教學++讀後感7篇

撰寫一篇讀後感可以加強同學們對書上知識的瞭解，通過讀後感我們會對自己的所讀的名著會有更加深刻的認知，下面是本站小編為您分享的教學++讀後感7篇，感謝您的參閲。

教學++讀後感篇1

金冬玲我在＜＜新視野＞＞裏重點學習了第一篇＜＜有效指導＞＞。有效指導包括有效講授和促進學生主動學習，也包括有效“提問”並“傾聽”學生。有效“講授”是任何課堂教學必不可少的，即使在以學生自主學習的課堂活動中，教師講授也是必需的，教師清晰的有效講授可以在師生互動中點撥、引領、啟發、強化，起到畫龍點睛的作用。所以，我認為有效講要做到以下幾點：

1、使“講授”能夠吸引學生的注意。教師在備課時，首先考慮的就是如何在上課一開始就吸引學生的注意。如我們五年級剛剛的畢淑敏＜＜學會看病＞＞，我是這樣來導入的，有一位這樣的母親，在兒子發高燒時，當時自己就在家裏，而且是一位醫生，不僅沒有給他吃藥，還狠心讓兒子一個人上醫院看病。請同學們自己讀讀課文，這位母親為什麼要這樣做？作為成年後的兒子是怎樣看待那時母親的這種做法的？通過這樣的問題導入，把學生的注意一下子吸引到文本當中來。

2、使講授保持一定的節奏。

3、提供鼓勵性的即時反饋。

有效提問，意味着老師所提出的問題能夠引起學生的迴應或回答，且這種迴應或回答讓學生更積極地參與學習過程，有效提問，我認為要做以下幾點：

1、使問題具有一定的開放性。

2、使問題保持一定的難度。我在上第九冊18課樑曉聲的＜＜慈母情深＞＞這篇課文時，為了讓學生深刻體會平凡母親的偉大，感受質樸的母愛，我抓住了“數落”這個詞語，它的意思是責備，我問學生：母親為什麼要責備我？我用錢為母親買了水果罐頭，卻遭到了母親的數落，為什麼？（母親捨不得買，捨不得吃）當聽説我要買書顧不得同事的勸阻，家境的貧寒，毫不猶豫地把錢給了我，説明了什麼？

（找出文中的句子有感情地朗讀）這樣的提問，從字裏行間讓學生感受到：一位平凡辛勞貧窮的母親，為我滿足我的求知慾，對我的學習是如此支持，多麼通情達理，多麼偉大啊！這種濃濃的愛子真情活靈活現地展現在我們面前，使身為人師的我們也到了一次深刻的教育。這種有效的提問，不但能緊緊吸引學生的注意力，而且大大提高了課堂教學的效率和對文本的有效解讀，進一步落實了課文的教學目標，感目標，知識目標，可謂一舉多得。

教學++讀後感篇2

這幾天，我讀了《有效教學》這本書，對此頗有一些感受，作文之讀後感：《有效教學》讀後感。（）教師在教學活動中，既是組織者，又是引導者。那麼，教師教學行為的有效性即是有效教學得以實現的關鍵因素之一。在新課程背景下，結合教學實踐，談談我對教師教學行為的有效性的一點看法：

一、明確教學目標，輔以生動的教學手段。原則上講，針對每節課，師生的活動都應圍繞教學目標展開，但生動的教學手段必不可少。比如教師為了激發學生的興趣，不時地配以幽默、打趣，或者為了加深學生對問題的理解，適當且適度地把內容引申到教學大綱和教科書以外的區域，只要是有利於目標的完成，都是應當被允許的。否則，均應予以否定。

二、教學重點突出，不要糾纏枝節瑣碎。課上，教師要把精力主要放在重點內容的教學上，不要對所有任務和所有內容平均使用時間和精力。比如，對細枝末節的知識可以蜻蜓點水地一帶而過，要求學生課下自行學習。而對那些重點知識、概念和原理，要花大力氣教學，對重點要引導學生弄懂、弄清、熟練掌握。

三、教學內容正確，治學態度要嚴謹。教師教授的知識必須是科學的、符合邏輯的或者説是符合主流觀點的，並且要求學生作出的反應同樣正確，否則，就是教學錯誤。不要以為教師對某些問題都比學生懂得多，教師對待學生的疑問應持謙虛、認真、實事求是的態度。如果沒有把握，教師可以説：“這個問題提得好，有哪位同學能回答？”“我對這個問題沒有研究，咱們可以請教某某老師！”“我想和你們共同學習，好不好？”。

