教師資格證《綜合素質》真題及解析

       每年都會有教師資格證的考試，取得教資是你邁向教師的第一步，以下是本站小編整理的教師資格證《綜合素質》真題及解析，希望能幫助到你。

材料分析題：
1   有一天，我請學生讀課文，只有四名學生舉手，我説：“楊萌你讀。”她大大方方地讀起來，等她坐下後，我説：“還有誰願意讀？”一個舉手的都沒有了，是什麼原因呢？    課後，我專門就這一現象與學生聊起來，一位學生説：“老師，您每堂課提問，總是先叫楊萌，我們這些無名小卒沒有她答得好，就不想回答了。”我恍然大悟，是啊，讓楊萌先回答問題已成習慣 ，她的語文功底好，回答問題準確嚴密、簡潔利落。    下午，我組織了一次“為老師出主意“的班會，大家暢所欲言，我詳細記錄大家的想法，收穫了好多方法。我還請大家通過打電話，發信息、發郵件等形式繼續給我提建議。     在以後的課堂互動中，我鼓勵學生積極回答問題。有的學生説話不流暢，我會引導他組織語言；有的學生不敢站起來回答，我就讓他先坐着説；有的學生內向、聲音小，我就到他身邊聽清楚之後再複述給大家……     後來，我又嘗試讓學生參與組織教學，共同探索出了“辯論教學”“説書教學”“戲劇教學”等以前沒有嘗試過的形式。     慢慢地，我的課堂再也不是死水一潭了。 問題：請結合材料，從學生觀的角度，評析“我”的教育行為。   答案材料中“我”的行為踐行了“以人為本”的學生觀，促進了班級每個學生的全面發展，是值得我們學習和借鑑的。 第一，學生是發展的人。學生具有巨大的發展潛能，教師要用發展的眼光看待學生。材料中老師對待膽小的、內向的、説話不流暢的學生並沒有直接放棄，而是以發展的眼光看待他們，相信他們能夠變好，採取相應的教育措施，體現了這一學生觀。 第二，學生是具有個性與差異的人。學生有自身的獨特性，每個學生跟其他人都是不一樣的，教師在教育過程中應當針對學生的獨特性、差異性進行教育。材料中，教師針對不同學生採取區別化的方式來進行教育，尊重了學生的獨特性，體現了這一觀點。 第三，學生是具有獨立意義的主體。學生是學習的主體。教師在教學過程中應當發揮學生的主觀能動性，促使學生全面發展。材料中，老師嘗試學生參與教學，共同探索出了比較新穎的教學方式，體現了教師尊重學生的主體地位，符合新課改的學生觀。 因此，教師在教育教學中應該始終樹立“以人為本”的學生觀，把學生看成是一個獨立意義的人，以發展的眼光看待學生，尊重學生自身的獨特性，促進學生的全面發展。   2      在一節語文公開課上，當我講到“一千萬萬顆行星”這句話時，班上最調皮的趙強同學突然陰陽怪氣地問道:“老師，‘萬萬是什麼意思?”惹得全班同學鬨堂大笑。面對聽課老師們關切的目光，我平靜地説:“大家都知道‘萬萬”等於‘億，那麼，這裏為什麼不用‘億’而用‘萬萬呢?”全班同學馬上安靜下來，開始認真思考，並且發表了自己的看法。大家討論完後，我進行了分析和總結。最後我又問了一句:“請大家想想，今天這一‘額外’的收穫是怎麼來的呢? 大家要感謝誰呢? 請讓我們用掌聲表達對他的謝意!" 大家把目光轉向趙強同學，對他鼓起掌來。趙強不好意思地低下了頭。     為了進一步瞭解趙強的情況，我決定進行家訪。他知道後，立刻緊張起來，他特意找到我，叫我千萬別向他爸媽告狀。因為從前的老師經常告他狀，事後他總免不了皮肉之苦，所以至今心有餘悸。我安慰他:“不用擔心，我只是想更多地瞭解你。”那天，我在他家，他因為害怕，躲在房間不敢出來，但不時探出頭來想聽我講些什麼。在他爸媽面前，我不但沒有告他的狀，反而誇獎他的進步。回到學校，他對我説:“老師，你真夠朋友，以後瞧我的!”此後，我經常在課後找機會針對他學習中存在的問題進行輔導，還專門針對他的學習情況制定教學計劃。趙強很努力，在各方面都有了進步，像變了個人似的。   問題:請結合材料，從教師職業道德的角度，評析“我”的教育行為。   答案材料中“我”的教育行為是正確的，符合的教師職業道德要求第一，做到了關愛學生。教師職業道德要求老師要關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。材料中，“我”為了進一步瞭解趙強同學，專門進行了家訪，並和趙強進行了心與心的溝通，在尊重趙強的前提下，耐心的與家長進行了交流，促進了家校合作，也幫助趙強以後的學習，促進了學生的身心發展，體現了關愛學生的師德要求。 第二，做到了教書育人。教師職業道德要求老師要遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，“我”對趙強的額外表現，沒有給予一貫的批評，而是有針對行的進行了引導，並引起大家的積極討論，是老師因材施教的體現，體現了教書育人的師德要求。 第三，做到了愛崗敬業。教師職業道德要求老師要忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。