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紅高粱讀後感3篇 《紅高粱》:血與火的聖歌

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《紅高粱》是著名作家莫言的代表作品,講述了中國東北一個村莊的歷史變遷和人民曲折命運的故事。小説情節震撼人心、情感深沉,被譽為中國當代文學的經典之作,更是一部不能錯過的驚世鉅作。

紅高粱讀後感3篇 《紅高粱》:血與火的聖歌

第1篇

讀罷莫言的《紅高粱》,腦子裏便是那高亮的海洋,在八月的深秋裏,一片血紅,無邊無際。

?紅高粱》是最能反映莫言風格的一片奇作。小説以一塊塊的感覺畫面組合而成,形成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。從題材看,小説取材於家鄉的抗日生活。在小説裏,作者以家鄉的紅高粱作為背景,以活生生的感覺記憶為筆鋒,遊犁般地描寫着家鄉的抗日生活畫面。無邊無際的高粱地形成的血海,血海中,有着生命的野合,有土匪的出沒,有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學”不同,《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約,抹去了單純樂觀的色調,把家鄉的抗日生活重新放置在民族的自然發展和充滿血腥的歷史過程中去。《紅高粱》中充滿對於人的個性和生命強烈的讚美。

這種現實人生與過往歷史的交流,是過往民間直接中所藴涵的精神轉化為當代人重要的組成部分並對其人格的生成產生重要影響,從而在作品中創造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術形象。崇高生命的強力、讚美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題,這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學,特別是尼采那種高蹈的生命意志。在這裏,莫言引出了一個關於“原始生命力”的主題。這一主題首先可以通過其描寫的野生的“紅高粱”這一富於象徵寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”,即使農民賴以生存的物質糧食,有時他們生存活動的現實空間。他們在高粱地裏野合和打埋伏。“紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生

命力,成為北方中國農民的生命力的象徵。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識形態和文化歷史觀唸的含義,而是展現了中國人的生存活動與環境之間的複雜關係,幷包含了更為深刻的關於生命力的寓意。與此主題相關,莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統文明觀念所認定的所謂的“歷史主題”,而是那些被主流歷史排斥在外的人羣。在《紅高粱》中,參與那場應用的戰鬥的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎伕、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而,正是在這些粗魯、愚頑的鄉下身上,莫言發現了強大的'生命力。站在正統的文化立場上看,這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為,大大僭越了文明的成規。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌,是未被文明所馴化的野蠻族羣。在他們身上,體現了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強力以精神性,昇華為一種“酒精精神”,透漏了民族文化中所隱含的強悍有力的生命意志。小説為我們塑造了一個引人矚目的女性形象,那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中,“我奶奶”首先是一個充溢這生命力的女子。

?紅高粱》中這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦誠,不避生死、敢愛敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,巍然屹立的民族精神。

紅高粱讀後感3篇 《紅高粱》:血與火的聖歌 第2張

第2篇

無邊無際的高粱紅成洸洋的血海,從路兩邊高粱地裏飄來幽淡的薄荷氣息成熟的高粱苦澀味甘的氣味,當我合上書,一切如在眼前。我彷彿真到黑土地上週遊一遭,回到了那個年代,在匯聚成海的高粱紅中,尋找那生命中的色彩。在一望無際的血海中,在澄澈如許的蒼穹下,我找到了高粱的自然,去感受那無法抑制的蓬勃,我看到了高粱寧折不彎一片片倒下,血色籠罩了天空,火紅之中,是那百折不撓的生命力和民族魂。

將一個人放於什麼樣的環境,便會產生什麼樣的性格。無邊無垠的高粱海,蒼茫遼闊的天空也造就這樣的一批人。他們各有性格,個性鮮明,彷彿從天地間脱生出一半,無拘無束,敢愛敢恨,敢想敢做,他們努力去追求自己的幸福,也天真固執地堅守所愛之人,他們或許不明白信仰是為何物,但面對槍林彈雨,還是拿起了武器,拼盡全力的'去保護生養自己的故鄉和家中的妻兒;他們或許不知此去是否還有歸期,但仍是點點頭,回望炊煙裊裊,投身長霧漫漫中,正如號子所喊,“大膽走,莫回頭”。

長霧漫漫,不見其道,他們將自己隱藏在一片綠與紅中,攥着tu槍tu炮,奔襲在這洸洋的血海中,一淺一深地延長着離家的距離,俯身嗅到泥土的芬芳和霧的沉重,天邊掛着一勾魚肚白,而熟悉的炊煙

也終淡化消逝。一路上,他們強打精神,彷彿不知疲倦,他們用自己的方式插科打諢,撥開一片高粱,沒走幾步便又被高粱籠罩,像個迷宮,他們恣意地笑着,像奔赴一場盛宴。那裏,自己將化身為火紅的高粱。而日寇,只能是圍困在中間的野雞野鴨,日寇已將鐵蹄伸向這裏,是時候告訴他們,這裏是高粱海,這裏是中國地。

