本文彙集了多位幼兒教育工作者對於《幼兒教育》一書的心得體會。通過紮實的理論基礎和實踐經驗，我們將深入探討幼兒教育的重要性、方法論和有效手段。希望讀者通過本文能夠更好地理解幼兒教育，並從中獲得有益啟示和應用指導。
第1篇
譚一談：有一位母親跟我分享説：“我覺得父母除了能決定給孩子生命外，其它的都決定不了，因為他是一個人，他有思想，有行為，父母不可能永遠跟着他，也不可能用自己的想法束縛他。”説的真好。這段話讓我想起來，在《素質教育在美國》這本書裏有意思接近的一段論述，摘部分下來給大家看看：
馬克思説：教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在於它是一種人格心靈的“喚醒”，這是教育的核心所在。
在一所國小的教室裏，一位老師問他的學生：“毛衣會產生熱量嗎?“孩子們紛紛舉手，回答説：”能。因為冬天的時候，人們穿上毛衣就不會冷了“。老師笑着説：”好，我們現在來做個試驗，看看毛衣會不會產生熱量。”
就這樣，老師將温度計給其中一個穿毛衣的孩子，讓她把毛衣脱下來，然後把温度計放在毛衣裏。然後過了10分鐘，老師把温度計拿出來，結果顯示温度並沒有上升。有的孩子認為可能是毛衣太少，而有的孩子認為測量時間太短。為了得出最後的結論，老師又找了幾件毛衣，然後疊加起來將温度計包裹後，又放了很長時間。
然而，當老師把温度計再次拿出來看時，温度顯示還是沒有上升。最後，所有孩子都明白了毛衣本身並不能產生熱量，人之所以穿上不冷，是因為它保持了人的體温。 在這裏，教師喚醒的是孩子的觀察能力和懷疑精神。
教育是一種喚醒，需要家長和老師的寬容，要給孩子一片自由探索的空間。順其自然地陶冶孩子的天性，細心呵護孩子的好奇心，讓孩子與家長或老師平等地對話。
所謂喚醒教育，就是建立在“以人為本”基礎上的，促使人全面覺醒進而實現自我生命自由自覺建構的教育過程，具有生命性、意義性、立體性和過程性等特徵，是教育者喚醒學生內心深處的天賦理性和內生性力量，從而讓學生從矇昧中醒來。每一個學生猶如頑石中沉睡的獅子，需要教育者將其靈性和欲求喚醒。
其實，教育本身就是對人性、潛能的引導和喚醒，教育的目的不僅僅在於傳授或接納某種外在的、具體的知識或技能，而是要從人的生命深處喚起孩子沉睡的自我意識、生命意識，促使孩子價值觀、生命感、創造力的覺醒，以實現其自我生命意義的自由自覺建構。 家長和老師要讓孩子浸潤在自由、寬鬆的幸福氛圍裏，沐浴在温馨和博大的人性光輝中，而不是泯滅孩子純真的靈性、天性和個性。
一個孩子一個世界。讓我們以孩子為本，以孩子的未來發展為本，讓孩子在一個自由的空間馳騁。
第2篇
通過此次培訓學習，我在思考一個問題：面對現代家庭，怎樣做才能是個好幼兒教師，下面淺談一下自己的體會。
俗話説得好“物以稀為貴”，現在家庭都是獨生子女，認為自己的孩子是“天神”，無形之中產生各種競爭。面對當今和未來的競爭，説到底是人才的競爭，我們幼兒園肩負着二十一世紀人才的奠基任務，每一位幼兒教師對幼兒一生的發展都起着深遠的影響。我認為作為幼兒園教師要時刻更新教育觀念，若要給孩子一杯水，教師首先自己要有一桶水，這就要求我們需要不懈地追求。
三心即愛心、耐心、信心。教育是面向心靈的工作，惟有用“心”著名教育家蘇霍姆林斯基曾經説過：“我這一生最主要的東西是什麼呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”“親其師、信其道”、“情通則理達”，情感的作用是無與倫比的！作為我們幼兒園教師，首先從愛心出發，以愛的眼光來看待眼前的孩子，這樣他們才能在愛的雨露中茁壯地健康成長。同時在愛心中要做到耐心照顧孩子，就要細緻入微地瞭解每個孩子的精神世界，對自控能力差的孩子要多關注、多份愛，抓住契機多激勵，對每位孩子要充滿信心，相信他們是最棒的。
我認為，敬業首先應該是愛業、樂業。“工作着是美麗的”那
句名言是那麼根深蒂固、那麼清晰地印在腦子裏。確實，當我每天早晨充滿朝氣地走進教室，覺得自己是美麗而神聖的；當我備好課準備得非常充分，我是那麼希望走近孩子的神奇世界，為我的孩子講述故事，我們提出問題、探討問題、其樂融融，我覺得自己是幸福的。
教師的人生是輝煌的，教師的人格因此而閃光。愛就意味着奉獻，奉獻使我活得實實在在。十幾年來，我從不因病因事請假，一天的工作很難以八小時來計算。我愛家，愛孩子，但我更是一位老師，我更愛班裏的幾十位孩子。實話説，我沒有驚人的成績，我所做的都是十分平常，但我得到了很多，孩子的喜歡，家長的讚許，同事的認可，領導的肯定。
