自由的心讀後感最新8篇

讀後感是我們對書中情節、角色以及主題的深刻思考的產物，一本書激發了我對人生、愛情和友情的思考，我會在讀後感中分享這些見解，以下是本站小編精心為您推薦的自由的心讀後感最新8篇，供大家參考。

自由的心讀後感篇1

最近在看孫瑞雪的《愛與自由》，除了孫有時候有些過於理想化之外，他對於蒙特梭利教育的一些基本理念的闡述還是非常到位的，比如智力的形成，智力的形成。

説到我對智力形成的理解我想先説説我最近接觸的一個項目，這樣比較有助於理解，最近在跟一個電視台談一個項目，情況是他們有很多的電視節目，以錄像帶的形式保存在檔案庫裏，但是這些節目沒有一個統一的編碼，各個部門對於這些節目都有一套自己的叫法，所以有很多節目藏在庫裏大家都不知道，節目的利用率自己然很低，我們要做的就是把這些節目統一編碼，形成一套編碼及編碼管理體系，可以體現節目的各種屬性，發佈出來讓大家知道並查詢，讓大家更好的利用這些節目。

好，那智力是什麼呢？孫瑞雪説智力就是把感覺概念化，怎麼理解呢？幼兒每天通過自己的眼、耳、口、鼻、舌、觸覺等各種感官已經把大量的信息攝入到大腦存儲起來了，就像是電視台裏有錄像帶一樣，可是這些錄像帶怎麼利用起來呢？他必須要和代碼，也就是概念結合起來，比如小孩看到了一輛車，這輛車的外形、顏色等信息通過眼睛攝入大腦了，然後你跟它説那是一輛“車”，是“紅色”的，於是他將這輛車跟“車”和“紅色”這兩個概念結合起來了，這就形成了智力，為什麼這麼説呢？因為有了概念它進而就可以進行分析與推理，通過“車”和“紅色”這兩個概念把大腦裏其它的相關事物給找出來，比如另一輛車、比如另一種物體也是這種顏色的，就像電視台通過編碼管理錄像帶一樣。

我們最終的智力的形成大多是基於這些概念上，通過這些概念我們形成了分析、邏輯、推理等能力，就像軟件三層架構，應用層是表達，如語言能力、寫作能力、繪畫能力等；邏輯層，就是對於概念的分析、邏輯、推理等能力；數據層就是通過感覺所得來的各種信息，只有形成了前兩種能力才能夠很好的調用這些數據，否則這些數據就會存在大腦裏無所作為。

自由的心讀後感篇2

讀到《愛和自由》第三章，創造力來自哪裏，心理學界有一個共識：個性等於創造力，有個性的人對世界的感受是獨特的，思維狀態是獨特的。

又結合到上週參加的心理學繪畫療法諮詢師培訓，蒐集了一些孩子畫的樹，沒有一幅是一樣的，看到有些孩子的畫中規中矩、有些色彩鮮豔、有些富有想象力......每個孩子對樹的感知、印象都是不一樣的，每個孩子的思維和個性也是獨特的。

反思目前我們“通俗”的育人目標，“聽話”的孩子就是好孩子。我們不能説，聽話就不好，反過來説，不聽話就一定不好嗎？

人有四種天生氣質，憂鬱型、樂天型、激進型、冷靜型，也許這個孩子天生氣質就是冷靜型，而我們成人卻要求他成為樂天型，孩子就會想盡辦法和你內耗，沒有達到我們要求的樂天型氣質，就被冠上了“不聽話”，或“有問題”的孩子，想想冰山的下面，我們應該找找每一個我們所謂的“問題孩子”形成的原因。

孩子在強勢的父母或老師的壓力下，努力地向着成人的目標邁進，在這個過程中，孩子有過多的情緒堆積在心裏，形成心理問題。

本來是很有個性和想象力的一個孩子，在被一次一次地“打壓”和“糾正想法”之後，就順着常規的、大眾的思路走下去了，因為那樣，大家才會説他是“好孩子”，在不知不覺中，他改變自己原有的個性特質，他本身的天賦在這個過程中被淹沒了......做為老師，做為家長，我們任重道遠......

