跨山海的讀後感參考8篇

撰寫一篇讀後感可以加深同學們對名著所寫的領悟，讀後感是人們生活中經常接觸的一種文體，本站小編今天就為您帶來了跨山海的讀後感參考8篇，相信一定會對你有所幫助。

跨山海的讀後感篇1

“仁厚黑暗的地母啊，願在你的懷裏永安她的魂靈！”《阿長與山海經》的結局使我的內心受到了極大的震撼，這位啟迪魯迅人生的人物也同樣温暖我前行的路。

阿長是魯迅年幼時的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個不拘小節又很“拘小節”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。

但劇情卻從一本《阿長與山海經》的出現而發生改變，阿長的善良樸實，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來，慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動的一個細節是是阿長笨拙的把《阿長與山海經》讀成了“三哼經”，這是魯迅對她無聲的讚揚。這樣一位女性，身處動亂、封建麻木的社會，卻依舊能堅守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無不打心裏提起對她敬佩。

從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個人物展現的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學積澱之深，同時也是因為阿長的個人道德光環，才造就了這段別開生面的描寫。

阿長打動了魯迅，也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上，總會有一個人掛念我們，會因為我們的渴求而拼盡全力，奮不顧身。也正是因為他們，我們在成長的路上才不會孤獨，才會走的更遠。

跨山海的讀後感篇2

魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅説到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃髮垂辮的法令，所以都留髮不結辮，所以叫長毛。據説所有強盜土匪都在內。阿長説他們都很可怕，有一次長毛進城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。後來長毛果然進門了，老媽子喊他們大王，長毛們説餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。

魯迅那時並不怕，覺得和他沒關係。阿長又對他説像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。

魯迅對阿長説：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看。”阿長説：“哪裏的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脱下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進來，再放就炸了。”

慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望着《山海經》。《山海經》是一部繪圖，上面畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事，魯迅就對他説了。過了十天，阿長告假回來，拿着一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經》。阿長又使魯迅對他產生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。

魯迅的保姆，阿長，大概已經辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。

仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的靈魂！

跨山海的讀後感篇3

這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》，我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是説：“‘長媽媽’，已經説過，是一個一向帶領我的女工，説得闊氣一點，就是我的保姆。”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時，我又有了新發現，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多麼低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。

又往下讀時，我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自於真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會關心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，並不願聽。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情，還為魯迅先生買了一本《山海經》，別人不願做，她卻會去做。她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經》’，我給你買來了”中，她連字都記不住，能夠想像到買這本書有多麼艱難，於是魯迅先生又對她產生新的敬意。

所以，魯迅先生為何三十年後還要專門寫一篇關於“阿長”的一篇文章。

我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻，最後，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有後悔和內疚的。

最後，我想説我也很同情長媽媽。

跨山海的讀後感篇4

長媽媽，已經説過，是一個一向帶領着我的女工，説得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。

我們那裏沒有姓長的;她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己説過，她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘;也終於不知道她姓什麼。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。後來她回去了，我那什麼姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，於是她從此也就成為長媽媽了。

雖然背地裏説人長短不是好事情，但倘使要我説句真心話，我可只得説：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮説些什麼事。還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對手或自己的鼻尖。我的家裏一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關係。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就説我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在牀中間擺成一個“大”字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。

“長媽媽生得那麼胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”

母親聽到我多回訴苦之後，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜裏，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。

但是她懂得許多規矩;這些規矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節，自然要數除夕了。辭歲之後，從長輩得到壓歲錢，紅紙包着，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看着紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進來，又將一個福橘放在牀頭了。

“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地説。“明天是正月七年級，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我説：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得麼?你要記着，這是一年的運氣的事情。不許説別的話!説過之後，還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那麼，一年到頭，順順流流……。”

夢裏也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看着我。

跨山海的讀後感篇5

我讀的名着是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名着，反倒像一個朋友與你閒聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，於是他去了仙台，在那裏認識了藤野先生。藤野先生雖衣着模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不苟，在魯迅的作業上用紅筆圈出來。並且他平等公正，毫無民族偏見，有着高尚的人格。