材料中“我”在語文公開課上能夠隨時關注學生的反饋，對課堂突發認真對待，在課後專門進行家訪進一步瞭解情況，這體現了老師的敬業精神，是愛崗敬業的師德表現。 總之，材料中“我”的行為符合教師職業道德相關要求，是值得肯定的。   3  “風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。” 　　荊軻以此得名，而短短的兩句詩乃永垂於千古。在詩裏表現雄壯的情緒之難，在於令人心悦誠服，而不在囂張誇大；在能表現出那暫時的感情後面藴藏着的更永久更普遍的情操，而不在那一時的衝動。大約悲壯之辭往往易於感情用事，而人在感情之下便難於辨別真偽，於是字裏行間不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品，事後自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現欺騙了自己的緣故。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時，何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術的普遍性，它超越了時間與空間而訴之於那永久的情操。 　　“蕭蕭”二字詩中常見。古詩：“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。”“風蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人説“登山臨水兮送將歸”，而這裏説：“壯士一去兮不復還”，它們之間似乎是一個對照，又似乎是一個解釋，我們不便説它究竟是什麼，但我們卻尋出了另外的一些詩句。這裏我們首先記得那“明月照積雪”的遼闊。  　　“明月照積雪”，清潔而寒冷，所謂“瓊樓玉宇，高處不勝寒”。《易水歌》點出了寒字，謝詩沒有點出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜詩説“風急天高猿嘯哀”，猿嘯為什麼要哀，我們自然無可解釋。然而我們不見那“朔風勁且哀”嗎？朔風是北風，它自然要剛勁無比，但這個哀字卻正是這詩的傳神之處。那麼壯士這一去又豈可還乎？一去正是寫一個勁字，不復還豈不又是一個哀字？天下巧合之事必有一個道理，何況都是名句，何況又各不相關。各不相關而有一個更深的一致，這便是藝術的普遍性。我們每當秋原遼闊，寒水明淨，獨立在風聲蕭蕭之中，即使我們並非壯士，也必有壯士的胸懷，所以這詩便離開了荊軻而存在。它雖是荊軻説出來的，卻屬於每一個人。“枯桑知天風，海水知天寒”，我們人與人之間的這一點相知，我們人與自然間的一點相得，這之間似乎可以説，又似乎不可以説，然而它卻把我們的心靈帶到了一個更遼闊的世界去。那廣漠的原野乃是生命之所自來，我們在狹小的人生中早已把它忘記，在文藝上乃又認識了它，我們生命雖然短暫，在這裏卻有了永生的意味。     專諸刺吳王，身死而功成，荊軻刺秦王，身死而事敗。然而我們久已忘掉了專諸，而在讚美着荊軻。士固不可以成敗論，而我們之更懷念荊軻，豈不正因為這短短的詩嗎？詩人創造了詩，同時也創造了自己，它屬於荊軻，也屬於一切的人們。 (1)文章論述的中心觀點是什麼，請簡要概括 (2)怎樣理解“詩人創造了詩，同時也創造了自己，它屬於荊軻，也屬於一切的人們”。請結合文本內容簡要分析。  答案（1）中心觀點： ①藝術具有普遍性，它超越了時間與空間而訴之於那永久的情操，各不相關而有一個更深的一致 ②一首詩可以離開一個人而存在，雖然一首詩針對荊軻説出來，卻屬於每一個人，詩可以賦予人永生的意味，在狹小的人生中可以將一些事情忘記，但是在文藝上又認識了它。 （2）①“詩人創造了詩，同時也創造了自己”的含義： 第一，每個詩人作詩都會融入自己的情緒，在詩裏表現雄壯的情緒之難，在於令人心悦誠服，而不在於囂張誇大，在能表現出那暫時的感情後面藴含着更永久更普遍的情操，而不在那一時的衝動。 第二，不同的詩人對於同樣的詞有自己不同的理解。就像文中的“蕭蕭”二字，“風蕭蕭兮易水寒”和“蕭蕭愁殺人”便是兩種不同的情感。 ②“它屬於荊軻，也屬於一切的人們”的含義： 第一，我們每個人即使並非壯士，也必有壯士的胸懷，所以這首詩便離開了荊軻而存在。雖然是荊軻説出來的，卻屬於每一個人。 第二，即使我們已經忘掉了專諸，而更加懷念和讚美着荊軻，是因為詩人創造的詩句。 綜上，由於藝術具有普遍性，所以不同的人對於相同的字詞理解有所不同，所創造出來的詩句也不盡相同；而也正是由於人有普遍共通的情感，使得儘管一首古詩所描寫的是某一個人物，但是也能使閲讀古詩的人們產生共鳴，所以“詩人創造了詩，同時也創造了自己;它屬於荊軻，也屬於一切的人們”。