自由的心讀後感篇3

我是一名剛畢業的大學生，所學專業是金融學，我的專業和我現任工作沒有一點聯繫。而我對幼兒教育也不是很瞭解，明白的只是簡單的，很淺的傳統教育方式。中國的傳統的教育方式都不太瞭解的我，此刻有機會嘗試西方的幼兒教育。

愛和自由，起初在看到這本書的時候，不是很理解。愛是什麼？自由是什麼？大多數人認為的愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的，類似親情或者就是親情的感覺，就是愛。而自由，是由自我作主；在法律允許範圍之內不受限制和約束。蒙特梭利説：“兒童只要依靠愛和自在，才能失掉成長的全部能量，以便成為真正好處上的人。”在幼兒園裏，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個用心的充滿愛和自由環境，在這樣的環境中讓孩子的潛能上得以發揮。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子並不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，在自由中，他就變得自律與順從。在中國，遺憾的是，大部門家長卻不懂得這些，他們做了些什麼呢？一方面，他們總在孩子沒感覺的時光強制孩子。另一方面，他們在孩子有感覺的時光沒有把相應的詞語同孩子內涵的感覺配上對。

孫老師的《愛和自由》讓我瞭解到孩子並不是什麼都不明白的來到這世界，他（她）們是伴隨着內在的一種東西來到這世界，蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡單的，成人要是和他們説話太多或者複雜的時候，孩子的思維就會被成人弄的混亂，用簡單的話去和孩子溝通，這樣孩子的思維就不會很亂。成人有太多的“專制”和“越權”，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排，可不知這樣恰恰違背了孩子發展的程序和心理，成人常常想把自我的思想強加到孩子身上，把自我的經歷轉嫁到孩子身上，期望孩子有朝一日能成為自我夢想中的那一個，孩子揹負着父母沉重的寄託，生活的好累，孫老師曾説過的“同情兒童的苦難”！讀過這本書的我有所收穫，能更寬容應對發生在孩子身上的每件事，從孩子的立場為孩子着想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋樑。

其實，何止是兒童，在充滿指責、冷漠、抱怨的環境裏，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環境充滿了愛、自由與温情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會快樂、有效率的多？

愛與自由並重，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只要多加引導和體恤，要學會相信，在此環境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創造力和勇氣。

自由的心讀後感篇4

當我讀到給學生創造更多的‘第一次’時，我很有感觸。書中説到：我們給他們創造的‘第一次’機會實在是太少了，而許多學生只好走到社會上再去完成人生的‘第一次’。這是教育的失職！是啊！細想一下，無論國小還是大學，總是感到學生能力的單一，要麼就是成績很好，能力很差，要麼就是什麼都很強，學習不上心。為什麼會有如此極端的想象發生呢，我覺得學校的教育起到了至關重要的作用。我們為學生提供的平台太單一了，學生的能力得不到全面得發展，長時間的荒廢，能力就退化了。作為一名國小教師，尤其又是一年級的教師，我覺得我的教育理念會對學生的學習帶來深遠的影響。在我的教學中，會有多少個‘第一次’啊，第一次寫作業；第一次考試；第一次回答問題；第一次做錯題等等等等，而對待這許許多多的第一次，教師的態度會影響學生的學習興趣。以前總是把目光放在學生的紀律、成績、聽講這些很侷限的方面，對這些方面是應該關注，但讀了這本書後我覺得在關注以上方面的同時，更應該關注學生的成長和學科的發展。我常常在想，數學到底要教給孩子什麼呢，是一些數學書上的知識，是考試的技巧，還是解題的能力。我覺得都不是，數學是最美的一門學科，我覺得應該讓學生真正的感受到這種數學的美，發自內心的願意接觸它、瞭解它、探索它。而這種美好的願望都離不開數學學習研究中的許許多多的第一次。

