道德教育是學校德育的基礎工程，而在道德教育中，又要以社會公德教育為基礎。社會公德是維護人類秩序、調節人際關係的最基本的需要，也是人們社會生活最基本的需要。下面是本站小編帶來的三篇大學公民道德教育主題班會模板參考,希望對大家有所幫助!
一、活動時間：
二、活動地點：
三、活動負責人：
四、活動主題：公民道德教育
五、活動目的：
重視道德教育，倡導做一個有道德的人。當今社會，誠實守信已成為社會的主流，大學生不僅要有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想，還要樹立誠信意識、文明意識，努力做到遵守社會公德，講究文明規範，遠離封建迷信、遠離營業性網吧，遵守法律法規，杜絕違法犯罪，認真學習科學知識，講文明、樹新風，爭取做一名積極進取，誠實友愛的新時代大學生的信念。
六、活動過程：
1.主持人開場白，對公民道德教育進行簡要概述，闡明本次活動的意義。
2.同學們交流彼此知曉的道德名言，深入瞭解道德的現實意義。
3.觀看視頻短片，用實例加深同學們對道德的認識。
4.主持人進行活動總結
七、活動組照
八、活動感想：
公共道德教育
公共道德是社會道德體系的重要組成部分，反映人類共同生活的要求，維護社會正常秩序，保證社會生活正常進行。遵守社會公德是對一個公民最基本的要求，是形成良好社會風氣的基礎。改革開放以來，我國在物質文明取得偉大成就的同時，精神文明也取得了豐碩成果，湧現出了大量先進集體和先進個人。但是，也存在不少問題，伴隨社會生活面來的信仰喪失、精神空虛以及違法犯罪等在一些地方有所蔓延，公民道德失衡、敗壞社會風氣現象也時有發生。自改革開放以來，公共道德教育始終是一個建設精神文明社會的永恆的主題，公共道德教育任重道遠。
人的道德觀和世界觀、人生觀、價值觀一樣，多數人需要大半生來形成、定型和完善，因而社會公德教育是一個以少兒時期為培育期，中學、大學為鞏固期，職業道德教育為樞紐的系統工程。
由於文化程度和社會經歷的差異，不同羣體、不同階層的人其公共道德意識、遵守公共道德的表現也大不一樣。青少年是祖國的未來，對公民的公共道德教育首先應該更加註重增強青少年的社會責任感和時代使命感。當代的青少年已不象他們父母的青少年時期那樣單純，一味地説教不但讓他們覺得乏味，還很容易使他們產生逆反心理。於循循善誘和諄諄教誨中穿插生動的案例和現身説法常常能引起他們的深刻反思。一些貧窮、落後、教育事業欠發達地區的孩子受到家庭影響養成的不良生活習慣和在中、國小缺乏系統、規範的公共道德教育導致其公共道德意識淡薄，給後來人生道路中的成長埋下隱患。生活在社會最底層的一些特殊羣體，如乞丐、無業遊民、民工、小商販等等因從小接受公共道德教育較少，公共道德意識普遍較差，對這部分人的公共道德再教育最為迫切;同時，因其流動性強、比較分散、生活規律性較差而難度也最大。
因此，建議文教部門會同治安管理部門、勞動管理部門、社會服務部門、輿論媒體等，針對不同羣體、不同社會階層建立一個公共道德教育和再教育的長效機制。在學校，要將各級學校的道德教育目標、內容、方法“銜接”起來，着力塑造道德觀念一致、道德原則清晰的人。教育方法上，要注意灌輸法與啟發誘導相結合，課堂教育與課外活動相結合，與社會實踐相結合，做到寓道德教育於課外活動中。在平時的社會生活中，信息媒介有着極其重要的地位。確保信息媒介正確的社會輿論導向，弘揚時代主旋律，對社會的發展有着方向性的意義。在這方面應該更加重視互聯網對人們尤其是對青少年道德觀念的潛移默化作用。對於公職人員和從事社會服務工作的“窗口”行業的人員，應該提高他們的行政倫理意識，搞好廉政，提高效率，搞好服務，用良好的職業道德為公共道德的社會調控尤其是法律調控和政策調控以及社會的健康運行提供良好的政治環境。
