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人際交往心得體會10篇 "社交智慧:人際交往的精髓"

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在當今社會,人際交往已經成為我們生活中不可或缺的一部分。而在這個碰撞與交流的過程中,我們不僅能夠學到更多知識和技能,還能夠建立更多的社交關係。本文將分享一些人際交往的心得體會,幫助讀者更好地與他人溝通、理解和協作。

人際交往心得體會10篇

第1篇

作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。

幼兒心理學是研究3——6、7歲幼兒心理髮展特點和規律的科學。有幸在遠程研修中學習到了幼兒心理學知識,讓我受益匪淺。

我認識到,對幼兒進行教育,如果不懂得幼兒的心理髮展的特點和規律,必定不會成功,甚至適得其反。

讓我體會最深的就是幼兒學習的心理特點。幼兒學習的心理特點主要表現在幼兒學習的主動性;由興趣驅使的學習積極性;語言指導下的直觀形象性;學習的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中,很少人懂得以上這些,所以在進行教學活動過程中,常常不知不覺地把孩子的學習主動性扼殺了。

有時,當孩子向老師提出各種問題時,老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學習心理,常常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現出不耐煩。我在以後的工作中,要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手,給幼兒創設利於他們學習的環境來進行教學活動。另外,對幼兒提出的任何問題,首先都要給予肯定,然後認真回答,回答不出來的,可以請其他幼兒回答,如果都不知道,老師就直接告訴幼兒,老師將下班後在書中或網上找答案後再告訴你。同時,也請幼兒自己回家後和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例裏的老師一樣,既保護了孩子的求知慾,又激發了孩子學習的主動性,還增強了孩子的自信心。

學習了幼兒心理學後,對“幼兒教育國小化”這一普遍現象,我也是體會深刻,感到茫然與無奈。根據幼兒的心理髮展特點及規律,幼兒的認知力、理解力還未達到國小生的水平,機械的模仿、死記硬背,體會不到學習的快樂,在幼兒園學的國小知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領先,以後就不可能了,這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動與遊戲中獲得知識、開發智力、培養其各方面的能力。

可是,目前的學前教育狀況又如何呢?我們有目共睹,深有體會。

我期待着讓每個幼兒全面和諧發展的科學的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。

人際交往心得體會10篇

第2篇

現在的人越來越把自己孤立起來,鄰居之間互不認識,同事朋友之間也沒有過多的交流,朋友之間只是在一起吃喝玩樂,同事之間只是為了工作而工作,人的心靈越來越孤單,人人都把自己的心靈封閉起來,人們的心靈得不到釋放,行為越來越盲目,很多互補的資源得不到充分的利用,先不説心靈閉塞對人的危害,就是資源的利用也讓我們現代人喪失了很多的成功與機會。我們説,在人與人之間,模糊有利於審美,而清晰則有利於合作。客觀地説,人與人交往都是有一些或表或裏的緣由的,而這些緣由的目標都是合作,商務往來是合作,工作中的目標實現也是一種合作,即便擺脱寂寞也要在你的合作下才能如願以償。而合作的基礎是資源。你如果沒有對方需要的資源,就不要指望對方會積極,持久地對待你,其實我們也是這樣,你在乎的東西才會吸引你。前不久,公司組織學習《人際溝通》,有些心得體會與大家分享。作為班組中的交流與溝通也是這樣,首先你應該在大的原則範圍內努力形成一個班組行為準則的小原則,在這個小原則下進行有效的溝通,要讓溝通與交流不超出原則範圍。這裏我們説每個人都有自己的資源,在班組成員中,每個成員的資源如果都可以為其他成員所用,那就形成了一個互補團結的集體,資源包括(財物、權勢、美貌、才華、個性、善良等等)。那麼班組長怎樣去做好班組中溝通的融合與有效呢?怎樣利用自己的資源和班組的資源來提高管理績效呢?我覺得應該從“體、威、激、和”去考慮與操作。

