《拆掉思維裏的牆》是一本啟發人們思考的好書，它讓我們明白了學習和思考的重要性，並告訴我們如何拆毀思維中的障礙。本書從實例出發，引領我們在思考中尋找答案，幫助我們打破固有思維框架，發現新的視角，為我們的教育和職業生涯指引方向。
第1篇
從小到大大家生活中都面臨着很多相似的問題，也即書中所列舉的讓大家產生共鳴的經典案例。看了此書，更加明白，我遇到的，很多人都會遇到，我不會是一個特例，是個怪人，重要的是自己如何思考和抉擇。
不同的人生階段會關注不同的事情，以前的我會糾結友誼和愛情，雖然當時也看了一些心理學方面的書引導自己走出漩渦，但仍舊身不由己，即將而立之年的`我再看此書中所講的相關案例分析時，心裏雲淡風輕，突然發現不論當時痛苦還是快樂，傷心還是糾結的事情，時間會幫你撫平一切，一些覺得不可能忘記的痛和酸楚也在歲月洗禮中也變得模糊，在不知不覺中已經解脱了自己。很多煩惱我們不用焦急，可以交給時間，而自己繼續心態平和的輕裝前進。
對於目前的我來説，特別像書中所説的漂泊者，沒有人生目標，對於外在的環境只想着躲避困難，而不是勇敢的追尋。最後用書中的話送給自己，生命給你的規劃遠比你想象中要好！上帝不是讓你成功，只是讓你嘗試下！
第2篇
在當今這個物慾橫流的社會，越來越多的人用金錢、權利、職位來衡量人生的價值，認為所有人的人生意義都是通過金錢、地位 … 唯一的標尺來衡量的，於是人們追名逐利，攀龍附鳳，卻漸漸忽略了自己內心的真正訴求。其實，每個人都是獨一無二的`，衡量生存的意義不應只侷限於一種，人生的追求不應只停滯於物質的積累，我們應該去尋找真正屬於自己的快樂，去實現自己活着的價值。忽略了自己的需要而一味去迎合社會的口味，即使獲得了所謂的“成功”，內心仍是空白的。
記得高中的生物老師曾經説，當你不知道該怎麼辦時，隨大流一定不會太錯。但是，如果大流錯了呢？真理不一定掌握在大多數人手中。真的迷茫時，停下來問問自己的內心，你會最終選擇一條雖然不是車水馬龍、繁花似錦卻有着別樣風景，讓你快樂滿足的路。
“成功是越走越近”，永遠不要等待，只要不斷嘗試生命自會給你不一樣的驚喜。拆掉思維的牆，不要在浪費自己的生命去換去別人眼中的光環，把握住自己的內心，丟掉所有的顧慮，去做自己真正想做的事，努力成長為自己想長成的樣子！
第3篇
合上書認真思考一下，這本書在教我們做一個“叛逆”的人。
來到這個世界，最開始我們的價值觀是由父母的價值觀所形成，小時候總認為父母是對的，隨着年齡增長，到了青春期時，漸漸地發現，其實父母並不一定總是對的，於是開始感覺不舒服，叛逆期開始了，開始想要破掉父母給我們安置的保護牆。隨着年齡增長，我們步入社會，縱向的歷史觀和橫向的.人際關係形成了一套普世價值觀和定勢思維，在這套普世價值觀的影響下，我們新的價值觀形成了，但是在這定勢思維之下，我們逐漸發現生活不如意，困頓難行，父母單一的價值觀，我們還能很容易發現問題所在，但是這套普世價值，它太過於複雜，我們很難發現問題出在哪，所以一直在做困獸之鬥。
這本書告訴我們在這個社會普世價值觀裏，社會給我們安置了哪些困住我們的定勢思維的牆。它是如此隱蔽而又如此明顯，這些定勢思維涉及很多方面。我們需要獨具慧眼，兼具慧心，才能識破這些思維之牆，更應有足夠的勇氣和決心拆掉這些思維之牆，最後形成正確的心智模式。
但是，這本書我最多給三星，因為感覺就是一本雞湯，很多東西中看不中用
第4篇
作為生涯規劃師，作者古典在這部分的很多觀點讓人耳目一新。
他説，找工作就像找對象，有的人只和願意結婚的人談戀愛，而這在求職中就是一個很大的誤區。
如果你是一個公司的老闆，你只允許和你簽訂終身合同的人進入你們公司，那你會迎來些什麼人？
1、天真懵懂，剛剛畢業，覺得自己會在一家公司幹一輩子的員工
2、身心疲憊，希望自己隨便找一家公司幹下去的老油條
很多人都想很快找到自己熱愛的事業，然後朝着這一目標領域矢志不渝地堅持下去。
但對於很多人來説，找到終身事業並不是那麼容易，如果你必須確定了終生的奮鬥方向才開始投入，那麼很有可能這輩子都會碌碌無為。
“只和可以結婚的人談戀愛”和“我只選擇要從事一輩子的工作”是作者特別強調要避開的一種心智模式。
anna在藝術學院學習插畫專業，大學的時候靠給雜誌提供插畫稿賺一些外快，稿費雖然一般，但靠這些收入生活也過得恣意灑脱。
曾經她也一度認為自己人生的發展方向就是插畫。但是，從插畫專業畢業到現在，anna並沒有成為一個純粹的'插畫師。她的父母從事互聯網行業，她清晰得認識結合自己的專業，設計是一個很有發展前景的行業，至少在互聯網各種網站、網絡工具繁榮的今天，從事設計能讓自己有多的發展可能。所以，她後來轉行去做了設計，在各種工作的間隙中，儘可能多的畫一些自己創作的小物件。
很多人都想等找到真正想做的事情，再投入百分百的精力。“我之所以像現在吊兒郎當，只是因為還沒有找到合適的方向。”
你不喜歡現在的工作，但也找不到合適的去處，在這個崗位上有沒辦法投入太多的熱情。看着別人升職加薪，逐漸贏得同事們的誇讚，業務越來越成熟，自己也很焦慮。
那麼，有人會問：“我也沒辦法啊，改變現在的狀態對我來説風險太大了，我可能面臨失業，生活一團糟。”