科學發展觀的核心是以人為本;構建和諧社會的基本要素是公民的高素質。而公共道德教育則是提高公民基本素質的手段，是長期而艱鉅的任務。公共道德教育應該得到政府和全社會和關注，當前對公共道德教育的認識也應該上升到一個新的歷史高度。
公民道德教育
加強公民道德建設，是實踐三個代表重要思想的重大舉措，是發展先進文化的重要內容和中心環節，是促進精神文明與物質文明的協調發展，確保社會全面進步的內在需求，通過公民道德建設的不斷深化與拓展，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系，為確保良好的社會秩序和風尚奠定堅實的思想道德基礎，我工人社區堅持理論與實踐想結合，廣泛深入開展了《綱要》的學習教育活動。在整個小區掀起了學習、宣傳、貫徹《綱要》的熱潮，是小區的公民道德建設取得了較為可喜的成績：
1、切實加強對公民道德建設的領導： 按照市局黨委和區委統一部署，居委會始終堅持把貫徹落實《綱要》作為一項十分重要的工作，建立健全公民道德建設的領導體制和工作機制，成立了公民道德建設領導小組，實行領導成員責任制，做到責任人措施到位，特別是居委會、社區黨員起到了模範帶頭作用，加強道德修養，做到自重、自省、自警、自勵，樹立清正廉潔、勤政為民的道德形象，以實際行動為居民羣眾做表率。
2、全面推進羣眾性公民道德建設實踐活動： 社區居委會始終堅持一活動為載體，吸引羣眾廣泛參與，尊重羣眾的意見，積極探索新的有效形式，通過富有感染力、號召力的實踐活動，使人們在自覺參與中思想情感得到薰陶，精神生活得到充實，道德境界得到昇華。把公民道德建設實踐活動寓於各種羣眾性的精神文明創建活動中，繼續開展以講文明、樹新風為主題的創建文明社區活動，在活動中更突出道德內涵，強化了道德需求，明確了具體標準，力求取得實效，積極推動公民道德實踐活動，想廣度和深度拓展，充分利用五四、七一、八一等重要節日、紀念日藴藏的寶貴道德教育資源，舉行形式多樣的羣眾性慶祝紀念活動，增強人們對祖國、對家鄉、對自然、對生活的熱愛，陶冶人們的道德情操，引導居民自覺增強禮儀、禮節、禮貌、意識，養成良好的日常行為習慣。
3、認真搞好社區居民道德教育： 加強公民道德建設，必須緊緊抓住教育這一基礎環節通過廣泛深入的道德教育，強化人們的社會主義思想道德觀念，使基本道德規範深入人心，居委會根據《綱要》提出的要求，堅持以為人民服務為核心，以社會公德、職業道德、家庭美德為着力點，結合本地實際，將這些內容具體化、規範化，運用羣眾喜聞樂見的形式，開展生動活潑的道德教育，使之成為人們普遍認同和自覺遵守的行為準則。 公民道德建設一項長期而艱鉅的任務，居委會作為羣眾性的基層組織，將會義不容辭的完成這項光榮任務，把公民道德建設工作細化、量化、精化，堅持不懈地把這項工作抓緊抓好。
一、課例緣起
道德教育是學校德育的基礎工程，而在道德教育中，又要以社會公德教育為基礎。社會公德是維護人類秩序、調節人際關係的最基本的需要，也是人們社會生活最基本的需要。而且，社會公德包含着許多崇高道德的萌芽。具備良好公德的人，一旦接受思想政治的教育，其道德水平往往會達到很高的境界。社會公德教育着眼於調整和規範社會公共環境下人與人的關係，建立和維護一套社會規範、社會秩序，避免在社會中出現人與人關係的失序、失禮。公德教育主要作用於人的意識、理性的層面，即我們所説的“良知”。主要包括愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。
二、課例設計
1.活動主題：喚醒我們的良知。
2.教育背景：(中學生當前社會公德表現現狀 )從當前中學生的行為可看出他們仍缺乏公共道德：課桌上佈滿“傷痕”斑斑點點，牆壁上粘着烏黑的鞋印、球印，公共書刊殘缺不全，公共場所大聲喧譁，中學生偷竊、欺騙、暴力行為、逃學和離家出走、迷戀遊戲機的案例時有發生??因此我們的德育工作中應加強對中學生進行社會公德素質的培養。
