暑期，是一份屬於教師的放鬆與修煉的黃金時間。為了進一步推進教師師德建設，不少學校和單位安排了師德學習和交流活動，教師們積極參與、深層思考，收穫頗多。在這裏，我們將分享一些教師們的學習心得和感悟。
第1篇
先説暑期裏，也是不久前，發生的一宗悲劇。一對住在寨寮溪邊上的雙胞胎哥倆和小夥伴們午飯後閒來無聊，就到溪邊玩。不幸的是，弟弟突然不慎滑落水中。哥哥想施救，但自己又不會游泳，於是硬被旁人攔下。中午豔陽時分，附近根本沒有大人，只能眼睜睜看着一條年幼的生命被吞沒。而這個溺水早逝的少年正是我剛剛帶過一年的學生。初初聽説消息，我簡直不能相信自己的耳朵，腦海裏清晰浮現的是他瘦弱的身影和怯怯的眼神，還有那少有的活潑純真的笑容。放下電話，匆匆趕回學校，再奔赴落水現場，親眼目睹漫漫卻無果的打撈過程和那位悲慟欲絕的年輕母親。我的心更加沉重。而彼時彼刻，我自知，慘白無力的言語又如何能安撫那顆承載太多苦難的心?逝者已矣。可是這個沉痛的烙印卻永將刻在親人的心裏，我也難忘卻!
痛定思痛，這樣的悲劇可否避免?學校裏一再強調安全教育，可是躍躍欲試想下去水裏清涼一夏的學生早把老師和父母的囑託忘在九霄雲外了。他們不是沒有安全意識，只是膚淺的淡薄的，好奇心和尋找新鮮刺激感卻能令他們不顧一切偷偷冒險。能怪孩子們嗎?等一等!除了把“不準游泳”作為緊箍咒早晚密密念過千遍萬遍就萬無一失了，社會學校家庭也因此算盡到責任了嗎?我知道這很天真可也實屬無奈之舉。我又想起曾經看到一個報道。一個貧困山區學校卻有着漂亮的游泳池，校長説：“我們這裏到處有河有溪，孩子們不能不會游泳啊!”能把生命教育真正落到實處，考慮學校規劃的功能性，而非面子工程，這點令人肅然起敬。也有人會説，孩子們會游泳了，更一心想下水了，隱患豈不更大?我説，既然一個人心裏有這個念頭，遲早會去嘗試，堵不如疏，不會游泳總比會的下水吃虧吧。當然安全意識也要時刻牢記心頭!
第二，玩微博，看到一條：近日，當廈大學生向央視主持人白巖鬆問起“講真話的擔當”時，白巖鬆説：講真話現在成了很大的優點，為此我感到極大悲哀。這個時代怎麼了? 都拿一個人的底線當優點，一個人很偉大，不是因為他多好，而是因為他講誠信、守時、不偷東西，這個時代有很多問題的表現就是，把過去的底線當成了上限來肯定。“你誇我一個新聞人説真話，但是如果我不説真話，我還算是新聞人嗎?” 是啊，身為一名人民教師，教書育人是本職，也是底線，但是我也想説：不要一味抬高教師，把老師當人看。當“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”成為讚譽教師的陳詞濫調，同時也容易讓人對待教師職業“容不得一顆沙子”。有人戲稱，學校和老師才是真正的“弱勢羣體”，有時社會容易苛求教師身上的神性，而忽略他們的“人”性。師德如果是條條框框，難免讓人無法親近，也令我誠惶誠恐。
但是，一位我非常欣賞的教育專家兼語文老師吳非卻告訴我，不跪着教書，要教老師和學生成為“真”人。我讀過他的《致青年教師》，吳非老師提出：“教育所做的一切不過是常識。”在流派紛呈的教育洪流中，能夠堅守“常識”需要勇氣，更需要智慧。他動情地寫下“我半生做教師，越來越感到，我們日常工作中所做的一切，不過是遵守常識。當然，即使是常識，也需要學習，也需要發現，也需要維護。”教育的.常識，在我們的教育生活裏，確乎變得模糊了。尊重孩子是常識，而我們卻不顧一切利用控制手段，讓他們變成一個個的“乖孩子”，並常常以自己“治班有方”而自詡;遵守教育的規律是常識，而我們卻急功近利，動輒拔苗助長，榮耀了領導和老師的臉，卻刺痛了孩子們的心;品格比分數重要是常識，而我們整天帶着孩子在題海里拼殺，還美其名曰為了孩子的美好未來……當“常識”不再的時候，也就是我們教育病入膏肓的時候。常識，不深奧，它正是你每天的教育行為，你的一句話語一次微笑，你與孩子的一次談話，你的課堂……常識就滲透在這些細節裏，成為教育的營養素。
第2篇
20xx年xx月xx日到xx月xx日，我參加了錦屏縣教育局組織的暑假全縣教師師德全員培訓。在這次聲熱烈的學習活動中，參訓全體教師聽了凱里學院繼續教育學院黨委書記曹慶伍所做的師德培訓指導性講話，同時也認真聽取了錦屏縣教育局局長龍景植對全體教師所做的師德培訓學習動員講話。在培訓過程中，全體參訓教師在7月22日上午聽了由州教科所所長謝岑現場講授的《加強師德修養提高教育質量》專題講座。7月22日下午聆聽了我縣師德標兵——固本鄉美樂國小鄉村女教師石仙花所作的《紮根邊遠山村用愛譜寫教育》的專題演講；同時在下午還聽了錦屏民族中學校長吳桂高所做的《新時期教師職業道德修養專題講座》。7月23日上午，全體參加教師聽了凱里學院繼續教育學院張婕老師做的《教師心理健康教育》專題講座。
在這兩天的學習過程中，作為一個從事十九年教學工作的我，在師德認識止又加深了一層，對教育教學又有了一個新的境界的認識。
通過培訓，反思以往工作中的不足，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的體會：
不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內涵必然融匯於整個社會公德之中；而教師的特殊職業與地位，則決定着師德必然對整個社會公德產生極大影響。德高為師，身正是範，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧着一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在於有一種精神。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然後教師進行觀察分析，再是順導性的教育，同時附上適當的強制和計劃，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，於是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防禦孩子們感染社會惡習。讓學生成為一個品德高尚的人，學生教育是起步，起步是最關鍵的。
