法治心得體會是在長期的學習和工作中，筆者逐漸領悟到的重要理念。法治始終是維護社會秩序、保護公民權益的基石，而我們作為公文網站的編輯，必須準確把握法律法規，為用户提供權威、可靠的信息。在這個過程中，我們也不斷深化對法治精神的理解與思考。
第1篇
近年來，各地政府、行政機關均對行政指導進行了一定探索並越來越多的在行政執法工作中實踐。檢驗檢疫部門也不例外，多年來已在檢驗檢疫監管工作中，包括行政處罰工作中運用到行政指導工作方式，也得到了很多行政相對人和上級政府部門的肯定。然而，作為新興行政管理方式，行政指導工作在取得成果的同時也逐漸暴露出一些問題，其中較為突出問題的是：一些基層執法人員對行政指導與行政處罰融合的正當性存有疑問，認為二者是相互衝突和對立的兩個範疇，從而制約了行政指導在日常監管工作的運用和效能。由於行政處罰貫穿於行政立法、行政執法、行政複議和行政訴訟等各項制度之中，客觀上成了衡量我國行政法制完善程度的重要實踐尺度，也是檢驗檢疫部門考量行政執法成效的重要指標之一。
因此，筆者認為，要實現行政指導工作的日常化、長效化，就不能忽視行政處罰這一檢驗檢疫部門的常用執法手段。同時，在行政處罰的實施過程中引入行政指導手段，實現二者的結合運用，對提高檢驗檢疫執法水平，建設法治質檢有着積極的推動作用。
檢驗檢疫行政指導，是指檢驗檢疫部門在其職能、職責或管轄事務範圍內，為適應監管和服務的需要，適時靈活地採取符合法律精神、原則的指導、勸告、建議等不具有國家強制力的方法，以謀求行政相對人同意，有效地實現一定行政目的之行為。
檢驗檢疫行政處罰，是檢驗檢疫部門為達到對違法者予以懲戒，促使其以後不再犯，維護檢驗檢疫秩序，依法對行政相對人違反檢驗檢疫法律法規但尚未構成犯罪的行為，給予一定形式的法律制裁的行政行為。
檢驗檢疫行政指導與行政處罰屬於不一樣的行政法學範疇，存在着諸多的區別和聯繫。
1．實施依據不同。行政處罰，其適用的首要內涵即要求處罰的依據法定，即實施行政處罰必須有法律、法規和規章的明文規定，具體到檢驗檢疫部門主要是“四法五條例”。檢驗檢疫行政指導行為的依據可分為規範性依據和非規範性依據。其中，規範性依據是指具有行政指導行為內容的明確的法律規範和政策規定。如《中華人民共和國進出口商品檢驗法》第13條規定：“本法規定必須經商檢機構檢驗的進口商品以外的進口商品的收貨人，發現進口商品質量不合格或者殘損短缺，需要由商檢機構出證索賠的，應當向商檢機構申請檢驗出證。”；《中華人民共和國食品安全法》第9條規定：“國家鼓勵和支持開展與食品有關的基礎研究和應用研究，鼓勵和支持食品生產經營者為提高食品安全水平採用先進技術和先進管理規範。”非規範性依據是指不具有行政指導行為內容的法律原則、客觀情況和行政相對人的需求等，如某檢驗檢疫部門根據企業需求上門指導實驗室建設。
2．適用範圍不同。相較而言，檢驗檢疫行政指導適用範圍較寬。從對象上看，行政指導的對象包括與檢驗檢疫職能範圍相對應的所有行政相對人，而行政處罰僅指向違反檢驗檢疫法律法規應當受到制裁的行政相對人；從內容上看，行政指導的事項十分廣泛，基本上涵蓋了檢驗檢疫職能範圍內的所有事項，在違法行為發生前、發生後及處置後均可以有所作為，而行政處罰則僅限定在違法行為發生後懲治和糾錯方面。
3．實施方式不同。檢驗檢疫行政指導的行為方式較為靈活多樣，只要是符合法律精神、原則的.方式都可以採用，包括提示、警示、勸告、勸誡、獎勵、建議等，如現在很多檢驗檢疫部門採用的質量分析、行政建議、行政處罰回訪、代理單位座談、許可企業證書到期預警等等；行政處罰為依法設定，《行政處罰法》明確規定有七類，檢驗檢疫涉及到的主要有：警告、罰款、沒收違法所得、暫扣或吊銷許可證等。
4．實施程序不同。目前檢驗檢疫部門對於行政指導沒有嚴格的程序規定，存在較大的靈活性，執法人員可以因時、因地、因人、因事靈活運用。行政處罰程序則十分嚴格，主要有《中華人民共和國行政處罰法》、《出入境檢驗檢疫行政處罰程序規定》等，嚴格的行政處罰程序既將檢驗檢疫部門官僚武斷和伸手過長的危險減少到最低限度，又保證其能夠靈活有效地進行管理。
5．實施保障不同。檢驗檢疫行政指導要求相對人協助具有任意性，不以強制力為保障，雖然有時行政指導行為中指明行政相對人如不接受行政指導行為，可能會產生某種具體的法律後果，但這僅是當事人未履行法定義務的結果，並非表明該行政指導行為具有強制效力。如某檢驗檢疫部門向轄區內某商品註冊登記企業發出警示：“該企業的出口產品質量許可證將於三個月後到期，需及時準備換證複查材料並提前申請。”該企業未按照此行政指導的要求申請換證複查而導致許可證失效，此結果並非行政指導行為的強制效力。檢驗檢疫行政處罰則是以國家強制力為保障的制裁行為。根據《中華人民共和國行政處罰法》第51條規定：當事人逾期不履行行政處罰決定的，做出行政處罰決定的行政機關可以加處罰款、將查封、扣押的財務拍賣或者將凍結的存款劃撥抵繳罰款、申請法院強制執行。
雖然行政指導與行政處罰之間存在着如上諸多的差異，而深入分析兩者的價值取向和實踐意義可以得出，二者在價值層面和執法實踐中均有着千絲萬縷的關聯。