3.活動目的：瞭解社會主義榮辱觀，做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。認識社會公德的重要性，喚醒同學們的良知，喚醒對社會 責任感的認識。回顧過往生活，激發學習積極性。培養同學們熱愛生活，樂於回報社會的生活態度。強化學生的自律意識，培養學生的社會公德，增強學生的社會責任感，真正明白“我是一名小公民，弘揚社會公德是己任”的道理，在校園內形成弘揚社會公德，構建和諧校園的良好氛圍，鞏固我校德育工作的各項成果。 4.活動方式：①由同學們自主發言，並開展 “我們應以怎樣的社會公德開創新世紀”的討論活動，深刻反省思想行為中存在的有損社會公德的現象，挖掘思想根源，探討如何喚醒我們的公德之心，並如何將公德之心化為公德之舉，明確在享受公德帶給我們的安樂、幸福、愉悦、美滿的同時，我們都有責任和義務講公德，而講公德應該“從我做起，從現在做起”。②用PPT形式展示文字和圖片，增強直觀感受。
三、活動過程 第一部分
請同學們談談這幾幅畫，詳見PPT，引出當今社會中不文明的現象。除此之外，請同學們談談在你的周圍(在校園內)你所看到的不文明現象。(分組討論) Q：什麼是公共秩序?它的定義是什麼?(主持人問)
A：公共秩序：是由一定的規則來維繫的人們公共生活的一種有序化狀態。主要包括工作秩序、教學秩序、營業秩序、交通秩序、娛樂秩序、網絡秩序等。 引進餘秋雨先生的名言：如果沒有血液的流通、呼吸的延續，人身上的每一塊肌肉就不會有生命。社會的集體也是這樣，每一個專業都不能獨自存在。公共事務，社會公德，是社會的血液和呼吸。(使全體同學感受公共秩序的需要性) 第二部分
一.瞭解公共生活中的道德規範 ：
主持人講解：公共生活中的道德規範主要是社會公德。社會公德是整個道德體系中的最低層次，是整個道德體系中的基礎;是每一個人進入文明世界的身份認定，也是一個正常社會全部合格成員之間的品格上的契約;是人生教育的基準，也是日常生活的起點。 二.社會公德及其特點
(一)社會公德的概念
社會公德，是指在社會交往和公共生活中公民應該遵循的道德準則。 (1)人與人之間的關係指的是什麼? ——舉止文明、尊重他人 (2)人與社會的關係指的是什麼? ——愛護公物、維護公共秩序 (3)人與自然的關係指的是什麼? ——熱愛自然、保護環境。 Q：我們要怎麼做呢? 1.文明禮貌： 2.助人為樂： 3.愛好公物: 4.保護環境： 5.遵紀守法：
三、社會公德的實踐和養成
部分學生社會公德存在的問題：(同學們可以結合自己平時的表現，反省自身的行為，自由討論，舉例説明)
(1)認為社會公德是無關大局的小節、小德，對自己應負的責任和義務考慮較少。
(2)個體文明舉止較差、公德水平偏低。
(3)對危害公共利益、影響社會公德的言行熟視無睹，缺少公益心。 (4)道德談論和道德行為脱節，甚至於是背道而馳的，言行不一。
四、網絡生活中的道德規範(詳見PPT)
第三部分 瞭解公共生活中的法律規範
一、公共生活與法律規範：
(一)《治安管理處罰法》、
(二)《集會遊行示威法》
(三)《環境保護法》、
(四)《維護互聯網安全的決定》(詳見PPT)
二、公共生活中相關法律規範(看下暴的惡少案例1，PPT展示)，同學們自主觀點，主持人點評.(看足球流氓將被處罰案例2，PPT展示)，同學們自主觀點，主持人點評
三.在世博會臨近期間，我們該怎麼做呢?(小組討論)
做到微笑服務。微笑服務範圍很廣。在學校內，微笑面對校長、老師、同學，衣着整潔大方，男同學不許發，女同學不染髮，現在都講究返璞歸真，自然地，才是最好的。例外，同學們可以通過參加各式各樣的學校活動，以此為媒介， 走向社會，例如積極參加探望孤老志願活動，給孤老送去愛心，給社會送去真心，將小愛化為大愛。這樣既能實際地參與到社會中，又能是自己的行為得到規範，能力得到鍛鍊，豈不兩全其美?
