《罪與罰》最新讀後感實用範文三篇

人不管在什麼樣的情況下都不可以為所欲為，《罪與罰》是一部很好的具有警示意義的作品，看完後記得把你的觀點寫下來和大家分享哦，下面是本站小編整理的《罪與罰》最新讀後感實用範文三篇，供大家參考。

《罪與罰》這本書已經在書櫥裏擺放了兩年多，這次終於可以在寒假裏去細細地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一個俄國貴族家庭，是19世紀著名的現實主義作家，一生充滿傳奇，28歲時因參與農奴解放運動而獲刑，出獄後重返文壇繼續寫作，被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫並駕齊驅的俄國文學巨匠。

每次讀完一部小説，心裏都會百感交集，這部小説也一樣，結局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被小説中的人物震撼。小説描寫了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高利貸的老闆娘的盤剝，憤而行兇，卻自認為是伸張正義。然而良心的譴責，使其飽受心靈煎熬，最終在朋友、家人和警官的幫助下，投案自首。 小説中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅佔了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪，但是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，併為之深刻地懺悔、自責。這本優秀的世界名著還包含了很多東西有待我們去理解，或許等以後我再去讀它時，又會有一番見解吧！

前幾天，我去借書，借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣，就讀了起來。

書中講的是：拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學生，離他住處不遠的當鋪中的老闆娘是個貸款者，心狠手辣，拉斯柯爾尼科夫實在窮的沒錢花了，在一天晚上殺害了她，因為恐懼，他也殺死了老闆娘的異母妹妹。內心的極度恐懼爬上了他的心頭，在這之後，他的內心都很惶恐不安，使他緊張得昏過去，在他的心裏，罪惡感如同藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變為殺人犯之後的拉斯柯爾尼科夫，他的內心和精神上都忍受着極大的折磨，痛苦的他，無法選擇。

但是，他選擇去承認，去自首。最後他向索尼婭説出自己的罪行，在索尼婭的鼓勵下，他又在廣場向社會、向人羣承認自己的罪行，然後去自首，去服刑，從而走向瞭解脱。書的結尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心相信上帝，獲取精神上的新生。

這本小説給了我一個信息，那就是，當人犯罪以後，不管你怎麼為自己辯護，你的良心並不會輕易放過你。所以，與其爭辯，不如決心悔改。當人決志悔改之後，所有的心理負擔都會立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認罪。

看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，情節不是很曲折。

主要線索是主人公以一種不平凡人可以殺死平凡人的想法（精英社會），殺死了放高利貸的老太婆。但是當他殺死她之後發現了自己也是一個平凡的人。其中有很多讓人感到刺激的地方。裏面的心理描寫讓人覺得不可思議。特別是主人公在警察局的時候，那種智鬥，更是讓人驚歎。但是看完這本書想到得更多的是裏面人們那種受苦的精神。我們經常説中國人艱苦奮鬥，能忍能吃苦之類的。

從某一方面也許是這樣。但是和這本書裏面的那種“受苦與忍受”卻有本質的區別。這本書裏面的人，或者説俄羅斯人的忍受與受苦精神主要是來自一種道德和宗教精神。他們“渴望”受苦，因為這樣能夠讓他們心安。也許心裏的安慰比來自物質上的安慰更讓人願意接受吧。當然還有宗教精神所在。但是，我所想到的中國人的那種忍受與受苦更多的是來自於一種生存的“智慧”。一種隱忍，一種“獨善其身”的想法，一種為了生存，可以放棄放棄很多東西，甚至自尊的“劣根性”。好比我們一直推崇韓信的胯下之辱，甚至還將其放到教科書裏面。它一直在告訴我們，為了生存，其他一切都是浮雲。怪不得中國人的那種“拓荒”能力那麼強。怪不得在全世界各地中國華人都能很好的生存着。當然還有一個就是“獨善其身”。個人各掃門前雪，不是我的事我就不理。以至於我們能夠圍觀落水的人而不去救援。甚至還當做娛樂來看。

無事生非，惹來一身騷又何苦呢？唯有生存才是硬道理。