園本文化心得體會推薦7篇

當我們在寫心得的時候，內心的感受也會發生不一樣的變化，只有發自內心的心得才能更打動人，心得讓我們的記憶更加深刻，以下是本站小編精心為您推薦的園本文化心得體會推薦7篇，供大家參考。

園本文化心得體會篇1

分工是為了更好的合作，每個部門都有自己的職責，所謂的“顧客”是生產過程中針對具體流程而言，實際工作中沒有絕對的“顧客”。例如，生產過程中反饋的異常問題，需要技術去解決，而技術人員首先要獲得足夠準確的的信息，這就需要基層員工去調查統計，既技術人員是基層員工的“顧客”。而技術人在解決問題的過程中，是在協助生產人員完成生產任務，此時生產員工是技術人員的“顧客”。在整個問題解決過程中，雙方是相互協助，相互支持完成任務的，而不是相互獨立的。問題產生的機理涉及很多方面，簡單的歸納為某個部門是不合理的。生產過程中有些因素是不可控的，例如電子元器件性能參數變化，組裝過程中失誤產生的不良，生產設備的自動化程度和精度等級等，因此生產存在一定的不良概率是很正常的事情，關鍵要看我們如何去控制這種不良。

在衡量整車評價及售後索時要分清具體的責任，明確主導部門、協助部門和參與部門，倡導積極主動合作的思想，集中個部門人員的精力去解決問題。如果一味的罰款，必然會造成個部門之間的推諉，不利於問題的解決。客觀地面對問題，明確相關責任，讓每個部門都有事情可做，是我們管理面臨最大的問題。如果僅靠某一個人的力量去解決問題，就是天方夜譚，因為這樣會使其他部門無所作為，甚至為解決問題設置障礙，最終損失的必然是企業。

明確責任才能相互合作，鼓勵員工主動解決問題才能形成團結協助的良好氣氛，這就要求我們的管理制度要適應實際生產，不能過於死板教條。

園本文化心得體會篇2

春節後有幸參加華韻啟程文化中心在大福地舉辦的中華傳統文化培訓班，參加傳統文化培訓班學習心得。感恩組織方、大福地。感恩老師、義工付出。通過學習心得如下：

﹡物質的基礎就是意念。意念組成了物質。物質是意念長期積累而成的。

﹡意念在日常生活中至關重要，它是萬事之根。起心動念的善惡決定後果。

﹡意念的能量首先影響自己，其次影響與自己最親的人。

﹡父母對子女的擔心是最温柔的詛咒。

古時好多諺語也説明人的意念的重要。如：千夫所指，無疾而終。因此地球人每個人意念的善惡小則影響自己和至親之人，大則影響環境和地球生態。

現在很多孩子存在這樣那樣的問題。所有的問題都是父母真實寫照，是全息縮影。12歲以前所有的病大部分原因在媽媽身上。人生的苦難，皆來自於人生違反大自然規律。生活驕奢，不孝父母，無知惡有惡報，厚德載物之因果。還有那些慘死在父母手中，沒見過天日的墮胎嬰兒，他們無聲的吶喊，經受無量的苦難。為了您至親之人斷惡修善吧！

園本文化心得體會篇3

廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分，廉潔文化的發展可以有力地促進社會主義先進文化的發展。 在構築懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。 廉潔文化具有豐富內涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關係的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規範的總概括。廉潔文化主要有四個特徵：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民;三是實施的職業性，主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法;四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化，以不斷規範和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構築反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發展。 廉潔文化是先進文化的題中應有之義 ，是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判社會，是廉潔文化最為根本的特徵。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標;一種文化是否先進，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落後的。從這個意義上説，廉潔文化是先進文化的題中應有之義。

胡錦濤在中紀委五次全會上提出，要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容，促進全社會形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚。同時要求全黨在加強黨風廉政建設、嚴厲懲治腐敗分子的同時，進一步探索有效預防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監督的權力制約機制的基礎上，在全社會範圍內通過教育等途徑加強廉政文化建設已經成為反腐倡廉的重大任務之一。

“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，這是胡錦濤對中華民族道德規範的又一精闢概括，它像一場甘霖，滋潤了人們的心田，給了我們深刻的啟示。

孔子説，“言而無信，行之不遠。”大量事實證明，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。

真正的誠信，有兩個標準：一是一個人在獨處和無人監督的情況下，仍然不會弄虛作假;二是一個人在具備了造假、失信的各種條件且無人制約時，仍然能堅持原則，內不偽於心，外不欺於人。做到了這兩點，才是真正的誠信。禮堂後面的一堵牆上醒目地寫着劉少奇爺爺的一段話：在獨立工作，無人監督，有做各種壞事可能的時候，能夠“慎獨”不做任何壞事。