家園聯繫是幼兒園的一項重要任務，教師與家長互動效果直接影響班級經營的成效。與家長溝通，講究“誠心”。只有誠心誠意，才能打動家長的心，使她們愉快地與你合作，使幼兒園和家庭合力育人。與家長相處融洽，用商量的語氣與家長交談，商量教育孩子的最佳辦法。如：打電話、家訪、發短信、發貼子是與家長聯繫的常用方式，使家長了解到孩子在園的表現。 樓德鎮教育辦公室 王訓忠
第3篇
通過這學期對幼兒教育學的學習和講授，讓我懂得教育”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長和發展離不開教育。也許一個孩子還是胎兒的時候，他就能感受到母親或外界環境的種種影響，如悦耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動作和心跳。孩子出生以後，逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒，成長髮展為能適應社會生活，掌握了知識技能，對社會有用的人。這就是教育的作用和結果。在這個意義上來説，教育是人類的一種基本活動，沒有教育，人類社會就難以延續和發展。當然，我們在生活中可以發現，教育是一個很寬泛的概念，家長養育孩子是教育，教師在學校教學生也是教育，廣播電視向社會宣傳也可稱為教育，還有其他的如社會教育、思想教育、職業教育、罪犯改造教育，等等。為了區分這些教育的含義，學者們就把教育分為廣義和狹義兩種。
一個孩子，從出生的第一天起，其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護、關照和期待。在家裏，父母精心哺育、言傳身教；在社會上，各種環境設施、大眾媒介、人際關係使其耳濡目染；在學較裏，教師遵循國家的教育方針，向其施加強有力的教育影響，以將其培養為社會所需要的人才。不難看到，家庭的養育寄託着父母的希望，周圍文化的薰陶滲透着社會的要求，學校的培養更是承負着國家的使命。這種帶着希望、要求、使命而進行的實踐是一種自覺的行動，是一種有目的的影響，是使入朝着社會期待的方向發展的活動。這就是教育。由此可以説，教育是有目的、有意識地對人身心施加影響並促進人向社會要求的方向發展的一種社會實踐活動。它的任務就是把原本作為自然人而降生的孩子培養成合格的社會成員。這裏的教育包括了家庭教育、社會教育和學校教育，範圍很廣，一般稱為廣義的教育。
與廣義的教育相對的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設置的教育機構中實施的教育，主要指的是學校教育，如幼兒園、國小、中學和大學教育以及其他人們為了某種目的而特別組織的教育。在專門的教育機構中，有專職的教師，他們根據社會的要求，對受教育者進行有目的、有計劃、有組織、有系
統的教育和培養，使受教育者在思想品德、知識技能、智力和身體方面向預期的方向發展，成為社會所需要的人。可以説，學校教育是一種專門的和規範的教育，
一般來説有較高的效率和更明確的效果，而家庭教育和社會教育，對人的影響則較零散和不規範，其結果也具有偶然性和不確定性。由於學校教育具有獨特結構和功能，因而在近現代成為人類社會教育活動的核心部分，對其他各種教育起着示範和主導作用。
教育必須按一定的教育目的來進行，要服務於一定的社會政治和經濟的需求，比如中國古代為培養統治階層的官吏和行政人員而設置的各種私塾、書院、太學等，就是要培養能服務於統治階級的、有一定文化知識的人。教育的發展離不開社會政治、經濟、文化條件，教育又反過來影響社會各方面的發展。在我國，教育要為社會主義現代化建設，為國家的繁榮昌盛培養人才，而我國的社會主義建設和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會不斷地發展變化，教育工作就需要不斷地進行調整、變革，才能跟上時代的步伐，適應並促進社會的發展。
