《狼圖騰》是一部備受關注的小説，講述了生存於草原上的蒙古族人與狼羣之間的故事，描繪了生命與自然的博弈、人與獸的共存。人類應當尊重自然，與之和諧相處，這是本書帶給我們最深刻的體驗。
第1篇
曾經讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界裏，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術、團結、速度的比拼，在這個危險的世界裏，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!草原人民主要是以牧業為主，而狼卻是羊羣、牛羣和馬羣的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神，是那堅強不屈的精神，宣揚的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰勝的精神，當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時，也是遊牧精神的體現，在這個世界裏，遊牧民族的戰鬥歷史強悍的，因為他們有着狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰鬥中學習，改進戰術，為什麼中國古代那麼多的農耕民族都不能安穩?因為他們的骨子裏流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。
狼雖然是遊牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上着名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經常把敵人引進他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數量，正應了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊羣，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰術就是從狼那裏學來的，把狼的戰術發揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……
第2篇
初讀這本書源於我的老師，在一次課外話題中，無意提了這本書，由於好奇心，驅使我買下了這本書，於是，就踏出了我對狼認識的第一步。
起初，我並不瞭解狼，只是常從電視或書籍中看到狼常為反面人物出場，就會覺得狼是一個無惡不作，殘忍殺害動物的卑鄙種羣，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盤狼籍”等成語都是比喻人或社會像狼一樣的邪惡，所以，自古以來，狼在人們心裏一直扮演着一個兇惡狡詐的角色，但事實恰恰相反，讀了這本書後，我感受頗深……
讀這本書的時候，我竟想不到我穿越了，穿越到了__時期的內蒙古大草原。湛藍的天空下，一望無際的油油碧草。成羣結隊的草原狼、悠閒自得的旱獺。遠處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構成了一幅美麗潔白的畫卷。
遠方那個是主人公陳陣嗎?我真的在這個山美水美的額侖草原上嗎?我真的要去窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災嗎?我和陳陣跟隨睿智、崇尚騰格里的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，漸漸地崇拜上了狼圖騰。我們在這個與狼共生存的環境裏，彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓我們着迷，讓我們不停的探索狼的奧妙。
當我們看見老練的狼王帶領身經百戰的狼羣，睿智的狩獲大量的獵物時，我們被狼羣的超羣智慧所吸引，也被狼羣種種奇怪的舉動所迷惑;當我們看見狼羣陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，反而齊心協力共同解決困難，我們又為狼羣非凡的組織能力和智慧而讚歎。狼是一種多麼神祕的動物!它那幽幽的眼睛就會告訴我們它們的智慧無人能比，它們的組織能力超於尋常，還有它們無與倫比的軍事天賦彷彿與身俱來!它們是團結的，很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。從不產生逆反心理，忠於狼王，因而團結，他們團隊合作意識強，所有事情都是有規劃，有計劃地去做。
它們懂得知己知彼，在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤;狼，懂得同進同退，雖然通常獨自活動，但卻是最團結的動物!它們雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強的動物之一。可以為了孩子放棄獵物，可以為了孩子飢腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是捨棄生命!為什們成吉思汗帶領了一小部分人，卻能征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱?因為狼，就是因為他們，使得成吉思汗從中獲取狼的精華及一身，所以他能成功。其實，在蒙古族人的眼裏，狼是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。而並不是所謂的“殘忍種羣”.
而真正殘忍的卻是人類，故事的最後，狼被殘忍無情的人類大面積捕殺，原因就是那些不懂生態規律，卻自我感覺良好的那些人;原因就是那些所謂值錢的狼皮大衣，人類啊，你們已經被奢侈的生活和骯髒的金錢矇蔽了雙眼!醒醒吧!看看那些動物被扒去皮毛後無助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命為你構造出美麗的無辜亡靈!看看自己手上是不是已經有了屬於自己同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價的警鐘還不能敲醒屬於我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請記住，上天能夠給與我們的東西，他同樣也能收回……
第3篇
?狼圖騰》這本書不僅是一部真摯感人的小説，也是一首深情纏綿的長詩，更是一部人類認識自己，認識自然，認識人類文明發展的歷史文化和生態學教科書。它用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認清並正視自己的錯誤。
草原學是一部生態學，也是一部生存學，一部古老而又奇妙的關係學。草原上的各種生物通過捕食的關係構成了一個龐大的食物鏈，這條鏈的一頭是草，另一頭是狼，二者是食物鏈的起始，對草原的生態系統起着決定性的作用。草原最重要的是草，沒有了草，草原將失去它的作用和意義，並將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護者，他通過對其它食草動物的捕食而大大限制了草的敵人。草原上的食草動物是繁多的，比如：鼠、旱獺、羊、牛、馬等，並且都是以羣為單位。然而草原上的肉食動物卻是極少的，雖然有虎、豹等，但大都成了稀有的保護動物，唯獨狼的數目是相對多一些的，並且是羣體活動的。因此，保護草原的任務就落在了狼的身上。雖然在一般人的意識當中，狼是兇狠殘忍的野獸，然而從草原生態學的角度看，狼卻有着其它動物不可替代的作用。
不僅如此，自古以來狼還對草原遊牧民族的性格和精神有着巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰的動物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長期的與狼的鬥智鬥勇中，漸漸地從狼那裏學到了許多東西，並慢慢地磨鍊出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。正是如此，歷史上的南宋被小小的遊牧民族打的山河破碎、改朝換代也就不足為奇了;而蒙古人成吉思汗當年率領他的英勇強悍的小民族用短短几年時間橫掃歐亞大陸也就自有道理了。
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