.活着讀後感參考7篇

撰寫一篇讀後感有助於加深大家對名著人物的認識，人們能夠在讀完一本書後拿筆撰寫一篇讀後感，下面是本站小編為您分享的.活着讀後感參考7篇，感謝您的參閲。

.活着讀後感篇1

一個真正的作家只為內心而寫作，而《活着》的作者餘華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看着自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。

生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活着》這本書一個最大的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果説剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那麼後來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節，那不僅僅是全家所有的財產，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者餘華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨着一個個家人的離去而變得更加長久，我彷彿能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最後的淡然面對，只和一隻老黃牛作伴，我彷彿明白了活着的真正含義，人是為了活着本身而活着的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。

人的一生當中所經歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這裏在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者餘華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。

.活着讀後感篇2

“活着”就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

看完餘華的《活着》，積藴內心的苦痛久久無法釋懷，一行清淚便很好的詮釋了這本書對我的深深觸動。

我心痛 ，為故事中那個飽經風霜的孤獨寂寞的但仍然堅強活下去的福貴，為那些遭受罹難被命運捉弄不幸死去的福貴的親人，為那頭始終如一緊緊跟隨福貴的老黃牛;我感慨，為何人生之路如此坎坷，卻依舊要揹負着種種傷痛繼續前行;我懂得，活着的真正意義所在。

餘華説：“活着，是為了活着本身而活着，而不是為了或者之外的任何事物而活着。”經歷的越多，徹悟的就越深。

主人公福貴曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。

這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。

然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生。

福貴親手埋葬了六個至親，不知命運對他的特別眷顧還是另外一種懲罰，他活了下來，只他一個人活了下來，懷揣着思念，忍受着寂寞，經歷着孤獨。

命運對他如此殘酷，一刀一刀的割着他的肉，但他並沒有被命運打倒，因為他還有老黃牛，在悽清的歲月中，他和老黃牛有着十分的默契，他把對親人的思念對全部寄託在牛的身上。

書中説：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，忍受生命賦予人們的責任。” 在經歷了那麼多另人難以想象的苦難之後,福貴沒有聲嘶力竭的吶喊，沒有痛徹心扉的哭吼，也沒有自暴自棄的結束自己的生命，他早已在苦難中學會了忍受,忍受生活的重壓，忍受生活賦予他的責任。

路漫漫其修遠兮，我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨。

.活着讀後感篇3

讀書雖不少，卻未動過寫讀後感的念頭，非是無感，而是擔心自已遜色的語言會在別人生動的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內在的五彩紛呈。

可偏偏內心的感覺又定力不足，好似不經事的小姑娘經不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來，再讀，那讀過之後的感覺，便有如瑩白的波浪翻滾而來，不吐然又不快。這其中又以餘華的《活着》更為甚之，整部作品，真切樸實，不染鉛華。合卷感歎：只有真正的文學大師，方不需以華麗的詞藻來渲染文章，更多時候，語言摒褪華麗，反倒顯得真實。

?活着》一文主要講述了中國舊社會一個地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索，命運看似不經意，卻又唸唸有詞：有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地裏，曾經風光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活着"二字緊緊栓牢整篇，命運、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。

他嗜賭如命，最終賭光了家業，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國民黨抓去當壯丁。經幾番波折後回到家，卻發現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此後更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最後只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。

然而，歷經種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經歷告訴人們一個道理：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望。

全篇語言平淡冷漠，卻又正是這些才打動了我的心。幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅是為"富貴".其實這篇文章，只是一個"活着"的縮影。家珍病重，自知時日無多時對富貴説的話："我不想死，我想能天天都看見你們".不想死，只是怕死後再也見不到他們，如此樸實的想法，卻令人有一種莫名的感動。那就是家珍自苦難中栽培的希望，她的活着，只是為了與她的家人相依相伴。

人生中的意外，是一個接一個的逗號。你不能因這些逗號，絆住了腳後跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會將自已推入落崖的風口，稍不小心，就會摔得粉身碎骨。作者餘華在此書中寫道："活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。"

