《卡爾威特的教育》是一部教育理論著作，作者是德國哲學家約翰·弗里德里希·赫爾巴特。該書從教育的必要性入手，探討了教育的基本原則和方法。閲讀該書後，我對教育的意義和目的有了更加深刻的理解，也對於教育者的角色和責任有了更加清晰的認識。
第1篇
讀完這本書後感覺其中一些教育方法是科學可取的。比如教育孩子敏鋭觀察，不比如培養孩子的善行和良好的行為習慣，比如尊重孩子。卡爾的父親認為對孩子最重要的是教育而不是天賦。所以他從孩子出生那天就開始教育。從孩子15天大就開始向他灌輸詞彙，從卡爾兩歲就教他認字。卡爾五、六歲已能記住3萬多詞彙。還在兩三年內帶卡爾周遊全國，參觀無數的古堡、宮殿、園林等。每次參觀前讓卡爾閲讀大量相關的書籍，參觀後將所看到的一切寫出來。其中還有一點值得我們年輕的父母學習借鑑。就是卡爾的父親在培養他繪畫、鋼琴、小提琴、音樂等方面的興趣不是為了想在人前炫耀，他只是想讓兒子能夠成為接近完美的人，只是想讓他的一生充滿情趣和幸福中度過，僅此而已。
但對書中的部分觀點，還是持保留意見。書中徹底否定了兒童時孩子小夥伴的作用。作者認為沒有其他的童年夥伴，並不意味失去了童趣，認為孩子不同別的孩子玩就沒有樂趣，是非常錯誤的想法。他認為讓孩子們在一起玩，即使對方是好孩子也有弊害，如果是壞孩子弊害就更大了。如果這已理論成立，那不是對我們幼兒教育、學校教育的否定嗎？
讀完這本書，我獲得最大的啟示是：教育孩子要有正確的方法。要培養孩子生活自理能力和良好的行為習慣，要開發孩子的`智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養成勤于思考、善於思考的習慣，培養孩子發現問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢於向成人提問。作為父母我們不是百科全書，也無需變成百科全書，只有把問題的思考和解決問題的方法和步驟展現在孩子面前，明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一切查書、上網或請教專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學到的不僅僅是知識，同時培養了孩子對讀書的好奇心、方法問題的恆心、解決問題的自信心。
卡爾的父親認為一個人的潛能必須在5、6歲前通過早期教育開發出來，等6歲後才開始對孩子進行教育就已錯過了受教育的最好機會。
第2篇
卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；並且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數學；9歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，並被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。與那些過早失去後勁的神童們不同，卡爾？威特一生都在德國的著名大學裏授學，在有口皆碑的讚揚聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾？威特能取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生後被認為是個有些痴呆的`嬰兒——而是全賴他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾？威特的教育》。書中詳細地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨闢蹊徑的教育方法。該書寫於1818年，大概是世界上論述早期教育的最早文獻。但這本書問世後並未引起人們重視，幾乎絕版，保留至今的只有很少的幾部了，哈佛大學圖書館裏藏有的一冊據説是美國的唯一珍本。因此，如今看過原書的人極其少，老卡爾？威特的教育理論只散見於受他啟發的一些教育論着諸如《俗物與天才》、《早期教育和天才》等書中。然而，正是由這些殘章斷片生髮出的教育方法，培養出了近代像塞德茲、威納？巴爾及維尼夫雷特等無數世界級的通過早期教育成長的典範。
現在本書已由京華出版社翻譯出版，以滿足關心孩子教育的人們瞭解這本書的願望。如果這本被埋沒已久的關於早期教育的書能夠給我國的年輕父母有所幫助，通過它培養出更多優秀的人才，那將是本書作者最大的欣慰。
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