如果説，尊重、理解學生需要教師有較高的素養的話，寬容學生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學生認識的不穩定而言。允許學生的認識反覆的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有着豐富的內涵。寬容，是理解的繼續，也是理解最真實。最具體的體現。寬容應該有多種形式，各種形式的確定必須根據“一把鑰匙開一把鎖”的原則。
寬容，還應為學生排除不良因素的干擾，創造條件，指出實實在在的。讓學生“跳一跳”就可以達到的努力目標，同時要因勢利導，用愛心感染學生，尊重、理解、寬容有機地結合，提高與孩子交流的深度、廣度和質量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學生一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮；多一份理解、幫助，少一點指責。批評；多一份寬容。耐心，少一點責難、懲罰！這樣會讓教師的職業道路更加美好。
應該説，反思對於激發教師的自我提高動機，調動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學觀念、教育教學行為和能力有本質性的提高來説，是一種比較有效的方法。作為骨幹教師首先在教育實踐中進行學習，並在實踐的不斷反思中二次學習。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結能使自己在今後的教學活動中更靈活的調整自己的教育策略，使教師的專業素質在反思中不斷的，有效的提高和成長。
我國近代教育家夏沔尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風化雨，潤物無聲”的.愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心裏有了學生，學生就願意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根於愛”，別林斯基則認為“愛是教育的工具，也是鑑別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“醜小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什麼“家”。其次，要嚴愛結合，恩威並重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去温暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、温暖和關懷。課後與學生交友，讓他們掏心裏話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒於學生，讓學生增強克服困難的信心和勇氣，產生前進動力，明確前進方向。
第3篇
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什麼是師德？師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學高為師，身正為範”是其內涵。
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾説過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”教師對學生的愛，從本質上説是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為範”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室裏不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不説髒話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。 這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。
首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發輝餘熱。
其次，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
再次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以説責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地説，社會的未來掌握在教師的手中；之所以説艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