是的，所以説“嘗試總是冒險的，而不嘗試是最大的冒險。”前者只是牽制着你的現在，後者將會將會牽制你一輩子。
在進行職業選擇的時候，作者也提出了一些方法，還是拿戀愛來打比方：
戀愛有三種境界：一見鍾情、兩情相悦和白頭偕老。最好的方式是年輕的時候，你可以一見鍾情很多人，但是到了一定年紀你就該兩情相悦，然後選擇和一個人白頭偕老。很少有人能夠在第一步就找到一個可以鍾情一生的職業。
喬布斯的第一個發明不是蘋果，馬雲也不是一畢業就開始籌備電商，俞敏洪也是經過很多磨練之後才想到創立新東方。每個人的第一步都充滿不確定性，如果第一步就開始選擇，那麼很大的可能你將來會後悔。
就像大學生簽約就業，擔心錯過最佳的就業崗位，只要公司來校招，條件符合馬上籤約，事後看到同學簽到待遇更好的職位就又開始“後悔”。
所以至少，對於一部分人而言，第一步的求職並不是你人生最理想的狀態。
你的知識經驗在慢慢增長，社會需求在不斷變化，對於你發展的最佳時機也會不斷的變化，你需要不斷地嘗試，然後找一個能長久契合自己人生目標的方向堅持下去。
第5篇
?拆掉思維裏的牆》這本書一開始的章節《一套房子消滅一個夢想》就讓我有所共鳴：不能人云亦云，大部分人都是有房有車再結婚，但並不代表你就需要有房有車再組建家庭；別人剛工作不久就買房，也不一定你就需要剛有存款就房貸。在工作沒有穩定就沒必要買房我很認可，同樣我認為過早的買房也會讓我們過早的失去很多機會。
之前我也有過一次買房經歷，當時剛結婚想買房，愛人的姐姐在福州工作並買了房。我與愛人在福清，姐姐希望我們在福州買房，相互間有所照應。剛好姐姐買的小區邊有新樓盤預售，小複式我挺喜歡的，關鍵是房貸不高。所以我們先交了一部分押金，等開盤了再交首付。我倆都沒什麼存款，買房需要家裏支持。雖然家裏贊成我們買房，但對我們看中的户型、面積都不是很滿意，多次討論後家裏還是希望我倆一步到位買大面積三居室房子。想想家裏不支持，自己存款又不夠，一步到位三居室的房貸壓力太大，就把押金退了。如今回想起來還是要感謝當時沒有買，如果把房子安在了福州，那我倆的工作範圍也就圈定了，目前能在寧德工作挺好。
工作方面也能與這本書產生共鳴：當你真正完全投入到當下的'事情中去時，不管這個事情多麼簡單卑微，你都能感受到無窮的樂趣。工作崗位總是一個蘿蔔一個坑，每個人都在固定的位置做着不斷重複的工作。時間可以打磨你初始的雄心壯志，懶惰的思潮也會慢慢靠近，當你的思緒在慢慢變化時你是否發現心中已產生做好做壞一個樣的想法呢？此時的你，工作於你不會有快樂而言。此時你應該停下腳步找回初心，在工作中設立目標，這樣即使一點點靠近目標也會比你盲目工作帶來更多快感。
為了工作不再盲目能有更多樂趣，結合看過的書和自己的親身經歷不難知道,往往求而不得的才會不斷的驅使自己往這個方向邁步前行。也往往只需要向目標靠近那麼一丁點，就能讓自己開心快樂好一會兒。所以需要讓自己在工作中找到快樂，那麼你設定的目標就不能太容易達到。需要去尋找那些不能被滿足的深層興趣，他們會讓你幸福一輩子。並且只有當你全力投入的時候，你才會從工作中獲得快樂。《拆掉思維裏的牆》這本書於每個一個人都會有不同的見解。一千個人有一千個哈姆雷特，成功的方法因人而異，想成功不能盲從任何一個成功者的軌跡和方法，我們需要學習的是成功者的心態。同樣成功的雞湯也沒必要喝太多，要知道成功的例子大多經過加工改造，繞開了最原始支持成功者的真實成功理由和背景。我們需要突破現實生活的禁錮，着眼於長遠與未來；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式。因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近。
我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之牆，我所要做的是樹立終身學習的態度，拆掉思維舊牆，成為那個更好的自己。
第6篇
書中的“努力論”警示我們：如果選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕！如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達麼？即使堅持到環繞地球也不行，因為頤和園在天安門的西北邊。沒有拆掉思維裏的牆，你還以為你的努力會使你離理想越來越近。殊不知，你不努力還與理想離得近一點，越努力，離得越遠。所以，每個人都要拆掉思維裏的牆，給未來設定一個大方向，你設定是對了，成功就很簡單；設定錯了或者偏差了，就不可能到達最終目標。
書中的“等死模式”警告我們：做任何事情不能拖拉。比如，你早晨起牀，本來預計6點，可是6點鬧鐘響過後，還想睡會懶覺，翻身再眯一會，等你起來的時候，時間已經7點了。本來計劃好的，7點看什麼書，8點做什麼，9點幹什麼，10點做什麼，因為一時的拖拉，整個計劃都拖後，就會讓自己很懊惱。如果這時候再來點突發事件，估計就不會按正常的思維方式處理了。也就是——你越是不想動，你就越不動；你越不動，你為此付出的代價就越大。這種“等死模式”在當今社會很普遍，危害會很大。當一個人等待與拖延的成本遠遠高於他真正開始行動所需要的成本時，他就已經陷入了越等待越不行的怪圈，難以自拔，走不出思維裏的牆。
