讀寂寞讀後感8篇

編輯一篇讀後感能夠加強同學們對書上內容的領會，大家可以在讀完一些文字後用心起草一篇讀後感，下面是本站小編為您分享的讀寂寞讀後感8篇，感謝您的參閲。

讀寂寞讀後感篇1

一直很喜歡一種淡定的人生，也一直很喜歡這樣一幅對聯：

寵辱不驚，看庭前花開花

去留無意，望天空雲捲雲舒

這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對聯，意思是説：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能不那麼在意。

一幅對聯,寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲進小樓成一統之意，花開花落也本是極其自然的事情，何以要管他春夏與秋冬呢；而“望天空”三字則又顯示了一種遠大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；末一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙，更神似魏晉人物的曠達風流。

寵辱不驚，去留無意説起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了。

寵辱不驚的人在面對生活的快意和失意之時都會有一種淡然的心態。會懂得如何對待與處理問題。首先，他會明確自己的生存價值，能夠以這樣的格言來勉勵自己:“由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。”一個人若心中無過多的私慾, 又怎會患得患失不已呢？其次，他會認清自己所走的路，不過分在意得失，不過分看重成敗，不過分在乎別人對他的看法。他會堅信：只要自己努力過，只要自己曾經奮鬥過，做了自己喜歡做的事，還有什麼在心裏放不下的呢？

陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脱飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發揮到極致的則是唐朝的武則天，她在死後立了一塊無字碑，上面一字不着。千秋功過，都留與後人評説，真是極盡風流。這也可以説是另一種豁達，去留無意的大度。

于丹的《論語》心得，其核心是宣揚一種人生態度，認為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰，所以應該珍惜，應該想辦法快樂，做到大歡喜。凡是遭遇到傷害，遭到不公正的待遇，要儘快忘掉，讓其過得去，你如果為此煩惱、憂愁和憤怒，你就會加倍地受到傷害，就是對自己不仁，對別人不恕，仁者無憂嘛。

所以能不想就不要想，能過得去就過得去。而面對自己不如意的社會地位與生活環境，向顏回學習，一簞食，一瓢飲，居陋巷，回也不改其志！想想我們現在的處境總比顏回的好吧。他尚且能過上淡定從容的人生，不改內心堅定的信念，我們又何必爭來爭去呢？

在今天的社會上，因為種種機緣巧合，下崗了、失業了、落魄了，兼有上不起學、看不起病、買不起房、買不起車，更甚至無端被人加罪，生活資料無端被人掠奪，凡此種種，都讓人心生煩惱，陷入深深的憂慮和失落之中。

誠然，為了生存，人必須得面對這一切不願意遭遇到的惡劣命運，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現狀，爭取讓生活走向美好的道路。但在這個過程中，人會很痛苦，會有一個承擔或奮鬥的過程，在這個過程中，很重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，否則，人就會永遠在痛苦中打轉，找不到解脱的光明之路。

看淡人生，不是消極迴避，也不是要你落髮為僧，它只是讓你的內心擁有一點兒寧靜，在名利上少點慾望，遠離那些你能力達不到的誘惑。

俗話説“不為物累，方可高風亮節”、“功名富貴乃身外之物，如過眼雲煙”、“朝中官大做不盡，世上錢多賺不了”……你只不過是一個腦袋一具軀體，縱使房屋千萬間，可睡覺僅需要一米寬就夠了；縱使良田萬畝，吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心，只要有自知之明，只要踏踏實實地做好每一件事情，就一定可以不驚不懼，不憂不惱。

?唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個故事：一次，一個運糧的官員，由於發生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶先是在考功時給這位官員評定為“中下”。那位官員得知後，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。後盧承慶又決定改評為“中中”，那個官員依然沒有發表意見，既不説一句虛偽的感謝話，也沒有感動的神色。盧承慶見他這樣非常讚賞，脱口稱讚：“好，寵辱不驚，難得！難得！”當即又把他的功績改為“中上”。

“名”和“利”具有極大的誘惑力，常常使人喪失理智，神魂顛倒。一個人若是具有了寵辱不驚的承受能力，無論來源於什麼地點、什麼時候、什麼情況的得失，都一定會看得開，忍得住，並且耐得住。

17世紀，日本有一個叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個女孩未婚生子，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，説是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責百忍，並把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。許多年後，女孩良心發現，告訴家人那個小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍，去寺院向百忍道歉並接回孩子，百忍還是淡然一笑。