第2篇
為建立文明旅遊長效工作機制，國家旅遊局依法制訂的《遊客不文明行為記錄管理暫行辦法》已於近日開始施行，全國遊客不文明行為記錄管理工作同時開展。
此前，有關遊客文明出行的倡議、公約不少，但行政機關以《辦法》形式制定發佈的尚屬首次。按照該辦法，擾亂公共汽車、電車、火車、船舶、航空器或者其他公共交通工具秩序;破壞公共環境衞生、公共設施;違反旅遊目的地社會風俗、民族生活習慣等六種行為將被列入“遊客不文明行為記錄”。該辦法也被旅遊業內稱為“遊客黑名單”，遊客不良信息將保存一至兩年，會影響到遊客再次旅遊，嚴重的甚至會影響到出境、銀行信貸等。
相較以往，《辦法》的制定從措施的剛性上看是有所提升的，但具體地落地實施以及能取得的最終效果還有待時間的進一步驗證。按照該辦法規定，“遊客不文明行為”被定義為“在旅遊活動中，因違反法律、法規及公序良俗等受到行政處罰、法院判決承擔法律責任，或造成嚴重社會不良影響的行為”。也就是説，只有觸犯了法律或者受到行政處罰的行為才會被記入遊客不文明行為記錄。而當遊客的行為真正達到這種嚴重程度時，其行為本身已超過了“不文明”的界限，涉嫌違反國家法律法規，其本將受到懲罰的力度也遠大於被計入“遊客黑名單”。而遊客常發的一些不文明行為，並不是嚴重的觸犯法律或者違反行政法規的行為，還無法受《辦法》約定。
從目前來看，《辦法》的引導和震懾作用實際上是大於處罰的，其更多的.是傳遞一種文明旅遊的觀點、導向，創造一種外在的約束環境。對有關管理部門而言，這僅僅是萬里長征的第一步，今後還應該制定更加細化的配套措施，展示執行制度的決心和行動，加強“硬”約束，讓《辦法》更好地發揮作用。
當然，千里之行，始於足下。文明出遊不是一朝一夕能養成的，需要“法治”與“德治”雙軌驅動。要把法制宣傳與禮儀教育結合起來，把健全相關法律法規和監管體系與提高自身文化和道德修養結合起來，把管理者的治理和個人的自覺結合起來，從內外兩個方面提升素質，營造文明旅遊的良好風尚，讓文明出行真正成為一種行為習慣。
第3篇
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。在培訓中對教材有了較深入的理解。可以説教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關係上，採取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習的興趣。重視社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化教育，合理佈局，整體安排，在開發教育資源、豐富德育內涵、改進道德與法治融入方式等方面做有益探索。所採用的“內隱”與“外顯”相結合的融入方式，真實自然。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助於提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敍述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版教材來説較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯繫與區別，對我們理解教材把握教材有着非常重要而又深遠的意義。着眼於學生的發展需求，為學生的成長和發展予以教育的關照、引領和指導。注重傳統優秀文化的滲透是教材內容編排的亮點，在教材語言設計、活動設計以及教學資源等方面，傳統優秀文化都得到了充分體現。
整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助於培養學生學習的積極性。遵循學生道德自主發展的規律和特點，通過設計，給學生留下自主思考的學習空間，較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關係，促進兒童在自主學習中提高道德水平、增強法治意識。讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識並把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯繫起來。因此較好的整體把握教材、清晰地認識並把握好教材的結構，對於一個教師來説是非常有必要的，也是非常有意義的。