“如果沒有一個好的開始，那麼不妨試試一個壞的開始，因為一個壞的開始，總比沒有開始強，而完美的開始，則永遠都不會到來。”該書該告訴我們，如果説一個好的開始等於成功的一半，那麼壞的'開始至少等於成功的三分之一。成功，其實就是這樣簡單。成功雖然是個概率很小的事情，但大部分人也都安閒地過着不太成功也不太失敗的生活，不願意拆掉思維裏的牆。在找不到好的開始時，也只是等待，不願意有壞的開端。其實，失敗是成功之母，僅僅等待，連壞的開端都沒有，那麼徹底失敗也就不遙遠了。如果我們把成功的定義放在內心，即使是壞的開始，也能夠真正獲得可以掌控的幸福。回顧生命中那些讓我幸福快樂的時刻，都是來自於生命的最深處，這雖不是我生命裏最輝煌的時刻，但是為了我的目標默默堅守夢想，就是我的成功。這，需要拆掉思維裏的牆！
只要你樂意堅守夢想，並一直在人生之路上前行，那麼，你就是成功的！因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近。試着換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維裏的牆”，你就會發現“牆”外的世界更美麗！
第7篇
看完《拆掉思維裏的牆》感覺對此書的介紹並不為過，他的確是一本“人生的開竅手冊”。書中包含了心理學、職業規劃及人生哲學。各章節主題也都是現實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，有着較強的説服力。
一個人要想有所作為，要想為社會作出更大的貢獻，重要因素就是要有良好的自身素質。這良好的自身素質包括很多內容，比如：人品德行，文化知識，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態度。面對你的人生，你是積極應世還是玩世不恭？是開朗上進還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢所決定的。
你用積極的思維方式來面對生命中的一切，即使一輩子都默默無聞，無所建樹，那麼也沒什麼大不了的，因為你已經享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮鬥的過程。相反，你用負面思維去面對一切，那麼生活所能回饋給你的也只會是負面的。你的人生會很灰暗，你也只能在鬱鬱寡歡中等待生命盡頭的到來。
在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內心的模式，這些模式決定我們看到些什麼，感到些什麼，如何思考以及最終成為什麼樣的人。
你是否缺少安全感？你會經常覺得累嗎？結婚一定要買房嗎？堅持一定會成功嗎？努力一定有結果？只有有錢才能夠幸福？老闆可以掌控嗎？小人物就無法對抗不公平嗎？你對現在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業就一定會全心投入？書中深入淺出的講到這些。也許，連我們自己也不曾意識到，那些困惑背後，往往藏着一堵堵思維裏的牆，阻礙着我們，把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維裏的那些牆，你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。讀此書讓我意識到，優秀的人有一套優化得非常好的後台程序，這些程序清晰、乾淨，不佔內存，直指目標。正是因為有這樣的思維程序，他們總會有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態，對事物有全新的看法，對同樣的事情有完全不同的結論。人們總説優秀是一種習慣，其實優秀是一套心智模式。這個心智模式，或者就是潛意識的認知吧，獲取自己想要的，自動過濾不想要的。然後，這些信息就組建成了最新的認知，自己的思考和獲取方式。書裏講的的金子論，讓我感觸頗多，確實以前只知道"只要是金子，總會發光"，原來藴藏在地殼裏的金子才是最多的。金子是在礦物質裏面的，如果你是金子，你的常態不是發光，而是不發光！只有達到一定的含金量，才會成為發光的金子，當你被挖掘出來，你要經過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質，不好的習慣、污點被熔掉。然後還要成型、打磨、拋光、最後才成為很有價值的發光的金子！其實我們都是金子，想發光還有個複雜的過程。還有努力論：選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設定一個大方向。如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達麼？即使堅持到環繞地球也不行，因為頤和園在天安門的西北邊。多麼簡潔深刻的例子。書中很讓我震撼的章節是"等死模式"。