面對這樣的人生羞辱，大師卻視若纖塵，這種淡定的人生功夫誰人能修得到？其實榮辱更多的時候是心靈對外界評論自己的感應，一個品德高尚的人既可以輕輕放下，也可以重重地托起！

著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙樸初同志在遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。”這句話充分體現了一種寵辱不驚、一切順其自然，不強求，也不遺憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態度。

人生一世，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免，重要的是我們應當學會擺脱慾望的纏縛，學會遠離誘惑，學會在生活中尋找一個平衡的座標，讓自己不因得意而張揚，也讓自己不因失意而沉淪，在面對生命的大喜大悲或者生死無常的時候，能以一種淡然的心態來對待一切，而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脱，真名士自風流。

讀寂寞讀後感篇2

?淡定的人生不寂寞》是一本講述愛與智慧的書，是身與心靈的修煉之作。全書記載了100多個感情、親情和哲理故事，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的真諦。

我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以後和你慢慢聊。這是對婚姻的淡定。

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。這是對世事的淡定。

寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望空中雲捲雲舒。風來疏竹，風過而竹不留聲;雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。這是對生活的淡定。

手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原先是向前。這是為人的淡定。

人生不如意事，十之八九;可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎?拾得回答説：忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。如此的態度就是淡定。

生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取着。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。

有時幸福就像手心裏的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什麼是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切?或許付出真心的人不必須能換來真心，但是你無需後悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嘗不是好事。或許明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。

學會淡定，學會淡定地應對挫折，學會靜靜地欣賞沿途的風景。

讀寂寞讀後感篇3

一本講述愛和智慧的牀頭小書。這是一本講述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢有優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來説明，生存需要雖然是基礎，但是隻是很小的一部分，當實現了這個，那麼就會上升到更高的需求。所謂的安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現，都是愛的變種。有時閲世越久，卻越喪失愛的潛力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。

?淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為華人世界第一心靈撫慰書。《淡定的人生不寂寞》是身心靈脩煉之作。寂寞的心靈需要温暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自我?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守着那一份淡定，品讀屬於自我的寂寞。持續淡定，才能欣賞到最美麗的風景!持續淡定，人生從此不再寂寞。

讀寂寞讀後感篇4

本書的小故事有人生的感悟，有生活的啟迪，有人與人相處之道，有些故事就像在開導自己，時有豁然開朗的心境。有時因為自己一句不甚恰當的話惴惴不安，一些小事佔據了內心，而憂慮不安，時常把事情看嚴重了。某天誰對自己不冷不淡了，便費心地揣測哪得罪他了，太在意了別人的態度，累了自己。不要太在意別人的想法一節中説道，生命中最重要的是自己怎麼看，而不是別人的想法，也不必去在意一些小的得失、過錯，很多年以後，再去問別人當年你是如何出醜的，很多人肯定不記得了，甚至有些人已經忘記你是誰了。放下包袱，過濾掉煩心的事情，不必在意別人的眼光，讓心靈自在飛翔。淡定，生活也就跟着輕鬆了，愉悦了。

就我而言，我認為在紛擾複雜的社會中，要保持良好的心態和平和的心境有一個好方法——活在當下!該工作時就工作，該休息時就休息，放下過去的煩惱，摒棄未來的憂思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，並坦然地接受它、享受它。每個人的生命只有一次，過去無法改變，未來尚未發生，只有當下才是最為真實的。試着問問自己：假如明天我的生命就要走到盡頭，是否覺得沒有遺憾?想做的事情我都做了嗎?想愛的人我都盡情愛了嗎?有所虧欠的人我都盡力彌補了嗎?對我有幫助的人我都報答了嗎?我這一生有沒有真正快樂過、幸福過許多人認為有錢人一定很幸福，因為他們要風得風要雨得雨。但據調查顯示人到了一定的經濟標準和社會地位後，反之他們的快樂和幸福指數越來越低，這就是人們的反差。相反低消費水平人員，他們的快樂係數很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑容，偶爾一笑，也就是那種不自然的苦笑，不是發自內心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對於物資上的東西少追求，多找點快樂。在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有幾面之緣的朋友無論你遇到什麼人，友善的或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到;今生碰見了，來世也不一定能遇到。當你能夠安於當下時，便會與內心緊緊相連，找到真正的平靜。這時的你已經不再抗拒某種環境，不再對某人存有偏執的愛或恨，因為你的心已經不用依附於外界生存，