在全面體現課程核心理念和目標的同時，突出了“樂於探究”的要求，創造性地設計了一些較有特色的活動，引導學生學思結合、知行統一，努力培養學生的探究精神和實踐能力。我認識到應該怎樣突破教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的素養;怎樣才能將一個個知識點貫穿於我們的日常教學過程中。：道德與法治教育教學要注重教學內容的思想性、體驗性和實踐性，避免形式化和表面化，着眼於學生的道德成長、價值引領和行為引導。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處於主導地位，加強對學生能力的培養。教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻藴含人生哲理的知識點中輕鬆愉快的'提高內在的素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。鼓勵學生與教材對話、與老師對話，進而與自我對話，探索行動策略，促進學生的生命成長;促進教師直面教學的挑戰，促進教師的專業成長;促進教學方式更多地轉向在對話、澄清、共識中實現價值引導，引導課程評價方式的探索與改變。
此次培訓，解決了我的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要我在教材的使用和教育教學實踐中去探索和解決。總之受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對教材有了一個深入的瞭解，這將成為我在以後的教學中能夠正確掌握教材的重難點、駕馭課堂的寶貴經驗。
第4篇
教育對於種子是陽光，對於樹林是水，對於稻田是肥料，而對於我們少年，是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新。要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有着滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此説明，法制教育是不可忽視的'。
學好法制教育就是學會做人，就像沒有規矩，不成方圓，它教會我們遵守守則，國小生要遵守《國小是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規，正是國有國法，家有家規。它教會我們不要迷戀電子遊戲機，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子遊戲會讓我們成績下降，也浪費金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。
我們班經常開展，我印象最深的一次隊會的題目是：告別依賴，學會獨立，這次，講了一個人，都快20歲了還整天依賴他爸爸，又不好好，連個碗也不會洗。一天，他找了個算命的幫他爸爸算命，得知爸爸能活到70歲時，當場大哭，旁人不解，後來他邊哭邊説，他爸爸大他30歲，他爸爸死後，他才40歲，那誰來養他？這雖然只是一個故事，剛開始你也會感到可笑，可經過，你還笑得出來嗎？都40歲了還想要死的爸爸養他，那麼做的不就是太可憐了？所以，我們要認真學好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟樑。
總而言之，國有國法，家有家規，法律是一個國家的根本，國無法則不能立足於世界，更不用説在世界上建立自己的威信。無論是一個單位，還是一個人，都要以法為重。因此，我們每位中、國小生都應認真學習法律知識，做一個知法、懂法、守法的好學生。
第5篇
學校開展了法制教育的講座，有更詳細的説明了造成青少年犯罪的因素，有進一步為我們這羣莘莘學子洗腦。
警官講的其中一個事例是這樣的。有個男孩逃課是家常便飯，屢勸不改，之後索性輟學了。又結交了一些不務正業的街頭小混混，整日遊手好閒，從家裏拿錢消費。其母只好託親戚給他找了份工作，可他不領情，仍舊宅在家裏，並從花鳥市場買了一隻兔子回來，整天窩在家裏，想寶貝似的照顧它，母親沒有給他好臉色看。有天他回家，看見籠裏的兔子死了，他淚流不止並且以為是他母親蓄意殺害的。他心裏埋下了仇恨的種子，決定為兔子報仇。那晚他母親下夜班回來，他殘忍的將她殺害，並拋屍山野。
為什麼會將自我的親生母親殺害這是天地不容，大逆不道的，根本就失去了人性，可是他又為什麼會為一隻兔子的死而哭泣呢?又有誰替他想過?家長有和孩子心平氣和的溝經過嗎?別光看我們青少年個頭不小，可是心理還是幼稚的很，有很多的困惑。不成熟的心理往往對青少年造成很大危害。所以説心理問題是導致青少年犯罪的一個重要因素。當然家庭教育也脱離不了干係。家，是孩子的.第一個學校，更多為人處事的道理都是從家裏薰陶到的。然而此刻的家長忙於事業，滿足了孩子的物質生活去忽略了孩子的精神世界，沒有盡到為人家長應盡的職責，這也是讓人感到悲哀的。社會生活也是影響青少年犯罪的一個因素，如果他沒和街頭混混搞在一齊，而是結交一些良師益友，或許結局就不會這樣了。青少年不僅僅需要家庭保護，學校保護，也需要社會保護。僅有在這樣一個有機整體的保護下青少年才能健康的成長。
青少年是民族的期望，是祖國的未來。我們怎能忍心，讓青少年的犯罪率像温室效應一樣逐年增長呢，讓祖國的花朵受到摧殘呢?最為青少年的我們不僅僅要呼籲每個人來保護，關注青少年，也要學着自我保護，好好學習，好好生活，不要再讓世人看扁我們，做一個真正的21世紀的接班人。