四、教學方法得當，表達手段清晰。教師要“因人施教，因地制宜”，教學有法，但無定法，教師要善於選擇方法，創造性加以運用，力求使教學取得較好的效果。比如，面對爭議性強的問題，講授不如組織學生討論。對於學生不熟悉的事物，講述不如演示來得直觀，等等。除了方法得當，教師的普通話教學和書寫能力也非常重要，畢竟流暢的語言結合規範工整的板書，能夠更好地促使師生間的思想和情感的“互動”。

教學是一門無止境的藝術，課堂教學的過程應該是創造精品的過程，非一朝一夕之功，我們必須做到有意識地長期追求和探索。

教學++讀後感篇3

?有效教學的基本策略》這本書是為提高學習效率，讓學生學得多、學得快；為增進學習效果，讓學生學得深、學得透；為提升學習體驗，讓學生愛學、樂學。全書深入一線教學實際，沿引典型案例，分析透徹，對課題研究和教學活動有很大的指導作用。

如何有效提升45分鐘的課堂精度和厚度，讓高效融合在“餐桌式”教學中？在閲讀《有效教學的基本策略》時有了幾分感想。

1、利用圖像、視頻等多媒體手段吸引學生的注意力、發揮學生的想象力。

數學課常令不少學生感到枯燥乏味，望而生畏，究其原因，主要是因為數學具有高度的抽象性，因此，圖像形象化的方式在數學教學中同樣具有非常顯著的效果。

教學中可以藉助恰當的視覺形式來呈現、傳遞教學信息，使學生在此過程中利用視覺意象充分，激發學生的創造性思維，增強學生的審美能力。

2、將教學與身體運動整合起來。動作直觀主要可以分為演示直觀和表演直觀。老師演示的正方體、三稜柱等模型就是讓學生直觀感受物體本來的樣子，有助於學生的想象能力。

學生自己上講台表演，就是規範學生的數學語言的最佳方式，對學生來説，既是一種訓練，也是一種展示。

3、在每一個活動，每一個舞台，每一個空間都以學生為本，關注學生，尊重學生的意見。

大部分老師追求統一的普遍有效的操作程序，忽視學生內心世界的體驗。而未成年的學生都希望自己被關注。如果讓他們擁有被重視的感覺，教學過程應該成為學生一種愉悦的情緒生活和積極的情感體驗。

4、教學中要善於把學生從熟悉的地方引到陌生的地方，由已知引到未知，讓學生處在陌生、未知的狀態，以激發學生的思考。

教師在已知學生狀態的`情況下，有意識地創設一些情境，讓學生自己發現問題，產生尋找答案的心理需求，激發學生的學習興趣和積極性。也就是説，新知識應在學生已有的舊知識的基礎上慢慢發展累積起來的。激活已知同化新知，學生在情感上找到共鳴，在知識經驗上得到發展，這才是有效教學。

教學++讀後感篇4

?教學勇氣漫步教師的心靈》的作者把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來了，而且剖析的非常深刻。

書中告訴我們：優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個複雜的網，這張網聯結着學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯繫超越了技巧和方法，存在於教師的內心中。作為教師，內心必須包含着知識、情感、精神和意志。帕爾默引導我進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。

書中從教師對於自身完整的探索到大規模的教育改革計劃，都有所涉獵。其中：我們怎樣保持對教學的樂趣與熱愛？這個普遍的問題使我陷入了沉思。是啊！作為老師只有對教學充滿樂趣與熱愛，才能促使自己不斷學習，不斷創新。以此來提高教學質量，使學生能更好更快地成長。教師應該讓學生覺得學習是最明朗的、最坦然的、最快樂的、最健康的、最充實的；學習後的學識是高山的、是大海、是天空和大地、是瀰漫無邊的風、是青草和花朵、是永遠的鬱鬱葱葱、是永遠唱不完的歌；學習和學識後的智慧則又是永遠的微笑，是無言的矜持，是君臨的自信、是白雲的舒適與秋水的澄清、是絕對的不可戰勝、不可屈服。

對於教學中的困惑，他認為：我們教授的學科是象生命一樣廣泛和複雜的，因此我們有關學科的知識總是殘缺不全，無論我們自己如何致力於閲讀和研究，教學對控制內容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的學生遠比生命廣泛、複雜。要清晰、完整地認識他們，對他們快速的做出明智的反應，需要融入智慧。如果學生和學科可以解釋所有教學的複雜性，我們使用目前的標準教學方式，學習足夠的教學技術以及保持在專業領域的更新就可以。但發現這樣遠遠是不夠的。