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋後面還有一個園，雖然小，但在那裏也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》説的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有着中國勞動婦女的傳統美德，她不僅僅質樸，並且善良，關愛別人。作者由原先的厭惡她，變成敬她愛她。

一切感受都是那麼的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿活力。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那份熱情，期望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不期望整日被父母家奴管束着，可是，這正是兒童特有的。

曾幾何時，我已遠離了童年，每一天都在這忙忙碌碌的學習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不一樣年代的童年之夢，和魯迅吧一齊熱愛自然，嚮往自由。

跨山海的讀後感篇6

一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉折，是阿長買來了作者心心念唸的《山海經》，他非常高興，從而對阿長產生了新的敬意。

文章的情感表達十分的曲折、細膩：作者一開始不喜歡阿長，後因長毛的故事又對她產生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最後又因買來《山海經》而對她充滿由衷的敬意。

魯迅翻見了《山海經》，對，就是那奇異的上古神獸，説竟有彩繪插在其中！正心嚮往之，魯迅卻話鋒一轉，沒了——也是，那《山海經》在那時是不多見的。

後來，長媽媽講着“長毛”，魯迅説着“神力”，我是看得無聊，尋思：……本是無意提起，長媽媽也不是文人，説了只當是隨口——大概如此。

暗忖“神力”這意思，卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣，忽的一句“三哼經”，竟也讓我震悚起來——

那若是我，也真會覺得是一聲霹靂！多不可思議！魯迅那感受我是最清楚不過，那喜悦，簡直如瀑布墜於高崖，讓人心掀巨浪！隨之襲來的，便是魯迅的感恩，及我的感動——我彷彿看到的不是長媽媽，分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親！

我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時因為年紀小，並沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達對阿長深深的思念和感謝。

跨山海的讀後感篇7

在不知哪個年代，不知哪片土地上，曾有一位奇人，在一次次揮筆中，將整個華夏大陸描繪入一書之中。一種種看似荒謬可笑的生物，一個個奇妙而神祕的傳説，在一本《山海經》中完美交織出一幅畫卷。

被這些聞所未聞的故事吸引着，我打開了這本書。帶着虎紋的馬鹿蜀，六對足與翼的無首天神帝江，身紋五字——“德”、“禮”、“義”、“仁”、“信”的鳳凰……充滿神話色彩的記載下，這些生物都被賦予了形象與生命，而躍入每一位讀者的眼簾，銘印在每一位讀者心中。

但與此同時，另一個疑問又緩緩浮現：在那位不知名作者生活的年代，這片大陸真如他所講一般，充斥着神奇動物的身影嗎？這本如百科全書般，記載着地理，生物，神話傳説，將整片大陸囊括其中的古書，究竟是否忠實記錄了當時這片土地的真實面貌？

若這些故事並不是故事，而是歷史，那麼另一個問題又緊隨而來：這些往日遍佈在大陸上的生物究竟為什麼不再出現？是被獵殺而絕跡，抑或躲入另一片天地？但無論如何，一直生活在華夏大陸上的人類始終脱不去一份責任，而導致這些物種的銷聲匿跡。再細想，若是現在常見的飛禽走獸，在未來都成為珍稀物種甚至滅絕，那又將會如何？

再往另一個方向去設想，倘若作者憑藉自己的想象，在華夏廣袤的版圖上創造了自己的世界，那又需要何等的想象力和毅力？若真是如此，又怎能不佩服先人無與倫比的智慧？一個個家喻户曉的傳説與陌生的.生物，在這片熟悉的土地上完美結合，似乎又成了另一個星球，另一個世界。而創造一個世界，似乎只有神才能做到的事，又經一個凡人之手完成。如果説古今往來，有一個人通曉地理，生物，神話，歷史，文學，那也只有這位不知名的奇人了！

在這本仍未被破解的古籍中，藴藏着無窮無盡的奧祕，正如同歷史上無數奇文，和這地球上眾多奇蹟。想要看懂它，唯有不斷探索，不斷深入，才能有希望中的收穫。

跨山海的讀後感篇8

在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而後兩三遍，慢慢領略到其中的韻味。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，並且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢，這裏有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而這裏，謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能説明感情很深。語言上或敍或議，前後呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應該是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯想到現在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。