是的，忍受，才是活着的意義。但並非像主人富貴一樣，活着就只是為了忍受活着的痛苦。生命中有些事你也許無法預料，無法改變，但不論活着多麼痛苦，你都要開心地活下去，只為了你愛的人和愛你的人，因為開心地活着也是你的責任。當有一天，你可以安靜地與家人坐在一起，喝茶聊天，可以看着他們老去或者陪着所愛的人一起老去，或者讓你孩子看着你老去，那時你就會發現你的忍受有多麼值得。

我是個很奇怪的人，這兩年經常會哭着哭着，就生出一些笑意來，因為我發現，在上天替我關上一扇窗的時候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門。

在這扇大門內，它交給我大把充盈可隨意支配的時間，當許多人不自覺地在時間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對着倏忽而逝的"生活"感歎不已時。我卻可以沉靜淡定地手執書卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。

很多時候，我們看似擁有的卻又意味着正在失去，忙碌，卻遺失了快樂與自由。"疲乏、睏倦、累"這些詞每天好似彈珠般，自一個人嘴中跳出又蹦向另一個人的心間，如何更好的"活着"成為人們每日不得其解的隱形問題，李斯臨刑前，顧其子曰："吾欲與汝復牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡東門逐狡兔，其可得乎？那一刻，他深知，他的所失遠勝所得，攜子同遊竟成了奢侈一夢。

而我的生活，存在的是"減號",減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應酬，減去內心的忿怨停一停，澱一澱，而後，透過狂激紛亂的內心，打開另一個千尋淵沉的世界。除卻工作，我更喜將自已交付文字，無論詩歌、散文或小説，都是我精神的饕餮大餐。

美國短篇小説家艾米麗·卡特曾稱《活着》為一部"永恆作品",我想這並不是謬讚。它讓"少年不識愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活着的價值。

我們似乎都不可避免地在生之無限渴望與死亡無限逼近的矛盾中存活，看過各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過，在久遠的年代裏，除卻戰爭，只有生老病死。而如今，自殺，車禍，當然還有驚人的天災人禍，就像戰爭年代充滿仇恨的子彈，一不小心就會戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數着自已可憐的命數，而後更加慌張地投入了一個又一個忙碌的戰場之中，卻殊不知，越是這般小心，自已就越是加快了親近死亡的可能。

每日上班，我都會經過一條小巷，時常會碰見一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當我向她遞過錢時，她卻笑着搖手。她以拒絕來守住貧窮的尊嚴，也許她無可依靠，日子可以過得窘困，人卻不可以卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界裏。

其實生命只是一場記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經文，當生命終止時，你不必驚訝於它的長度，卷卷都覆蓋着你遺留的指温，你也無需期待有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場華麗的演出，色調暗淡的着落點，只是一處失意的轉角，人生其實沒那麼複雜，所有的迷底只為了證明，這個世界，有你的足跡。

每個人的心裏都有一塊田地，拔除那些苦難，我們仍然可以種桃，種李，種春風。可巧的是，我的朋友們也都在讀這本書。活着，其實真的很好！找一個適合自已生存的"活着"法則，例如我，例如現在，於安靜的時光中品讀人生，真的很不錯。人生何來那麼多的計較，傷感，怨恨，好好活着，有所愛的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會磨練出另一種光彩炫耀的希望來。其實人生就是一道減法運算，減至最後，當年邁之餘，坐在屬於你的人生田地時，你會發現，活着真的很好！

.活着讀後感篇4

?活着》是一部小説,有十二萬多字。書名叫做《活着》可它卻實實在在地寫着關於死亡的故事。主人公徐福貴,年輕時的他不學無術遊手好閒,在賭場上心旌搖動體味快感——然而這一切都在一場徹底的賭注中,如海市蜃樓般轟然倒塌了,徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之後,也死於由老宅遷到茅屋的當天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地,紙醉金迷、心靈荒蕪、對家人也是冷酷無情。而經歷重重苦難後的他開始關心女兒鳳霞,也開始關心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開始自食其力挑起生活重擔。

