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語文萬能作文模板6篇

欄目: 優秀作文 / 發佈於: / 人氣:1.03W

寫作文之前列提綱是一件很常見的事情,一篇優秀的作文一定是離不開我們平時的練習,下面是本站小編為您分享的語文萬能作文模板6篇,感謝您的參閲。

語文萬能作文模板6篇

語文萬能作文模板篇1

1、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在於她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源於她歷經滄桑後一剎那的明澈與超脱;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果説那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。《破碎》

2、如果説友誼是一顆常青樹,那麼,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果説友誼是一朵開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣温情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語《友誼》

3、如果有人問:“春天是怎麼樣的?”有人會説是草長鶯飛、雜花生樹;白居易説是“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”;蘇軾説是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”;李白説是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧説是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”是的,世界千變萬化,答案是豐富多彩的,哪一個才是你心中的答案呢?於是,我開始尋訪春天的答案。《答案》

4、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

5、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣衊視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。《選擇》

6、“成功的花,人們只驚羨它現時的明豔;而當初的芽,卻浸透了奮鬥的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”冰心語我們每個人都渴望成功,那麼我們就應該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

7、“露從今夜白,月是故鄉明。”誦讀這流傳千古的名句,誰不為背井離鄉綿綿無盡的思鄉之情所感動?“舉頭望明月,低頭思故鄉。”讀着這優美的詩句,哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養我的故鄉?“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”吟誦這豪邁的詩句,誰不為在外面建功立業的健兒們的思鄉之情所感動?“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”讀着這悽婉的詩句,誰不理解浪跡天涯的遊子那濃濃的思鄉之情?“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”春節來臨,讀着這千古名句,那些身在國外留學的學子們,誰不想念自己的祖國和親人啊?“春風又綠江南岸,明月何時照我還?”讀着這傷感的詩句,哪個遊子不會湧起鄉愁?“採菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閒庭信步”是一種喜悦的瀟灑,“明月鬆間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑。“留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長安花”是一種得意的瀟灑。“醉卧沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

8、《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克説過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風雨過後,眼前會是鷗翔魚遊的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關,不管遇到什麼困難不可輕言放棄。

9、愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細緻入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

10、愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細緻入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。《愛》

11、愛讀書,是一種美德。世界上有大成就的人,對人類有特殊貢獻的人,幾乎都是愛讀書的人。讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達曉暢;讀書,使人目光遠大,志存高遠;讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。

12、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的温暖;愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

13、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的温暖;愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。《愛心》

14、悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼裏,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼裏,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裏,我們不難發現樂觀的精神;從平庸的人那裏,我們很容易找到陰鬱的影子。

15、冰心説道:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花瀰漫,使穿枝拂葉的行人,踏着荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”

16、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執著的尋求。不是面對峯迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟歎,而是披荊斬棘,舉步探索。不是拘泥於命運的禁錮,聽憑命運的擺佈,而是奮力敲擊其神祕的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑着,去唱生活的歌謠。

17、不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的嚮往,才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:“嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。”

18、不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人志士,為了實現自己的理想而不懈地奮鬥。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。

19、不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之鬥爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

20、成熟的麥穗低垂着頭,那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭,那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開放,那是在教我們不要張揚。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中,那是在教我們頑強。温柔的水珠能滴穿巖石,那是在教我們堅韌。

21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會鬨鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。

22、誠實守信,是我們中華民族的優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越充盈中華,誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。《誠信》

23、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。

24、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。《留下》

25、春天的雨,細膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰鼓;秋天的風,涼爽而愜意,為落葉送去温馨的問候;冬天的雪,慈祥而温厚,為莊稼帶來多情的呵護。

26、大自然能給我們許多啟示:成熟的稻穗低着頭,那是在啟示我們要謙虛;一羣螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協力;長江東流奔騰不息,那是在啟示我們為理想奮鬥。

27、當我們一無所有的時候,我們也能夠説:我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑着説:我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲説:我很幸福。因為我曾經生活過。

28、當一個人懷疑自己的時候,他忘記了建立自信是一種習慣;當一個人渾噩度日的時候,他忘記了閲讀好書是一種習慣;當一個人悲觀失望的時候,他忘記了建立自信是一種習慣;當一個人志得意滿的時候,他忘記了謙卑為懷是一種習慣;當一個人背信棄義的時候,他忘記了誠實守信是一種習慣。

29、讀《三國演義》,我們可以領略到諸葛亮舌戰羣儒的風采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西遊記》,我們能學到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢》,我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》,我們可以領略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;讀《駱駝祥子》,我們可以感受到舊社會下層勞動人民的苦難生活。

30、讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

31、多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣温情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語

32、俄國作家契訶夫説:“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

33、飛瀑之所以能飛流直下,除了它有積累之外,就是因為它選準了一個突破口。滴水之所以能穿石,除了它能鍥而不捨之外,就是因為它有一個明確的目標。種子之所以能茁壯成長,除了它有春雨的滋潤,就是因為它有堅定的信心。

34、風從水上走過,留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過,留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過,留下串串歡韻;歲月從樹林穿過,留下圈圈年輪。啊,朋友,我們從時代的舞台走過,將給社會留下些什麼?花從春走過,留下縷縷花香;葉從夏走過,留下片片蔭涼;風從秋走過,留下陣陣金浪;雪從冬走過,留下種種希望。啊,朋友,我們從人生的四季走過,將給人生留下些什麼?

