嚴是愛寬是害”，延伸到上級對下屬的管理中，也常喜歡強調“嚴管”大於“厚愛”，這或多或少違背了每個人渴望被認同的天性，給幹部幹事創業的勁頭也帶來了一定的挫敗感。《學習時報》對基層幹部的一次調研顯示，35.5%的幹部認為工作中最大的苦難是組織撐腰打氣不夠，約90%的幹部感到目前正向激勵的手段比較少，且激勵制度的執行不得力。
這也是部分幹部人心思動的一項重要原因。 黨的十九大報告中強調，建設高素質專業化的幹部隊伍，必須堅持嚴管和厚愛結合、激勵和約束並重。立足這一要求，教育引導廣大幹部為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮鬥，尤其需要旗幟鮮明、大張旗鼓的正向激勵，來鼓勵那些領頭羊、先行者、實幹派，讓“干與不幹，幹多幹少，幹好幹壞”真正不一樣。而且，在激勵問題上，大可不必視之為“洪水猛獸”，怕一不小心使用過頭會“慣壞”幹部。
只要設計得當、落實精準，激勵機制將會發揮出巨大的正向推動作用。什麼才是精準有效的正向激勵?首先，要從以“人”為本的大前提出發，尊重激勵對象的勞動與付出。要最大限度在情感上貼近人、價值上尊重人、成長上關心人、工作上信任人，從而使幹部能夠在正向激勵中產生正向反饋，得到精神的鼓舞、激發行動的熱情。
其次，要把握好激勵的時、度、效，防止“雨後送傘”的“過時激勵”、“名不副實”的“過度激勵”、“隔靴搔癢”的“無效激勵”。要在考慮個體性差異和羣體性目標的同時，拿出有針對性的激勵手段，確保所有的激勵措施都經得起檢驗，起得到成效。當然，還要注意留好正向激勵的“底線”，堅持在合法合規的前提下研究出台相應的激勵制度，切忌把激勵當福利、把評優當普惠、把關心當待遇，讓本出於好意的正向激勵變了味。表揚，是為了更好地發掘優勢、提振精神。
批評，是為了杜絕錯誤再次發生。一個幹部能否幹事創業、取得成績，關鍵在於取其長而不是一味曝其短。所以，在號召廣大幹部“敢死拼命”的同時，也要給幹部正向激勵。如此，幹部的膀子能甩得更開、步子能邁得更大，幹事創業的勁頭也會更加勢如破竹。
同志們：我想經過我們今天重温“老三篇”，然後我給大家交流的三點體會，我想好多人，特別是年輕幹部今後幹什麼、怎麼幹、如何幹好方面的的困惑有了一定的方向。
同志們：我們處在偉大的時代，偉大的時代就要有非凡的幹事創業勇氣和膽識。人生何其短暫，張思德29歲、白求恩49歲，確實可惜，但是確實實現了其人生價值。我不主張大家帶病還要加班加點幹活，再者我也明確，同志們家中有急事趕緊去做，有難事，放心大膽給領導説，組織幫忙，組織一定要有温暖有情義，在此基礎上，大家要有“單向工作爭第一、綜合工作創一流”的精氣神，把工作嚴肅認真對待，拿出繡花功夫，做精做細做實工作，不負韶華!
謝謝!
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