等死模式是這指當一個人等待與拖延的成本，遠遠高於他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。説簡單一點就是，你越是不想動，你就越不動，你為此付出的代價就越大。簡單舉例，早晨起牀，本來預計7點，可是7點鬧鐘響過後，還想睡會懶覺，翻身再眯一會，等你起來的時候，時間已經8點了。本來計劃的好好的，8點看什麼書，9點做什麼，10點幹什麼，結果就因為一時的拖拉，整個計劃都拖後，這讓自己很懊惱，如果這時候再來點突發事件，估計就不會按正常的思維方式處理了，這個等死模式在我們日常生活中是普遍的，它的`危害也是很大的。總之這本書給讀者的姿態是一種高瞻遠矚的指導，而不是指手畫腳的干預。每個人的情況都是不同的，人人都是規劃師，關鍵是自己學會規劃和修正，先要打破思維的僵局，拆牆很重要，重建更重要，破舊立新是一個系統的工程，有破有立才能繼續，光破不立，還是一團亂麻。還好書中給出了重建的技術指導，關鍵還是要看自己如何去領悟。
有一套房子就可以讓你覺得安全了嗎？有一個鐵飯碗也讓你覺得很安全嗎？找一個永遠不離開你的人會覺得安全嗎？我們太多的安全感都在依賴外界，而沒有一個真正自己可以支撐自己強大內心的因素？那麼有一天，房子沒有了，飯碗丟了，愛人離開了，我們怎麼辦？我們總是不敢走出讓自己覺得安全的領域，我們只在這個有限的空間裏來回打轉，轉來轉去，我們一直還是那個過去的自己，而有時候外界已經發生了很多的變化，就像，以為結婚了，我們就可以不去經營愛情，不去努力鞏固家庭關係的平衡，我們以為結婚了我們就安全了，可是當我們在守着那份安全感的時候，外在的環境一直在不斷的變化，當有一天，突然我們開始感覺到不安全了，那時候我們開始懷疑了，懷疑生活，懷疑愛人，其實最值得懷疑的人是你自己！
不斷的去冒險吧，獨自去一個陌生的地方，試試在公眾面前表達你自己的想法，不要害怕迷路，不要害怕被恥笑，遠離那些太容易獲得安全感的東西，不斷的去拓展自己生活的長度、寬度和高度，在一個個讓自己感到小小的恐懼中獲得力量，讓自己不斷的依賴內心的強大來面對外界紛繁複雜的世界。
馬克吐温曾説：“跳舞，像沒有人看着那樣；熱戀，像從未受傷一樣；唱歌，像無人聽着那樣；活着，就把人間當天堂！”經常有些小師妹師弟問我，我很迷茫，覺得生活沒有什麼意思？我會反問他，你喜歡什麼？對什麼感興趣？他説我自己也不知道，然後我會告訴他，那你就去讀書吧，然後去實踐吧，從實踐中尋找體驗，你在投入生活的時候，你會有感覺，知道什麼是自己想做的，什麼是自己不想做的，慢慢的你就知道喜歡什麼了，還有讀書，其實就是在讀別人的生活
和思維，你慢慢會尋找到一些你認同的那些作者的思維和生活，你從別人的故事裏也可以找到你自己，這就是找到方向的途徑，總之就是你要積極的投入生活，帶着一種體驗的感覺來生活，去深深的感受到內心的每一次悸動和漣漪！古典老師説了，最重要的是尋找一些不能夠被滿足的深層興趣，比如：愛，成長，超越自己，快樂，助人，寧靜，它們會讓你幸福一輩子！
愛默生説：“一個人就是他整天所想的那些。”你所看到的世界是你想看到的世界，我們的心智模式決定了我們看到些什麼，想到些什麼，如何思考以及最終成為怎麼樣的人，這決定了一生的軌跡。如果你的內心充滿了陽光，那麼你看到烏雲也是美的，如果你的內心充滿了陰暗，即使你面對太陽，你還是能看到陰影。你的這個小小的腦子裏裝的這些想法，其實就好比一台電腦的軟件一樣，它決定着這台電腦的質量，你的思想也決定着你生命的質量。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度，才會成為金礦。當你被挖掘出來，你要經過很痛苦的磨鍊、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質，不好的習慣、污點被熔掉。然後還要成型、打磨和拋光，最後才成為很有價值的發光的金子。
成功不是最後的結果，而是追求優秀的過程，成功在每時每刻，而不是一瞬間——最後的終點。就好像談戀愛一樣，最美好的記憶總是在你們還沒有確定關係的那段時間，你們感覺到的那種患得患失的心情，那種彼此曖昧和猜測的眼神，而一旦你確定了關係，你會發現愛的滋味好像不如當初那麼甜蜜和美好。成功就是越走越近，實現目標的過程，不斷的靠近夢想的過程，所以成功在當下，不要寄託於哪一天，現在就很成功！全身心的投入到當下當地的每一件事情中，不要追悔昨天，也不要憂慮明天，就像某位名人説的：“如果你不錯過星星，那麼你也不會錯過太陽。”
亞里士多德説：你的天賦與社會需求的結合點，就是你的職業所在。那麼你的天賦又來自哪裏呢？來自你不斷的冒險嘗試，在失敗中總結經驗教訓，一次一次從一個新的起點出發，總有人説，一旦我發現我真正想做的事情，我就會全力以赴，可是你從來都不去嘗試，從來都不去發現，你從什麼時候開始全力以赴？生活的意思就在於不斷的生出活來，不生怎麼活？都是同樣的道理，從你所做的事情中找到自己喜歡做的事情，找到自己可以做的事情，不斷的做下去，不斷的滿足社會的需求，那麼你也會被社會所需求！當然戀愛也是如此，很多人都在想着一次性踏入婚姻的殿堂，可是你從來都沒有去愛過一個人，你怎麼知道你愛什麼樣的人？你從來都沒有在一段親密關係中去發展自己愛的能力，你怎麼可以保證自己能在一次愛中找到滿意的婚姻關係，此時我就想到了曾經的老闆告訴我的，年輕人不斷的去投入愛情吧，你愛過很多人之後，就會發現你真正愛的人和真正適合你的人是哪種人，就像古典老師説的，你總是一見鍾情很多人，兩情相悦一些人，白頭到老一個人！當然了，婚姻也是每個人一生的事業，所以我們也要重在投入，從投入中找到屬於你自己的路！
