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國小生《家》讀後感通用三篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.74W

閲讀了《家》後,相信你心中會有不少感想,寫讀後感應該就是我們記錄自己想法最好的方式。以下是本站和大家分享的國小生《家》讀後感通用三篇的參考資料,提供參考,歡迎你的參閲。

國小生《家》讀後感通用三篇

國小生《家》讀後感通用1

在我國現代文學史上,巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。1928年,旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小説《滅亡》,此後,他陸續創作了一系列在現代文學史上具有卓越影響的長篇小説和中、短篇小説。《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部,它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引着廣大讀者,在中國現代文學史上佔有着重要的地位。

覺新是這部小説裏塑造得最成功的一個人物。由於他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都採取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭裏,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢説一個“不”字。而後他與妻子瑞鈺成了親。祖父死後,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來説猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,鬱鬱寡歡而死。然而對於這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘願繼續痛苦地過着“舊式”的生活。小説中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有着與他哥哥完全不同的性格。小説典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢於衝破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢於大膽反抗。最後,他義無返顧地走出了家庭。《家》還重點描寫了幾個有着不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女子雖然性格不同——梅悒鬱,瑞珏賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小説創作領域中所取得的卓越成就。

國小生《家》讀後感通用2

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書。

小説中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢於向死向封建專制抗—議的剛烈丫頭鳴鳳,温順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一箇舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有着新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢於反抗,並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘着不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。

書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐—敗、貪婪的官員。那些官員仗着自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的腐敗官員,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,收公家錢的行為是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷於網絡的虛擬世界,他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”,但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的,並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發出應由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向着唯一的海流去……

國小生《家》讀後感通用3

很小的時候,讀過巴金爺爺的《家》,當時印象不太深,長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書,每次看完都熱淚盈眶,感動的一句話也説不出來,我只能用四個字來形容:悽慘,動人。

小説中的人物有七十來個,但個個性格逼真,栩栩如生。有專橫,思想封閉的高老太爺,殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,還有接受新潮思想的覺慧,覺民,琴。《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺慧,覺民,覺新三兄弟各自代表了不同的形象,覺慧絕對是一個勇敢的新青年,他敢於和兵對抗,在報紙上諷刺那些封建的人;覺民是一個卡在覺民與覺新中間的一類人,他一開始也是順從家庭,滿腹不願,後受到覺慧的印象才反抗的;覺新從小受到的教育,家族的種種規章制度,社會在不知不覺中對他的影響,造成了他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從,使他有了作輯主義,無抵抗主義,也正是這兩種主義毀了他,以至於自己對於心愛的人——梅,不聞不問,一直到梅的死。他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。卻因為性格的不同,所走的人生道路也就完全不同。

令我印象最深的有兩個章節。一個是第二十章節中,那段夜晚遭遇了一場戰鬥的描寫,尤其是屋外打起來了,大公館內那種人人都擔驚受怕的那種神情,描寫的十分逼真,讓在室內看書的我,也有種心跳加速,不安的感覺,巴金爺爺描寫的這麼栩栩如生,我猜他也一定品嚐過這種恐怖的味道吧。還有一個是第三十八章節的覺慧與大家分離的那一段,我讀着讀着就哭了,因為那段生動形象的描寫了那種苦的感覺,令人有身臨其境的苦感,眼淚情不自禁地撲簌簌的掉下來,滴在紙上。巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些人物們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、骯髒的官員。這些官員依仗這自己權力大,官位高,到處橫行霸道,欺壓別人。使他人順從自己;還有像狡猾貪婪的四老爺克安的官,他們打着自己的如意算盤,肆無忌憚地從公家手中榨取錢財,是門門精通。社會中也有像墮落的敗家子五老爺克定一類的青少年,他們整天沉迷於網絡所變換出的畫面,他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的瀰漫於空的“烏雲”,但它永遠遮擋不住“太陽”那神聖的光芒。

當今社會在進步,會不停的進步,它不會因為某個地區的封閉,羈絆而不停止。總之,這本書對舊社會的封建禮教和壓迫人們的分子,進行了嚴厲的批判與控訴,給予了那些被壓迫人民無限的關懷,讚揚了那些敢於反抗舊社會會封建禮節與規章制度的人們。