做到保護環境。現漫步熱氣騰騰的世博園區，世博軸、中國館、主題館等主體建築已經橫空出世展露雄姿。江水源循環保温大大提高各場館空調效率，世博軸上六個陽光谷巧借了自然光照明，文化中心的氣動垃圾回收系統特別注重可再生材料利用，主題館牆面垂直綠化既美化又保温，世博中心的太陽能、雨水收集等多項技術演繹了低碳理念。在生活中，每位同學也都可以成為低碳環保小能手。最實用的一招就是孫子兵法中的第36計---走為上計。在安全的前提下，家住學校較近的，上下學可不用家長接送，可改用騎自行車或改成公交車;另外，我們還可以通過減少使用一次性飯盒及紙巾，改用手帕。像這樣的舉措還有很多，但只要你有心，一切皆有可能!
做到行為要文明。目前，在社會公交中，部分學生還存在如下問題，概括來説就是：亂穿馬路、危險常駐、亂停亂放、無視公德、上車插隊、文明盡失。我們是一名學生，這些行為，我們救恩是要杜絕的。那我們該怎麼做呢?概括來説就是：自覺排隊、井然有序、文明乘梯、左行右立、文明讓座、禮讓謙和。同學們一面養成了自覺的意識，又規範了自己的行為。有了良好的秩序文明，同學們就應該更加懂得如何是自己的行為根文明，一些惡例，如：抄襲作業、打架鬥毆??就可以大面積地減少。
日期：
目標：幫助同學們更好地貫徹《公民道德實施綱要》，並落實到行動中去，培養自身道德素質。
形式：討論會和文藝節目相結合。
內容：
一、 開場白，引入話題
主持人簡略地介紹了《公民道德建設實施綱要》的背景和對於社會和個人的必要性，重要性和迫切性。
二、 轉入“公民基本道德規範”二十字的討論過程
1、 愛國守法
主持人引用鄧小平爺爺“我是中國人民的兒子，我深切地愛着我的祖國和人民。”的名言，指出無論在哪裏，在什麼時候都不能忘記自己的祖國。
2、 明禮誠信
甲：中國自古以來就是禮儀之邦，講禮貌不僅僅是一個形式，更要內化為個人素質，要曉之以“禮”，才能導之以行，誠信是明禮基礎上進一步的要求，是對人的道德的要求，是平等交往的基礎，人無信而不立。
乙：一份報道説：“高校被污染，教師不認真備課，疏於和學生接觸，忙着在外賺錢，抄襲，剽竊他人學術成果。學生心胸狹窄，缺乏集體主義精神，文明禮貌。不文明現象比比皆是。”這些都是“明禮誠信”的反面例子。我認為，應該加強科學管理，完善各種制度和規則，化理論為方法和德行，讓“不文明”、“不守信”之不正之風不在滋生。
丙：中學生在這方面似乎比大學生好一些，某中學的一項調查表明，中學生在誠信方面做得較好，但“看到老師給的考試分數高時，馬上主動更正“的同學只佔14.6%，還有其他一些不良的風氣，如“老實人吃虧”、“利字擺中間，誠信撇兩邊”這樣的想法仍存在。媒體也應加強這方面宣傳，給全社會製造一個“誠信為本”的輿論環境。
主持人總結：誠信對人格和良心都有重要的地位，要憑着良心做人，以誠信為準則。
3、 敬業奉獻
甲：職業道德在企業、崗位上的作用，加入WTO後的發展方
向，青年人應提前培養職業道德的修養。
乙：要實現價值，先要創造價值。人在社會中的價值主要是通過自己的工作來實現的，要做好本職工作。
主持人總結：4050計劃中有一個例子，一名下崗女工通過不斷地學習，再就業，成為一名營業員，在工作中愛崗敬業，全身心投入，現在成為了營銷部經理。所以，敬業是對社會進行奉獻的最好的形式。要立足本職工作。
4、 勤儉自強