教師是人類靈魂的工程師，教師職業道德素質的高低直接關係到億萬青少年學生的健康成長，因此，加強師德建設，提高教師的思想道德素質水平，既是整個社會精神文明建設的需要，也是教師隊伍贏得社會尊重與讚譽的需要。作為一名光榮的人民教師要無愧於“人民教師”這一光榮稱號，就必須牢固地樹立科學的世界觀、人生觀和高尚的職業道德，在教師崗位上模範地遵守師德規範，遵紀守法，敬業愛崗，教書育人，為人師表，做一個讓人民滿意、讓社會放心的教育工作者。
通過學習，我充分認識到新時期加強教師職業道德建設的重要意義，準確地理解了新修訂的《中國小教師職業道德規範》的基本內容，並自覺用新《規範》規範自己的言行，做新時期師德楷模。
作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
“師者，所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表裏如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣紮實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮鬥。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。我們應在工作實踐中不斷學習和豐富自己，不斷改善自己的知識結構，掌握獲取信息的先進手段，從傳統的“經驗型”向“學者型”、“研究型”角色轉化。在實施新課程的.同時，不再充當教材大綱的“忠實的執行者”的角色，要不斷反思自己的教學工作，深刻理解新課程的教育價值，要把教材看做“麪粉”而不是現成的“麪包”，並根據自己的實際，特別是學生的實際，創造性地開展工作。只有我們不斷學習，用新知充實自己，才能在教育改革中找到自己的一席之地，才能真正做到教書育人，才能成為一名真正的師者。
愛崗敬業 ，嚴謹治學是教師職業道德的基本要求。只有愛崗敬業，嚴謹治學的教師，才能潛心鑽研業務，樂於從教，勤奮工作，不斷創新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業，在本職崗位上樹立起高度的事業心、責任心，熱愛本職、忠於職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“幹一行，愛一行，專一行”。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質教育，不斷探索新世紀、新時代的教學規律，改進教學方法；不斷學習新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務的本領，不斷適應社會的發展和時代的變化。因此，在常規教學中，要把握好教學過程中的每一個環節，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學，充分調動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，真正做到向課堂四十分鐘要效益，不斷促進教學工作登上新的台階。
應該努力引導學生掌握正確的學習方法、培養他們良好的學習習慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學中，還要讓學生在學習的過程中受到良好的思想薰陶。
奉獻，使愛崗敬業，努力工作，不求名不求利，講究貢獻，不求索取。奉獻，是為人民服務和集體主義精神的最好體現。奉獻，表現於對教育事業的熱愛。奉獻，表現於對學生的熱愛。 奉獻，還表現於對名利的淡泊。作為教師，我們享有最大的名，那就是“光榮的人民教師”，與目前社會上某些人相比，教師職業也許是清貧的，但卻擁有其它行業無法比擬的富足與快樂。一個一個的人，正是在我們勤備工作下，離開學校，走向了社會，走向了成功。的確，我們因為奉獻而富有。
“熱愛學生。即關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等公正地對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學習安全，關心學生健康，維護學生利益。不諷刺，挖苦，歧視學生，不體罰或變相體罰學生。”“愛心”是老師工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律，可以説，沒有愛也就沒有教育。我們應該做學生的良師益友，關心學生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛心去澆灌每一株幼苗。我們應站在時代前列，全心全意為人民服務的精神;愛祖國、愛人民，忠誠於人民教育事業的崇高思想;愛崗敬業，關愛學生、無私奉獻的高尚師德。關心愛護每一個學生，做到一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切，我們面對的學生特殊，這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”，循循善誘，對學生要耐心細緻的去做，去為這些學生服務。
我認為作為一名好老師應該有一顆愛心，金子般的愛心，對所有的學生都應該表現出對他的愛。不管他貧富與貴*，學習是否好與壞！熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鑽研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇於創新的高尚師德。通過學習，我深刻體會到，作為一名教師，對於任何學生就是一個"愛"字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用温馨的語言教育學生，用父親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝於父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。