一、我們來看“體”,古人説:“知己知彼,百戰百勝”,知道自己的能力和處在什麼樣的位置,找準自己的位置;知道同事的長處與短處,安排下屬做什麼樣的工作,以發揮最大的效力,這樣才會“百戰百勝”。我們來看“體”有什麼含義呢?“體”代表體察、體悟、體會、體諒等等。我們要體察同事的家庭情況、想法、能力等等,要做到了解對方,成為同事的知己;體悟就是在長期的工作中,我們要善於總結,不斷完善與同事在工作中的交流方法與工作方法;體會就是要體會工作與生活中人與人之間的關係,做好對言行之間的瞭解;體諒就是對同事在工作中或其他方面的過失要形成換位思考意識,體諒他人的難處。把握“體”字,就是要知道和了解同事的需要,我們來看《鬼谷子》十四篇的精闢講解,《揣情》第七講“人有喜欲、憂患,則其內心實情就會暴露,君子可揣摩得之實情。此各國間諜窺伺間隙、陰售其奸之機緣”。鬼谷子這裏主要就是講要體察從外在的表露去揣摩內在的實際心理,《摩意》第八講“既揣其情,可順其情摩其意而驅使之,或極其欲而誘之,或極其恐而嚇之,則彼可聽汝之言。此張儀三欺楚王、遊説七國與秦連橫時,所主要倚重之術也”。這裏主要是説根據需求用各種方法達到目的。同理班組工作中就是要了解同事們的真正需求,從需求出發,用各種方式來提高班組的管理能力與溝通水平。

二、威,我主要指“威信、威嚴”,威就要讓人害怕和畏懼,信就是要有信用和使人信服,班組長要在班組中樹立自己的威信,就必須要嚴於律己,寬以待人。在執行紀律的時候要做好該考核和處罰的一定要處罰,更不要循私和顧私情。“將不立威,有令不行”,而班組長如果不能立威,必將使紀律一片鬆散,從而導致無管理現象,對待下屬必須要剛柔並濟,這樣才能使下屬信服,才能做到有令必行,人心所向;才能打造出以班組長為中心的一個緊密團隊,才能更有戰鬥力。還要做到信,誠信---正在我們現代社會逐漸缺失,但作為一級管理者,一定要做好誠信,只有做好了誠信,才能讓人真心信服,才能有號召力。另外在班組中要形成誠信的風氣,降低勾心鬥角的作風,有助於班組的團結。我們攀鋼在很多班組中勾心鬥角的壞習氣不少,這直接與一個班組長的威信與帶頭效應有關,班組長一頂要樹立好威信,這是很重要的一點。班組長也一定要起好帶頭作用,對待同事要以誠相待,創造誠信務實,高效的團體。

第3篇

這學期我報選了《大學生人際交往藝術》這門選修課,真是十分慶幸,如今這學期已經接近尾聲,一學期學下來,感受頗深。下面我就自己的心得體會談一下:

良好的人際交往能力以及良好的人際關係是人們生存和發展的必要條件。大學生作為一個特殊羣體,面對激烈的競爭和日益強大的社會心理壓力,如何認識和正確處理大學生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義,人際交往障礙會給大學生的學習、生活、情緒、健康等各個方面帶來一系列不良影響;通過對大學生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析,説明了大學生如何保持和提高良好人際關係交往和溝通能力。同時形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的人際交往環境,也將有利於大學生形成和發展健康的個性品質。社會生活中的每一個生活都生活在人際關係網中,每個人的成長和發展都依存於人際交往。人際關係的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應能力的綜合體現。現代社會是一個開放的社會,開放的社會需要開放的社會交往。對於正在學習、成長中的大學生來説,人際交往是生活的基本內容之一。同學之間、師生之間、老鄉之間、室友之間、個人與班級以及和學校之間等錯綜複雜的社會交往,構成了大學生人際交往的網絡系統。培養良好的人際效能力,不僅是大學生活的需要,更是將來適應社會的需要。一個沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。

而比起中學生,大學生的人際交往更為複雜,更為廣泛,獨立性更強,更具社會性。個體開始獨立地步入了準社會羣體的交際圈。大學生們開始嘗試獨立的人際交往,並試圖發展這方面的能力。而且,交往能力越來越成為大學生心目中衡量個人能力的一項重要標準。大學生處於一種渴求交往、渴求理解的心理髮展時期,良好的人際關係,是他們心理正常發展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而,並不是每個大學生都能處理好人際關係的。在這一過程中,有相當數量的人會產生各種問題。認知、情緒及人格因素,都影響着人際關係的建立。一旦在這一過程中受挫,就可能表現為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中,或因企圖對抗而陷入困境,並由此產生心理問題:

一、大學生人際關係不適的表現。有關調查表明,大學生心理問題中,關於人際交往的已佔50%以上,而以前的統計中,戀愛煩惱佔據首位。交際煩惱超過戀愛睏擾。仔細分析,大學生人際關係中的困惑、不適可以分為以下5類情況:

(1)第一類:缺少知心朋友。這類大學生通常多能正常交往,人際關係也不錯,但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友,為此,有時不免感到孤獨和無奈。

(2)第二類:與個別人難以相交。這類大學生與多數人交往良好,但與個別人交往不良,他們可能是室友、同學或父母等與自己關係比較近的人,由於與這些人相處不好,常會影響情緒,成為一塊“心病”。

(3)第三類:與他人交往平淡。這類大學生能與他人交往,但總感到與人相處的質量不高,缺乏影響力,沒有關係比較密切的朋友,多屬點頭之交,沒有人值得他牽掛,也沒有人會想念他,他們難以保持和發展良好的人際關係。這類同學多會感到空虛、迷茫、失落。某高校06級一學生,因同學關係不好,倍感孤獨、壓抑,最後離校出走。在離學校較近的幾個中小城市闖蕩了一圈後又回到了學校,在校園中與接到通知後星夜趕到學校的陳某父母不期而遇,此時,悲喜交加的陳某父子面對的,除了學校因陳某不假離校、曠課50多個學時而給予的勒令退學處分和校方師生的同情之外,誰也無力給予陳某更多的安慰。

(4)第四類:感到交往有困難。這類大學生渴望交往,但由於交往能力有限、方法欠妥或個性缺陷、交往心理障礙等原因,致使交往不盡人意,很少有成功的體驗,他們往往感到苦惱,很希望改變社交狀況。大一年級女生小張,她在家裏一直養尊處優,家務活全部由父母包辦,自理能力不強。進入大學後,緊張的學習使她覺得不安。她開始獨來獨往,漸漸地,她有種異樣的感覺,好像全寢室同學都看不起她,打開水也要她去,掃地也叫她,她覺得自己成了別人“差使”的對象,越發悶悶不樂,上課也毫無興趣,成績一落千丈。

(5)第五類:社交恐懼症。這類大學生對人際交往特別敏感、害怕,極力迴避與人接觸,不得不交往時則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤,難以自制,總是處於焦慮狀態。他們害怕自己成了別人注意的中心,害怕自己在別人面前出洋相,害怕被別人觀察。總擔心自己會出現錯誤而被別人嘲笑,總處於一種莫名的心理壓力之下。與人交往,甚至在公共場所出現,對他們來説都是一件極其恐怖的任務。社交恐怖症是非常痛苦、嚴重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事,社交恐怖症患者卻望而生畏。患者可能會認為自己是個乏味的人,並認為別人也會那樣想。於是患者就會變得過於敏感,更不願意打攪別人。而這樣做,會使得患者感到更加焦慮和抑鬱,從而使得社交恐怖的症狀進一步惡化。許多患者改變他們的生活,來適應自己的症狀。他們(和他們的家人)不得不錯過許多有意義的活動。

所以現代的大學生必須提高自己的人際交往能力來克服這些困難,下面介紹一些在人際交往經驗及方法:

一,謙虛謹慎,擺正位置。要做到這一點的關鍵是正確認識自己的過去,忘記過去的輝煌或陰影,把大學生活作為一個新的起點,平靜地看待周圍的人和事,保持一種平和而理智的心態,謙虛待人。雖然在高中時有些同學很優秀,但進入大學後我們感覺自己好渺小,成績在班裏不是最好,也許在後面的,所以我們應該忘記過去,重新樹立自己在大學裏的定位,剛開始不要定太高的目標,目標要符合實際。

二,平等相待,真誠相處。大學生的性格特點決定了其人際交往的基礎只能是人格平等,以誠相待。大學生之間存在差別,但他們在交往中卻都刻意追求平等,強者不願被迎合,弱者不願被鄙視。因此,在學習生活工作特別是困難面前,互幫互助。“善大,莫過於誠”,熱誠的讚許與誠懇的批評,都能使彼此間願意瞭解、信任、傾訴、交心。

三,要學會主動與人交往熱情能給人以温暖,能促進人的相互理解,能融化冷漠的心靈。在人際交往中,應注意主動問候、主動示好、常説“我們”、學會欣賞、製造幽默等。

四,“退一步海闊天空”。與人相處,難免發生摩擦衝突,剋制往往會起到"化干戈為玉帛"的效果。但剋制應有理、有利、有節。注意給他人説話的機會,有時可以戲劇性地表現你的想法,指出對方的錯誤時應委婉,給別人留面子。