甲：勤儉節約是中華民族傳統美德，克勤克儉是我國勞動人民的優良傳統。它不僅是治家立業實踐方式，更可昇華為一種與人格修養相貫通的美德，可以磨練人的意志，培養人的德行，鞏固人在修養實踐中所養成的正直、剛強、清廉等種種節操。在新時期，“勤儉”又被賦予了新的涵義。最近水費漲價就是政府的一種宏觀調控，它不僅提示我們水資源的可貴，也要求人們要做到厲行節約，反對浪費資源，這一政策也是與我國的“可持續發展戰略”相一致的。對於企業來説，也應該運用科學技術，加強管理，用更少的資源投入生產更多符合社會需要的產品，提高勞動生產率，提高服務質量。
乙：一些國小生使用一卡通，家長可通過磁卡限制花費，但這一方法不能從根本上解決“亂用零花錢”的現象。“勤儉”不僅要靠他人監督，更要上升為一種自覺意識。在國外，孩子通過幫家裏幹家務來掙零花錢的例子已經屢見不了。我們要明白自己父母賺來的錢是來之不易的。
丙：在高校校園內，尚未掙錢的大學生花錢大手大腳的現象也比比皆是，他們的月花費超過家庭開支。有人甚至認為“不會花錢，就不會賺錢”，在食堂，大學生浪費糧食的情況也屢有發生。我們必須認清這個錯誤觀念。希望這類現象不要在我們中間發生。
丁：我想到了高校宿舍樓中的一幕景象：寢室旁的水池邊空無一人，十幾只水龍頭就嘩嘩地流着水，顯然是梳洗完畢的同學沒有養成隨手關閉水龍頭的習慣。勤儉節約要從身邊的小事做起。
5、 團結友善
甲：要成功，必須團結奮鬥。大凡取得科研成功的人都有團結協作的搭檔，或者同仁，或者助手。有共同的目標，才能共同努力。學生的本職是學習，我們的集體如果能團結起
來，優勢互補，取長補短，互幫互助，就能共同提高成績。
乙：團結是國家穩定的根本。友善是團結的前提。歷史上有漢武帝不注重團結最終失敗而唐明皇帶領將士團結奮戰，最終成功的先例。所以加強團結協作是很重要的，因為當你有一個思想與別人分享時，別人也有一個思想，通過友善的交流，就會有兩個思想。正所謂“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”團結起來就有無窮的力量。
主持人總結：團結友善是立身處世之本。“一手獨拍，雖疾無聲”“團結就是力量”這些的警句提醒、告戒、勉勵我們：無論是朋友間，還是一個集體，一個國家，相互與人為善，互愛互助，於集體，於國家，便能產生比天時、地利更重要的人和。人和之所以可貴，在於能產生“1加1大於2”的效應。中國有十二億人口，如果不團結就是一盤散沙，凝聚在一起就成為力量無窮的沙袋。道德修養有時往往是和藝術修養聯繫在一起的在我們的班級中，也不乏有藝術修養的同學，下面就有同學為我們展示她的才藝。同學演奏二胡。
三、 在時代大背景(中國入世)下，做好“基本道德規範”的深刻意義
1、 中國入世，我們要做哪些準備。
同學：機遇來自對挑戰的應付。加入WTO後，中國企業的處境變得更艱難，如何尋找機遇，自強不息，創出佳績是擺在他們面前的一道難題。在社會主義市場經濟中雖然競爭意識不斷上升，但道德意識的至高地位不受動搖。我覺得，就我們自身而言，必須做到德才兼備才能迎入世的挑戰。一個人的道德面貌如何，在很大程度上制約着他才能智慧的發揮和事業的成功。知識固然重要，但只有在道德規範下才能真正成為人類的有益力量。只有服務於善良的目標，才能真正促進人類社會的進步。德和才都不可偏廢。有才無德，“才”就會用偏方向，有德無才，不但實現不了為社會主義現代化事業的目標，而且會在激烈和殘酷的競爭中被淘汰。