自己是真正可以掌控自己生命的人，所以把權利緊緊的握在自己手中，你可以選擇做些什麼來改變自己的現狀，尤其是你對生活的態度，這可以很大程度上影響你的生命軌跡，我們也許不是最好的，但是我們可以有一顆成為最好的心，我們選擇不斷的努力和追求，不斷的超越過去的自己，只要我們的生命是向前進的，哪裏不是成功？生命的精彩不就在於這途中的點點滴滴的快樂和收穫嗎？
聽聽自己的內心在説什麼？不要看着很多人都想那個方向走，你也跟着走，很多人都在走公務員的路，可是那適合你嗎？你覺得有價值嗎？注意是價值不是價格，價格是社會的衡量標準，價值才是屬於你自己的標準，因為每個人的標準獨一無二，你過的是你想要的生活嗎？還是過着別人給你塑造好的角色，你只是一個表演者而已。古典老師説你要長成你自己的樣子，你要去發現什麼是你想要的，什麼才是你值得追求的？
生命不是用來等待的，而是用來穿越的。上帝不需要你成功，只需要你嘗試！如果説一個好的開始等於成功的一半，壞的開始應該是成功的三分之一。我們總是害怕恐懼一些自己覺得沒有把握的事情，所以也從來不敢去開始，其實你害怕什麼呢？即使做糟了又能怎麼樣呢？我們害怕在公眾場合發言，總覺得自己説的內容不吸引人，可是即使真的不吸引人，又會怎麼樣呢？但是在這個過程中，你已經收穫了勇氣，我們總是害怕付出得不到自己想要的結果，因此往往忽略了我們在付出過程中那些看不到的收穫，當我們結束一段愛情的時候，我們已經不是那個過去的自己了，我們已經成長了！還有一個習慣就是，我們總是一個開始的愛好者，我們自己經常會買些書，可是我們從來都好像不看，因為我們擁有了書感覺好像就擁有了知識一樣，就像好多人辦了年卡去健身，可是最後堅持下來的卻沒有幾個，我們總是計劃着，感覺就像得到了那樣，其實我們只是把開始當成了結果，以為我們收藏了一篇文章，就收藏了那篇文章的思想一樣，所以總是不急着去打開看，也像好多人分享了別人的東西，最後問到底講的是什麼，他説我只是感覺好就分享了，真正好在哪裏他其實也不懂，這就是假象。
不要用工資來衡量工作，不要用稱來衡量感情，不要用房子和車子來評估幸福，這是有形的世界和無形世界的區別，外物只是我們滿足自己幸福的手段和工具，而不是幸福本身！生命是一個三腳架，事業、社會關係和自我，一定要調整好彼此的角度取得平衡，不同時期不同的地點，有些可能會長一些，有些會短一些，但是這都是你自己的設計，人生就是這樣過程，你是自己生命的導演，也是主角，總是有無限種可能讓你來選擇來設計來規劃你的生活，然後從這個過程中，尋找到真正的自我，讓你覺得世界因為你而多了一些什麼，你因為世界而多了一些什麼！
過一次？做你自己，活出你本來的樣子，用愛和對生命的熱忱擁抱生活吧，生活也會擁抱你
第8篇
?拆掉思維裏的牆》讀完第一張安全感之後，很有共鳴；提筆寫評論的時候，卻總是找不到合適的題目，猛然讓我想起了我喜歡的一首歌，迪士尼動畫《花木蘭》的主題曲《reflection》（倒影），身邊的人事物都好像是鏡子一樣，你可以從中看到了自己的影子，當你面對倒影時，固有的心智模式，思維的小鬼也許就在製造各種讓你感覺不安全，甚至恐懼的戲碼。然而當你面對這些戲碼，改變心智模式來面對這些所謂的恐懼，穿越所謂的恐懼，找到真實的自己，安然與自己相處時，內心則會充滿寧靜與愛。
我也曾經是安全感的奴隸，是頭腦中思維小鬼的俘虜。在我遭遇親人車禍去世的變故，以及隨後失去我的愛情之後一段時間，我變成了安全感的奴隸。我害怕失去所愛的人，害怕生活失去了可以圍繞的焦點，拼命地付出想獲得愛，害怕失去愛我的人，患得患失，思維小鬼不停的編制着各種故事來欺騙自己的心，編制各種各樣的理由來拖延自己的行動，優柔寡斷的難以決策，或者是決定了的事情又思前想後，不斷的增加機會成本和沉沒成本，以至於後來的不敢放棄，只是為了來獲得那點所謂的可憐的安全感。
面對職業發展與情感的雙重迷茫，我開始重新認知自己，尋找自己，也經歷一段很長的時間與自己獨處，真的是“人在最痛苦的時候，在你身邊的只有你自己。”在這段兒時間我尋求心理學，尋求宗教，尋求身心靈成長，尋求培訓學習，尋求很多很多，也遇到了很多人的幫助；佛教説你創造了自己的實相，心靈成長則説個人全責，當你為生命中所發生的一切事情開始負責任，大腦不被固有的思維模式的小鬼欺騙的`時候，你開始成長了；我逐步去突破自己的安全感，去發現恐懼背後的深層次的原因，逐步的突破固有的心智模式，更好的認識自己，愛自己，尋找那個充滿安全感，充滿愛和內心寧靜的自己。
?撤掉思維裏牆》也就是改變你的心智模式，對自己負責，無視各種小鬼的聲音，或者把各種小鬼的聲音發泄出來，存起來，就像古典老師書中所講做一個恐懼保險箱。書中還有很多話，是我比以前有了更深刻的理解。