第6篇
俗話説：“百行德為首，萬事法為先。”我們每一個人做任何事都要遵紀守法，不能逾越法律的底線。7月16日，我報名參加了太倉日報組織的法治夏令營，深刻體會到了這一點。
本次夏令營歷時半天，以體驗式普法教育為主。我們先是在市公共法律服務中心聆聽了著名律師關於憲法知識的講座，瞭解了憲法的起源和發展；和服務大廳的智能機器人進行了問答互動，大家輪流上陣，各個鬥志昂揚……我們在讚歎高科技的同時，又學到了很多法律知識。
緊接着，我們整隊驅車前往雙鳳黃橋村，走進全省首家法紀教育基地。築牢防線，培厚信仰，門口的八個大字彰顯着這裏的宗旨。跟隨講解員的節奏，我們瀏覽了展廳預防職務犯罪的資料和圖片。古典元素和現代聲光電科技的結合，形式多樣，內容豐富，向我們展示了一個個鮮活的腐敗案例和一個個催人警醒的反面典型，讓我們真實感受到了法律的威嚴和犯罪的畏懼，在我們在靈魂深處敲響了警鐘。我印象最深的是那個名為《毫釐》的微電影，講述了一名國家幹部在切身利益面前堅持原則和底線，嚴厲拒絕親屬賄賂的故事。差之毫釐，定會失之千里。片中的主人公雖然急需一筆資金用於置辦女兒的學區房，但他發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，是全面建設小康社會的重要目標。民主是法制的前提和基礎，法制是民主的確認和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權利在內的各種權利都由憲法和其他基本法律所確認和保護；另一方面，公民民主權利也必須通過法律規定的程序規範而有序地行使，才能真正得到實現。因此，發展社會主義民主，就必須加強社會主義法制。
社會主義和諧社會的基本特徵，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們嚮往的社會裏，只有堅持依法治國，才能保障和促進社會全面進步、和諧發展。
社會穩定、秩序井然，是構建和諧社會的前提。沒有穩定和秩序，人們就不可能安居樂業、和睦共處。當前，我國經濟和社會生活中也出現了一些不和諧因素，其中一些涉及羣眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩定因素，也是構建和諧社會的障礙，需要採取多種措施進行調整解決。在眾多的社會調整措施中，法律調整最為重要。法律作為一種社會規範，具有“硬性”的社會功能和規範功能。要維護社會穩定，創造良好的社會環境和正常的社會、經濟生活秩序，實現社會和諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國理念具有十分豐富的內涵。黨的十五大報告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民羣眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務，實行的是法治而不是人治；其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權威的標準，樹立法高於人、法大於權的觀念。
法律權威就是法律所具有的尊嚴、力量和威信。樹立和維護—法律權威，是實施依法治國方略的`迫切需要。任何社會都必須樹立有效的權威，沒有權威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態，決定了一個社會中不同的權威。我國社會主義法律的權威性是由法律的本質屬性決定的。社會主義法律體現了人民的意志，是黨的主張和人民—意志的高度統一。法律具有規範相和確定性，非經法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨有的確定性，使人們根據法律的規定可以清楚地預見自己行為的法律後果。法律具有普遍性。它在其有效時間內，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強制性。法律以國家權力為後盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔相應的法律責任。這些特徵，決定了我國社會主義法律具有崇高的權威性。
第7篇
我們要全面深化改革，但是也要抓牽牛鼻子的改革，在重點領域要有所突破。李克強總理在記者會上的一席話，隱含着深化改革需要以重點突破帶動整體推進這一方法論。
事物的發展變化，總是存在主要矛盾和次要矛盾，只有找準關鍵問題發力使勁，才能順勢而為、有效破解。今天的改革已經進入深水區，到處是硬骨頭和險灘，面臨思想障礙和利益藩籬等多重阻力，錯綜複雜，難度很大。深化改革，必須處理好整體推進和重點突破的關係，重點意味着攻堅方向，整體意味着協調配套，從而形成強大合力。剛剛結束的兩會上，不少代表委員在討論中也認為，改革千頭萬緒，如果不找準切口、牽住牛鼻子，就很難推進。