然而命運的捉弄並沒有因為他從迷途走上正路而就此打住。厄運的陰影一直追隨他的腳步,殘暴地奪走他至親的生命,毫不同情。此後的日子裏,他唯一的兒子在給縣長女人生產時輸血,因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無奈的悽然中死去;女兒鳳霞生產時大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓後貪食,竟被撐死;他先後親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒,外孫。最後陪在年邁的福貴身邊的,是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運,我想一個人在挑足他應挑的擔子之前,上天是不會讓他的生命提前逃離的。

這是一種極致的人生經歷,因為我們無法想象命運會對一個人如此殘忍。同時我們又不得不承認,命運是多麼的難以捉摸,不知道什麼時候它會伸出無形的手將你我拋入深淵。當然現實往往是這樣的當好運光顧,我們常常手舞足蹈,顧盼生輝。當厄運降臨,我們用血淚控訴,我們撕心裂肺的尖叫,我們憤怒地咒罵命運。如果你還不是一個完全聽命於命運的人,或者你只是一個愛思考的人,你肯定追問過一個人究竟和自己的命運可以怎樣的相處。比如《活着》當中福貴在一連串的厄運降臨,兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開他卻在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐,包容着一切,以致再大的苦難來臨,福貴也能將它消解於自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。

.活着讀後感篇5

早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，説他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活着;説他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。

我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敍述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所説，很少有人能這麼詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守着7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論鉅細。

就像書中有這樣一個情節，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不説出來羞你了。”我不解，明明那裏就僅有一人一牛，哪兒來的那麼多名字?福貴得意地解釋説：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多麼趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想着自我的親人還在，所以從來不曾忘記。

故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我彷彿是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那裏流着誰的眼淚呢?

原先，《活着》便是的幸運，亦是的勇氣。

.活着讀後感篇6

在神聖的黑夜中走遍大地，熱愛人類的痛苦和幸福，忍受那些須忍受的，歌唱那些應該歌唱的。——海子

坐在窗口，看着羣鳥一起飛向樹枝，又一起飛向藍天……他們想去哪兒就飛向哪兒，活着是一種蓬勃的生機。這種感覺真美好。但是我們呢？福貴呢？生命裏難得的温情將會被一次次撕扯得粉碎。温情末了只剩得老頭與一頭老牛在陽光下慢慢回憶。但他還是活了下來。我不止一次無止境的探求思考着到底是什麼才讓能早該被折磨瘋了的人活下去？無數次地翻閲福貴的故事久久才終於醒悟。

我靜靜地聆聽這個靈魂的述説，想幫他吶喊命運的不公，也想幫他對抗這不公的命運。但是，我不行，也不能。

有種麻木的感覺，感覺自己好渺小，生活鞭撻我們。完全無法左右任何事，面對命運，我們無能為力……我們只能看着這一切摧毀着人們悲慘的人生。厄運的陰影一直追隨着他的腳步，曾經風光一時的富家少爺因為年輕的無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他最後在貧困中醒悟，但殘暴地奪走了每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。福貴的“活着”，明白了為什麼説‘活着就是為了活着本身而活’，因為在那個畸形的年代能活下來就很好了，福貴也説了他只想平淡的活着，其實我們所有人又何嘗不是如此。

如果你去過黃土高原上極度貧困的地區，你會發現那裏的生活無比的規律。日出而作，日入而息，被寂靜籠罩的夜晚狗吠雞鳴都是固定的時間。人們的娛樂少得可憐，他們的語言卻是誇張又大膽，“天燒開了個大洞”“地球被煮開了”這些是黃土高原上的魔幻主義。生存孕育出的魔幻主義，而非浪漫。所有一切都只是為了活着，單純地活着。

“人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着。”那活着到底是什麼？古往今來我為什麼而活？既要面對死亡我又為什麼還得痛苦地活着？但為什麼還要有好死不如賴活着這種説法？等等的一切都是未知。

