中國勵志劇情片《我不是藥神》觀後感

《我不是藥神》是一部情感豐富，能觸及人們心靈，令人潸然淚下的一部佳作。“幽默，風趣、心酸、勃然大怒、傷感”這些情感交織在一起，形成了一部完美的電影。下面是本站為大家整理的中國勵志劇情片《我不是藥神》觀後感，供大家參考。

中國勵志劇情片《我不是藥神》觀後感
　　
　　我一個而立之年的大老爺們，看完電影先是默默流淚，可心中的驚濤駭浪實在難以平復，最後居然哇的一聲嚎啕起來。——我是真的被感動了，真的！
　　
　　生活不是電影，生活比電影苦太多，但電影可以反映生活，感受生活。《我不是藥神》説的是主公翁程勇，在機緣巧合下成為了印度仿製抗癌藥的中國區代理，通過買仿製藥發家致富，最後正版藥公司的述求下他退出了，可後來發現，曾經在他這裏買藥的患者陷入了困境，因為缺藥而死，心有愧疚的程勇決定為了患者鋌而走險，再一次以成本價向患者出售正版上萬元的仿製藥，最終因為“走私假藥”而被捕。
　　
　　最諷刺的最心酸，最荒誕的最現實。《我不是藥神》的故事看似簡單，但卻來源於真實事件，當年的陸勇案也是喧囂一時，這部電影以此事為基礎做了戲劇化的改編，直擊社會的痛點，通過白血病人買仿製藥求生的事，由點及面，以小見大，觀影后的我們在感動之餘，更多的是思考，是感悟。
　　
　　電影給我的第一個觸動，是程勇砸錢，讓夜店經理上台去給劉思慧跳舞的橋段。一個單親媽媽，女兒患了白血病，一瓶藥需要四萬多塊，有藥就能活，沒藥就得死！即便是如今這個日漸開放的時代，在夜店裏穿着暴露的服飾跳鋼管舞，即便人們嘴上説理解，認同，但心裏總會有一絲蔑視和偏見吧，夜店經理更是直接的表現出了他對鋼管舞女郎的輕蔑。但程勇為劉思慧出頭，他知道劉思慧為什麼即便忍受着屈辱也要在這裏被人看輕，這樣能賺錢，這樣能買那四萬一瓶的藥，這樣她的女兒能活！所有的屈辱都敵不過一個叫“母愛”的詞。
　　
　　劉思慧看着在台上尬舞的經理，內心壓抑了多年的苦悶，憋屈，憤恨都在這一刻爆發，炙熱的眼神告訴所有人，在這一刻，她在做她自己。就像被枷鎖鎖住了的飛鳥，在這一刻，被程勇和他的印度仿製藥打開了枷鎖，一飛沖天，自由翱翔！讓她守住了自己“母愛”的職責，讓她拿回了做人的尊嚴，讓她自由自在，讓她真正的活着！
　　
　　第二個觸動，來自那位普通的老婆婆，在曹斌飾演的警官週一圍抓住了購買印度仿製藥的患者時，讓他們説出賣家，卻沒有人回答，最後，這位老婆婆站了出來，哀求道：“領導同志，我病了三年，四萬一瓶的藥吃了三年，房子吃沒了，家人被我吃垮了，現在還不容易有了便宜藥，你們非説它是假藥，這藥假不假，我們能不知道嗎？那藥才賣五百塊錢一瓶，藥販子根本沒賺錢，誰家能不遇上個病人，你能保證你一輩子不生病嗎？你們把他抓走了，我們都得等死。我不想死，我想活着。”聽完這話的我，眼淚已經在眼眶裏面打轉了，我在想，我若是站在老婆婆面前的週一圍，我會怎麼做，於法，這些人購買“走私假藥”，當抓當追責，於情，這些人因病致窮，拖累全家，他們只不過是想活着，這又有什麼罪！還好，週一圍是個有擔當，感性大於理性的人，我不知道他算不算優秀的警察，我但能説他是個優秀且值得尊敬的人！
　　
　　最後，讓我哭出聲來的觸動，來自程勇去監獄的車上，在他這裏買藥的白血病患者來為他送行的場景，所有人都摘下了口罩，劉思慧甚至都給女兒摘了口罩，他們在以示尊敬。因為幾個病友羣羣主第一次和程勇見面時候，因為是有菌環境而戴着口罩的時候，程勇説你們戴着口罩和我談，我都看不清你們的臉，是對我的不尊重，當時不過是他耍橫的話，強行的要求，最後卻是白血病患者們自己主動為他摘下口罩，這是大家對他的認可，他用自己的行動贏得了所有人的尊重，淚流滿面的我，也是在這一刻，哇的一下哭出聲來。想要別人尊重，得先做讓人尊重的事。