而安住於永恆的本體中。當然，你依然會享受外在的世界，只不過那已經是洞悉世情之後的自在逍遙。不囚禁於過去，不迷失於未來，你擁有最真實的財富，就是當下。獲得幸福的祕訣就是活在當下

人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。若能夠學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你更好地面對喧囂的塵世。

當一個人把寂寞當作人生預約的美麗，懷着淡定從容的心態去面對，也就沒有了真正意義上的寂寞了。淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，打動了無數人的心，只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那麼自然、那麼恰到好處，讓人領悟到什麼是真正的大徹大悟、超凡脱俗。佛法所説的四大皆空，其實並不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、或在當下。守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。執子之手，與子偕老並不是一件容易的事，跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24

小時，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守着那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景!保持淡定，人生從此不再寂寞。

這本書讓我讀懂了，幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你們今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。幸福就是活在當下，用沖淡平和的心態看待周圍的一切。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧;因為寂寞，所以守着內心的恬淡，在這裏孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。人的一生註定要面對孤獨寂寞，每個人都無法逃避，唯有以淡定的心態坦然面對。什麼是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。在當下物慾橫流、充滿誘惑的社會裏，最大的幸福莫過於守住一顆淡定而寧靜的心，平淡對待得失，冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不失望。生命的年輪時刻轉動着，既然我們不能阻止生命轉動的年輪，那麼我們在人生旅途裏何不自己享受孤獨寂寞中的那份快樂呢?放寬心態，淡定生活，你會發覺處處皆是美景哦!

讀寂寞讀後感篇5

淡定不是平庸，是一種生活態度，是一種人生境界，是智慧的不爭，是榮辱的不驚，是對簡單生活的一種追求，這也是我這個時代需要的淡定。參加工作以來已有15個年頭，每天忙忙碌碌的總是圍着孩子和工作轉，對於自身修身養性方面的學習，反而減少了很多，很多時候被繁華的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一個角落中。當今社會，隨着人們對物質生活的需求與渴望，對於精神方面的追求漸行漸遠，個人道德修養的提升被淡漠了。

?淡定的人生不寂寞》，這本書通篇七輯，百餘個情、理故事，在作者流暢優美的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，卻使讀者情不自禁的被其點石成金的人生感悟深深打動，它激勵人們，一定要經得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬於自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得幸福。

淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。我們生活的現實社會日新月異，變化無窮，我們面臨的競爭也越來越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視禮讓。利益的衝突時生活中產生矛盾的根源。當我們和別人發生利益衝突的時候，應該多為對方想一想，互相之間都退一步，那些可能發生的衝突就會想煙消雲散了，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛鍊自己、提高自己。公正永遠是相對的，理想與現實永遠存在差距，用從容去面對就不會有所抱怨，方能感受行到水窮處，坐看雲起時的意境。

淡定是一種豁達。豁達的人沒有煩惱，遇事想得開，不計較;豁達的人心胸開闊，遇人寬容，友善。如夢人生，人生如夢這是蘇東坡對人生哲理的界定，也是一種豁達的心態，激進的感悟。晚年遭受貶謫的蘇東坡面對人生的挫折，平和地吟出：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。正視挫折、淡化苦痛的豁達情懷成了蘇東坡在逆境中奮進的精神支柱，正是有了這樣的支柱，才讓蘇東坡找到了更多的熱愛生命的理由。保持一顆豁達的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個監控中心就能做到團結一致，互幫互助，共同進步。有一副對聯：榮辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空雲捲雲舒。這是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達。

淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不鬆手，沙卻流失的越快。學會與人分享，生活將是一種意想不到的幸福。一位老禪師在院子裏種了一株菊花，第三年的秋天，院子成了菊花園，香味一直傳到了山下的村子裏，村子裏的人開口向老禪師要菊花，沒幾天，院子裏的菊花就被老禪師送得一乾二淨，弟子看到滿院的淒涼，忍不住説：真可惜，這裏本應該是滿院的花朵與花香的。老禪師對弟子笑着説：你想想，這豈不更好嗎?三年之後，將是一村的菊香。是啊不捨一株菊花，哪得一村菊香?老禪師把美好的東西拿出來與別人一起分享，當別人臉上洋溢着笑容時，他感到很欣慰，因為他明白與別人分享幸福比自己佔有幸福更幸福。快樂與人分享，快樂會加倍squo;悲傷與人分享，悲傷會隨風而逝。懂得分享，生活便是彩色的。

