《豹》讀後感1000字參考7篇

完成一篇讀後感幫助強化同學們對名著理論的體會，其實會寫讀後感我們的思維邏輯能力是會得到很大的提升的，下面是本站小編為您分享的《豹》讀後感1000字參考7篇，感謝您的參閲。

《豹》讀後感1000字篇1

?朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、學者們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閒靜來，委實不易，目前是這麼離奇，心裏是這麼複雜。一個人到了只剩了回憶時候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。有讀書機會了，學校又是烏煙瘴氣，想看的書，長輩認為不對，學了知識，卻什麼也做不成;爬了幾次桅杆不消説不配做半個水兵;聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來麼?是在連自己也茫無把握……去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友範愛農，終究擺脱不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敍中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全牀，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了我。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事裏説：倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人並假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。

朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到我的童年時代，重新回味那些人和事。走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿着這條線索，我看到二十紀初，以我為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨着作者一起起起落落……

《豹》讀後感1000字篇2

我説你是人間的四月天，笑響點亮了四面風;輕靈在春的光豔中交舞着變。

這個清淡如蓮的女子，是那個時代的女神。眾所周知，這位傳奇女子的一生，有着過人的才情和傲人的家世，而最為耀眼的，是那三個與他痴纏的男子。

“我是天空裏的一片雲，偶爾投影在你的波心”，這是徐志摩為林徽因寫下的情詩。他們相遇於年少，愛的火熱痴狂，那些字裏行間的詩情愛意，是他們之間最深的牽絆。

而與徐志摩的痴醉不同，這個如蓮的女子還留着一絲理智，於是她逃了，逃離了那片不屬於她的清池。若不是情到深處難自禁，又怎會百轉柔腸冷如霜。愛有很多種方式和理由，這裏無意責怪誰。

世間安得雙全法，不負如來不負卿。金嶽霖為林徽因終身未娶，長期比鄰而居，而他去世後，也和林徽因葬在同一處公墓，像生前一樣做近鄰。

他從來沒對她説過要愛她一輩子，也沒説過要等她。他只是沉默地，無言地用自己的行動證明着這一切。愛她卻不捨得讓她痛苦選擇，因此只得這樣沉默。因為，能夠説出來，大約都不是真的。

“終於明白，有些路，只能一個人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。”林徽因這樣寫道。

許多年後，她終於明白，世間有這樣一種情感，叫做至死不渝。

‘有一句話，我只問這一次，以後都不會再問了，為什麼是我?’樑思成曾這麼問林徽因。

‘答案很長，我得用一生去回答你，你準備好聽我了麼?’林徽因清清淡淡的笑了起來，如是答道。

世間風景萬千，很多時候我們無法分辨誰是你要的那杯茶，誰是你滄海桑田的家。

一代才女，攜君之手，投身建築學。在那個特殊的年代裏，他們顛沛流離，經歷了為五斗米折腰的酸辛生活，經歷了病痛翻來覆去的折磨，經歷了五四運動將文人送到台上的最艱難的時期，但是他們始終面帶着微笑，從容淡靜，從未放棄對生活的熱忱，對祖國的熱愛，以及對事業的執着。

一生走過許多地方，一輩子只陪在一個人身邊。你在的時候，你是一切。你不在的時候，一切是你。終究一別千年。我努力地去想，想你的模樣。一直到許多許多年後的今天，許多許多年後的我，才明白許多許多年前的你，為什麼有那麼許多許多的沉默。我想，這就是樑思成一生的寵愛。

你是一樹一樹的花開，是燕在樑間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。原諒匆匆的時光。

《豹》讀後感1000字篇3

“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並且看見自己的身影。”

——題記

決定重讀史鐵生的《我與地壇》並且後來喜歡上它是在去年九月份，我寫完我的散文《苦緣》之後，發現自己在《苦緣》中的敍述語調和史鐵生有着驚人的相似之處，這後來，就時常會去翻讀，在細細的體會與咀嚼間，恍然才明白過來：在生命面前，原來自己只不過是一粒塵埃罷了。

從不敢輕易地去掂量生命的斤兩，而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話題。我想，在那個歷盡蒼桑，等待了史鐵生四百多年的古園子裏，史鐵生一定曾那樣專注地凝視過自己被夕陽拉得斜長的影子，一個無言的轉身，便看見了蒼茫的落日，“寂靜的 光輝平鋪的那一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”。而此刻，生命，就像是在風中糾纏的髮絲，風越大，它便越發地堅韌起來。

死亡，並不遙遠，它曾那樣真切地掐過史鐵生的喉嚨!而他到底還是走過來了，儘管也曾彷徨和迷茫。“記不清都是在它的哪些角落裏了，我一連幾小時專心致志地想關於生命的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。”生命啊，原只是一個循環的悖論。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯證的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以，死是一件不急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”細細地想來，生命原是這般地偶然，彷彿是花瓣上的一粒晨露，陽光強烈的時候，它必定要以蒸發的形式消失。

史鐵生是一個智者，至少在這場生與死的辯論中，他贏了。當“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開了萬道金光”的那一刻，我看見史鐵生從那輪椅上穩穩地站了起來，而使他重新審視自己靈魂的人，就是他的母親。

在母親面前，他是一個倔強的孩子，只是在許多年以後，母親不在了，他才一點一點地意識到了當年自己是多麼的冷酷和無知。“他被命運擊昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”他於是又一整天一整天地去那園子裏靜坐。母親走了，沒有留下什麼雋永的誓言，惟有關於生命和愛的思考。史鐵生懂得這些的時候卻失去了愛他並且理解他的母親，他知道已經晚了，來不及了，他能做的，惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索，一步一步地攀上生命的頂峯!