五,保持距離。若你想從非親密朋友那裏獲得某種信息,有效的空間距離為2、1米至3、6米。小於這一空間距離他人就會認為你倆在密謀不可告人的勾當;大於這一空間距離你們都會覺得話不投機。與人交往時應注意不卑不亢,“在人之上視別人為人,在人之下視自己為人”。

隨着現代社會的發展,大學生只要做到以上幾點,那麼我們自身的人際交往技術就可以得到很大的提高,自身的素質也會有很大的改善,自己的人生道路就會有質的飛躍。

以上是我對於這學期選修《大學生人際交往藝術》的心得體會,老師講的很多知識,自己都有了很多收穫,希望自己在以後的學習中能夠多多收益多多進步,也很感謝老師這學期辛勤工作,我們會好好努力的。

第4篇

社會交往能力是指妥善處理組織內外關係的能力。包括與周圍環境建立廣泛的聯繫和對外界信息的吸收、轉化能力,以及正確處理上下左右關係的能力。

人際交往能力的種類包括:表達理解能力、人際融合能力、解決問題的能力。

(1) 記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當,讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象。

(2) 舉止大方、坦然自若、使別人感到輕鬆、自在,激發交往動機。

(3) 培養開朗、活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的。

(4) 做到心平氣和、不亂髮牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養性高,別人也會心情愉悦。

(5) 要注意語言的魅力:安慰受創傷的人,鼓勵失敗的人,讚美真正取得成就的人,幫助有困難的人。

(6) 處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發別人的交往動機,博得別人的信任,產生使人樂意的交往魅力。

曾經,一位哲人説過:“沒有交際能力的人,就像陸地上的船,永遠到不了人生的大海。” 現實的世界是一個人與人構成的世界。在日常的生活和工作中,我們的內心或許時常會產生一種渺小、自卑、困惑的感覺。這種感覺是我們不喜歡也不需要的。因為它消極,與成功的心理和勝利的人生背道而馳。我們需要克服這種心理,學會與人溝通。

與人交往,與人溝通,我們要懂得換位思考,理解他人。理解就是我們能真正的瞭解對方的處境、心情、好惡、需要等,並能設心處地的關心對方。遇事不要急於下結論,站在不同的角度就有不同答案,要學會換位思維,特別是在遇到麻煩的時候,千萬要學會等一等、靠一靠,很多時候不但麻煩化解了,説不準好運也來了。有道是“千金易得,知己難求”,人海茫茫,知音可貴啊懂得換位思考,可以減少一些矛盾,減少一些誤會。

與人交往,與人溝通,我們要學會寬容。雞毛蒜皮的小事不可斤斤計較,一味吹毛求疵,大可退一步海闊天空,睜一隻眼閉一隻眼。正所謂人不犯我,我不犯人,人先犯我,禮讓三分。人不是聖人,嫉妒心理普遍存在,只是有些人處理的很好罷了。我們要雙贏,你好他也好,別見不得別人好。嫉妒別人時就想想自己比他人強的一面;別人嫉妒你時,就滿足別人的顯示欲。例如,《三國演義》中的把酒論英雄。如果當時劉備沒有退一步,或許就沒有今天的《三國演義》了。

與人交往,與人溝通,我們要學會尊重,尊重自己,尊重他人。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺,所以,任何人都沒有理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。尊重他人,並不是失去自我,是一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待。尊人者,人尊之。

或許,任何人都有過這樣的經歷和感覺,覺得和某個人或某幾個人很是投脾氣,談得來,坐在一起便覺得心裏熱乎乎的,總是捨不得分開,甚至近似痴狂,只願形影不離才好。關係一近再近,一好再好,然而,結局往往是令人傷心的分離,而且很可能是難以癒合的創傷。其實,傷口一旦產生。無論癒合得怎樣好,也難免會留下疤痕,恰似無論怎樣細的線條,總會留下一道陰影,抹不去,擦不掉。這莫不就是失了分寸的緣故?如果被此距離過近,相互之間過於透明,對方的微疵便很可能成為造成雙方猜忌的因子。正如衣服上的微塵,一般情況下,本是細小難察的',一旦離得太近,細微的顆粒便也似龐然大物,怎麼瞧就怎麼不舒服。另外人人都有些隱私,不能讓人知曉的,總是會不自覺地遮掩自己的隱私,而雙方關係太近之後自然地就可能觸及對方的隱私,隱私一旦彼人知道,自尊心隨之受損,產生猜疑在所難