總之，我們需要淡定的心態去面對問題，熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的家人，友愛自己的同事，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

讀寂寞讀後感篇6

寂寞是一種介於孤獨、落寞之間的思緒，當個人離開羣體不久後，就會有一種特有狀態，這種狀態叫寂寞。下面是小編整理的作文，希望對大家有幫助!

一場雪，把我困在這裏，你冷漠的表情，會讓我傷心，十二月的雪，就像無情的風，伴隨着點點滴滴擊痛我心裏。

雪——一種六個角的圖形，它飄灑在風雨中，朦朧在月裏。

這次的成績像一把，每一門功課都像一把，當公佈一門成績，就彷彿在心中上了一把，幾天下來，我成了一隻刺蝟，但痛苦的是我。

天空並不是黑的，而是無的。寂寞的顏在我的記憶中是無言的勾勒，注視天空，我只是一隻尋不到家的歸鳥，在留戀中回眸，但那一刻只是徒勞，無言的痛留在“歸鳥”的心中。

紛紛揚揚的雪，耀着夕陽，閃出一片殷紅，蒼白的面孔像一個無聲機，我漫步雪中，地上只有一串腳印。

抬起頭，上面有一片一片欲往下墜落的斑白，而我又該何去何存，茫茫人海，慢慢一生，忘記夢想的人兒飄散雪中，耳邊，是永不遺忘的“麻煩”。

而現在，又是一場鋪天蓋地的雪，而上課幾乎熬幹了我僅有的一絲餘味，我像一棵無用的乾草在罐裏煎熬，而吐出來的只有苦水。

這已經是第三個星期不放假了，苦海無涯，不能回頭的痛苦在渾渾噩噩的夢中變白。

在空無一人的街，在虛無飄渺的夢想中，在人海茫茫的陽光下，找不到家的方向。

而我，又在何方?

桑地亞尋這位老漁夫，在連續85天沒有捕到魚後，在父母的要求下，善良的馬諾林離開了桑地亞尋。

面對無邊的大海和無垠的藍天，在海上行船，孤獨是肯定的。縱使是經驗非富的老漁夫桑地亞尋也同樣會想法設法緩解內心的孤獨。馬諾林在船上時，桑地亞尋便喜歡大聲地與馬諾林説話來緩解心中的寂寞。但馬諾林走後，孤單的老人沒有了説話的對象，便不停地大聲自言自語：“我只要把船頭對着西南就行了。”“人在海上決不會迷路的，何況那是一個很長的島。”

在與大馬林魚艱苦搏鬥的時候，老頭那堅毅、頑強、又有力的身軀映在大海與藍天之間。已經年邁，體力大不如前的桑地亞尋不時地大聲説道：“我沒抽筋，”“很快它就會浮上來的，我撐得住，非撐住不可。”一邊為自己加油打氣，一邊也排解着自己內心的孤單。

曾有人説過：“對一個關係近的人冷漠，是對他最大的傷害。”有時候，心中的孤獨會比身體上的傷痛更令人難受。漩渦鳴人，一個被許多人所熟知的動漫角，小時候的他因為體內封印的九尾狐而受到其他村民的排擠、不待見，他心中的孤獨使他的童年烙上了一層黑的印記。一直夢想成為火影的他甚至不惜在歷代影巖上塗鴉來讓村民注意自己。只有真正孤獨過的人，才會越發珍視與夥伴之間的友誼。鳴人便是最好的例子，為了自己的夥伴，為了村子，他不惜一切，甚至不惜以自己的生命為代價。看過火影，再看桑地亞尋在海上孤零零地大聲自言自語，便更能體會到老人內心的失落。

但老人即使面對心中的孤單，也仍舊堅持地拖死了大馬林魚，但他被孤獨包裹的心絕不會好受。

她，一個胖嘟嘟的小女生，像一個動物園的小熊貓，她便是我的妹妹濛濛。我們的生日相差半年，卻一同上的國小。那時的她因為太胖，沒有人和她玩，她便來找我，可是我卻一直欺負她，那時我八歲她七歲半。