　　
　　有很多“電影評論家”們，指出電影這裏不好，哪裏可以加強。在我看來，這都是為了故意彰顯自己而去吹毛求疵，去雞蛋裏面挑骨頭。在我國嚴格的電影審核制度下，既能通過審核又能在社會上引起強烈的感情共鳴，就已經成功了。説電影煽情？煽情的電影那麼多，可讓我看完之後心緒久久不能平復，每每回想起來都會濕了眼眶的電影，這是唯一一部。
　　
　　生活不是電影，生活比電影苦太多。《我不是藥神》的成功，或許便在於用最真實的生活給了我們以最純粹的感動。
　　
　　中國勵志劇情片《我不是藥神》觀後感
　　
　　主角的事例具有傳奇性，他了解到印度的白血病仿製藥（盜版藥）價格低廉，於是自己捨身取義（或者是商人的鋌而走險）去印度開闢走私渠道。藥品買到了，走私渠道建立了，國內病人得到了實惠，他也短暫地成為了人生贏家。在瑞士藥廠的檢舉揭發下，警方受理了這起侵權案，抓捕了男主角，但是法律也有温情一面，政府把白血病列入大病醫保，病人再也不愁沒錢吃藥了，男主角後來被提前釋放，成為一個悲情英雄。
　　
　　這個題材是新聞記者先捅出來的，我國這麼大，每天都有新聞發生，現實主義其實藴藏了很多好故事。單純靠架空、穿越、顏值、流量，這本身就和電影的創作規律相悖。這部電影的主導者是甯浩和徐崢，他們去籌備這樣一部並非市場潮流的電影，這真是有情懷的。
　　
　　説完情懷，還是仔細説説電影本身。
　　
　　這是一部其他演員表演都很到位，甚至有突破性的電影。但是，男主角徐崢的表演有些遺憾。徐崢作為主角的動機和轉變，有待商榷。從瘋狂的石頭到人在囧途、泰囧、港囧，徐崢一直是以壞老闆的面貌出現。他的戲路，大部分是這樣一個人設：壞壞的城市中產，但是沒有完全壞到底。
　　
　　從城市中產到底層人物（賣壯陽藥連房租都交不出的diao絲），我個人感覺，徐崢很用力，但沒有真實地（有技巧地）走進這個底層人物。
　　
　　劇情可能對他的缺失有如下幾塊：1.去印度找仿冒藥廠到底難不難？2.跨境走私到底難不難？3.在好友去世後，他為何連本錢都不要，突然成為活菩薩，堅持超低價銷售？
　　
　　我覺得，可能是這三個問題，讓徐崢的思想邏輯和行為邏輯被劇情割裂了，因此，也缺乏人物塑造的內在真實。內在真實減弱了，這個劇情的力量也就減弱了。
　　
　　本片的其他主角和配角的表演都很動人，王傳君和媳婦，黃毛，牧師，QQ羣主特別真實。作為愛情公寓走出來的關穀神奇，為了劇情，瘦得形銷骨立，他這次真是鐵了心要當一個好演員。黃毛衰就衰在太醜了一點，但戲份其實很吃重，他為了掩護男主角而把走私車開走，調虎離山，吸引警方的注意力，讓男主角安全過關。這是警匪片裏面的常用橋段，小弟掩護老大不惜獻出生命，很催淚，很有效。
　　
　　牧師老伯，既是寬厚長者，也是賣藥產業鏈的聯絡官，他有着淡然的心態，和為人練達的幽默，本片把一個宗教人員表現得很入世，這就顯得更有慈悲心。現在中國的電影，可以隨意表現佛教，輕鬆表現道教，就連基督教也有很多體現，當然，其他的宗教可能還不好説，説不得。
　　
　　QQ羣主和徐崢差一點兒產生愛情戲，但是導演似乎在這方面產生了猶豫，導演擔心QQ羣主和徐崢的戲份會破壞劇情的整體感。但是，本片屬於在真實事件上的虛構，給悲情英雄植入一段感情線索，可能會讓劇情更豐滿。
　　
　　沒有強大的反派，就顯示不出英雄的勇氣和智慧。
　　
　　本片很尷尬，（從法律和商業邏輯上）不能直接把正版藥廠的代表塑造成反派，但是從觀眾的感情上和劇情的處理上，他真的是反派。反派的表面化，讓男主角徐崢無處下手，兩人沒有直接交鋒，徐崢的男主角表演失去指向性，或許與此有關。
　　
　　本篇是典型的四幕作品。
　　