這段話時時鞭策着我們要誠信，要慎獨。誰擁有了誠信，就等於和微笑、掌聲與勝利同在;誰違背了誠信，就註定和苦澀、孤獨與失敗同行。

“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。我們每個人都應該作誠實守信的積極實踐者、堅定維護者，把“以誠實守信為榮”的薪火傳遞，發揚光大。我們只有時時處處堅守誠實守信的道德防線，心靈才會坦坦蕩蕩，人生的路才能越走越寬廣。

積極吸收和借鑑古今中外廉潔文化建設的優秀成果。建設廉潔文化應善於兼收幷蓄。堅持古為今用，充分利用中國歷史文化傳統和我們黨的優良傳統中的廉潔文化成果;堅持洋為中用，善於吸收和借鑑國外在廉潔文化建設方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設的體制和機制，以制度和規範作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應的社會政治規範和法律規範，使廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會生活的每個方面。

園本文化心得體會篇4

石頭再硬，經過歲月的打磨終將化作一捧沙被風吹得消散;河水再廣，經過歲月的晾嗮終將乾涸;花朵再美，經過歲月的摧殘終將枯萎……大自然中有很多事物都會因為歲月的流逝而發生改變，或完全變了模樣，或迎接死亡。文化，在歲月的打磨下卻長久的保存下來。但也不免有所遺失。在磨難裏留下來的，都經歷無數風雨陰險，在改變下變得更加厚重，直到現在也沒有改變它的地位。而那些不幸遺失的，卻在磨難中被歲月帶走，連痕跡都被風吹走了，他們沒能留於人們心中。

文化是需要保護的，更是我們需要傳承的。

前不久熱播的《舌尖上的中國》就很好的向我們展示了文化傳承的意義，令我們記憶深刻的是其中一期節目中所講述的一羣不平凡的人——麥客。這其實只是一個平凡辛苦的割麥子的職業。但這個職業的從事者，麥客，卻是不平凡的。因為他們是這個文化的傳承人。可惜，這個文化的傳承也許要就此中斷了，像那些被風捲走的沙一般，變得無人知曉。據悉，中國現在的麥客數量已寥寥無幾。因為時代在不斷變化，發展與進步，一些低效率的工作終將被淘汰，取而代之的是新時代的機器，所以麥客這個文化的隱沒也在所難免。在節目中，一些反存的麥客這樣説到;“這個工作苦，累，效率也不高，畢竟是人工收割，相比之下，機器的確快許多。但是，我們熱愛這個工作，熱愛這片土地，熱愛這種文化。它已經難以割捨。我們所期望的不是收入有多高，而是能將這份文化永久的傳承下去，僅此而已。”幾個農民的幾句簡單的話語，卻足以體現文化的內涵。

文化當然還包括學習方面。中國幾十年的文化思想，老子，孔子等諸多歷史文學家為我們文化的傳承做出了貢獻，使中國文化得以在世界上有所成就。近期，傳統文化進考場的理念在日益更新，這對於學生來説似乎有些苟刻了，但這讓新一代的青年能更好地瞭解文化，深入文化，為文化傳承做出貢獻。

被風吹化的石頭至少還有沙的足跡，乾涸的河水經歷大雨的洗禮將飽含生命之水，枯萎的花朵留下的種子又將盛開下一個春天。歲月帶走了什麼，又留下什麼。傳統文化同樣也會在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們將把這傳統文化一直傳下去，讓先輩的英靈自豪的感慨：歲月故消逝，文化駐我心。

園本文化心得體會篇5

文化苦旅就是一部大的文化圖書，它從各個方面讓我體味文化這個高深晦澀的詞語，喜歡餘秋雨他的平實樸實的話語，偉大的文字工作者讓我有幸瞭解中國文化的小皮毛，文化的探索是一個艱苦而又充滿成就感的過程。

從國中開始就一直就很喜歡餘秋雨這個性情特別的作家，他的每一本書每一篇文章都能讓我在放下書本後久久的陳思，個人感覺他的文章有一種文化的深沉感，關於《文化苦旅》這本書也不例外的讓我深有感觸。現在的國人缺少的就是一種關於民族的歸屬感，我們需要在對文化的探究當中感受到中華兒女的自豪感，每一個人都是中華民族文化的繼承者和傳播者。

就像餘秋雨先生在書當中指出來的，我們要保護好傳統的珍貴的中華文化，對於古書的保護的研究要加緊了，對於那些自認為可又有可無的歷史認知要加緊的普及真相。對於中華文化的保護髮揚研究不是一個人一個小羣體能夠完成的，需要每一個炎黃子孫共同凝聚力量團結一心去為之奮鬥不息，只有一個民族的精神上面站起來了團結起來了才是真的強大了。