過了一年我便要去肇東，在我臨走時她過來抱住我，我地把她推開，便上了車，因為這個，我被媽媽罵了一頓，就這樣我把所有的錯都怪在了她的頭上，每次回到奶奶家她來找我，我都會數落她，但是她都以笑面對，那時我九歲，她八歲半。

那天，我聽到別人議論我，我想下節課再問她們，可是就在這時，我聽到了一道熟悉的聲音。那是濛濛的聲音，她大聲喊到：“你們為什麼議論我姐姐。”我聽見了就對她説了一句：“我的事情不用你管。”之後就氣沖沖的離開了那裏，那年我十歲，她九歲半。

那年我考升級試，她給了我一根心形的棒棒糖，塞到我的手裏便跑了，我拿着糖到了考場，便開始考試了，考試結束以後糖也吃完了，出了考場我就看到了濛濛，她對我説：“姐姐生日快樂!”我忘記了自己的生日，而濛濛卻記得，那時我對濛濛的所有的討厭全部化為泡影了。我知道她對我才是真正的親情，那年我11歲，她10歲半。

妹妹，是你，讓姐姐知道我並不是孤獨一人。妹妹，是你讓我明白有一個好妹妹是多麼的美好啊!感恩我的生命裏有你我永遠的好妹妹!

月下紅顏自古多薄命，為什麼刻薄命的只有紅顏?消香玉損，人老珠黃，一段風花雪月後，只剩一輪殘月下那悲悽的眼神，生命如若紅顏，內心深處的寂寞又有誰憐?

夜晚，一座小等下，我讀完了這節文章，也終於明白，無論是那個歲月的女子，都有深深的寂寞與之相伴，“細雨濕衣看不見，閒花落的聽無聲”內心的苦瑟和悲涼只有仰望星空時才體現吧，仰望星空真正體現的，不是快樂，而是內心深處的寂寞。

正如文中所説，或許黛玉能夠明白的吧，一曲“花謝花費花滿天，紅綃香斷有誰憐?”的孤獨，一句“伊今葬花人笑痴，他年葬伊知是誰?”的感慨，便把石榴花瓣在黛玉的笑和淚中全部化為柳絲浮雲，就這麼悄無聲息的來，就這麼悄無聲息的離開，她甚至看見漫天飛絮都會寫出“粉墜百花洲，相殘燕子樓”的詩句，帶着心中的這份悲涼質，“質本潔來還潔去”的消散了。他是柔弱中的悲涼，是彷徨重的寂寞。

而另一位，她是堅強的，更是用堅強昭示了寂寞，她同樣默默無聞的守着心中的傷，她就是朱安，被魯迅比作“母親送的禮物”的女子，從來未得到魯迅愛的女子朱安。當她扔盡心照顧着魯迅的母親時，魯迅已有了另一個妻子—許廣平，並且還有了一個孩子。多少個夜晚，也許當朱安在孤燈下為魯迅縫着一雙有一雙的鞋子，而此時魯迅正享受着兒女繞膝的快樂。有許多人在很多年後，説許廣平和魯迅是天作之合，而又有多少人曾想起過朱安?

那個在孤燈下毫不保留的把紅顏奉獻，卻換來一座孤燈照悲影寂寞的女子?

讀罷文中的最後一段，我終於可以裏瞭解作者平實的語言透漏的寂寞和倔強，也許就像那天空無淚的飛鳥，縱使天空中沒留下翅膀的痕跡，而她已經飛過!

孤獨，在我身邊圍繞。以前那美麗的宮殿都沒了，大火吞噬了它們，外國人搬走了它們。一股涼颼颼的風吹過來，因為沒有宮殿牆壁的遮擋，這些風都向我撲了過來;帶來了冷意，也帶來了孤獨。

輝煌，從我身邊流失。以前那些奇珍異寶都不歡而散，再也看不到它們那美麗的光輝，再也看不到它們那珍貴的品質。古代詩人的書畫有的離奇失蹤，有的燒成灰燼，我再也看不到那龍飛鳳舞的字體了，也感受不到書畫那神奇的魅力。