“首先要愛自己，因為所有的愛都是從你身上表達出來的。”
“愛有兩種，一種是死死抓住，你緊張他也緊張；一種是輕鬆托住，你舒服他也舒服。”
“你想要在婚姻上得到的東西，你一定要有能力自己給自己，如果不能，這樣的婚姻基本上都是失敗的。”
“只要你內心堅定，只要你先相信：這個世界沒有誰都能活下去，而且活得很好，你就會找到屬於自己的幸福。”
“奧普拉説，如果你受了傷，你要幫助他人減輕傷痛。如果你的生活一團糟，讓你自己去幫助其他處在困境中的人擺脱困境。”
就像“種豆得豆，種瓜得瓜。”《和尚遇到鑽石》也講，你想得到一種東西，你先把你有的散播出去你才能收穫，你想得到愛，你要先去愛，先去給予，才能獲得。無論什麼事情都要去做，才能突破思維製造的恐懼戲碼，獲得自己真正想要的。
現在的我還遠未達到那種安住現在，活在當下，怡然自得的狀態；但卻更加了解如何去應對恐懼，如何更好的去愛，更好更有熱情的去投入生活，擁抱生活，讓自己過有目標有積極意義的生活，這是我成長路上的一大進度，得益於心智模式的改變。
第9篇
今天推薦的是古典老師的《拆掉思維裏的牆》，這是一本融合了心理學和職業規劃為一體的書，這本書又像是《誰動了我的奶酪》的加長版，涉及了心理學、職業規劃、人生哲理、哲學等內容，結合真實的生活案例，介紹了人的思維模式要經常隨事物環境的變化而變化。
很喜歡裏面的一個故事，有一位禪師很喜歡養蘭花。在一次外出雲遊的時候，就把這盆蘭花交給徒弟照料。徒弟知道這盆蘭花是師傅的心愛之物。於是每天小心照顧，蘭花也一直生長得很好。可是，就在禪師回來的前一天，徒弟不小心把蘭花摔到地上，花兒摔壞了。徒弟非常擔心，一是擔心師傅會懲罰自己，二是擔心師傅生氣傷心。然而，當禪師回來後知道這件事時，不僅沒有生氣，也沒有懲罰徒弟。徒弟問他為什麼？他告訴徒弟説：“我當初種這盆花，只是因為喜愛，並不是為了今天生氣而種我們要適應變化。變化是不可避免的，遇到變化我們應該沉着應對。
如果你是金子，你要做的事情就是找到讓自己發光的方法。這已經不是一個三顧茅廬的年代，今天的.諸葛亮需要博客、微博和影響力，如果是金子，你要提高你的含金量，只要達到一定的含金量，才會成為發光的鏡子，當你被挖掘出來，你要經過很痛苦的粘膜。翀翀算浸泡，只要你身上的雜質不好的習慣，屋頂被融掉，然後還要成型，打磨，拋光，然後才成為很有價值的發光的景色。
生活好比鏡子，你對它笑，它對你笑。什麼是快樂呢？就是做事情既快又樂，樂趣來源於全情投入，而不是投入後的結果。正是因為這樣，樂趣可以是無條件的，成功不是最終的結果，而是追求優秀的過程。成功在每時每刻，而不是在一瞬間。全身心的投入到當下當地的每一件事情中，不要追悔昨天，也不要憂慮明天。
換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維裏的牆，你會發現牆外的世界更華麗，也許成功就是這麼簡單。當你投入身心的去工作的時候，你會感覺到這份工作的意義與樂趣。
第10篇
在當今這個物慾橫流的社會，越來越多的人用金錢、權利、職位來衡量人生的價值，認為所有人的人生意義都是通過金錢、地位 … 唯一的標尺來衡量的，於是人們追名逐利，攀龍附鳳，卻漸漸忽略了自己內心的真正訴求。其實，每個人都是獨一無二的，衡量生存的意義不應只侷限於一種，人生的追求不應只停滯於物質的積累，我們應該去尋找真正屬於自己的快樂，去實現自己活着的.價值。忽略了自己的需要而一味去迎合社會的口味，即使獲得了所謂的“成功”，內心仍是空白的。
記得高中的生物老師曾經説，當你不知道該怎麼辦時，隨大流一定不會太錯。但是，如果大流錯了呢？真理不一定掌握在大多數人手中。真的迷茫時，停下來問問自己的內心，你會最終選擇一條雖然不是車水馬龍、繁花似錦卻有着別樣風景，讓你快樂滿足的路。
“成功是越走越近”，永遠不要等待，只要不斷嘗試生命自會給你不一樣的驚喜。拆掉思維的牆，不要在浪費自己的生命去換去別人眼中的光環，把握住自己的內心，丟掉所有的顧慮，去做自己真正想做的事，努力成長為自己想長成的樣子！
第11篇
其實讀書的過程，就是一個內心世界探索的過程。選擇讀這本書，是因為我想要知道別人的成功的人的思維模式是什麼樣的，我的思維模式是什麼樣的，我是怎麼來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個世界觀、人生觀、價值觀的重塑過程。
書中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個概念和觀點能夠很好的解釋或者説讓我想通、理解了，我是如何認識這個世界，我是如何進行思考的。心智模式的三種來源：
2、概念模式，我們從別人那裏獲得對於世界的間接體驗。
其中，心智模式是一套大腦內部程序讓我最有感觸，之前，也讀過一本書關於人的思考的，我覺的人就像一台電腦，心智模式就是內存裏的一段程序，當外界有變化時，這套程序就會自動運行，知道我們其他程序就反應、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，説有效主要是説對外部世界、所處環境、社會關係是否有效。