明確了教育的概念後，我們需要明確什麼是幼兒教育，這裏牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期（0～3歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期、成年期、老年期，等等，不同的年齡階段有不同年齡特徵、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必須分階段進行。 幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學前教育或説早期教育的後半階段，前面與o～3歲的嬰兒教育銜接，後面與初等教育銜接，是一個人教育與發展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個人發展的奠基時期，許多重要能力、個性品質在這個時期形成基本特點；“特殊”指的是這個階段是兒童身心發展從最初的不定型到基本定型，轉而可以開始按社會需求來學習並獲得發展的過渡時期。
幼兒教育也有廣義和狹義之分，從廣義上説，凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等方面發展的有目的的活動，如幼兒在成人的指導下看電視、做家務、參加社會活動，等等，都可説是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設的幼兒教育機構的教育。幼兒園教育在我國屬於學校教育系統，和學校教育一樣，幼兒園教育也具有家庭教育和社會教育所沒有的優點，如計劃性、系統性等
通過學習和對幼兒教育學的進一步瞭解，讓我深刻的體會到幼兒教育的重要的重要性，以及和其他文化的銜接至緊密。
第4篇
未發書時，我們從課程表中就已得知本學期我們將學習多項專業課程，其中就包含——《幼兒教育學》。大凡帶有“xx學”的科目，一般都是理論性很強的專業書籍，給我們的感覺無非索然無味，昏昏欲睡。但將近一個學期的學習，我發現效果還不錯。
不得不承認地説，教學老師是男老師首先就給了我們興趣。縱觀我們這個專業，男老師屈指可數。不管是大一的計算機老師海躍華，聲樂老師胡浩，還是思想品德與道德修養老師柳向魁，以及曇花一現的心理健康老師李斌，他們給我們的感覺都是有代溝，有距離的。而路奇老師就不同，看到課程表寫着他給我們上課是，大家一下子就沸騰了。以至選他的課代表也是戰況激烈。他時尚，他隨和，他時常讓我不經意就聯想到了《十八歲天空》裏的古越濤老師。他和我們交流起來沒有老師的架子。在教學方面，他時刻告訴我們要做到“三不唯”，即：不唯上，不唯師，不唯書”。他的上課規程很有特點。每堂課結束後他都會布臵一個課後延伸要同學查閲資料在下一堂課用ppt展示出來。作為一個教育者，他真正做到了面向全體，給每個同學機會的教育原則。講解枯燥的理論知識時，他總能結合很多實例讓我們輕鬆接受。他的邏輯思維能力很強，時常能從這個知識點講到那個知識點，擴展性的發散思維讓無數同學驚歎。也不知道班上有多少個他的忠實粉絲。因為他，所以班上同學都熱愛這門學科，即使常補課也沒關係。
這個學期，我們學習了幼兒教育的產生和發展，我國幼兒園教育的目標、任務和原則，幼兒園全面發展教育，幼兒園教育的基本要素，幼兒園教學活動，幼兒園遊戲等六個章節。通過學習，我對《幼兒教育學》有了更深的瞭解：首先，幼兒教育學是一門研究3~6歲幼兒教育規律和幼兒教育機構的教育工作規律的科學，它是人們從教育幼兒的實踐經驗中總結提煉出來的教育理論。然後，它是我們現在所學語言教育、美術教育、科學教育的總指揮。最後，學好這門學科對我們今後工作具有實際意義。
就功能而言，我覺得幼兒園全面發展教育和幼兒園教學活動最具實際價值。幼兒園全面發展教育涵蓋體、智、德、美四個方面。幼兒的全面發展關係到國家的未來與民族的興旺發達。重視幼兒體育有利於提高全民族的身體素質。重視幼兒智育能為 提高社會的文化水平奠定基礎。德育是社會主義物質文明建設不斷髮展的保證。美育能給人以追求美好生活的精神動力和按照“美的規律”改造客觀世界的審美修養。加之現代家長，他們因具有較高科學文化素質和新型教育理念，對如何培養孩子有了更科學的打算，因此，掌握全面發展教育也是迎合家長和社會的需要。當然，幼兒園教學活動對我們來説更具可操作性。幼兒園教學活動這一章節它主要介紹了幼兒園教學原則、幼兒園常見教學手段及教學法、教學活動的設計、組織與指導。作為一名合格的幼兒教師，正確書寫教案和掌握現代化教學手段是一種能力，也是一種必需。