　　第一幕中，徐崢作為低落的diao絲，落魄，需要金錢，意外得知商機。這裏是故事的鋪陳。底層生活，真正開店做小生意入不敷出的生活，描寫得有些表面化。
　　
　　第二幕中，徐崢和團隊們賣藥順利，春風得意，同時危機到來。對金錢，渴望發財的地方，過於娛樂化了。似乎消減了本片——悲劇的力量。
　　
　　第三幕中，金盆洗手，被朋友的遭遇觸動，又再走私，賠本賣低價，人物塑造是高大了，但是轉變不夠真實。但是第三幕的煽情情節很多，讓觀眾能夠忽略真實，尤其是接連兩個朋友的去世，讓觀眾感同身受，淚點滿滿。
　　
　　第四幕，承載了點題、昇華、政治正確的3個功能，這是一個很高明的處理方式。
　　
　　主角被抓，進監獄之前被病人們的目送，這是一個充滿寫意色彩的故事高潮段落。經過短暫囹圄，政府諒解了他。出獄後，國家因為他的案例，開始對醫保政策的推動，改變了千千萬萬人的生活，這是個足夠強大的結尾。
　　
　　這個電影從預告片到正片的影像質感是不一樣的。
　　
　　預告片，尤其是海報，有着高度濃縮的畫面張力，感覺是個苦中作樂的喜劇片。但是看了正片，觀感完全不同了。我個人感覺，徐崢負責的是商業部分，包括影片的投資和社會關係；甯浩可能會對具體拍攝，分鏡頭，效果處理，現場拍攝有很多的幫助。
　　
　　這部影片的導演文牧野，在兩位商業大腕的加持下，呈現的是嚴肅的寫實主義。
　　
　　拍攝手法，樸實自然，故事的底色是苦澀的，但是拍攝手法就儘量找反差，攝影機一直在移動，很有呼吸感。在美術場景和光效上，為了呼應劇情的悲劇色彩，為了照顧到功能手機那個年代，畫面做得比較灰，色調比較冷，甚至於“破”和“舊”，自然主義的光效，穿越悲劇和人間，營造紀錄片般的真實感。但是在某些地方，比如男主角去印度的第二次歷險，又是象徵主義，非現實的。
　　
　　結尾，藥販子被抓，警察還不忘吩咐同事，開慢一點，這既體現了人情味，也給了本片一個重要的長鏡頭展現。男主角以犯人的身份坐在警車裏，但在路旁目送他的病人們的心中，此刻他就是“我不入地獄誰入地獄”的耶穌。這個鏡頭表現出主角內心的昇華，逝去的兩個朋友也站在此刻的隊伍裏，這種情感的體驗是催淚的，也是滿足觀眾心理期待的。
　　
　　他雖然被釘上了十字架，但此刻，他就是神。這個鏡頭，其實給了片名一個最合理的解釋。
　　
　　本片儘量用輕鬆的方式講了一個沉重的話題，整體上，它借鑑了很多韓國類型電影的元素。韓國的很多電影是有社會責任感的，比如《辯護人》、《出租車司機》它們在現實主義的基礎上，以小人物為切入口，呼應大時代的重要話題，有淚點，也有喜劇點。
　　
　　中國勵志劇情片《我不是藥神》觀後感
　　
　　整部電影採用單線敍述的方式，沒有什麼精巧的情節編排，更無特效，感覺就是在聽一個人講故事，娓娓道來。我想它之所以得到這樣高的關注，大概就是“貴在真實”吧。電影中大多數讓我印象深深刻的情節都是那些然我感到心酸的。對於沒錢看病或是一人生病拖垮整個家庭的事，我之前並沒有特意關注過，這證明我是很幸運的我周圍大部分人也都是幸運的，但看了這部電影，我想，並不能因為我沒有看到那些不幸就主觀認為它們不存在。
　　
　　電影中令人憎惡的瑞士醫藥公司代理和警察，他們沒有看見病人的痛苦或者沒有遭遇這樣的不幸，就選擇對這些人的苦難充耳不聞、閉口不談。實際上，不看比例，這些不幸者在人羣中也佔有相當可觀的數量。但這一大批人都是不被看見的，在這個只談“明星”“炒房”“夢想”“成功”的世界裏，他們躲了起來，被徹底遺忘。人們關注熱議的對象，每個人都在拼命想活得更好，其實那些病人也一樣，只不過他們是為活下來拼命。但殘酷而又真實的是，這一切都需要用錢來換取，這也是為什麼人們無暇顧及不幸者的原因，因為沒有安全感，不知在這種時候，多少錢才夠，都害怕有一天被命運甩出原來的軌道，掉進無底的深淵。這造成了我們的時代病，人人獨立自強，卻自私冷漠。