35、高中三年,光陰荏苒。憶同學少年,良多趣味。我們曾談曹操青梅煮酒,縱論天下英雄;我們曾誦李白舉頭望明月,細訴思鄉情懷;我們曾學毛澤東指點江山,歌頌風流人物;我們曾吟周敦頤愛蓮篇章,立下君子之志。……如今,這些都如片片楓葉,珍藏在你我青春的詩集。

36、給我一次困難,讓我懂得克服;給我一次挫敗,讓我經受磨練;給我一次失敗,讓我學會反省;給我一次恥辱,讓我學會振作;我感謝每一次帶我走向成功的經歷。

37、古往今來,彪炳史冊的傑出人物,都曾做出過非同尋常的努力,因而在事業上創造了輝煌的業績。試想,如果沒有李時珍跋山涉水、遍嘗百草,沒有他數十年如一日的蒐集整理、筆耕不息,哪裏會有藥學鉅著《本草綱目》的問世!如果沒有陳景潤身居斗室,痴心硬幹,沒有他十幾年如一日的運算推理,鑽研不止,又哪裏會有數學領域陳氏定理的發現!如果沒有司馬遷忍辱負重,嘔心瀝血,沒有他數十年如一日的伏案攻讀,挑燈夜戰,哪裏會有史學鉅著《史記》的流傳。

38、古往今來,因感情親疏而導致錯誤認知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國,“大破林胡,開地千里,遁逃匈奴”,可謂戰功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終也斷送了趙國的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”,卻因為對馬謖的過分信任而誤下軍令,失卻街亭,從而“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。李白才氣超人,“清新庾開府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊,壯志難酬……可以説,歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

39、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

40、花朵把春天的門推開,綠蔭把夏天的門推開,碩果把秋天的門推開,飛雪把冬天的門推開,真誠把友誼的門推開。

41、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠古的懷想;黃海大潮,是我激盪的心聲;黃山勁鬆,是我不屈的脊樑;黃埔大橋,是我展開的臂膀;大興安嶺,是我堅硬的肋骨;洞庭鄱陽,是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長城,是我不屈的脊樑。

42、即使青春是一枝嬌豔的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。

43、即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。《青春》

44、假如當初袁紹能禮賢下士,虛心聽取許攸的勸告,何至於痛失烏巢.兵敗官渡呢?假如當初唐宗不能聽取魏徵逆耳忠言,又怎能出現"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽信忠言,戒驕戒躁,又何至於落得個大事難成,白帝託孤的結局呢?假若當初劉備不能三顧茅廬,虛心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業興旺,就必須廣開言路,察納忠言。假若當初周厲王能聽從良言,不鉗民口,又何至於落得個眾叛親離,被流於彘的下場呢?假若當初趙太后不能聽從觸龍的勸諫,讓長安君“質於齊”,又怎能得到齊國的援助,使國家擺脱困境呢?要想使國家興旺安定,當權者就要善納人言。假若當初楚懷王能聽取屈原的意見,又何至於落得個“兵挫地削”“客死於秦”的下場呢?如果當初康熙不能採納周培公的進諫,又怎能取得打敗吳三桂,平定三藩的輝煌業績呢?能虛心納諫,則國家興旺;不能虛心納諫,則國家衰亡。假若當初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言,又何至於落得個國破家亡的結局呢?假若當初越王勾踐當初不能採納范蠡、文種的意見,又怎能實現滅吳復國的願望呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。假如當初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告,何至於病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當初唐太宗不能聽取魏徵的逆耳之言,又怎麼能出現“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。

45、假如生命是一株小草,我願為春天獻上一點嫩綠;假若生命是一棵大樹,我願為大地夏日撒下一片綠陰陰涼,假如生命是一朵鮮花,我願意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實,我願為人間留下一絲甘甜。

46、假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達廈門不息的浪濤;假如我是個畫家,我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個詩人,我就要用詩句表達我對廈門的無限深情。

47、江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天,挺拔的是自己無邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏,顯示的是自己堅強的體魄。草原縱橫千里,袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江築壩,展現的是自己豪邁的氣魄。

48、快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,慾望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個人的物質消費有限,而慾望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多“夢想”,又有那麼多“陶醉”,她怎麼能不痛苦、傷心呢?《快樂》

49、快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,慾望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個人的物質消費有限,而慾望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多“夢想”,又有那麼多“陶醉”,她怎麼能不痛苦、傷心呢?