如今，只剩下了我和我的夥伴，那一塊塊孤零零的石頭，只有我們了，沒有別人。我們已經屹立在這兒幾百年了，已經失去了以前的輝煌，留下了現在的寂寞……

如今，無情的冷風吹着我們，酷熱的夏日烤着大地，以前熱鬧的皇宮變成了一堆廢墟，只剩下我們了，我們是這場火災的倖存者，但又是忍受孤獨的受害者。

如今，我們已經毫無價值了，既換不到金錢，也得不到人們讚賞的眼光，當人們看着我們時，已經沒有以前那種欣賞了，只有一種默哀感和歎息聲。難道我們不是古代的建築嗎?為什麼不能像長城、故宮那樣得到人們的喜歡，雖然我們只是幾塊石頭，但好歹是老人家高齡，也要有幾分欣賞的眼光吧!

哎，説了也沒有，只不過是紙上談兵，誰叫上帝為我們打開一扇窗，就必定會給你關上一道門。

這就是我們的命運，孤獨又寂寞，沒得説。

孤獨的夜晚今天晚上媽媽加班，爸爸有事出去了，留下我一個人在家，孤零零的，沒人和我説話，就連媽媽的訓斥聲也沒有。我趴在窗台上，看見對樓有幾個學生正在聽小提琴老師上課，其中還有一個是我的同學呢，我羨慕地望着他們，他們個個專注地聽着老師講課，不時地還互相交流着，而我卻一個人在冷冷清清的家裏，非常孤獨。我轉身走進書房，一個人開始寫作業，我只能和書本對話，平時會説話的字現在也覺得冷，心裏充滿孤獨的感覺。

對面飄來那陣陣歡快的樂曲聲，傳進我的耳朵也變成了憂傷的曲子。平時，我的家充滿了歡聲笑語，爸爸很幽默，説出來的話常常讓我笑疼肚子，笑聲瀰漫了整個屋子。而此時在這冷冷清清的家裏，沒有談話聲，沒有笑聲，更沒有人影，只有一首首憂傷的曲子，只有寂寞的我。

正當我感到無比孤獨的時候，我們家的電話鈴響了，我欣喜地跑去接，電話裏傳來爸爸的聲音，剎時，我精神大振，趕緊問他什麼時候回來，他説他正忙着，大概要10點鐘才能回來，我只好依依不捨地跟他説“再見”。

灰心喪氣地繼續寫作業，爸爸的聲音在我的腦子裏迴響，他那時而温柔，時而洪亮的聲音，讓我想起我和爸爸、媽媽玩時是那樣的快樂和幸福，甚至有時笑得合不攏嘴……想着想着，眼淚浸滿了眼眶，淚水止不住地滴嗒，滴嗒雨點般打下來……時間在流逝，我同學的小提琴課結束了，唯一可以陪伴的琴聲嘎然而止，家裏變得更冷清了，此時想起平日裏爸爸媽媽的催促聲，一切都變得親切而温暖。孤獨的夜晚好漫長……

我認為，要做到守住寂寞，對我們青少年學生來説，並非一件易事，因為繽紛的世界對我們有一種莫名的吸引力。而這時，我們的自制力就成為“守住寂寞”的關鍵。俗話是這樣説的“知彼知己，百戰不殆”説的正是這個意思。

要守住寂寞，就要正確理解它的含義，知道它能夠給我們帶來的積極影響和消極影響。

在我國古代，李杜、陶淵明、韓柳等流芳百世的大詩人，無不有韓文公“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年”的精神境界和奮鬥履歷，傳承至今，還依舊是我們學習的標杆。沒有一種守住寂寞的耐心勇氣，就不能擁有博古通今的知識和千古讚賞。這正如“不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香”這與我想是同樣的道理吧。

相反，一些人則急於求成，忽忙地低質量的做事情，到最後反倒落得一個心急吃不了熱豆腐的結果，以為自己已經所向披靡，但到了真真的時候，卻往往不如人意。而守住寂寞的長久努力，雖然過程漫長，但是會使你的技藝爐火純青，守住寂寞、堅持不懈、孜孜不倦，方得始終。

守住寂寞，要放下內心的雜念，要全身心的投入到工作中，營造出一種“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”的高深境界，這樣不僅能造就自己內心的恬淡平靜，更能陶冶情，靜心思考。幻想着沐浴着陽光學習，撲鼻的書香和五奇幻的文字……你會發現，守住寂寞，發現樂趣，它會成為你心中，人生中的-泓清泉。