最吸引我的是另一種解釋教學複雜性的理由：”我們需要教導自己認識自我“事實上，認識學生和學科主要依賴於關於自我的知識。當我不瞭解自我時，我就不瞭解我的學生的特點，我就不能夠教好他們。當我不能夠清楚地瞭解自我，我就不能夠懂得我教的學科——不能夠出神入化地在深層次的、個人意義上吃透學科。我只是在抽象意義上，遙遠地、孤立看待學科，就象我遠離自己的本真一樣。

作為教師，無論我們獲得哪方面有關自我的知識，都有益於更好地服務於教學和學術。優秀教師需要自我的知識，這是隱蔽在樸實見解中的奧祕。

”真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師的自身認同和自身完整“。好的教學來自於教師的自身認同和自身完整。自身認同是指一種發展的聯繫，在這種聯繫中，自我生命中所有的力量匯聚，進而形成自我，它就象與我們現有的能力和潛能有關一樣，也與我們的缺點和侷限有關，與我們的傷痛和恐懼有關。自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨哪些適合我，哪些不適合我。

在本書中，舉例説明了如果教師沒能將他的自身認同的中心特質融入到他的教學生涯中去，他將處於自我分裂狀態，內心一直在打內戰。內心世界的衝突投射到外部世界中去，他的教學就成了戰爭，而不是藝術。分裂的自我總是使自己與他人隔離，甚至為了維護那脆弱的自身認同去傷害他人。

當我喚回我的自身認同和自身完整時，當我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學就能夠發自我自己真實的內心深處——這是一種有機會在學生的內心獲得默契的迴應，共鳴的真實。

在這本書中，我可以真正體會到自我反省獲得的增能過程，從而真正感受到用心靈聯繫心靈、互通智慧能量產生的巨大力量，真正體驗到用心靈聯繫課程和教學產生的無窮魅力。不僅使我從令人興奮的新視角來體驗教學的喜悦，還使我沐浴了一位偉大導師的教誨。

教學++讀後感篇5

那什麼是有效教學，它包括了有效果（effectiveness）和有效率（efficientness）兩個層面，有效教學既強調達到教學效率，又強調在規定的教學時間達到教學這一教學效果，也就是説，教學目標應該是規定教學時間內的教學效果。這一效果顯現為學生通過在教師引導下一定時間的學習所獲得的進步與發展，這就必須同時強調教學效率，即用盡可能少的時間實現教學目標。

如此可知，英語教學的有效原則即指：英語的課堂教學應該有助於學生在規定的學習時間內達到或超過規定的學習目標。 根據以上的理論知識，我認為有效教學要能做到教學目標設計恰當，而教學目標設計又要求必須以學生為中心，還要求合理安排教學時間。

在教學中應該做到：儘可能充分全面地瞭解學生，包括學生不斷變化的興趣特徵和心理狀態；讓學生清楚地瞭解學習目標，並向學生清楚地介紹基本要求和較高要求。鼓勵和指導學生確定自己的學習目標；精心設計教學活動，尤其是對於有困難的教學內容，儘可能設計能有效降低入門難度、循序漸進提高的教學活動；面向全體學生、尤其是困難學生設計教學過程和教學活動，並儘可能使教學活動符合學生的興趣，尤其是運用性任務；使用容易理解的教學語言，不熟悉的教學語言則儘量使用體態語，必要時直接使用漢語；在課堂教學中多觀察學生的反應，看學生是否理解教學內容，是否能完成教學要求，可以用大量的視覺接觸（看）來觀察學生，這比使用語言獲得反饋要更節約時間；在課堂上鼓勵學生對不懂的內容提出問題，鼓勵參加集體活動；建立友好、融洽的教學氛圍，不讓任何學生難堪，尤其是有困難的學生和有心理負擔的學生；教學目標為評價標準的依據，建立合理的、有層次的評價體系，使學生清楚瞭解評價目標，鼓勵學生進行自我評價；全體學生提供儘可能豐富的學習資源，鼓勵並指導學生根據自己的實際情況選擇不同的學習資源，根據自己的實際情況使用不同的學習資源。