免。猜疑伴着誤會,誤會深了、久了,好朋友成了死對頭,得不償失。故而,交友應力求做到平淡似水,若即若離。

待人接物要擺正自己的位置,不可以老把自己當人物,老拿自己當領導,老把自己當富翁,老以為自己是情聖,老是自我感覺良好,即便真是小有作為,業績斐然,也要謹慎,要虛懷若谷,要大智若愚,其實人的最終結局都是一樣的,只是你把自己看複雜了,説句俗話:千萬別把自己當回事。

聽了金正昆教授的演講後,我才知道還有裙服四忌之説。所謂裙服四忌就是:

着裝應注意:符合身份、揚長避短、區分場合、遵守常規。

第5篇

在《管理心理學》中,我學習了“人的從眾行為”,我想既然人有從眾行為,那麼由人組成的企業同樣也具有從眾行為。在某種意義上來説,這種非理性的企業從眾性行為正破壞着我們並不富足的改革積累。為什麼在中國的企業界、企業之中會有這種從眾性現象?一個人的行為是受很多方面制約的,但主要歸納來看一是受外部環境的制約,二是受自身思維的影響。就正如一個人的跑步行為,只有當他有了跑步這個想法(內部因素),而且至少有一個能跑步的地方(外部因素),他的才能實施跑步這個行為。如果他自己沒有要跑步這個想法,就算有再好的跑道在面前,他也是不可能跑的。如果他在水中,就算他再想跑,他也是不能夠跑,而只能夠遊。同理,一個企業的從眾性行為也是多方面影響的結果,我認為主要有以下幾方面的原因。

如果有某種產品在市場上毫無利潤可言,我想是不會有企業願意生產的。正是有利可圖,有暴利可圖,才使眾多的企業盲目地爭相進入。先進入的企業由於獲得了暴利而極速膨脹,這種"模範"的影響導致更多的企業急於進入,形成另一輪的多米諾骨牌效應。可以説,高額的利潤是產生從眾性行為的最根本的原因。

進入壁壘包含兩方面:一是技術方面的壁壘,二是資金方面的壁壘。也就是説某個行業有從眾性行為的發生那麼該行業進入所需要的資金肯定不多,其產品的技術含量也一定不高。

市場運行機制的不健全必然要導致競爭的無序,而這種無序又會成為企業從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把,在裏面的想多撈些,還沒進去而看着眼紅的拼命往裏擠。市場不能進行有效的調控,就像一羣人(企業),得了一種病(從眾性行為),醫生(市場機制)卻不知道該怎麼醫治(約束,調控),傳染的人越來越多。最後,身體特好的熬過來了,熬不過的佔大多數。

目前,我們的市場還沒有一個完善的、強有力的市場準入制度,也就是説很多企業沒有該種產品的生產資格卻上馬生產,市場對這種無證上崗"的企業不能進行有效的制約,這樣就會造成很多企業沒有完備的生產手續也能生產,為從眾性行為的發生開了方便之門。

一個企業的行為是由這個企業的領導者作出的,領導者所作出的決定能反映其素質的高低。通過對眾多的失敗的案例分析,我們發現了以下幾點共同之處。首先,企業領導者普遍缺乏道德感和人文關懷意識。這種意識是以"勝者為王,敗者為寇"作為參考標準。企業家往往無意於追究企業成長,發展過程中的道德性,這在很大程度上也助長了企業家們的功利意識。追求功利,就是要求高額的利潤,從而又歸結到從眾性行為產生的最根本的原因上來了。其次,企業領導者普遍缺乏對規律和秩序的尊重。我們的許多企業領導者缺乏對遊戲規則的遵守,許多人以“不按牌理出牌的人"為標榜。本來,不按牌理出牌,出奇招制勝是很好的經營手法,但是由於領導者自身素質偏低,不按牌理出牌變為了不看自己的牌出牌,不按規律,規則出牌。在企業發展的決策上是天馬行空,百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次,領導者普遍缺乏系統的職業精神。這主要是我們現在的企業家基本上都是改革以來的第一代企業家,他們沒有受過什麼專業化的教育,沒有受過現代化管理的訓練。基本上都是敢闖,敢拼再加運氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導致很多企業家在獲得一點成功之後不思進取,剛腹自用。當該行業前景較好時,企業家們的這些缺陷就會被掩蓋,但當該行業一出現行業危機,或者是較高的獲利時期過去後,這種先天不足就要演變為災難。