因為這些變化心智模式也必須要變化，否則就無法在這個世界更好的生存。這就是我對心智模式的理解，比如，你在軍隊這個獨立運行的世界、社會、環境中，就必須要有部隊的這套心智模式，你就能很好的適應，當你用外部社會的思維模式去認識、處理，就難以適應，同樣，當你離開軍隊進入社會，就必須用社會的心智模式去適應，否則會處處碰壁。
當我們為自己安裝了一套心智模式，決定了我們看到什麼世界，更加好玩的是，這個自建的“真實世界”，又反過來印證這個模式給我們看，最後，我們會變成自己覺得“應該成為的人”，這種改變非常強大。正如書中所説：事實上，那些安裝了“幸運兒模式”的人，他們構建了一個充滿機會的幸運世界，會更加容易的發現外界潛在的機會；而安裝了“倒黴蛋模式”的人則傾向於對機會視而不見，因為他們心中的模式中沒有“機會”這個東西。
同時，心智模式又會決定和影響我們很多的行為，例如：投入。當你安裝了心智模式，你的心態就會改變，你對投入就有了新的認識。投入有以下幾點：
例如：樂趣來源於全情投入，而不是投入後的.結果，正是因為這樣，樂趣可以是無條件的。為你的生命找到一個長期的，不能夠被滿足的深層興趣，比如愛、成長、超越自己、快樂、助人、寧靜……它們會讓你幸福一輩子。
書中提到的“等死模式”也讓人印象深刻。等待生命就是等待死亡，生命不是用來等待，而是用來穿越的。“等待模式”，當一個人等待與拖延的成本，遠遠高於他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈。例如：等待、拖延。
另外，如何理解幸福。本來社會系統和自我係統一個管外、一個管內，管外的社會系統通過與外界的比較推動你更好地表現（比如讓你努力獲得資源），而管內的自我係統把資源轉化為綿綿不絕的幸福（比如讓2萬元錢轉化為幸福感），一個是手，一個是胃。
當我們過分關注外界的事情，我們的社會系統就開始越界，掌管我們自己的幸福，我們的幸福感，很大部分就在這種“比你更好”的比較中流失。如何區分社會系統和自我係統，兩者往往交叉在一起，難以進行辨別。當你能夠清楚的區分這兩個系統的時候，你會讓社會系統促進提升，讓自我係統促進幸福。
第12篇
書中觀點新穎，引人深思。任何困於現狀無法突破者試圖追求更大成功的人，都應讀一下這本書。特別是初入職場、面臨選擇、初入社會的人羣，它能帶給我們不一樣的思考，糾正我們的三觀。
當然，這本書與《經濟學》不一樣，經濟學的內容大多都是毋庸置疑的，説什麼就是什麼。而這本書給我們提供了不一樣的視角供我們學習、思考，我們得用辯證的態度去閲讀。
這本書給我最大的收穫是：勿為功名累，命運多坦途，發展多角度，幸福多維度。
看完這本書，使我意識到：追求金錢，並不是我最終想要的，一個富豪的孤獨生活可能不是我想要的，而且，以我現在的知識、財力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸運，可能還要放棄很多東西，比如親情、愛情、友情等。
人們想要的應該是終身幸福的最大化。從這個角度考慮，我不需要那麼多錢，只要能達到不為錢而煩惱就足夠了。
現在的階段，努力很重要，但偶爾歇一歇、享受當下生活也挺不錯的。除了事業金錢，整個家庭的和睦、父母的健康、一段難以忘懷的愛情也很重要。
錢能給人帶來幸福，但錢的數量達到一定程度，也會逐漸給人帶來負面感受，也是經濟學説的邊際收益遞減定律，而我們要努力做一個邊際平衡的高手。
事業與家庭之間要保持平衡。只管掙錢，不管家庭會讓人逐漸迷失自我；只顧家，沒有事業心，也會使人一事無成。重心往哪邊倒都是不對的，其中的界限需要每個人不斷摸索、不斷嘗試。
學習和娛樂之間也要保持平衡。只懂學習，不懂放鬆是不可取的，會變成一個書呆子；而只懂放鬆、娛樂、打遊戲也會荒廢一個人，使人喪失鬥志。要學就認認真真地學，要玩也得努力玩出花來。
同樣的.道理，消費與投資之間也要保持平衡。只消費不投資是窮人，只投資不消費是為富不仁。嚴格來説，消費和投資其實沒有區別，今天的消費是為了更好的明天所做的投資。
這本書糾正了我往金錢傾斜的觀念。使我的目標重新回到了：追求終身幸福收益的最大化。
面對終身幸福效益的最大化，我已經找到了一個大概的輪廓。那麼，你呢？
第13篇
每個人心中都有對於這個客觀世界的判斷法則，或基於生活的經驗，或基於從小到大所學的知識。《拆掉思維裏的牆》中提到了很多有趣的觀念，作者幽默地講述了很多關於思維的祕密。讀完後，讓人不禁反思，不是每個人人生的不同導致了個人的'快樂或不快樂，命運更多的是由心智模式決定，你的內心是不是有足夠的勇氣去拆掉自己預設的層層障礙，成長為自己理想中的樣子。
書中有一個很有意思的觀點，也是我們一直以來會犯的一個錯誤。我們總認為暫時沒有取得成功問題不在於自己，不是自己不夠努力，我們只是在等待興趣的出現。就好比工作，一旦我們發現了真正想做的事情，我們才會全力以赴投入工作，而不會像現在這樣，在這一個自己並不滿意的工作崗位上得過且過。事實上，是我們都顛倒了工作和興趣的因果關係。對於大多數人來説，在短時間內就能找到終生的事業的概率幾乎等同於中彩票的概率。只有全力以赴地投入工作，才會發現工作的樂趣，才會感受到工作帶來的快樂和收穫才能保持最初的熱情，一如既往地熱愛工作。