針對一年級孩子的年齡特點，他們的數學學習應該是直觀的、具體的、形象的、有趣的。在教學中應該多創設符合學生特點的情境，讓學生在情境中探索、交流。以前我總是害怕讓學生活動，怕耽誤時間長、怕課堂紀律不好、怕教學目標無法完成。所以總是蜻蜓點水式的草草結束，接着就是老師的講、學生的聽。是的，學生很聽話，效果不錯，直接給學生指了條捷徑，中間的環節省略了，看似很完美的教學過程，確剝奪了學生太多的第一次。這樣的教學學生會喜歡嗎，會感興趣嗎？難道永遠都給他們指條捷徑嗎，不可能！不探索、不交流永遠都不會有學習；永遠都不會進步。所以在教學中需要學生活動的，我都讓學生充分參與，剛開始效果是不大好，學生總是亂哄哄的，但我想學生的成長是需要過程的，於是我不斷地上網查閲相關的資料，提升自己課堂的駕馭能力，我明白活動過程不應該是一種形式，而應該是實實在在的認知過程，教師提出的目標要簡潔易懂，分工要細緻，要讓每個學生都經歷活動學習的‘第一次’。數學課中經常有一些實踐活動課，以前總是覺得可上可不上，讀了此書，我才發現，這些實踐活動課很重要，是讓學生髮現數學美的最好方式。於是我每次都認真備課，有時課前準備很麻煩，要準備很多的教具，學生也要帶一些材料，但我沒有放棄，我相信學生感興趣的活動不會是雜亂無章的，應是活而不亂的。在最近進行的實踐活動課《小小商店》中，我切實的感受到了。我把這次任務告訴了班裏的學生，學生們很開心，紛紛去超市打聽價格，買來相應的東西。在課堂上學生把自己帶的物品擺在桌上，組成個一個個小小商店。學生們分組交流着，在買東西、付錢、找錢等一系列活動中，我發現學生的知識經驗不僅得以積累，還有所新收穫，知道了9.5元的含義，而且還相應的培養了學生對於人民幣的估算意識。知道買東西大概要準備多少錢。通過這樣一次一次的活動，學生愛上了數學，願意與人交流，願意表達自己的意見，學習數學的信心也足了。家長們也反映學生在家做作業不再有依賴性，很有主見。

付出就有收穫，這只是無數個‘第一次’中的一個，我想如果學生的每個‘第一次’我們都能認真、貼切的為學生創造條件，那學生的成長該會是多麼的豐富多彩，雖然這中間的過程有挫折、有汗水，但經歷了才能積累經驗，才能提高能力。正如書中所説：人生是由無數第一次組成的。在學校生活中儘可能多地給學生提供第一次體驗，儘可能地讓學生主動尋求第一次體驗，這樣的經歷會影響學生一生，這樣成長起來的學生可以更好地適應未來的時代和斑駁陸離的社會。不要把一切體驗都留到學生踏上社會之後。那樣的話，我們的教育就意味着沒有很好的完成。