守住寂寞，將它變生的財富，守住寂寞，守住內心的空明安靜，守住寂寞，成就理想人生。

你是否會感到淒涼，是否會感到一陣孤寂湧上心頭，是否會有一種空虛。

“滴——”漁船啟動了，那是一個暑假，我隨父母去遙遠的家鄉看望奶奶，才四點多，天不像往常的陽光滿溢，有點沉沉，也許是因為地區不同，父母安靜地坐在船蓬內，一聲不吃，有點反常，我搖了。咦?怎麼回事?好睏啊，我去和父母説了聲，便陷入了夢境翩翩的睡夢中。

彷彿過了一個世紀，我緩緩睜開了眼，目光中，只有黑暗，我伸手揉了揉眼睛，只看到空無一人的篷，我的腦子裏只有一片的空白，迷茫，空虛。

我走出船，走向欄杆，走向月亮的那一邊，凝望着月亮，皎潔，明亮。我，到底該不該繼續睡，但我瞟了我一下父母，他們已經熟睡，只剩下我一人，睡，又睡不着，不睡，特別寂寞，我躊躇了。算了，別睡了，我驚歎了一口氣，特別長，忽然感覺全世界都安靜了，只有我一個人，我想找點事幹，放開心，用心來體會晚上的時間，晚上的風景，哪怕有多久，都不會無聊。因為，這是獨有的時間。

在微光燈塔下，一束泛黃的光悄悄地傾聽我的心聲，悄悄地陪我度過這長夜眠眠，和我説悄悄話。眼看着月亮一點一點下降，暗黑的夜晚漸漸變成燦爛的陽光。

那種寂寞逐漸消失，我又一次看見了自由主義的光輝，那，是一種耀眼的美，能讓人心中吹進一股清涼的風，涼爽自在。

我找回了自由，即使有一種經歷叫寂寞，我也可以放開膽去打破，充滿樂觀的正能量，面對一切困難，一切空虛的境界!

讀寂寞讀後感篇7

寒假裏，我回到老家，鄉音雖未改，但故友已不在，連本用來打發時間的手機也用不起來。百般無聊之下，只能取出這本名為"寂寞聖哲"的書來消磨這點滴時光。

書的封面為綠色，下面卻是灰色，讓人有種穿越古今、一望千年之感。心中的煩躁化為一種寧靜。原本以為這種書肯定晦澀難懂，估計只能靜讀兩章。可是細細一讀後才發現，作者的語言樸實而又精彩，而且對書中人物進行了客觀而又全面地分析，並沒有像以前讀的那些書一樣，一味的讚歎或一味地批評某人。他帶着我領略了老莊的風采，孔孟的儒道，墨子的兼愛非攻，以及才華橫溢的屈原，讓我這顆寂寞無聊的心和聖人來了一次遠隔千年的呼應，讓我在寂寞中充實自己，遠離喧囂，洗滌心靈。

下面來看看作者眼中的聖人。首先是老子，老子在一些動畫中給人的印象就是“腦袋大，皺紋多”的一個看似仙風道骨的老頭，所以作者在開頭就喚醒了我們的記憶："他碩大的頭顱內究竟包含着多少人生智慧，他額際密密的皺紋中不知隱藏着多少陰謀與陷阱。”前一句我看懂了，老子肯定是個有智慧的人，但是後一句提起了我的神，一位聖人怎會有陰謀和陷阱？這使我對下面的內容來了興趣。原來啊，老子是一位史官，他在那陰冷的書館裏讀着一些令人心痛的文獻，當他走出收藏室，他已洞穿了人生的厚壁，看看這現世人間，已經混亂無道，正如歷史書中那麼糟糕，於是他決定離我們而去，走之前便留下了傳誦至今的《道德經》，一種看透紅塵，無為而治的思想便躍然紙上。一些人對這種思想大罵不已，可是他們卻可曾想過，一個已看透這顛倒的世界的人，能夠想出無為而治的思想已經不錯，正如書中所説：“與其批評老子提倡一種不健康的人生哲學，不如批判老子所描述的那種不健康的生存環境與文化傳統。”