看完這本書，解答了內心的很多疑惑。一切就如同書裏説的那樣：“也許，我們自己都不曾意識到，我們為自己構建了一個世界，然後又反覆強化，最終讓我們相信這個世界，就是我們構建的那樣。這個世界裏，卻唯獨沒了我們本來的樣子。”或許，我們都該勇於拿起這把錘子，打破思維裏那堵結實而厚重的牆，勇於改變自己的心智模式，堅持自己的內心，成長為自己理想的模樣。
第14篇
看完《拆掉思維裏的牆》，感覺它是一本不錯的書，它的確是一本人生的開竅手冊。書中包含了心理學，職業規劃，人生哲學。各組章節主題也都是現實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，具有較強的説服力。
一個人要想有所作為，要想為社會做出更大的貢獻，重要因素就是要有良好的自身素質，良好的自身素質包括很多內容，比如人品德行，文化知識，為人處世等等。其次就是你的態度，你是積極的還是玩世不恭？是開朗的還是悲觀厭世的？你生活的好與不好，成就是大是小都是由你的思維定勢所決定的。
在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內心的模式，這些模式決定我們看到些什麼，感受到些什麼，如何思考以及最終成為怎麼樣的人。所以：拆掉思維裏的牆，改變我們的世界。
這本書，吸引我的不僅僅是古典，不僅僅是新精英，而更多的是書中的案例。書中的案例，某些是我經歷過的，某些是我正在經歷的，某些又是我將來不會經歷的。這本書，又像《誰動了我的奶酪》的加長版，因為這本書可以改變一些你思考的方式。
書中的“換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維裏的牆，你就會發現牆外的世界更華麗，也許成功就是這麼簡單。”這讓我又想到了“靜”與“思考”，讀書多了，你自然會變得很靜，讀書的收穫多了你就會產生更多的思考。現在的天底下沒有什麼“百無一用是書生”的概念，讀書無用論都是騙人的。或許讀書和工作讓你我感受到了世界的不公平，但是世界的不公平不能改變，那麼為何不好好地改變自己呢？選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設定一個方向，如果方向錯了，那付出再多的努力也是白費。人人都是規劃師，關鍵是自己學會規劃和修正，先要打破思維的僵局。拆牆很重要，建牆更重要。拆掉思維裏的牆，你就會發現牆外的世界更華麗，成功就是這樣簡單。
愛默生説:一個人就是他整天所想的那些。你所看到的世界，是你想看到的世界，我們的模式決定了我們看到些什麼，想到些什麼，如何思考，以及最終成為怎樣的人。這決定了一生的軌跡，如果你內心充滿了陽光，那麼你看到烏雲也是美的，如果你內心充滿了陰暗，即使你面對太陽你還能看到陰影。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度才能成為金礦，當你被挖掘出來你要經過很痛苦的磨練，沖刷，浸泡，要讓你身上的'雜質、不好的習慣、污點被融掉，然後還要成型打磨和拋光，最後才能成為有價值的發光的金子。所以我們要有一個合理健康的心智模式。
?拆掉思維裏的牆》強調了人們的思維模式，不要固定不變，要經常隨事物環境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認識事物和人造成一定的阻礙，所謂仁者見仁智者見智。客觀事物的存在並不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結果就不一樣。如果你有夢想的話就要去捍衞它。當別人做不到的時候，他們就想要告訴你，你也不能，如果你想要些什麼就得去努力去爭取。只要你一直在人生路上前行，你就是成功的，因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近，換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維裏的牆，你會發現牆外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
古典老師在這本書裏談到很多方面的問題，譬如買房，愛情，工作如何提升安全感，以及如何才能成功等等，通過閲讀我產生好多對自身現狀以及未來的思考。我要克服困難，自信快樂的生活下去。正如俞敏洪對此書的評價：讓我們的生命有自己的價值，我們應當珍惜每一秒每一種思考方式，努力拆掉思維裏的牆，讓生活充滿無限的渴望與期待。
讀完這本書，我越來越認識到一個成熟的人應該學會突破現實生活的禁錮，着眼於長遠與未來。突破心智模式障礙，找到全新的思考方式。作為教師我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之牆，我所要做的是樹立終身學習的態度，拆掉思維舊牆。
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