精選小説《創業史》的心得體會最新範文

由於創作的時代背景，作者在《創業史》中塑造的每個人物都是具有獨特個性的，給讀者留下了深刻的印象。以下是本站小編和大家分享精選小説《創業史》的心得體會最新範文相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閲。
 

創業史心得體會範文1

《創業史》這部長篇小説主要描述了陝西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源於現實的優秀基層黨團員幹部形象。小説雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動形象的表現了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜複雜的矛盾和鬥爭，反映了中國農村社會主義改造過程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

小説中給我印象最深的人物是討飯娃出身的樑生寶，儘管物質生活貧困，但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白淨".作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，帶領羣眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作為自我義不容辭的職責，實現了讓樑三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層幹部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有着為團體事業犧牲一切的奉獻精神;作為農民的兒子，他勤勞純樸、善於思考。這些品格從側面展現了人物內心的豐富世界，使得"莊稼人的傳統美德和共產黨員的特有氣質和諧地統一在一齊".然而，樑生寶的成長並不是一蹴而就、一帆風順的。應對前進道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的確定都來自於各級黨員幹部對他的正確引導。每次遇到難題，他都會得到鄉支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫忙，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了團體的事忘了自我的婚事!正如他所感慨的"就有這樣一些幹部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那麼和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯繫着不知其數的羣眾".正是這些密切聯繫羣眾的黨的好乾部，才使得像樑生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成

長，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執行。

讀完《創業史》使我深受啟發：無論幹什麼工作，都要有執着的信念。樑生寶為了讓鄉親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執着的精神追求造就了樑生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會遇到無數的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，僅有堅守着內心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最終的成功。

我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業。可是我們也應當擁有樑生寶那樣執着追求的品格，在公路事業的蓬勃發展中實現自我人生的價值。

創業史心得體會範文2

對柳青《創業史》最為精準的總結，莫過先於正文的前三個字：“創業難……”這句簡短的鄉諺在小説起始至少奠定了這樣的基調：

一、貧苦農民想要依靠個體勞作、自發創立家業很是艱難；

二、農民在黨的領導下與自身的私有性作鬥爭、走集體主義道路也並非坦途。

首先，樑三老漢幾十年的創業經歷就可以明證第一點：樑三上承老父的微薄基業和遺願，獨自創業過程中非但妻死牛亡，守業都宣告失敗；四十歲的樑三在幸得寡妻繼子之後重燃創業熱情，可十年後除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠幹一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼樑生寶被拉壯丁贖回後進終南山，樑三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創業再無指望。

其次，樑生寶先後任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農與富裕中農等不但幸災樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領導的懷疑與施壓。

此外，除去人為環境內外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經驗、生產技術、農業物資、政策允許與組織支持都成問題。就是在以上諸多考驗下，樑生寶以一名黨員的身份帶領着一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期鬥爭。

作品所反映出來的創業維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面複雜而無法迴避的普遍現象。正是有了柳青以農民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書寫苦難意義的非凡。

創業史心得體會範文3

閲讀柳青的《創業史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。正因它凝重渾厚，反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……

展頁細讀，我能夠了解到中國農村為什麼會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，能夠體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，能夠感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈願望。在這部皇皇鉅著裏，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。

樑三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺願，創造家業，租種田地，拼命苦幹十年，結果一身重病，創業失敗；後與漸漸長大的養子樑生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的.幻想再次宣告破滅；解放後，樑家分得土地和農具，樑三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與樑生寶重新點燃了創業之火。對於樑三老漢來説，所謂創業的成功標準，或者説他創業的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個揹負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和侷限性暴露無疑；同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質；當樑生寶不願聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對羣眾事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近樑生寶及其所從事的事業。樑三老漢精神上的複雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特徵。

與樑三老漢不一樣的是，樑生寶是一個社會主義新時代的創業者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那裏繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。

書中樑生寶的主角近乎聖徒，天生具有一種新農民的品質：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將樑三老漢設置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷樑生寶與傳統農民的血緣關聯，擺脱倫理關聯的纏繞，使他成為一個“中國共產黨忠實的兒子”，服從黨的領導。因此，在他所從事的社會主義創業過程中，應對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的；不管是物質的，還是精神的；不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領導下的社會主義創業者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。

樑生寶是個共產黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。因此，忠厚、質樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，支配樑生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給羣眾事業。從這一點看，他無疑是一個在黨領導下，完全擺脱了小生產者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士傑和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者説本能地維護私有制，熱衷於個人發家致富，與樑生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所採取的手段和方式又各不相同。

富裕中農郭世富，已從土改時驚惶狀態中恢復過來，他憑藉優厚的經濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上樑大擺慶祝宴席，八面威風，善於進行“合法鬥爭”，頑固維護私有制，幻想再度僱工剝削。

富農姚士傑，土改時彎下了腰，此刻又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣於背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復。

共產黨員、村幹部郭振山，則熱衷於個人發家，幕後支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作户外，既善於隱蔽，又鋒芒畢露。

時過境遷，半個世紀後的我重讀《創業史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我堅信，再過五十年、一百年，或者更長的時刻，當人們剖析中國農民，瞭解農業合作化户外時還需要藉助《創業史》來再現當時中國農村發展的全過程。依靠羣眾、依靠科學創業的方法會給現代社會的創業人士帶來很大的啟示。