50、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和昇華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。

51、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和昇華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。《寬容》

52、樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

53、歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹,時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河,時間是湧動的波濤。歷史是一艘行進的船,時間是一張網。人生是一條河,歲月是一張櫓。

54、兩袖清風是廉者的幸福,生意興隆是商人的幸福,懲惡鋤奸是俠士的幸福,品學兼優是學生的幸福,扶危濟困是善人的幸福,春種秋收是農人的幸福。

55、諒解是一股和煦的春風,能消融凝結在人們心中的堅冰;諒解是一束温暖的陽光,能驅散積聚在人們心頭的陰雲;諒解是一場綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風,能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤人們心中乾涸的土地。

語文萬能作文模板篇2

夏雨雨人

孟簡子相樑、魏,有罪而走齊。齊相管仲迎而問之曰:“吾子相樑、魏時,門下使者如何?”孟簡子曰:“門下使者約三千餘人。”管仲曰:“今與幾何人來?”對曰:“臣與三人俱。”管仲曰:“是何也?”對曰:“其一人父死無以葬,我為葬之;一人母死無以葬,亦為葬之;一人兄有獄,我為出之。是以得三人來。”管仲曰:“嗟乎!我窮必矣!吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!”

[譯文]

孟簡子擔任樑國和衞國的丞相,後來犯了事出走齊國。管仲來迎接他,問他:“你當丞相時,你家裏有多少門客?”孟簡子説:“有三千多人。”管仲説: “現在有幾個人跟來了?”回答説:“只有三個人。”管仲問:“為什麼這樣呢?”回答説:“其中一個人的父親死了沒錢葬,我給他葬了;一個人的母親死了沒錢葬,我也給葬了;一個人的哥哥吃了官司,我幫了他,後來人被放出來了。所以這三個人跟來了。”管仲上了車説:“唉!我一定會衰敗的,我不能像春天的風一樣吹在人身上,我不能像夏天的雨一樣落在人身上(夏雨雨人),我一定會衰敗的。”

?釋讀】雨:前一個“雨”,名詞,雨水;後一個“雨”,動詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。

比喻及時給人幫助和教育。

?出處】漢·劉向《説苑·貴德》:“吾不能春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣。”

語文萬能作文模板篇3

1. 我們的成長要擺脱低俗事物的紛擾,用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史,剛日讀經。是説意志懈怠時讀史以明志:謀臣策士,家國三寸簧舌裏;金戈鐵馬,江山萬里血淚中。讀史書,能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性:老莊之道,清淨無為是非空;菩提之心,靈台空明塵埃無。讀經書,能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中,藴含着無盡的寶藏,它們是我們成長真正的養分。

2. 它由“風”編織而成,它汲汨羅江水養育成長。它曾搖響在南山東籬下,它曾搖響在天姥山腳岱宗絕頂潯陽江頭,它也曾搖響在古道棧橋楊柳岸,溪亭孤舟桃花林。

3. 人們在同樣的時間裏奔跑,錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春,錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏,錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋,錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。

4. 我印象最深的並不是鬼故事,而是一次半夜裏的炸雷。因為是夏天,晚上睡覺開着門,門上只掛了個竹簾。半夜裏的雷雨把我們都驚醒,沒有大人在身旁,我們都爬在炕上透過門簾看閃亮的雷電。聽外婆説,天上打雷是因為有人做了壞事,龍王來收他到陰間地府的,於是我們對雷電更有一種好奇。突然,一個十分耀眼火球在門外的院子中央,離地面只有一尺高的地方炸響,我們嚇得齊刷刷地用被子蒙上了頭。那是我到目前看到的最近距離的炸雷。幾十年過去了,但那震耳欲聾的雷聲和耀眼的閃電仍不時清晰無比地浮現在我眼前。

5. 一張賀卡,就是一份温馨的友情,一份熱情的祝願。它把春的信息捎來,它把愛的種子撒播,它把美好的祝福傳達,它把人間的真情傳遞。

6. 我們做事不應該空眼其大而不屑其小,它會使我們變的好高務遠,不切實際;也不應該念其粗而忘其細;而應該腳踏實地,粗中有細,完成任務。

7. 我將是一架護航機,讓所有的劫機者頭破血流,不讓“11”的悲劇重演;我將是一個智能法官,讓冤案重洗,讓罪犯束手就擒;我將是一輛無敵坦克,讓所有的來犯者焦頭爛額;我將是一位自由女神,讓所有的人不受壓迫;我將是一個納米醫生,讓所有的絕病病人起死回生;我將是一隻保護森林河流自然界的神鷹,讓我們的家園更加美麗。