教學++讀後感篇6

春花秋月總能引發詩人的感懷，而寒來暑往卻能激起老師的惆悵，在你我的教學生涯裏，這樣的疲憊，迷茫偶爾會悄悄浮上心頭，我們不知道“明天”是否還有繼續的勇氣。面對教師這種心靈的迷失，帕克，帕爾默在他的《教學勇氣》一書裏從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討，他的很多觀點都我震撼的感覺，加之字裏行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加願意用心去聆聽，去體會。

帕爾默認為教學的困惑主要來源於教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生後，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具後隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯繫，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。毫無疑問，《教學勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對我們內心呼喚的迴應。讀書的過程中，我常常會掩卷沉思，會不自覺地把帕爾默的描述和我的心靈狀態或教學狀態進行比照，在比照中感慨、頓悟！

1、“當我們把某種認定的方法技術捧上天的時候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從於不屬於他們的標準。這時，他們必然會感受到痛苦。”的確，在現實的教改實踐中，時不時會有某種“教學方法”的流行，在流行的季節裏，正如大家對“名牌服飾”的追隨，不論內心是否真正認同，不論是否真的契合自身特質，大家都會自願或不自願的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到“理性消費”的必要。

當我們要選擇某種“流行”的時候，我們應該先深入的去了解它，也深入的追問自己“這種方法所體現的價值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個性特質和優勢嗎？”。帕爾默認為“教學不能降低到技術的層面，真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整。”這與我們中國的説法“教學有法，教無定法”有異曲工之妙。對於這一點，我深有體會，當我初遇“嘗試教學法”的時候，那種相見恨晚的感覺，讓我深深體會到教學的樂趣。而當年的激勵納粹“棒、棒、你真棒！”每次在別人的課堂聽到就不自在，在自己的課堂使用也覺得羞愧，那時，我也會責備自己的落伍，而今，帕爾默終於令我釋然，與其違心地痛苦地“時尚”，不如真實地坦然地放棄！

2、“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心”（117）我們的教學經歷了“學科中心説”“教師中心説”，而今已步入“學生中心説”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要麼教師成為權威，要麼學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建複雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相剋的“相互影響”的系統。在這樣的系統裏，真正的教學和教師的自我完善也就產生了。讀到這裏，帕爾默為我們描繪的美好願景宛如就在眼前，只是，要實現它，真的還有很遠的路要走，不過，我們已經上路了，不是嗎？

3、“除了問一個誠實而開放的問題外，‘明確委員會’成員禁止以其他任何方式與焦點人物對話”（153）帕爾默認為“要想在實踐中成長，一個是達成優質教學的內心世界，一個是由教師同行所組成的共同體。”對於後者，我們現行的教育體制非常重視，我們通常稱其為“同伴互助”，在“同伴互助”中許多老師走出孤獨和封閉，在互幫互助迅速成長起來。但帕爾默的“明確委員會”與我們的“同伴互助”相比，卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為“焦點人物”，“明確委員會”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒有忠告、沒有過量確認、不會把問題轉移給他人，不用提建議。共同體的成員只會提焦點人物誠實而開放的問題……”讀到這裏，我的好奇心被極大的激發——這樣有助於問題的解決嗎？然而，隨着閲讀的深入，我終於陷入了另一種沉思。

帕爾默認為，如果“明確委員會”成員不能走進另一個人的心靈，其實根本無從知道另一個人所問問題的答案。而且除非這個人發自內心的領悟，否則任何的建議也會收效甚微。所以，只問問題好了，需要做的其實只是幫助焦點人物發現內在的智慧。從這一點上，我們不難看出帕爾默不淺的心理學造詣。他的觀點甚至對於我們“幫助學生”也有同樣的借鑑意義，我們應該真心地充分地聆聽學生的聲音，在那開放的空間裏，接受學生也接受自己。

?教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中款款撣去滿身的浮躁和疲乏！

教學++讀後感篇7

“我是用心的教師。有時在教室裏我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生髮現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些時候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。於是敵人無處不在——那些格格不入的學生，那些我自以為熟知的學科，還有那有賴此業謀生的個人苦衷，都與我作對了”。

讀到這些文字，我感慨萬千，這不是我自己嗎？

20xx年，我邁進了教學工作的五個年頭，回首日復一日的課堂教學，曾經激情澎湃，也曾困惑迷茫。一路上滿懷激情、也滿懷希望，然而有時面對學生純真的雙眼時，一種莫名的恐懼悄然襲來。恐懼什麼？就像書中所説恐懼自己久而久之會產生職業倦怠，恐懼教學效果不盡如人意，恐懼自己達不到家長、社會的高要求，恐懼教育理想與現實之間的差距……