未知苦處不信神佛，福貴的活着我們終不能理解。“看那最後一念怎樣滅絕怎樣被風吹散”，極端的感情糾葛下顧城自殺；“面朝大海，春暖花開”在困頓的憂鬱中海子卧了軌；“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢”，在喪夫的悲痛裏三毛自縊了。在那本該平凡的活着中，為什麼又有這麼多人選擇永遠離開？生命能否給我一個迴應？一路的坎坷，一路的艱辛，一路的執着，為什麼都越不過最後的那一道坎？生命是自然的賦予，卻為什麼要將他不情願的畫上句號？百般波折，春去秋來，綠葉哪怕是凋落的最後一刻還是用光合作用供給養料；蠟燭即使到了化成蠟油的前一秒也是發着燃着發着光。身邊的風，花，雲，霧哪個不是活着，他們活得平凡，他們也有盡頭，他們生命卻不曾被認可。

是的活着是無形的，活着在我們中國道德語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。它本不應該作為任意一種詞性存在，因為活着就只是生命韌性的體現罷了……

21歲的霍金患上肌肉萎縮性側索硬化症，全身癱瘓不能言語，生命的韌性支持他艱難的活着，最終他在天文與物理上的造就無人能及，這便是生命的韌性，這就是活着。我曾看着被踩踏的蝶艱難地爬起，揮動殘缺的翅。不是為了什麼，就是為了活着。是的，不只是只有我們，想在這個世界活着。

“少年去遊蕩中年想掘藏老年做和尚”這種韌性最終讓福貴老時以一種超然的、怡然自得的、平靜的態度面對生活，難道不是在告訴世人，如此悽慘的福貴，尚且能夠平靜地認真地活着，既然無法改變活着的事實，但可以改變活着的態度即生命的韌性，只要活着就會有希望，無論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾努力奮鬥過，始終堅持不氣餒，不抱怨，坦然面對這一切。做到活得袒胸露背去迎萬箭攢頭，仍能舉頭對蒼天一笑。

活着只是活着，只是生命的韌性和世間的對抗。靜靜地活着，強烈而又無聲，像泥濘裏的玫瑰，悲慘而又高貴。世界有壓迫，命運會捉弄我，可我要緊緊扼住他的咽喉。我們不都是這樣嗎？一次次失望一次次爬起一次次攀登一次次一次次……活着我從不後悔，就像葉子從痛苦的蜷縮中奮力舒展開一樣，我的韌性不止於此。這種韌性與我個人而言才是真正的活着，圖南未可料，變化有鯤鵬。身在泥潭裏的人也會仰望星空，心繫鯤鵬，則能見九萬里天地。

我似乎真的明白到底什麼是活着，人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着……形形色色的人們在這個叫做活着的故事裏死去，這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。

是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責任和使命。

人總説，時間會掩蓋一切…可那一切像是春風吹又生的枯草，總是在人們的心中放映着。“活着”，那個黑暗的時代亦像是逝去了又像是仍舊鮮活着；那兒悲慘的人們亦像是死去了又像是活着的。

.活着讀後感篇7

有的人活着是為了滿足個人的物質享受，有的人活着是為了追求一種精神，還有一種人活着不是為了什麼，也不知道為了什麼。他們不是為活着之外的任何事物而活着，而是為活着本身而活着。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣：糊里糊塗地活着也挺樂呵!雖然他們並不樂呵，但他們的生活態度詮釋了生命的真諦!

打開《活着》這本書，耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》，聽着聽着，彷彿那位飽經風霜的老黑奴不經意間走進了我的視線：枯瘦的骨架外面搭着一件濫衫掉色的破布，散亂的頭髮被風吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動着，軀體彎得像一個拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠方看，然而始終沒有抬起頭來，但還是讓我看到了他的腮部在動，好像在訴説着一個生命的不幸。

他一生經歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂觀地面對生活，沒有一句抱怨的話。他是不是已經麻木了呢?人生的苦難已經超越了他所能承受的範圍，但他沒有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗爭。

每當我無所事事，寂寞纏身之時，我都會思考，人到底為什麼要活着呢?這時，老黑奴的形象躍然於我腦海，他彷彿問我："今天你過的怎樣?其實我每一天都過得比這還累。"

我醍醐灌頂般頓悟，當生命不斷超越它的極限時，就會自然的表現一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善與惡的一視同仁。

我盡情的享受着這一刻的超然，老人漸漸遠去，然而始終沒有走出我的視線……