如果沒有自己的觀點、沒有好的發展辦法,當然也就只有跟着別人走。看着哪利潤高,就想一頭扎進去。世界上沒有任何一家著名企業是一直跟着別人發展起來的。創新是企業發展的根本,一個企業如果要想長久地保持穩定的發展,沒有對自己的產品不斷的創新,沒有對自己體制的不斷的創新是不可能的。但是,我們看到的卻是我們的很多企業並沒有一個系統化的創新機制,比如產品的更新換代、企業的投資方向等關係到企業生死的重大決策基本上都是由老總一個人説了算,沒有一個專門的機制,沒有專業的人員來進行科學的、合理、理性的分析、預測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發言權,又正如上一點所説的,企業最高領導人員素質的低下,導致他們的決策幾乎全部依據於報紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經驗。

第6篇

心理學這一名詞,對於我而言,已不再陌生,經過半個學期的學習,我對心理學的瞭解不斷增加。

作為師範生,心理學是一門必修課。對於所有大學生在校期間及未來的職業生涯來説,也是重要的與終身的必修課程,學習心理學有以下重要意義:

2、明確各專業活動應具備的心理品質,有利於自我教育與良好個性發展;

3、掌握心理規律,有利於提高教育教學質量與辦學效能;

人的心理是大腦的機能,心理是客觀現實的反應。可見,我們正常的心理功能離不開我們的社會實踐。而人的心理活動對自己的行為,對實踐活動有巨大的指導和調節作用。所以我平時要有符合實際的計劃和目標,用行動去實踐。在實踐中,不斷提高自己的認識能力和心理水平。大學可支配的時間真的很多,我總不能將其浪費於睡懶覺、玩遊戲等。這需要增強自我控制能力,增強學習的自覺性,充分利用時間,學習更多的知識,參與更多有意義的活動,豐富我四年的大學生活,否則只能浪費青春罷了。

學習這門課程,讓我瞭解如何提高良好的記憶品質。通過掌握科學的記憶方法,能增強記性,防止遺忘,收到“事半功倍”的效果。當然,在日常生活中,要養成良好的習慣;不要過分緊張疲勞,要勞逸結合,兼顧娛樂,學會放鬆與緩解壓力;增強體育鍛煉;保持樂觀的心態等也是必不可少的。

為了培養我們良好的思維能力,需要敢於幻想,敢於實踐,敢於質疑,敢於創新,不受定勢的干預,大膽的發散思維。

在除了學習課本內容,張老師還給我們觀看《心理訪談》的節目,豐富了我的認識。同時,這些節目都是關於大學生遇到的問題,如如何告別依賴、面試技巧,有關的心理專家給了很多方法及建議。在今後遇到類似的問題,值得我學習借鑑。

總之,心理學的學習不是一朝一夕,也不是一個學期就能完成的,需要不斷地學習。

第7篇

人際關係是維護大學生身心健康的重要途徑,之所以這麼説,是因為人際關係影響大學生的生理和心理狀況,也影響大學生的情緒和情感變化,精神生活。

另一方面,人際關係是大學生成長成才的重要保證:一、良好的人際關係是大學生順利完成學業的基礎。社會不是抽象的,而是由具體的人及其相互之間的交往編織起,對於大學生來説,與周圍的同學、輔導員融洽相處,使自己減少煩惱,身心愉快,為集中精力學習,順利完成學業創造了一個良好的學習和生活氛圍。二、良好的人際關係有利於培育大學生健康的心理。心理健康是一個健康的人不可缺少的一部分,過去人們對心理健康問題沒有引起足夠的重視,對大學生中產生孤獨感、自卑感、或喜歡過孤獨的生活,往往不會從心理不健康的角度去認識問題。一個心理健康的人是一個樂於交往的人,既願意表達自己的喜怒哀樂,又能坦然接受別人的言談舉止,容易與周圍的同學保持一種和諧的交往關係,而離羣索居、喜歡孤獨、亂離朋友、不願交往的人往往不是一個心理健康的人。