去年以來，中央政府把簡政放權作為改革的先手棋，下放取消的審批事項達416項，釋放了給企業鬆綁、讓市場發力的強烈信號。事實證明，這項改革牽住了經濟社會發展的.牛鼻子。一方面，簡政放權，讓市場更好發揮配置資源的決定性作用，企業少找市長多找市場，極大地激發了創業熱情和活力。20xx年新註冊企業增加了27.6%，其中私營企業新增30%，這是十多年來最高的增速。
另一方面，簡政放權是減少權力尋租、剷除腐敗的釜底抽薪之策。隨着大量審批權取消和下放，勢必會觸動部門灰色利益，動一些人的奶酪。尤其是行政審批越來越規範化、透明化，靠一支筆一個章尋租謀私的可能和空間就會被不斷壓縮，跑部錢進等現象也會越來越少，這是剷除腐敗土壤的一個硬招。
簡政放權是抓牽牛鼻子的改革的一個探索和示範。正如李克強總理在記者會上表示的，今年還要把財税金融改革作為重頭戲，繼續給小微企業減免税費，發展混合所有制經濟，放寬市場準入，這樣才有市場源頭活水的奔湧。在房地產調控方面，繼續加大棚户區改造的力度，推進公租房等保障房建設，因城因地分類進行調控，抑制投機投資性需求，重在建立長效機制，這些舉措抓住了住有所居的最迫切需求、點中了房地產市場的要害與癥結，給人們以新的希望。
改革重在落實，政策重在落地，牽住改革的牛鼻子，既要看得準、想得對，也要抓得實、見實效。幹一寸勝過説一尺，硬骨頭不好啃，牛鼻子也不好牽，咬定青山不放鬆，拿出遇萬難還須放膽的勇氣、一抓到底、一往無前的實幹，改革事業必然會有新突破，改革紅利必然惠及千千萬萬人。
第8篇
3月24日，在xxx舉行了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中，來自不同學校的三位老師以同課異構的方式，展現了道德與法治課堂中如何提升學生思辨力。
這裏所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析，它在學生研究和成長過程中扮演着重要角色，在後疫情時代，提升學生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的研究，我對提升學生思辨力有了一些拙見。
學生思辯力的提升不是通過教師的説教來實現的，傳統德法課中“這樣對不對”“如何做才對”等問題模式不能讓學生產生有效的考慮，更不成能提升學生的思辯力。學生應該在具體的問題情境中，通過獨立的考慮或者和同伴思惟的碰撞，層層分析，辯證看待問題，來提升自己的思辯能力。教師在課堂中需要做的，就是為學生創造一個充滿矛盾牴觸的情境，通過多種方式激發學生興趣，讓學生投入到矛盾情境中去，通過辯證地分析和理性地考慮，來剖析問題，從不同角度去看待問題。經過考慮以後學生的看法不再是簡單的對不對，而是能從多方面的角度出發，提出不同的觀點，客觀理性看待問題。在xxx鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創建，讓學生考慮一些具體情境“算不算浪費”，引導學生克服看到用紙就覺得是浪費的'思惟窠臼，精確看待紙張的使用。
5 問題矛盾情境的創建，往往很難預設，這就需要教師在課堂中留心學生的發言，抓住學生回答中的關鍵點，展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個課題為例，傳統教學中只需要引導學生了解紙張的珍貴，認識到生活中各種紙張浪費現象的危害，培養學生珍惜紙張，保護環境的意識，但在“提升學生思辨力”主題的引導下，這節課在以上基礎之上，還應該更加深入，讓學生能更深入思考“浪費”等概念，進而對生活中各種現象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現象到底應不應該都歸為浪費呢？我覺得不是的。浪費是在滿足使用需求之外的無意義使用，這一點值得在課上通過引導學生進入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上，學生回答感冒了大量使用衞生紙擦鼻涕是浪費現象，教師一帶而過，沒有通過這個點來展開辨析，我覺得是錯失良機。可以通過這個點來把學生引入到浪費是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實對學生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統的讓學生看看圖，説説對不對，談談應該怎樣做這種模式，把學生引入到更廣闊的真實生活中去，在真實生活各種充滿矛盾衝突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學生道理這個觀念，而是把提升學生認知能力，尤其是思辨力作為課堂教學的重點，通過幫助學生提高能力來使學生獲得知識，形成認知。
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