寧波天一閣，位於浙江寧波市鄞州區東門街83號，是中國現存規模最大、保存最完整的明代私家藏書樓閣。建於明萬曆六年（1578年），至今已有400餘年的歷史。天一閣以其獨特的建築風格和珍貴的文獻收藏吸引了眾多遊客，成為了寧波的一大文化名片。
第1篇
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是中國現存最古老的私人藏書樓，也是世界上現存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建於公元1561年（明嘉靖四十），建成於1566年（明嘉靖四十五年），原為明兵部右侍郎範欽的藏書處。1982年3月被國務院公佈為全國重點文物保護單位，先後新增中國地方誌珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊，獲2000年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”，列入第五批全國重點文物保護單位行列。2003年被評為國家4a級旅遊景點，2007年又被公佈為全國重點古籍保護單位。
天一閣佔地面積2.6公頃，是一個以藏書文化為核心，集藏書的研究、保護、管理、陳列、社會教育、旅遊觀光於一體的專題性博物館。現藏古籍達30餘萬卷，其中，珍槧善本8萬餘卷，除此，還收藏大量的字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設有《天一閣發展史陳列》、《中國地方誌珍藏館》、《中國現存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳，書畫館常年開展各種臨時展覽和文化交流活動。天一閣分藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、範氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閒區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。以近代民居建築秦氏支祠為中心的.陳列展覽區，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側，粉牆黛瓦、黑柱褐樑，有宅六棟，曰：“雲在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。
20世紀90年代以來，寧波市人民政府先後緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠，以及白雲莊、銀台第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位（點）納入天一閣統一管理，並在陳氏宗祠內增設《麻起源地陳列》、白雲莊設置了《浙東學術文化陳列》、銀台第開設官宅博物館；秦氏支祠、白雲莊相繼列入第五批、第六批全國重點文物保護單位行列。
寧波市城市口號中的“書藏古今”便指天一閣的藏書文化。
天一閣博物館宣傳語：“風雨天一閣，藏盡天下書”。
第2篇
秦氏支祠建於1923年到1925年，系秦氏族人為祭祀祖先而建，時耗20餘銀元。祠堂以照壁、台門、戲台為中軸線，五間兩弄，前後三宸，兩側置配殿、看樓，佔地2。6畝，建築面積20xx餘平方米，祠堂建築融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝，是寧波民居建築藝術集大成之作。
秦氏支祠的戲台匯雕刻、金飾、油漆於一體，流光溢彩，熠熠生輝。戲台的屋頂由16個斗拱承託，為單檐歇山頂，穹形藻井並由千百塊經過雕刻的`板榫搭接構成，盤旋而上，牢固巧妙，為寧波小木工藝之絕招。
花轎廳寧波花轎又稱萬工轎，以其做工精細而著稱。展出的花轎高3米，長1.5米，寬95釐米，木質透雕，漆朱貼金，給人金碧輝煌之感。
傳説南宋小康王趙構被金兵追殺，幸得一個寧波村姑相救。脱險後，兩人約好來年接村姑入宮，但兩人所約暗號泄露，於是趙構下旨浙東女子皆封王，出嫁時可穿戴鳳冠霞帔，乘坐龍鳳花轎，官員遇見，文官下轎，武官下馬。於是從南宋開始，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛，花轎製作也愈來愈考究。
第3篇
天一閣位於浙江寧波市區，是中國現存最早的私家藏書樓，也是亞洲現有最古老的圖書館和世界最早的.三大家族圖書館之一。天一閣佔地面積2.6萬平方米，建於明朝中期，由當時退隱的兵部右侍郎範欽主持建造，1982年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方誌和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先後新增中國地方誌珍藏館、銀台第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。書閣為木構的二層硬山頂建築，通高8.5米。底層面闊、進深各六間，前後有廊。二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔。
此外，還在樓前鑿“天一池”通月湖，既可美化環境，又可蓄水以防火。天一閣的建築佈局後來為其他藏書樓所效仿。
第4篇
現在請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下麻將館。這裏呢就是麻將館了，麻將呢最早起源於古代的葉子戲，後來由寧波人陳魚門整合發明了新的種類麻將，麻將呢原來叫做麻雀，但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”，所以就叫麻將了，由此我們也可以看出寧波是麻將的發源地。我們都知道寧波是個沿海城市，所以在麻將牌裏面很多牌都是與海有關的。如筒子，象徵着船上裝食物用的木桶，索子象徵着船上面的繩子和魚網。再比如説東南西北中發白。東南西北是象徵着船對風的敏感，中象徵着船上面的圍杆，發是指漁民們對財富的渴望，都希望出船後能滿載而歸，而白呢就是指船出海後碰到大風浪顆粒無收的回來白白出去了一趟。這邊呢還有塊陳魚門的'簡介，大家可以看一下。現在請大家跟到對面的這個陳列館裏去看一下。我們可以看到這裏呢有許多麻將，其實如果你仔細看的話你會發現每一副麻將都是不同的。因為它們都是從世界各地不同的國家裏收集過來的。好了，下面請大家跟我出來，我們再來看一下這裏的三缺一，中間這位人物就是陳魚門了，而旁邊的兩位一位是美國人，一位是日本人，這裏呢還有個空位，大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌，説不定回去之後打起麻將來就會非常的順手了。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館，這裏收藏了世界各地各種各樣的麻將牌。現在請大家看下整個院子，我們可以發現整個院子裏的地板，牆壁，也都是用麻將牌鑲嵌而成的。好了最後我們再來看下這裏，這裏有兩根柱子上面寫了一幅對聯，叫做：世事沉浮中發白，人情冷暖馬牛風，筒來索去猶半日，黎橫月落不曾知。這副對聯呢形象的描寫了打麻將時人們的心態。