再説説大家更為熟悉的孔子。開篇作者又用孔子的頭來打趣孔子：“生而迂頂”，讓我不禁懷疑是否古今聖人的腦袋都異於常人。這當然是玩笑之語，但孔子的影響不可謂不深，我們的國家在他的儒道下前進了兩千多年。雖然如此，但孔子在當時是很不得意的。他的時代，混亂不已；他的思想，君主們看看也只是笑笑不語；他雖然有眾多學生，可最終走的走，散的散。但是他正是一個在寂寞中努力實現主張的痴人，一生舟車勞頓，為捍衞心中的禮義奔走在諸侯國之間，也正是如此，才區別了聖人和凡夫俗子。

看完了令人生畏的老子，一生壯志難酬的孔子，不如再聊聊作者筆下豪情四溢，雖勇猛卻常懷仁慈的遊俠墨子。看過《秦時明月—諸子百家》的人都見識過墨家的機關術的厲害，墨子好似一位獨行俠，腰中懷短劍，眼中充滿堅毅。作者説他是中國歷史上第一個劍俠，而且是最偉大的劍俠。你可曾想過，一個精通機械，武藝高強的人會拿起手中的武器，為黎民而戰，不，也不是戰，僅是防守；你可曾想過，一個偉大的思想家會徒步行走幾天，為的只是心中的愛。墨家有儒家的仁，卻擁有儒家沒有的勇；他有堪比法家的武器，但法家的武器是指向人民，而墨家的武器是保衞人民。真可謂仁勇兼有。即便如此，墨家也只是紅遍一時，這又是為何呢？因為他們一味強調守，卻沒發現進攻才是最好的防守。

古代的聖人，他們所倡導的思想，有其先進的鋒芒，也有黯淡的陰影，我們應該從其身上學習到優點，也要完善自身的不足，人生乃是一場寂寞的修煉，我們應該在寂寞中充實自我，寂寞使人美麗，聖人在寂寞中成聖。從以上的聖人的經歷來看，作者所倡導的乃是一種寂寞寧靜的心境，一棵樹、一個月的高尚心境，在喧囂中變得寧靜，在寂寞中尋找精彩。

讀寂寞讀後感篇8

書上説：幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微笑的生活願望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康，你的孩子成績優良，幸福就是活在當下，用平和的心態看待周圍的一切。

就我而言，我認為在紛擾複雜的社會中，要保持良好的心態和平和的心境有一個好方法——活在當下！該工作時就工作，該休息時就休息，放下過去的煩惱，摒棄未來的憂思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，並坦然地接受它、享受它。每個人的生命只有一次，過去無法改變，未來尚未發生，只有當下才是最為真實的。試着問問自己：假如明天我的生命就要走到盡頭，是否覺得沒有遺憾？想做的事情我都做了嗎？想愛的人我都盡情愛了嗎？有所虧欠的人我都盡力彌補了嗎？對我有幫助的人我都報答了嗎？我這一生有沒有真正快樂過、幸福過……

許多人認為有錢人一定很幸福，因為他們要風得風要雨得雨。但據調查顯示人到了一定的經濟標準和社會地位後，反之他們的快樂和幸福指數越來越低，這就是人們的反差。相反低消費水平人員，他們的快樂係數很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑容，偶爾一笑，也就是那種不自然的苦笑，不是發自內心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對於物資上的東西少追求，多找點快樂。在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有幾面之緣的朋友……無論你遇到什麼人，友善的或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰見了，來世也不一定能遇到。當你能夠安於當下時，便會與內心緊緊相連，找到真正的平靜。這時的你已經不再抗拒某種環境，不再對某人存有偏執的愛或恨，因為你的心已經不用依附於外界生存，而安住於永恆的本體中。當然，你依然會享受外在的世界，只不過那已經是洞悉世情之後的自在逍遙。不囚禁於過去，不迷失於未來，你擁有最真實的財富，就是當下。獲得幸福的祕訣就是活在當下……

淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛鍊自己、提高自己。公正永遠是相對的，理想與現實永遠存在差距，用從容去面對就不會有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看雲起時”的意境。

淡定是一種豁達。豁達的人沒有煩惱，遇事想得開，不計較；豁達的人心胸開闊，遇人寬容，友善。保持一顆豁達的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個監控中心就能做到團結一致，互幫互助，共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對聯：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。”這是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達。

淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不鬆手，沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去，於是緊緊的握在自己手中，可是發現自己生活的好累，想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎別人的眼光，執着於自己的目標，這就是一種幸福。

我們需要淡定的心態去面對問題，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。