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《人世間》觀後感8篇 "深度剖析《人世間》:探尋人性本質與生命意義"

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《人世間》是一部由金庸創作的武俠小説,透過主角易潛龍的眼界,描繪了明朝歷史中的政治、官場、門第、家族、江湖以及人性等方方面面的複雜關係,展現出一個波瀾壯闊的江湖世界。本文作者將發自心底的觀後感與讀者分享。

《人世間》觀後感8篇

第1篇

最近,電視劇《人世間》正在熱播,而我一集也沒看,我選擇了聽書。聽書,是為了比電視劇更精細的掌握這篇鉅著的細節。是比讀書更充分利用時間的方式。

今天,在周秉義去世的遺憾裏,在周秉昆和鄭娟的憧憬中,我結束了全書136集的收聽。

長篇小説《人世間》記錄的上世紀東北城市貧民區“光字片”裏,以城市小人物作為視角展現50年來百姓生活畫卷的故事。故事從個人命運到家庭關係,從柴米油鹽到人情世故,無不寫滿了底層平民在生活中的苦難和遺憾。同時,也寫出了一代人的奮鬥、成長和相濡以沫的温情。更讓我們看到了一羣善良正直、有情有義、堅韌擔當的中國人形象。

聽書聽到了最後,有些過不去的怨恨最終都放下了,曾經耿耿於懷的心結也得以釋懷。精明世故的人終於醒悟,在失去後懂得了珍惜。而周秉義,周秉昆,周榕,蔡曉光,鄭娟,春燕兒,國慶,敢超,周楠周聰弟兄倆……他們都是書中平凡的人物,也是,現實中每一個平凡的我們。

樑曉聲曾經説過“自己是最不喜歡出書的人”,然而他的這部鉅著卻在20xx年榮獲第十屆茅盾文學獎。

讀罷這部作品,想法很多,感慨很多,皆因為它承載了太多人的回憶和時代的進程。我認為堪與路遙的著作《平凡的世界》媲美。

有句話説:當你實在熬不下去的時候,就讀讀餘華的《活着》。我讀過,但還沒到熬不下去的時候,餘外收穫的且是滿滿的動力。這裏不針對某一部作品,是泛指!

弱者習慣於依賴,強者鞭撻自己成長。有時,我可能脆弱得一句話就會淚流滿面,有時,發現自己也很厲害,勇敢地走了很長的路,做了很多的事,面對過很多複雜的人……

《人世間》觀後感8篇

第2篇

?人世間》的故事打動了無數觀眾。它表現了上個世紀五六十年代出生的人們的悲與喜,描摹着現實生活的苦與樂。

周秉昆——本劇主角,一個不斷掙扎於生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他,可他總能一次又一次的掙扎着站起,不向生活屈服。他不苦嗎?苦。但生活的苦並沒有壓倒他,反倒使他愈挫愈勇,在不斷變遷的人世間夾縫中生存。

在得知自己的新家要被收回時,他不得不回到早已借給國慶一家居住的老屋。他提着罐頭和水果滿懷歉意的來到老屋前,迎接他的不是曾經家的温馨,而是來自國慶妻子的不解。他無法做出其他選擇,生活的難與苦逼着他,他只能咽在肚裏。走進監獄的那個瞬間,他幾乎失去了一切,但走出監獄的那個早上,陽光明媚,他又重拾了信心。他為了家裏的生計,和朋友們創立了搬家隊。一個個重物往身上一壓,像生活的重擔,又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟,那是與苦難鬥爭的戰利品。

在《人世間》,品人世,觀世人。劇中表現出來的生活的場景,是當時社會的寫照。同處於人世間的人們和周秉昆一樣,扛着生活的壓力,在人潮裏沉浮,在時代中拼搏。是什麼支撐着他們這樣一代又一代的人永不倒下,是家人的期盼?朋友的鼓勵?或許是,也不是。喜怒哀樂是生活的本質,他們品嚐着生活的苦澀,回味着苦後的甘甜。苦的時候,嚥了,就不苦了。

我不禁想到周秉昆的話:“覺得苦嗎?苦的話,嚼嚼嚥了。”生活本就是苦與樂交織的,當苦難來臨時,我們也要像他們一樣不逃避,不退縮,迎難而上,因為苦後定有甘甜。我想這就是《人世間》想要告訴我們的,努力品味生活的真諦,盡情品嚐苦後的甘甜。