餘秋雨先生是明智的學者啊，知道對於文化的研究保護或者是弘揚是一件很困難艱苦的正途，我們瞭解到了這個現狀是不是應該要做點什麼，必須要擔當起自己作為炎黃子孫的責任，讓我們從瞭解中華文化開始為了宣揚它做出自己的努力。

園本文化心得體會篇6

通過參加“德興”文化培訓，我深刻的瞭解和感受到了我們公司企業文化的魅力，讓我學習了很多，思考了很多，使得我的大腦經受了精神洗禮，受益匪淺。

我們的“德興”文化是一種精神文化，是在我們長期的經營活動中形成的共同持有的理想、信念、價值觀、行為準則和道德規範的總和，是我們公司在長期的經營活動中形成的。

公司通過不斷的變革，拋棄不利於企業成長的習慣和管理方式，學習和利用有利於促進發展的管理方法和制度，包括我們魯泰的一體兩翼發展戰略，包括我們的輕資產運營模式，最終形成了我們魯泰真正的文化----德興文化。

德是我們信念的積澱，興是在我們信念的基礎上進行的科學發展。

我們每個人從小都樹立自己的人生觀和價值觀。

同樣企業作為一個組織，也有自己的價值觀，承擔着社會責任。

誠信、責任、創新、共贏——是我們企業的價值觀，也是我們每一個魯泰人的價值觀。

誠信是立身之本，小到一個個人大到我們整個集團，都應該講求誠信，尤其是在信息高度發達的社會，一個企業不誠信的成本要遠遠高於誠信的成本，因此，誠信是我們魯泰最基本也是最重要的價值觀。

責任，做為一個企業，為職工謀福利，為社會做貢獻，是我們的基本責任，魯泰集團明確提出把責任做為我們的價值觀，本身就是一種負責任的體現。

創新是一個企業發展的源動力，魯泰在創新上始終下大力氣，花大投入，我們的電商平台，我們的託管模式，我們的石墨烯研發中心，都是我們不斷創新的結晶。

共贏，是深入到我們骨髓裏的經營理念，當今社會，只有共同發展，只有共贏的模式，才是長久、穩定的合作模式，小成功靠個人，大成功靠團隊，只有工作，只有秉持共贏理念的合作，才能取得真正的成功。

當然，企業文化也不是一蹴而就的，它需實實在在的執行。

海爾集團的企業文化是從砸冰箱開始的，砸冰箱事件強烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長的契機，從改善產品質量到全面質量管理，通過不斷深入的企業變革，來實現企業的價值理念和員工的價值理念的融合。

海爾不斷變革，不斷創新的歷程，就是海爾個性的企業文化形成的過程。

通過學習，讓我的思想更加成熟，工作更加積極，工作的目標更加明確。

我會在今後的工作中，把這種精神和認識轉化到工作中去，加強學習不斷創新，為公司的發展壯大貢獻自己的力量。

園本文化心得體會篇7

一、充分認識校園文化建設的意義。

1、校園文化具有強大的育人作用。校園文化要發揮作用，就要把文明內化到廣大同學的心靈中，積澱到他們的思想中。辦學就是要建設校園文化，讓學生學習、感悟、理解校園文化，從而淨化靈魂，陶冶情操，完善自己。校園文化是鼓舞人、引導人、激勵人的一種內在動力，是凝聚人心，鼓舞鬥志，催人奮進的一面旗幟，它對學生的道德情操、行為規範、思想政治產生深刻的影響。

2、校園文化是先進文化的創新基地。創新文化是國小的崇高使命，校園文化是科學思想萌生的催化劑，是先進文化創新的重要載體，它既從先進文化中汲取營養和力量，又為發展先進文化提供強大動力，做出貢獻。

二、重視校園文化建設。

學校的魅力在於它有着豐富的智力背景和深厚的文化底藴。學習、思考、探索、研究的氛圍就是一種吸引、教育人的力量。從某種意義上説，校園文化是學校的重要特徵。學校沒有文化，學校不引導學生和教師去探索求知，也就不成其為學校，也就失去了存在的價值和意義。

國小校園更是一個與成人世界完全不同的世界。這是一個質樸、純真的世界，這裏充滿着童話與幻想，這裏展示着追求與創造，這裏顯示着理想與希望。兒童是這個世界的主人，在這個世界中所折射出的人性之光，文化之光，有着其獨具特色的藝術魅力。但是，由於受傳統文化中的根深蒂固的“科舉制”、“學而優則仕”以及與之有着某種“近親遺傳基因”相關的“應試教育”觀念的影響，國小校園文化建設一直未能引起人們的足夠重視，或者只是停留在一個淺顯的認識表層，而沒有把學生的個性和潛能真正地解放、釋放出來。

構建學校文化建設最重要的是考慮好它的認同和附加效應，使我們所倡導的價值觀念能夠深入人心，使每個人都能夠肩負起發展學校文化的責任，使學校文化能夠促進每個人的和諧發展。