　　
　　不得不説，我看到了人強烈的生存慾望。最近周圍不止一個人跟我討論過生命的意義到底是什麼，其實生命最基本的意義不就是活着嗎?當那些絕症病人們為活着而拼命時，另一些人卻因自己的一次失敗、一次錯誤的決定甚至主觀認為自己不夠努力而覺得不配活在這個世界上。人類有許多優秀品質，我們當然應該繼承發揚，但當一些別有用心的人強行把這些優秀品質和功利心捆綁在一起時，一切都變了。努力勤奮在功利心的驅使下成了沉重的精神枷鎖，很容易讓人把所有的不成功都歸結為自己還不夠努力勤奮，進而對自己產生不滿甚至厭惡。這又是我們的另一個時代病，把急功近利當成勤奮努力。
　　
　　是什麼能促成一個人人格的轉變?程勇一開始是一個落魄，外表髒兮兮的油膩的中年男人，從他和前妻交涉的片段還可以看出他有家暴史。只有當他給兒子洗澡，給他的父親餵飯時才顯出那麼一點點人性，但我又厭惡他在其中表現出來的粗魯。總之，一開始，這個男人給我的感覺像一片荒蕪的沙漠，上面只有幾根稀疏的小草，總之，沒救了。
　　
　　沒想到父親的一場病讓他邁出了轉變的第一步。在這件事中，他的外顯的行為還是指向錢的，但從他的定價以及慷慨地給那些羣主打八折似乎能窺見這個人內心深處的善意，還有他不計前嫌，給了黃毛工錢和藥，這時他身上的善已經比較明顯了。他最終沒有因為自己手裏的特權而和思慧上牀，我想是因為看到思慧生病的女兒產生了同情心吧。從這一舉動，可以發現他不願意利用手中的特權而扮演控制者的角色，而是把自己當成了思慧的朋友、同伴。現在再回想他堅持説要送思慧回家的那一幕，她一開始以為是客氣，但好像忽然明白了什麼，笑了，那應該是冷笑吧(當時我沒看懂)，她一定很傷心很失望，但為了女兒她什麼都可以不在乎，那還有功夫關心別人是不是真心把她當朋友呢?我終於明白為什麼有的人可以為所欲為，有的人卻只能任人擺佈。那些手中我有特權，掌握着別人命脈的人，一旦心生惡念，將是多麼可怕的一件事啊!
　　
　　程勇第二次賣藥時，他已經徹底蜕變了。呂受益的死震撼了他，他親眼看到一個人的絕望和一個家庭的崩塌。道德感、責任感讓他覺得這災難似乎跟他有着無法擺脱的干係。實際上當他第一次開始賣藥的時候，病人們就已經把他當成藥神了。他們不泄露任何藥品的信息，像保護神那樣保護程勇，因為深知保護神就是保護自己。可當時的程勇卻沒有意識到這一點，所以當神父、思慧、黃毛知道程勇把代理權賣給了別人時，三個人眼中都透出氣憤與失望，即使程勇向他們保證以後他們的藥還按原價賣。當時看到這裏，我是不理解的，我覺得程勇沒有錯，現在細細回想，才讀懂了他們的失望和憤怒，那是一種近乎被騙的感覺，他們心目中那神聖的形象被打破了，就好像忙活了一陣忽然發現，自己天天圍着轉的不過是一個膽小怕事，唯利是圖的醜陋商人。
　　
　　再次來到印度，他看到大街上游行的藥神，回國後，斬釘截鐵地説“500”，此時的他已經徹底成了藥神。他不僅不盈利，反而將藥的銷路擴大到全國各省，絲毫不再想是否會被抓的問題，他最終把兒子送出國，不正是想破釜沉舟大幹一場嗎?然而，即使是神也難免遭到上級的懲罰，就像為人間帶來火種的普羅米修斯一樣。坐在押解車上的程勇收到千萬病人的深情目送，這一幕正照應了前面程勇在印度看藥神遊行的情景。此時的他也成了一尊遊行的藥神。
　　
　　五年後，他出獄，已是另一番天地，政府把藥納入醫保，病人再也不用受苦，而他也還原成了一個普通人，重新開始賣印度神油。看來神的產生是因為人們無法解除的苦難啊，沒有苦難還需要神嗎?可人類的苦難似乎是無窮盡的，有物質上的還有精神上的，有人為的也有意外的，所以，神是不會消失的。