面對日寇的殘暴,他們表現出頑強的生存意志和不屈的鬥爭精神。正是源於這種生命力,源於對自由生命和生活的熱愛,源於對家鄉對妻兒的愛戀,當年輕的生命一個個倒下,如高粱隨風飄揚蕩,他們的身軀定格在落地的一瞬,鮮血還在流淌,浸入這片生養他們的土地,如同火紅的高粱濃烈的高粱酒。他們和這片生機勃勃而又不乏野性和傳奇的土地已融為一體了。

太陽從天邊升起,撥開濃霧,放出萬丈光芒,將陰暗驅散。他們安靜地躺在地上,金光籠罩,彷彿睡着了一般。或許,他們不懂得什麼叫愛國,他們只是為家鄉為親人挺起血肉之軀,或許他們也懼怕死亡,踏上晨霧告別家鄉,一切心甘情願,沒有人逞強;或許在最後一刻,他們也曾後悔,沒多看妻兒幾眼,留她們在炕頭盼望;或許,這結束之後便可回到家鄉,仔細回想,這一路跌跌撞撞只望天倫共享。

或許,似海的高粱記錄着這一切,為訴説生命的釋放、迸發與飛揚,便如血海般紅得洸洋。

第3篇

?紅高粱》這篇小説是莫言1986年的作品,但是我直到此刻才看過這篇文章,就像我也是莫言被推選為諾貝爾文學獎候選人才明白在中國有這樣一位作家的存在。往昔,我只明白鄭淵潔、小四、韓寒、楊紅櫻等等為數不多的作家,像這種寫這種在我們此刻學生眼中out的小説的作者,真的很少關注。這也沒有辦法,在這個浮躁的社會中,有誰會在意這種疼痛文學呢?感謝莫言,讓我們重新認識了中國文學。

這篇小説不長,寫的是在作者的紅高粱之鄉高密抗日的事。

只有88頁的篇幅,卻很經典。作者的視野很廣,的確在描繪場景上很突出。雖然,只看過一遍,我也説不出來這其中的什麼情感什麼思想,但這都是小事。這些資料,留給那些出語文試卷的變態老師思考吧,爭取讓莫言也拿不到閲讀的滿分是最好的.。

文中,用了第一人稱方便抒發內情緒感,又用了一種很神奇的第三視角,如“我奶奶”又進行了第三人稱的第一視角,進行心理的感覺捕捉。雖然大多是虛構的情節,並未發生在奶奶身上,但是讀罷,我卻沒有多少懷疑,只是覺得很匪夷所思,但是我想着生活不就是這樣的嗎?總是不按常理出牌。

在莫言筆下,父親是個土匪種。跟着乾爹這個餘司令小小的抗日,在這個隊伍中,還有他家裏的負責喂騾子的羅漢大爺等等小人物。羅漢大爺被抓走以後,本來能夠逃跑的,但是為了牽騾子,騾子不走,暴露了目標。之後被日本人拉出的一個當地屠户殺死,真是求死不得、求死不能的感覺,這個場景是這篇小説最殘酷的最血腥的一個場景。在沒死的時候,剮出一張人皮,在痛苦中死去。事後,這個當時為了保全自己,殺了羅漢大爺的屠户孫五三個月後中風,變得嘴斜眼歪,然後很快就死去了。這究竟是不是鄉親説的報應,這就要讀者自己評判了。

莫言還超多運用插敍的手法,回憶了奶奶和餘司令的過往生活。奶奶被賣牲口一樣嫁給了一個麻風的病人,這讓奶奶悲哀不已,當時莫言的爺爺(之後的餘司令)剛好是抬花轎的轎伕,在經歷了一場路邊搶劫風波和拯救奶奶這段失敗的婚姻事件後(但是這段婚姻是沒有公開的,因為是爺爺殺了奶奶的夫家父子,之後就有了他們的孩子,是不是很複雜,很傳奇?),成功的得到了奶奶的心,有了之後的莫言父親豆官。

最後,由於打游擊的餘司令被另一隻游擊隊坑了,導致隊伍沒有盟友支持,而幾乎全軍覆沒,戰利品被“盟友”笑納,這又是一大諷刺,側面回答了“當時為什麼日本侵略的腳步這麼快?”這個問題。而在這場戰鬥中,莫言的奶奶在給隊伍送雞蛋烙餅的時候,胸部中槍而死。

而在生命的最後一刻,自己的男人還在前方與敵人槍戰,兒子在為自己止血無果後死去。這就是真男人吧,舍小家為大家。我是被感動了。

文中還出現了一部分很難懂的詞語,還不是我此刻能夠理解的範疇。總之,我的首讀後感就是這些,這個時候我來説這本小説好,不明白是不是附庸風雅了,呵呵。