自由的心讀後感篇5

世界上除了生命，什麼最重要？金錢？權力？地位？都不是，它是自由。沒有了自由，就像一隻被束縛在鐵籠子裏的小鳥，惶惶不可終日，只能徒勞地等死，任人擺佈。

週末，我和同窗袁嘉寧去同學馬陽家玩，做了一些作業後，我們就迫不及待地在馬陽家“鬧騰”開了。我們先玩起了“跳格子”，馬陽在地上畫了十個格子我們開心地跳來跳去。後來，我們又想出了新招，找來馬陽的跳球（把腳踩在兩端，可以蹦來蹦去），看誰能跳到最後。我們玩得很盡興，這時，馬陽的媽媽突然喊了一聲：“快來看，有一隻松鼠！”天哪，有一隻松鼠！從來沒有見過鬆鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠。“哎呀，跑了！”順着馬陽媽媽手指着的方向，只見一隻老鼠般大小、小而矯健的身影一閃而過。“真的是松鼠嗎？不會是老鼠吧？”我半信半疑地問馬陽的媽媽。她説“是松鼠”，又叫馬陽把門關了，這樣松鼠就跑不出去了。“抓松鼠！抓松鼠！”我們大聲喊叫着。馬陽的舅舅聞聲趕來，“在哪兒呢？”他問。馬陽的弟弟指給他看。他知道後，馬上挽起手腕，撲了過去，小松鼠似乎是受不了這麼多人的驚嚇，蜷縮在角落裏，一眨眼的工夫，一隻毛茸茸的小東西就到了他手上，並把它關進了籠子。我們圍起來一看，興奮了，真的是松鼠！只見這隻可愛的小東西渾身棕灰色，有兩條顯而易見的黑色條紋，小小的耳朵幾乎看不見，小爪子牢牢抓着籠子，正害怕地渾身發抖，盯着我們看呢！馬陽扔進去一些牛肉乾。小東西先愣愣地看着我們，並不吃，後來因為實在是餓了，用前爪捧着牛肉乾，大口大口吃了起來，全身蠕動了起來，從後面看，就彷彿是一團肉球在滾動，真可愛。就這樣單純地望着小松鼠，竟也會感到無上的快樂。我們逗它玩，不停地給它吃東西，可是小松鼠並不快樂。它不停碰撞着籠子，掙扎着，一分一秒都不歇息地跑來跑去，妄想跑出這個籠子。

後來，它累了，總算安靜了下來。它望着我的時候，眼神很迷惘。我惶恐地望着它，它過於安靜的眼裏寫的是要掙脱嗎？很扭曲，很矛盾。正如一般總以為自己是最強悍的人，往往是最脆弱的，我突然有一種放開它的衝動，它那渴望自由的眼睛裏寫滿了悲哀。我去問馬陽，她卻不屑地笑笑，説：“我怎麼不覺得它可憐？”問袁嘉寧，回答也是如此。她們是不懂得動物悲哀的人，她們不知道什麼是自由，失去了自由是什麼滋味，她們不懂。

愛，就是放它走，給它自由。

自由的心讀後感篇6

“只要我們潛心地去愛兒童，兒童就會變得非常美好。只要愛兒童，我們就會給兒童自由。有了愛和自由，兒童就具備了成長的基本條件。有一天，自由和愛就會在漫長的童年時代過去後，在一個身上形成最美、最崇高、最具人格魅力的品質。”——摘自孫瑞雪《愛和自由》

正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪通過大量的實例來論述自己的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內心發展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

關於兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了！不過，作者的這一觀點，我倒是深表贊同。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對什麼都好奇是必然的，既然好奇，那麼必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器！在兒童探索世界的過程中，因為經驗欠缺，必然會產生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又瞭解了這一點，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意願發展、完善，豈不是能塑造孩子！

記得曾經有位姐姐帶着自己正上幼兒園的女兒來玩，小女孩活潑可愛，新奇地望着周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師！”“老師……”聽到這兩個字，小女孩頓時害怕地躲到了媽媽身後。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來：小女孩的老師到底對她做了什麼，以至她竟然如此害怕老師？

這件事也許是個案，但確實讓我在一段時間之內對中國的幼兒教育產生了擔憂。《愛和自由》就有一個老師粗暴對待學生的案例：某幼兒園，老師和孩子在玩扔球，老師扔了一個球給孩子，孩子沒接住，“笨死了，連個球都接不住！”接着是孩子把球扔給老師，結果，老師也沒接住。當時看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒話説了吧！接着，令人驚愕的一幕發生了，老師説：“笨死了，連個球都不會扔！”

怎麼着都是孩子的錯！可想而知，經常被這麼指責的孩子必然會膽怯、不自信、內向、對別人也不會寬容到哪兒去，並且對什麼都沒信心，也不敢去挑戰自己，更不用提什麼創造力了！