2、 在學習中，家庭中，社會中所應做的準備
同學：在當前，我國正在加強和改善政治體制，在科學領域也發生深刻變革。在我們生活的方方面面，我們也須有側重點不同的改革。在學習中，要注重學習效率，公平在家庭中要尊老愛幼，孝敬父母。在社會中要遵循社會公德，提高社會建設水平的基礎，應引入實踐。
3、 同學補充
同學：正像同學説的，人才應加強自身競爭力，必備的條件不僅是加強學識，更重要的是加強道德意識。入世究竟是利是弊，是迎接挑戰還是坐以待斃，取決於我們自己的努力。
四、 班長代表班委向全班同學發出“倡議”
同學們：
“公民道德建設”是我們每個公民的一件大事，更是青年學生的一項重要任務。藉此《公民道德建設實施綱要》頒佈之際，我們向全班同學發出倡議：按照《綱要》的要求，從我做起，從現在做起，從點點滴滴做起，努力學習道德知識，積極實踐道德規範，切實提高道德修養，弘揚解放思想，實事求是;與時俱進，勇於創新，知難而進，一往無前，艱苦奮鬥，務求實效;淡泊名利，無私奉獻的時代精神。讓我們共同為提高全民族素質，形成良好社會道德風尚，推進社會主義偉大事業而盡一份力!
五、 班主任作評論和總結
從這個班會中，我看到了同學們昂揚的鬥志和激越的志氣。你們完成了認識上的兩個飛躍。在哲學上，第一次認識的飛躍是通過實踐得到認識，從感性認識上升為理性認識。第二次飛躍是理性認識、科學理論再回到時間中去，接受實踐對它的檢驗，指導人們正確認識和改造世界。我也想補充一點，談談自己對“人的價值”的看法。人的價值的實現有兩方面要求，一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足，但貢獻重於索取。人的生活不能脱離集體、家庭、父母、社會。我們實現自己的價值需要有學識，從古到今，有三類飽學之士：第一類是林則徐，他是禁煙第一人，但卻被髮配新疆，治黃河成功後卻被繼續發配，他成為了西部大開發的第一人，開拓荒地，最後被髮配南疆。我們要做大事，不要立志做大官。第二類是陶淵明，避開塵世，做閒人，然而矛盾普遍聯繫，他的想法是不可能實現的。第三類就是像《黑冰》中的郭小朋，把智慧用在不恰當的地方——開發毒品。我們要做像林則徐那樣的人，雖然歷盡磨難但在“為人民服務”中實現了自己的價值。
班主任寄語同學們，大家都列舉了一些日常生活中的缺乏公德的例子，也講了一些值得我們學習的好人好事。在公德方面，我們班做得很好，比如：我們班的自習課紀律很好，每位同學都在認真學習;教室整潔，有一個安靜、舒適的學習環境;我們班的師生關係、同學關係很和諧，大家合作愉快;等等，這些都是日常生活中點點滴滴的小事，所有這些做法，看似簡單，但體現了道德建設的真諦，就是從行為養成入手。公德本身並不是空泛的，而是具體的，這些具體的事情，似乎只是微不足道的小事，卻展現着一個班、一個學校學生的總體素質，展現着一個城市市民的總體素質，展現着一個地方公民的道德水平。要做一個合格的公民，就必須遵守社會公德，必須從身邊小事做起。
養成良好的行為習慣，讓我們成為文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境的好公民，讓我們的社會更加和諧、更加美麗。
人人簡歷網