第3篇

?人世間》恰如一江浩蕩的生活流,在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發展和老百姓生活的磅礴變遷,其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動並温暖了觀眾的心,堪稱一部當代中國的影像心靈史詩。他們在這“人世間”相遇,用文字、鏡頭、表演述説着中國平民的50年,將中國社會變遷下,老百姓嚮往與追求美好生活的堅韌、努力娓娓道來。這不僅是一個故事,也是一段人間煙火史。

觀看《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下,各形各色的人相聚一起,擦出不同的火花,讓我感受萬千。其中令我感觸最深的便是要對生活充滿信心與希望,保持一顆樂觀的心態。記者柴進在《看見》裏提過“人在還能笑的時候,是不易被打敗的。”文中的人,經歷了一系列困難:50年代荒災,60年代文革,二零零三年“非典”等等。時間不會停止,生活仍要繼續,保持一顆樂觀的心態,會讓你在困境之中,找到光明。

電視劇善於展現日常生活,《人世間》的獨特之處在於能將前述經典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體,在經緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當代中國城市發展與百姓生活的縮影。古人就有説:“人生如白駒過隙,恍然而已。”人生不過百年,你笑我哭都是一輩子。心態是由你自己掌控的,一個不敢笑的人,又怎能挑戰生活的困難呢?

第4篇

?人世間》就是從家寫起,一張“全家福”之後多少年,才能遇到另一張“全家福”,周家兄妹無論身在何方,都牽掛着這個家,也被這個家系念着,家是根。過年了,就想回家,就想團圓,那是血液裏帶來的情感歸屬的基因,最深沉,也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感,這是一種無形的凝聚力。

當然,家裏也有性格衝突,有代溝,有矛盾,這些矛盾起源於骨肉親情之愛,愛的另一面叫疼痛,所以叫疼愛。但無論怎樣,孩子長大了,就要開枝展葉,另築新巢,蜕舊變新,一代一代生生不息。

人來到世間,都是有使命的。人與人的差異,就是人們以不同的價值觀為導向,走過不同的人生路徑,顯示不同的人生價值。《人世間》裏的各色人等,在時代大潮中起起落落,尋找自己的愛情,尋找自己的位置,發揮自己的才能,這個過程並非一帆風順,甚至有的人早早殞命。

人世間,多歧路,周家三兄妹,誰沒有經歷過挫折?像周秉昆那樣,坎坷不斷,磕磕絆絆,但無論如何,人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地,平凡的人生同樣需要紮紮實實的腳步,兢兢業業地付出,善良在心,希望在前,腳步就有力量,生活就有勁頭,人生就有光彩。向前向善,這就是《人世間》啟示的人生座標和目標。

第5篇

?人世間》17、18集郝家和周家出現了矛盾,可以説把劇情推向了一個小高潮。不少觀眾都在批評冬梅的父母忘恩負義,自己翻身了就看不起周家,不想認這門親戚了。

不過話説回來,就事論事,郝家和周家的差距是客觀存在的,大家怎麼罵冬梅父母,冬梅在劇裏已經替大家説了,但是這件事情的本質就是周秉義説的,就是客觀差距。

人難的是跳出自己的固有認知。咱們小老百姓是看不見冬梅父母的難處的。我們義憤填膺是因為冬梅父母帶有色眼鏡看周家,生怕這一家子窮親戚打自己手裏權力的主意。

我們作為看官很明白,老周家不是這樣的人,但是對冬梅父母來説,蔡曉光的事情之前,他們的確很認可週秉義,但是幫蔡曉光辦事以後,就開始有意迴避了。

這事難理解嗎?蔡曉光的事是應該辦的事,但是很多事情就是這麼奇怪,辦了落人口實。周秉義明白,事情沒錯,渠道錯了。

從冬梅父親角度考慮,這事給誰辦都可以,但是給自家人辦就會落人口實。他愛惜自己的羽毛有錯嗎?這是這種生態問題,有時候就是有些人盯着這些事,沒辦法。

用這麼大的權利幫蔡曉光辦這麼小的事,就是大炮打蚊子,往淺了説是不知深淺,往重了説就是坑。這大炮威力是大,但是動靜也大啊。

周秉義説,老百姓的大事和省長的大事不在一個層面上,老百姓的大事在省長面前就是小事,下次再來找,辦不辦?