教育事業是一曲愛心讚歌，是需要付出心血的。對學生的教育往往不會如此順利，因為國小生年齡小，智力還未開發，就像是一塊尚未進行雕磨的玉。老師作為學生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脱落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實的美玉。
作為老師，還應該適時的鼓勵學生。學習好的激勵他們向更高的目標奮進，學習一般的鞭策他們，讓他們不要灰心，告訴他們這個世界上沒有人辦不到的事情，只有人不想幹的事情。只要想學好，通過努力，肯定會學好的！適時的找心理自卑的學生談心，鼓舞他們的士氣，讓他們樹立遠大的理想，也許就是因為老師的一句不經意的話，一個眼神，一種表情將會影響到一個孩子的一生！所以，對於學生，應該有博大的愛，無私的愛，更應該去寬容他們，理解他們！
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
通過學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。所以教師要不斷的學習，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學水平和實踐能力。加強理論學習，提高理論水平，更新觀念，努力鑽研業務，愛崗敬業，在自己的工作崗位上兢兢業業，勤勤懇懇，紮紮實實得工作，為教育事業的不斷進步和發展做出自己應有的貢獻。
第4篇
通過這幾天集中及分散的政治學習，雖然天熱身累，可我的內心是無怨的且快樂的。學習了新修訂的《教育法》、《義務教育法》、《民辦教育法》、《教師法》、《中國小教師職業道德規範》、《未成年人保護法》及《四川省教師職業行為“八不準” 》、《市教育局關於全面推進依法執教的意見》和市教育局的三個“八條禁令”；年級組深入討論了：1。當教師為什麼、2。如何為人師表、3。辦人民滿意的教育我該做什麼、；觀看了20xx全國道德模範頒獎典禮及其各人先進事例等......
通過這些活動和先進人物的案例使我更深的認識到：教師要教書育人，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能依法執教、以德治教、以德育人，然後才能成為一名合格的人民教師。
要做好教師工作，首先必須熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德的靈魂。中學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。其次更應做到誠信立教，那就要求我們做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，不能按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且及時多加鼓勵，培養學生健康的'人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣，提高教學質量。創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
同時許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動向上的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉着腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長，因此我們的壞情緒一定不要帶上講台。
作為一名國中數學教師，我們更要從思想上嚴格的要求自己，在工作中提高自己的責任心，樹立一切為了學生、為了學生的一切的服務思想。認真鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。讓我們用誠信培育人，以人格魅力影響人，以崇高師德塑造人，為祖國培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質新型人才。
第5篇
教師是“人類靈魂的工程師”對學生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾説過：學高為師，德高為範。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?正如有人説的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師是學生的良師益友，是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。教師若想做到這一點，就必須講求自己的職業道德修養，必須時刻謹記要不斷提高自身的道德修養：
熱愛教育事業是教師最為重要的美德，教師對教育工作應具有“鞠躬盡瘁，死而後已”的決心，把自己畢生精力獻給教育事業，不計名利、樂於獻身，有所作為。
我們應尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業來耕耘。