8. 心靈是一方廣袤的天空,它包容着世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。

9. 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。

10. 愚蠢是一種天生的無奈,是一種後天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。

11. 謊言是一隻心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。

12. 陰險,是一條披着羊皮的狼,幹着不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

13. 自私是一面鏡子,鏡子裏永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,矇住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。

14. 愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的温暖;愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

15.靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

語文萬能作文模板篇4

餘音繞樑

我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經過齊國,因路費用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉悠揚,十分動人。這次演唱,轟動全城。唱完以後,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。有人便到旅店去找韓娥,請她再來演唱。

可是旅店老闆卻對韓娥很不禮貌,韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷悽楚,附近居民,都被感動得流下淚來。由於韓娥的歌聲,婉轉動聽,唱完以後兩三天,似乎還有遺留的歌聲,在屋樑間繚繞飄蕩,一連三天,大家都難過得吃不下飯。當人們聽説韓娥已經出城離去時,立刻派人去追,苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求,便回來為大家繼續演唱了一次。聽眾很高興,幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時説“餘音繞樑,三日不絕”。從此,人們稱讚歌聲或音樂的美妙,餘音不絕,就常用“繞樑三日”來比喻。

?出處】《列子·湯問》:“昔,韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑,三日不絕。”

?釋讀】形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

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理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明——張海迪阿姨曾經説過:每個人的生命都是一隻小船,理想是小船的風帆。

而我的理想,則是成為一名出色的律師。

每當我在電視上看到那些身穿端莊黑制服的律師們,在法庭上振振有詞的替受害人洗清冤屈時,我心中的敬佩油然而生,從那時起,我便立志要成為一名出色的律師。

這個世界上有十幾億的人,總會有一些人受到不公平的待遇。有錢,有權,有勢的人可以請的好的律師,可以做假證,可以洗清自己的罪惡,而貧苦人民卻要接受這世界的不公平。如果一個社會上層的人與一個社會下層的人打官司,無疑社會下層的人是討不到好的。我多麼希望自己能夠在不久的將來,可以站在那莊嚴的法庭上,用自己豐富的法律知識替受害人伸張正義,讓害人者得到應有的懲罰。

大家都是律師工資高,但我並不是一個貪財之人。我只為了公平若有一個富翁用不菲的錢財請我做假證,做對不住自己良心的事,但我會選擇收100元去幫助那些社會中沒有能力,貧困的人們。

我之所以會選擇這個職業作為我的理想,是因為律師是個神聖的職業,它可以幫助那些窮苦人民解決困難,是受到冤屈的人重活自由……

高爾基曾經説過:“當大自然剝削了人類用四肢爬行的能力時,上帝又給了他一直枴杖,這就是理想。”這樣,我們就可以用那的枴杖來支起我們努力奮鬥的精神。

在我的眼中,無論你是誰,社會地位高也好,低也罷,都是一樣的。請不要再用你那尊貴的社會地位,來踐踏窮苦人民了。

不管未來的道路多麼坎坷,我都會向着自己的目標,自己的理想前進。人生的路不會是一帆風順的,如果説,人的成功一定要用汗水來換取,那麼我想説——讓困難來得更多一些吧!

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參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌雲高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那麼,人又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢?誠信!不錯,誠信是人的第一品質。那麼,什麼又是誠信呢?顧名思義,誠,不欺心——既然這一份是自己分內的事,就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺騙了自己;信,不欺人——一人一份分內事,事關已,也關人。誰也不能關起房門做人。誠是金,信是銀,擁有了誠信,就擁有了人生的財富。

誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補給;“人無信而不立,鳥無翅而不飛”。人之誠信如鳥之翅,獸之足;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉的意義。孔子曾經説:“人而無信,不知其為本何也。”有人説:“信用乃立生之本。”有人還説:“人無信不知其為何也。”誠信是我們中華民族的傳統文化的寶貴財富,在我國源遠流長。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現,中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養,一種文明,被歌頌,被追求。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;同時,我們也看到,商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國,還使一代賢臣飲恨泊羅江……“寧可窮而有志,不可富而無信”若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護着它。失去這根,它就無以立足,淪為一根沒有靈魂,腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。對於我們來説,其所謂的道德就是寬容、誠信、勤勞、創新、奮鬥!有人説曾説“這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深處的震動,一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的誠信準則。”而今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,靜心凝聽心靈,崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次温習和呼喚。

也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是芸芸眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根,要讓誠信與我們同行。

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