是的，生命於他而言，並不簡單。可是，他以他簡樸而真誠的文字告訴我們所有的人：活着，好好活着!竭盡所有能迸發出你生命的光輝!

《豹》讀後感1000字篇4

?西遊記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》並稱我國四大古典。《西遊記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現了一個個神奇的神話故事，讓我們彷彿走進了一個瑰麗無比的藝術殿堂。接下來，就讓我們推開殿堂的大門，欣賞那令人“流連忘返”的畫卷裏的風景吧。

?西遊記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定，分別是生性善良，不願殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大聖孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語的沙僧。在取經路上，他們四人團結一致，經歷九九八十一難，終成正果。

在這本書中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個故事中，孫悟空為了保護師傅，三次棒打白骨精，終於將其打死。可唐僧卻不明是非，覺得悟空無心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是雲裏霧裏，對這件事情也不明真相，不知該聽師傅的，還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最後，唐僧知道了事情的真相，自覺愧對悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。

在這個故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽自己的，以自己為中心轉，這怎麼可能呢？如果真是這樣，別説要經歷九九八十一難才能取得真經，就是七七四十九難，也成問題。在師徒四人想法不一致時，不應該固執己見而是應該靜下心來，心平氣和地互相商量，全面地看問題，靜心地思考問題，才能看情事情的真相，並且解決問題。否則，每個人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有願意聽取別人的意見，團結一致，才能解決問題。

其次，不屈不撓的精神也起着重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯合起來都無法解決問題，如果在那時，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請眾神幫忙。而我在平時的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長輩幫忙，卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題；遇到一點挫折就無法振作，更不要説是想方設法地克服困難了。由此可見，不屈不撓的精神是多麼重要。

看了這本書，我不由得感慨萬千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個故事都如同是神來之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西遊記》不僅僅是一個個簡單的神話故事，更是一位育人處世之道的無聲老師。

《豹》讀後感1000字篇5

史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內心的痛苦和走出絕望，找到希望後的明朗、快樂。

如今，生活在大城市裏的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們説是因為繁重的課業負擔；畢業生們説是因為就業壓力；工作者説是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關係。那我們怎麼在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。

尋找快樂，我們需要一個精神的寄託之處，可以讓我們放飛思緒，放鬆身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市裏，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄託之處，他在那裏可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。

生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明並不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄託之處。在那裏，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放鬆，靜靜地思考，我們想要的究竟是什麼？當你想清楚後，快樂也就離你不遠了。

尋找快樂，我們需要一個積極地心態。任何事物都有兩面性，多想想快樂的，那人自然而然也會快樂起來。史鐵生這樣寫道：“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之後，我安心多了，眼前的一切不再那麼可怕。比如你

起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕鬆一點？並且慶幸並且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閲歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。

快樂是每個人都想擁有的，但它並不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬於自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬於我們自己的動人樂章。

《豹》讀後感1000字篇6

之前央視面對面節目採訪貨幣戰爭作者的時候看了幾句話，講的在房地美公司工作的時候預感到金融危機，很感興趣，一直惦記着這事兒，到網上找到了面對面的網頁，昨天才看到把那次節目登了出來（面對面央視網頁上的更新速度有點慢），看了文字記錄，覺得作者的觀點很有衝擊力，今天又到網上看了點書的電子版，彙總感受，就是覺得書的前半部分寫得像小説，面對面訪談中的話多數還靠點譜。又看了高盛董事長的文章，説貨幣戰爭多屬虛構，論證的也挺有力。

身為一個小老百姓能幹點啥呢，存點黃金？啥正事也幹不了，就到網上來寫點讀後感吧。

我覺得貨幣戰爭描述的情況確有言過其實之嫌，一個家族不可能永遠那麼厲害，雖然説龍生龍鳳生鳳，可是那麼多年怎麼可能維持良好或者説超優秀的人才品質，一小撮人也不可能一直抱成團，夫妻都大難臨頭各自飛，世界上哪可能有一小撮一直維持良好合作的集團呢？但説到金融風暴、金融危機，我覺得説裏面完全沒有陰謀恐怕也不大可能，中國面臨的挑戰絕不是我們這些小老百姓所能想象的，不過也相信我們中的精英分子：政府高官、專家們會維護他們的，也是我們的祖國以萬全的。