而就目前來看，顯然幼兒園遊戲這一章節更親近我們。即將到來的兩週遊戲實習，同學們既緊張又興奮。眾所周知，遊戲是幼兒最喜歡的活動，是幼兒生活的主要內容。遊戲對於幼兒來説就是他們的生活，是美好童年不可缺少的因素。因此，鑽透這一章節對我們此次實習和以後教學具有實際意義。首先，我們得知道遊戲的含義，進而瞭解遊戲的特徵及價值，再掌握遊戲的種類和如何遊戲。
通過本學期地學習，我瞭解了以前從未聽説過的《幼兒園教育規劃指導綱要》，細緻的幼兒園目標、任務及原則，基本的教學法和一批偉大的教育學者，
如：皮亞傑——建構主義，維果茨基——最近發展區等。
要想成為一名合格的優秀的幼兒教師，擁有紮實的理論知識是必備條件。而《幼兒教育學》這一本書實在是我們鑽研、進修、教學的好教材。因此，即使奔赴教育一線後，我還會時常閲讀它。
第5篇
天下做父母的無不希望自己的孩子能夠成為令人仰慕的人中豪傑。然而由於這樣或那樣的原因，結果往往事與願違，怎樣教育子女，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為擺在每位父母面前的一道難題。我們既是孩子的父母，又是孩子的第一位老師，由此可見，我們做父母的對孩子的影響是多麼地巨大。下面談一談自己平時在教子方面的一些心得。
1、認真回答孩子的問題，激發孩子的好奇心。
孩子的好奇心是最大的，他對任何新鮮事物都充滿了好奇心，孩子提問題時家長要用規範的語言而不是用孩子幼稚的語言同他討論周圍的事物，教他各種東西和事物的名稱、詞彙。孩子的問題是最多的，家長要認真理解孩子提出的問題，儘量回答孩子真正提問的東西。不要隨便敷衍孩子，這樣做會壓抑孩子的好奇心。但也不要急於向孩子灌輸太多的他還不能理解的知識。有次和女兒邊走邊聊，無意中説起“恐怖”一詞，女兒便問我“恐怖”的意思，我便對女兒説，恐怖就是説很可怕的意思，當時正好是雨後，路面上有很多水，女兒當即就對我説“媽媽，這條路好恐怖”我當時還沒反應過來，問她為什麼會説這條路恐怖，女兒回答我説“這條路好多水，你説是不是很可怕，是不是很恐怖？”我笑了~~
當孩子不想執行你交給他的任務時，他們常常會不停地問“為什麼”。要想挫敗他的伎倆，家長的指示必須非常明確。如果孩子總是説“為什麼我非得……”家長就用一句簡單明瞭的話回答他，例如説：“你必須到牀上，因為馬上要睡覺了。”如果你的孩子還是問個不停，那麼採取如下方法：
運用“以不變應萬變”的技巧，每次都用一模一樣的話回答孩子，他問多少遍就答上多少遍，直到孩子到牀上
運用置之不理的技巧。不理睬孩子的問題，事先做好不對孩子糾纏發怒的精神準備，家長只重複家長最初的説法而不去回答他的問題。每次孩子痛痛快快地按你的要求去做時都要表揚他。
讓孩子知道每一個人都要説話算數，做個講信用的人，答應別人的事情一定要做到，並讓他了解説話算數的好處和重要性。剛開始時，女兒答應的事情會不想做了，會賴皮，我對她説“你可以説話不算數，媽媽以後也可以説話不算數，媽媽答應你的事情也可以反悔，這樣才公平”他一聽媽媽也要説話不算數了，就開始反悔了，説“不要，媽媽不要説話不算數，我也不要説話不算數，説話不算數的不是好寶寶…”從那以後，她就養成了説話算數的習慣。父母是孩子的榜樣，父母一舉一動，對孩子有着很大的影響，要想孩子做的好，父母首先就要做的好。
家長要經常和孩子溝通，從一些小事和孩子講道理，讓他真正理解“皮諾曹為什麼會從一個木偶真正成為一個孩子的道理”。他需要什麼，合理的我會滿足他，不合理的我會跟他講清楚，堅決不跟他討價還價，不讓他養成亂花錢的習慣。女兒有時會撒謊，我會跟她講些關於這方面的故事，並對她説“撒謊的孩子不是好孩子，做錯了事情只要敢承認就是好孩子，如果你做錯了事情，只要你承認了，媽媽就不會怪你”。有次女兒在學校裏哭了，回來時我問她在學校裏有沒有哭，她對我説“沒有，只是在睡覺的時候流眼淚了，沒有哭”，給她講了好多撒謊不好的故事，到最後她始終也沒有承認，第二天早上，我對女兒説今天媽媽送你去學校，我要去證實一下你昨天到底有沒有哭，到了學校門口，女兒説“媽媽，我和你説句悄悄話，我昨天哭了”我問她為什麼昨天沒有承認，現在才想起對媽媽説，她沒回答，不過總算承認了。不得已的情況下，我只能選擇了求證的辦法。
幼兒教育是一個複雜的系統工程，每個孩子都是充滿希望的朝陽，每個孩子都是未來社會的棟樑。我相信，只要我們做父母的能夠注意方法，因材施教，孩子們一定都能取得成功，走向輝煌。
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