我的內心暗湧起伏，我無法揣摩作者是何等細膩的人，能如此體諒到我內心的不安並給予答案，讓我們這些在成長路上的“新人”有一種相見恨晚的感覺，相信這對於任何一位從事教育工作的人來説，都是一次激動人心的、深刻的精神之旅。而我在其中收穫的不僅是經驗和勇氣，更是一份對教學事業日益堅定的決心。現將讀後心得梳理如下，可能對像我一樣還在成長中的“新人”有一些啟示。

一、找到適合自己的教學方式，建立自己的教學風格

書中有句很有哲理，也很經典的話是這樣説的：真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整。這句話讓我久久不能平靜，我第一次靜下心來，以一個旁觀者的姿態，審視和重新認識作為教師的自己。

如作者的觀點——當我們不瞭解自我時，就不能深入的瞭解所教的學科，也不能教好我們的學生。相信很多教師的第一節課都是從模仿開始的，總是試圖模仿他人，卻把自己迷失在一種不屬於自己的自身認同中。就像剛剛工作的我，只是一味的崇拜和模仿前輩，或者覺得這個環節好用一下，那個環節好用一下，完全丟失了自我，結果拼湊成一節花哨而又不實際的課，我的不是我的了，別人的我也沒做好。

所以説，我總結出來不要刻意的模仿別人，要尋找一種與自己的個性更契合的教學方式，建立自己的教學風格，找到適合自己的教學方法，用你的個性魅力吸引學生，為學生打造一片別樣的天地。x教授的導師之所以有魅力，也是因為他的教學方式和他自身之間找到了一致性。我們應該去理解作為一個教師我所擁有的個性，並展示而非掩飾自我的個性。將自己、所學學科和我們的學生編織成相互聯繫的網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。

二、瞭解學生，走進學生的內心

相信每位老師都有過這樣的經歷，就像“有問題背景的學生”中那個被稱作“來自地獄”的學生，讓我們手足無措，甚至憤怒。讓我們來看看作者是如何做的——

“這儘管不容易做到，但卻是值得的。當我開始漸漸地理解學生的恐懼時，我能讓我的教學朝着一個新的方向發展。我不再把學生看作是無知的，我不再那樣不準確、自私地評價學生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學。而且，當我能這樣做時，學生的心靈能健康的成長。”

沉默、退縮、玩世不恭都是恐懼產生的行為，而這些行為背後是想去發現他們自己的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。而一個好老師是要能夠傾聽學生甚至尚未發出的聲音。就像幼兒園的小朋友，當你説“安靜！坐好！”時，總有一個不安分的聲音和一個調皮的小臉蛋，而我們要做的就是給他寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下，去感知對錯，這時我們一笑了之就行了，或將其抱入懷中説：“你知道的，那樣對不對？”孩子就笑了，他知道你理解他。

真正的傾聽學生，不要匆忙的用可怕的語言去填塞學生的沉默，也不要迫使他們説我們想聽的話，走進和了解學生的內心世界，就像有首詩寫到“要看到一粒沙中的世界，要看到一朵野花中的天堂，將無限緊握於你的掌心，將永恆捉住在片刻之際” ，與學生默契地共享心靈之旅，成為學生的心靈導師，引領他們編織起心靈世界。

同時，我認為不瞭解學生的成長曆程，便不能很好的走進學生的內心，有關幼兒成長曆程的書籍，也可以幫助我們更好的瞭解學生的現在。比如《愛和自由》、《如何説，孩子才會聽；如何聽，孩子才肯説》等，讀懂學生，才能更好地走進學生的內心。

三、愛學生，心懷希望的教學

剛工作時，曾經有位前輩跟我説，學生沒有好、壞之分，在家長的眼裏他們都是最好的，教育是個良心活，選擇教育，就意味着選擇了奉獻。這句話一直激勵着我，即使力不從心也仍然能夠堅持，不光是教學的勇氣，更多的是因為心中有愛，心懷希望。“教師這個職業需要心靈、意志，精神要不斷地更新，以獲得力量和勇氣。儘管這個工作經常給教師帶來疲憊、無助甚至傷害，但優秀的教師不會放棄……”我相信每一個想成為優秀教師的人，都不會放棄，我們會用心中的愛點亮孩子們的世界。