第5篇
明州碑林共計有碑173通，其中近90通是1935年從寧波府學、縣學等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先後16次重修府學的碑記。還有格言、箴言、學田、學山、進士題名等碑，反映了學校教育的內容、經費來源和人才培養情況。
千晉齋民國時期，甬上學人馬廉藏有晉磚千餘枚，顏其藏室曰“千晉齋”。後捐贈天一閣，特闢一室陳列，仍用其名。
東園位於天一閣東南，佔地約6000平方米。自1959年始，平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎於此，園林初具雛型。1974年將蒐集的69通碑石嵌入圍牆。1982年東園擴建，挖土成池，堆土為山，環園建廊，又移建清末建築兩幢，於1986年告竣並對外開放。
百鵝亭明萬曆年間遺物，為墓前祭亭，原在祖關山，1959年移建於此。此亭結構精巧，雍容華麗，枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。
凝暉堂為磚木、石柱結構的清代建築，內陳列收藏的明清帖石，有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文徵明小楷《薛文明甫墓誌銘》等。書香墨香，相得益彰。
麻將起源地陳列館麻將是中國博弈文化的集大成者，由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成，它的整合、流傳、發展都和寧波息息相關。我們利用麻將發明人陳政鑰先生（清道光年間的三品官）家族的宗祠，分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分，並配以中式、西式兩間棋牌室和“三缺一”的'塑像向觀眾呈現了麻將的歷史和發展，理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性，旨在提倡健康文明的競技麻將運動。目前，是國內唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館
第6篇
各位遊客，下面請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下，尊經閣，明州碑林和千晉齋。好了，現在我們看到的這個三層歇山頂的建築就是尊經閣了，尊經閣裏主要收藏的一些皇帝御賜的書籍，十三經以及儒家等等，而現在看到的這尊經閣是在1935年的時候從別處移建過來的。現在我們再看下這邊，這邊有很多石碑，這裏也有一個名稱叫做明州碑林。明州碑林和尊經閣一樣也是從別處移建過來的。那是在1933年的時候天一閣受到颱風襲擊嚴重受損，而天一閣的後人又沒能力重修，所以在寧波地方人士的幫助下，建立了天一閣重修委員會，經歷了三年，從別的地方移來了很多建築，這才建成了我們現在看到的天一閣。而原來的天一閣卻只有東明草堂，範氏故居和寶書樓三部分組成。好了我們再來仔細看一下明州碑林，現在呢這裏總共有173塊石碑，那麼為何要叫做明州碑林?這些石碑又是從哪裏來的呢?這些石碑呢是在原來寧波拆城築路的時候出土的，因為寧波在古代的時候還有另外一個名字叫作明州，而這些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了。在石碑上我們可以看到有許多密密麻麻的字，但是仔細看這些字又都寫的非常工整，所以從這裏我們也可以看出當時工匠們在刻這些石碑的時候是花費了多少心血和汗水。當年隨着石碑的出土呢，還出土了許多磚塊，那些磚塊呢現在被陳列在天一閣的千晉齋裏面，下請大家跟我去看一下。
好了，現在我們來到的這時就是千晉齋了，我們可以看一下上面的這塊匾額，千表示數量，晉表示時間，現在請大家跟我到裏面去看一下，這裏呢就是千晉齋的'第一展廳，裏面放的就是寧波拆城築路的時候出土的一些漢晉以來的古磚，那麼這裏的磚呢原來都是北京大學裏的馬廉教授贈送給天一閣的，當時有一千塊左右，但是後來在革命的時候很多東西都被毀掉了，而這裏的磚塊也只剩下了現在的五百塊左右了。現在呢大家可以自由的參觀一下。
看完了第一展廳，現在請大家跟我去第二個展廳裏看一下，這裏放的是一些藏書家捐獻給天一閣的部分書籍，天一閣原來有藏書7萬餘卷但是經過了多次浩劫之後就只剩下1.3萬餘捲了，後來有許多私人藏書家紛紛把自己的藏書捐給了天一閣，所以到目前為止呢天一閣裏面的藏書已經有30多萬卷了。
第7篇
東明草堂系天一閣建成之前範欽的藏書處。範欽（1506—1585），字堯欽，號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”，現東明草堂於1980年重建。
範氏故居原系範宅的東廳，後為範氏後裔居住生活之處。它處於高牆環繞的天一閣藏書樓之外，做到了生活區與藏書區相互隔離，是範欽為保護藏書的精心安排，現建築為清道光九年重建。
司馬第即範欽宅第，環境幽雅，位於月湖深處，林木蔭翳，規模豐敞，於1996年恢復司馬第台門、耳房。
寶書樓天一閣又稱寶書樓，建於明嘉靖四十年至四十五年（1561——1566）之間，為明兵部右侍郎範欽藏書處，是我國現存最早的私人藏書樓。
範欽取“天一生水”之説，以水制火之義，建築書樓。樓上一大間，樓下成六間，併名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。
清康熙四年（1665），範欽曾孫範光文又在閣前疊山理水，建築園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成九獅一象等景點。風物清麗，格調高雅，別具江南庭院式園林特色。
範欽原有藏書7萬餘卷，現尚存1。7萬餘卷，大部分為明代刻本和鈔本，不少已是海內孤本，尤以明代地方誌和科舉錄為特色，解放後，經文物工作者多年訪求和當地藏家的'慷慨捐贈，閣藏古籍已達30萬卷，其中善本8萬餘卷，蔚為大觀。
尊經閣中國曆代尊崇經學，各省、郡、縣學中均建有尊經閣，用以珍藏經籍。此閣原在寧波府學內，系光緒年間重建的重檐歇山頂建築。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建於此。
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