回到現實，我們的生活絕不可能只是別人的陰謀。在每個人都生活裏，每個人都是他們自己的主角。而我們的金融市場也是一樣。比起很多年前，當今的金融市場，尤其是國際金融市場，早已發生了巨大的變化。以前，我們只能把錢用來買股票，我們只能從銀行借來貸款，一切的風險都只能任由其暴露給對手。而現在，我們擁有了歐洲貨幣市場，我們擁有了掉期交易，有了股票期權交易，這一切都讓我們擁有量數不清的投資方式，數不清的.借款方式，數不清的規避方式。比如，在以前，一個公司向擁有一筆在未來一個月要是用的外匯，他就真的只能提前一個月到銀行借一筆錢，兑換外匯，這裏面存在着恐怖的風險。但現在，他可以採取貨幣互換的方式，通過銀行，和所需外匯國家的另一家有着反向交易需求的企業，進行貨幣互換，然後以最低的風險，以最佳的利率拿到所需的款項。正如我們所知，我們的金融世界豐富多彩，可以説是我們人類最燦爛的思想之花之一。而這一切，真的可以被某一個人所謀劃嗎？如果是，上帝也無奈了。

最後，我還是想説明一下，《貨幣戰爭》這本書雖然以陰謀論的形式展現了一個偏激的畫面，但是這本書裏還是有很多引人深思的故事。比如，索羅斯做空南亞金融市場，導致了日本、南亞諸國一蹶不振。作者也在書中告誡我們，中國正在一個高速發展的階段，索羅斯對待南亞的手段，斯羅索也可以同樣運用於中國，讓我們的經濟砰然着陸。所以，書中種種的警示，也是需要被我們認真對待的。

人類世界的走向，無論是經濟方面還是社會生活方面，我想，能夠最終決定其方向的，還是人類的本性，大家都是人，難以避免的按本性行事，因此，如果要推演人類社會最終是個什麼樣子，從人的本性出發應該是個不會錯的開始。

《豹》讀後感1000字篇7

成長最需要的是什麼？有人説是志向，也有人説是珍惜時間，在我看來，一個人的成長最離不開的是勇氣。因為勇氣和志向之間有着千絲萬縷的聯繫，志向遠大固然好，可是“千里之行始於足下”，如果一個人連邁出一小步的勇氣都沒有，他又何以“積跬步以至千里”來實現自己的志向呢？

擁有足夠的勇氣，上天也會給予你嘉獎。在東漢時期，有這樣的兩個兄弟，哥哥一生將志向停留在紙上，最後只是寫成了一部書。而弟弟在最開始幫助哥哥編書的過程中，就發現自己不願一輩子停留在書本之中，於是他追隨前人張騫的足跡，踏上了前往西域的征途，一路上他用自己的勇氣克服艱難險阻，最終給自己帶來的不但是成長與蜕變，更是千古流芳。這位弟弟便是班超，繼張騫之後打通絲綢之路的另一位使者，而他的哥哥班固，人們似乎只是在提到《漢書》的時候才會想到他。

擁有有足夠的勇氣，你會收穫飛躍般的成長。蘇聯作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，主人公保爾在已經癱瘓在牀的情況下審視自己的一生，他認為自己的一生犯過不少的錯誤，都是由於年輕，缺乏經驗和無知。但是他很幸運地在火熱的鬥爭的年代沒有唯唯諾諾，而是和同伴們一起加入了革命者的行列，進行了轟轟烈烈的階級鬥爭。

那麼勇氣又是從哪裏來的呢？對於這個問題，我們或許也能從保爾身上找到答案。保爾對於革命勇氣在我看來有是因為他渴望革命之後人人平等的社會，所以他會不惜一切代價來投身革命，以至於奉獻自己的生命也在所不惜，所以説獲得勇氣的重要的途徑就是對於信念的追求。就像保爾的戰友安德羅修克説的那樣：“知道為什麼而死，問題就不同了。懂得這個道理的人，就會有力量。”安德羅修克所説的“為什麼而死”實際上就是對於信念的追求。心中有了信念，行動上就必然會有勇氣。這就是為什麼人們常説“一個有信仰的民族是不會滅亡的”，其實同樣的道理“一個有勇氣追尋信念的人是所向披靡的”。

有了對信念的追求，保爾便有了勇氣，於是他把自己的一生獻給了自己最熱愛的革命事業，即使已經身受重傷，即使已經癱瘓在牀，他也從未放棄過，革命儼然已經成了保爾一生中最重要的事。他把革命當成自己的事業，理所當然的認為自己應該為他付出一切。

這份勇氣，這是象徵那個時代的力量。

那個年代遠去了，可那種為了追尋信念不顧一切的勇氣卻一代代傳承下去，它指引着我們，讓我們收穫成長，這份勇氣沒有國界，不分種族。

現在，讓我們以勇氣為翅膀，追隨信念到達夢想的彼岸，摘得成長的果實！