其實，何止是兒童，在充滿指責、冷漠、抱怨的環境裏，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環境充滿了愛、自由與温情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會快樂、有效率的多？

當我們理解了這一點，是不是就會更加以寬容的心態來面對這個紛亂的世界呢？

自由的心讀後感篇7

孫瑞雪是中國著名的教育家和兒童心理學家。也是“愛和自由、規則與平等”教育精神的創始人。《愛與自由》就是她幼兒教育的演講錄。

在翻開書的第一頁，有這樣一段話“千萬個父母因此書而改變，他們‘心靈受到震撼，感動而愧疚’，並從中學會真正的愛，真正的教育。千萬個孩子因此書而健康、愉悦地成長，成為心裏有力量，有強大自我，有創造品質的一代新人!”能讓千萬個父母心靈受到震撼，我不禁想，這本書真的有這麼大魔力嗎?等慢慢開始瞭解、閲讀這本書，我才發現心靈的確受到了撼動。

這本書大多都是圍繞着“愛”而進行的，裏面的實例有很多都是貼近我們中國家庭生活的。也有很多是我們經常出現，卻沒有引起足夠重視的問題。

最讓我印象深刻的是：如果一個孩子成績優秀，家長就會説：“老師，多謝你對我孩子的辛勤培育，他才會這樣出色。”當我們聽了這樣的話心裏總是美滋滋的，你看這孩子這麼出色是我努力的結果。其實不然，你只是幫助了他，但他真正的心理過程是由他自己完成的，而你給與他最大的幫助是：沒有從根本上打擾過他，卻在關鍵的時刻愛過他、喚醒他，使他找到了內在的感覺，幫助他自己建立了清晰準確的概念。其實，成人還喜歡把孩子的成果歸功於父母，總是喜歡説：“你有今天，可以順利的考上大學都是功勞!”… …實際上這是孩子自身的素質。是孩子自己在訓練過程中體驗、經歷而獲得的成功。

自由的心讀後感篇8

在《愛和自由》這本書中，蒙台梭利幼兒園園長孫瑞雪經過實際例子敍述了自我的觀點：只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由，才能使孩子按照自我的內心發展成為一個專注、堅強、完整的人。

孫瑞雪園長的這一觀點，我是很贊同的。本來嘛，小孩子就像一張白紙一樣來到世界上，對什麼都好奇是肯定的，既然好奇，那麼肯定要去探索，口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器！在孩子探索世界的過程中，因為經驗的不足，必然會產生各種各樣大人看起來頑皮的行為。如果是真的愛孩子，應當給予孩子更多的自由，讓他按照自我的想法發展、完善，豈不是更能塑造孩子！

我們成人總是"干涉"的太多，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什麼事情都聽從成人的安排，可不明白這樣恰恰違背了孩子發展的過程和心理，所以我很欣賞書名中的自由兩個字，以前我也只是認為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發展，它怎樣可能會和紀律以及自律相提並論呢，能讓孩子更好的學會控制自我呢？但經過和孩子們生活在一齊我身受感觸。首先，我覺得無論是家長還是教師必須要改變自我想要左右孩子的想法，同時要把孩子們的行為認為是有原因的行為，僅有這樣我們才能看到一個在愛和自由的環境裏健康成長的孩子。第二，要做一個有心的人，去仔細觀察孩子們的一言一行，傾聽和交流是最好的橋樑，也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三，成人就是孩子的榜樣，俗話説："言傳不如身教"，孩子就是鏡子映照着成人的言行舉止，所以，我感到自我肩上的職責很重大。

其實，不只是兒童在充滿指責、冷漠、抱怨的環境裏不歡樂，任何人都不會感到歡樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環境充滿了愛、自由和温暖，人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容，是不是都會得到好的結果。

愛與自由同樣重要，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也要適當放手給孩子們自由，只要多加引導和寬容，學會理解孩子、懂孩子，我相信在這種環境中長大的孩子，肯定也會歡樂、堅強、充滿創造力和勇氣。