我們應盡心盡責，敢於挑戰困難。我們只有對教育事業注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關民族、國家興旺的崇高的教育事業中，兢兢業業，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧祕”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也説過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。”一個教師如果僅僅熱愛教育，那麼他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學生也是師德修養的重要內容之一。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的'楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個學生，相貌有美有醜，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應該對每一個學生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧着一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應當變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恆心”，直到他們養成良好的習慣為止。
第6篇
聽了徐瑞華書記的有關師德師風建設的講座，使我對師德師風的認識更加深刻。特別是徐書記對職業作風中，教師與學生合作問題的闡述，使我對自己、對教學有了清醒的認識。
平時我認真備課，鑽研教材、教法，課堂教學井然有序，但學生的學習效果並不理想。原因就在於我在指導學生學習方法上面花的功夫不夠。沒有指導學生如何預習、自學，如何巧妙地記憶、如何複習鞏固所學知識、如何總結經驗教訓等。
有時為了趕教學進度，認為培養學生的自學能力和動手能力是浪費時間。結果教學進度快了，學生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創新能力的培養。
由於本班後進生數量居多，上課對他們幾乎視而不見，眼中只有中上程度的學生，課堂只面向中上程度的學生，後進生在課堂上幾乎無所事事，造成兩極分化越來越嚴重，致使班級總體成績不高。
以上問題都是由於我在教學中缺少與學生之間的合作，很少站在學生的'立場去思考問題、解決問題。今後我會提高自律意識，自覺改正工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風，做一名樂於與學生合作、善於與學生合作的教師。
第7篇
時間過得飛快，又是一年的暑期師德培訓。在培訓學習中，我問過自己，我是個好的老師嗎？
我認為，作為老師，首先是要把自己的課程上好。要上好課，那先要維持好學生的紀律。對高年紀學生而言，這個應該是不成問題。因為高年紀學生基本都比較懂事，他有什麼錯的地方，你跟他講道理，一般情況都會聽得進去。但是對於低中段的學生來説，就需要我們對注意課堂教學設計，吸引學生的注意力，激發他們的學習興趣。有些學生比較頑皮，就需要我們以比較寬廣的角度去看待他們。這樣的學生説不得，更不能隨意責備放棄。怎麼辦？沒有什麼好的辦法，耐着性子，跟他們交流。與個別孩子需要磨合，有些磨還是有點效果。
與學生的交流要建立在不侮辱打擊他們，對學生不要有歧視心理。教師習慣性地會比較喜歡讀書好的學生，這個應該來説是無可厚非的。有時我們會無意識顯現出來。有時，我們更應該重視讀書差的學生。我常常與孩子談論，表達自己的看法：學習在於學知識，但並不是考試成績好就是好學生，知識包括許多內容，書本知識只是一個方面的知識。天生我材必有用。上帝是公平的，（雖然我不信他）他沒有給你在知識的海洋中暢遊的機會，也許會給你在商海中博浪的機遇。或者在其他的方面會給予你突出的表現。也許現在你還不知道是哪個方面，但是總有一天你會找到自我的。
其次，教好書。要教書，先要備課。他首先要求備好學生，瞭解學生個性，它要求教師從學生的興趣點入手，以重難點入手，把一節課安排得環環相扣，勃然有序。對於一個新教師來説，備課是至關重要的'一節。，它要求知識順序的合理性與邏輯性。這就需要教師反覆的揣摩，仔細地研究。就拿為了講好一節課，教案寫了又寫，改了又改。即便是這樣，也難免在上課的時候有遺漏。所以，我説一個教師在備課方面下的苦功夫絕不亞於在講課上下的功夫，備課時講好一課的前提。一個教師必然要備好每一堂課。今年暑期教師素養考試，就考我們備課時，對教材文本的理解能力。
正確的教學方式同樣也是衡量一個好教師的標準之一。對學生的思想教育固然重要，但是知識教育也是不能馬虎。一個好的教師應該注重教給學生學習推導的過程，而不是急於讓學生記死答案。幫助學生掌握學習方法遠遠勝於教學生背幾個單詞或是做會幾道數學題。教師應該學會思考，學會總結，然後把既精練又豐富的知識傳授給學生。自己要熟悉業務。在上課中講解要正確。而且教師本身要多做練習，或到老，學到老。有些題目只有自己做過了，才懂得如何處理。特別是要給學生講解的題目，自己要提前做一遍。對於學生的問題，應該能及時、正確地解決。如果講解錯了，要及時補救，而不能將錯就錯。
最後，幽默風趣也是一個好教師的特點之一。要受到學生的愛戴，將知識藴藏在風趣的言語中，即讓學生有興趣，又提高的講課效果。何樂而不為？
總而言之，想當好一個好的老師，就必須有有謙遜之心、上進之心，還必須包容之心、博愛之心。
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