冬梅父母看不起這個窮親戚是事實,冬梅也替大家罵了,這是差異擺在這裏,不容忽視。

第6篇

?人世間》的獨特之處在於能將前述經典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體,在經緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當代中國城市發展與百姓生活的縮影。《人世間》中的世界當然並不全然和諧美麗,也充斥着各種矛盾衝突、思想困惑和人性複雜,但難得的是這個世界中的人們始終沒有喪失對美好生活的執着嚮往、竭力追求和相互扶持,從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。

給我感受是:第一要對生活充滿信心與希望,保持一顆樂觀的心態。記者柴進在《看見》裏提過“人在還能笑的時候,是不易被打敗的。”文中的人,經歷了一系列困難:50年代荒災,60年代文革,二零零三年“非典”等等。時間不會停止,生活仍要繼續,保持一顆樂觀的心態,會讓你在困境之中,找到光明。第二勤勞致富,文化改變人生。在書中周家三兒女,大哥秉義和大姐周蓉在學生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最後,他們也入讀了北大,步入了社會的上層,而秉昆卻吃了文化的虧,只能當一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力,讓自身在社會上有着立足之地,卻無法再向上高升,言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時少用的勤奮,社會會讓你補上。社會很現實,也很殘酷。總有人比你有權力,你解決不了的問題總有人能輕鬆解決。學會運用資源,會讓你終身受益。

古人就有説:“人生如白駒過隙,恍然而已。”人生不過百年,你笑我哭都是一輩子。心態是由你自己掌控的,一個不敢笑的人,又怎能挑戰生活的困難呢?所以每天都要笑,不如像那首歌所唱的:“何不瀟灑走一回……”

第7篇

世人皆知萬物有靈,皆懂生之可貴,皆曉存活苦楚,卻仍不願放過。

本有森林般寬廣的靈魂,卻被囚於方寸,鎖鏈鐵網交錯,尖牙利爪不被允許,於是剝奪,王淪為階下囚,調笑與折磨,成了小丑,用討好求得生存,不屑,瘦骨嶙峋又如何?仍乃王者。

失去了歌聲,迷失了航向,家園成了危機四伏的死亡港,怎樣才能讓那些鄙劣的謀殺者聽懂悲鳴?於淺灘滅亡,讓這龐大的身軀被困於險惡世間,純潔的靈魂去尋找新的海洋,可那透明器皿中的天使呢?以保護的名義也難掩飾謀利的目的,什麼時候得以解脱?

怒吼,咆哮,掙扎,自亡,親自送乳兒上路,也好過這鐵甲針管的奪取,萬惡的掠奪者呵!鐵石心腸!將內心的慾望無限壓制於無辜者的脊骨上,世間極兇極毒之詞已經無法形容這些人間魔鬼!

是什麼樣的心,才有此不知羞恥的勾當?將單純的魂魄強添豔色?利,除了利還有什麼解釋?

親手將迷茫的花蕊送入輪迴,圍觀者冷眼冷語臉上掛起笑顏,誰人無辜,手上皆染殷紅,幸好還有一人挽留……還有不負為人的援助者。

我們站在食物鏈的頂端,便妄想着統治萬物,剝奪,自私,萬物有靈,它們也是誰的子女,誰的愛侶,誰的父母。希望終有一天,所有自由的靈魂都不再困於囚籠,鐵鏈被砸碎,水池被摧毀,它們的家園本就是星途大海。

第8篇

電視劇開篇,帶着史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家,一家五口人在拍完全家福後就要天各一方了。父親去西南“大三線”,長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉”,只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角,隨他走進木材廠、醬油廠、出版社,去看眼前人、身邊事。

主創花了大力氣營造準確的時代風貌。畫面掃過林海雪原、國企車牀、集體林場、國營飯店……大工業時代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片,則是另一種氣息。屋檐疊着屋檐,街道變窄成了巷。外人會迷路的光字片裏,從院角的雞籠、檐下的冰溜,到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆,都透着濃濃煙火氣。但對《人世間》而言,物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步,真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的,不止於嚴絲合縫的視覺符號,而是綿密的服務於人的細節。正是信息量充盈的視聽細節,對上了觀眾心裏對年代和人的認知,讓“我們”代入了他們的情感和命運。

描畫親情,細節時而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些,但勝在本分孝順。母親不識字,他理所當然擔下讀信、寫信的任務。母親大晚上興起要給父親寫信,他嚷嚷不情願但也還是鑽出被窩拿起紙筆,順帶還跟母親撒個嬌,求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的,正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書,整整十頁,周秉昆慢條斯理地讀,一邊揣摩父親潛台詞,夾敍夾議的節奏急壞了等下文的母親。母子温情、家人的牽掛,悉數嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。後來,周秉昆同父親慪氣,鄭娟接過紙筆,牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信,多了分傳統中國式父子關係的欲語還休。