因此,大學生健康的心理需要良好的人際交往和溝通。三、良好的人際關係是大學生未來事業成功的必備素質。一個人要在事業上獲得成功的要素很多,其中良好的人際交往是不可忽視的前提條件。因為人際交往是青年人增長才學、開啟心智;適應社會、準確定位;認識自我、完善自身;協調關係、攻克難關的有效途徑,而這些又是青年人走向成功不可缺少的因素。四、良好的人際關係有助於大學生未來家庭生活幸福美滿。只有善於與他人交往,對他人才能於所瞭解,又瞭解才能有溝通,有處理好各種關係。在不久的將來,你們都會擁有自己的小家庭,家庭生活是否幸福美滿,從某種意義上説,也取決於你們自身的人際交往和溝通能力。

但許多大學生在人際關係中有困惑:缺少知心朋友,與個別人難以相交,與他人交往平淡,感到交往有困難,社交恐懼症。原因有三:一、自私自利。如今像你們這樣的大學生,基本都是獨生子女。家長們“望子成龍”的期盼,對自家“獨苗”的呵護,成為培育“一切為我”的温牀。當你們來到大學校園,獨立地過集體生活,與同學相處時,一些同學自小養成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無餘。二、素質教育的匱乏。我國目前的教育現狀仍處於應試教育階段,應試教育帶來的負面效應就是一些家長、學生、老師更多關心的是學生的考試分數。卻忽視了無法用分數衡量的內在素質的培養,這其中,就包括人際交往與溝通能力這個作為社會人必須具備的素質。

第8篇

我國偉大的教育家荀子曾説過:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養,健全人格的教育。禮儀教育,這對素有“禮儀之邦”稱譽的我國來説,既是一個古老的教育問題,也是賦予時代新特點的審美教育課題。兒童時期,既是奠基人的性格雛形的時期,又是學習做人的奠基期,忽視兒童的禮儀教育,將會影響到整個德育系統工程的質量。

因此,國小生良好禮儀的培養應當是學校教育的重要內容。良好禮儀的形成是一個長期、艱鉅的工作,在此,將禮儀教育中的一些心得與大家共享。

環境薰陶及良好的心理環境形成為對人的深遠影響問題。校園是育人的最佳場所,對校園環境的精心佈置和主題化營造,不僅可以凸現校園的個性和品位,而且也可以成為學校文化的重要載體,從而對人的發展產生潛移默化的價值引導。學生在校時間均生活在校園環境中,對學生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環境的影響。我們在教室、走廊、黑板上方都寫了一些激勵學生積極進取的話語,如:“一分耕耘,一分收穫”、“成功的人排除萬難,失敗的人被萬難排除”等。在窗台上擺上綠色植物,學生走進學校大門,抬頭便見國旗,走進教室,就看見優美的環境,體現了教育性和藝術性。整潔、優美、生氣勃勃的校園環境,會使人的心靈美化,使學生產生一種奮發向上的自尊自愛的意識,起到同化作用。讓師生在工作、學習中耳濡目染,接受良性薰陶,使其對學生文明行為、思想品德養成教育起着潛移默化的作用。

?禮記·冠義》中也有這麼一句話,“禮義之始,在於正容體,齊顏色,順辭令。”所以禮儀教育的實施,應該從身邊細小的事情做起。教育過程本身就是一個由淺入深,從低到高,循序漸進,不斷髮展的動態過程。我們在平時就要培養學生養成好的習慣,例如,早上上學要跟家長説“再見”,看見老師要主動問好,果皮紙屑要隨手扔進垃圾箱,看見果皮紙屑要隨手撿起等。我們在教給學生初淺的禮儀知識和行為時,不但要告訴他語言應當怎樣,姿勢應當怎樣,還要向他講一些深入淺出的道理,即為什麼這樣做,這樣做有什麼好處等等。例如:為什麼要常常保持微笑?與人交談應正視對方?應該怎麼樣打、接聽電話?為什麼要孝敬爺爺、奶奶等等。一遍遍、一次次經過我們耐心的解釋和教育,使孩子漸漸明白了:在與他人交談時,要誠懇、大方,運用語言要親切、準確;與人見面時微笑和使用了禮貌用語,別人就會更喜歡你……

我們利用禮儀課講了“在校禮儀”、“家庭禮儀”、“進餐禮儀”、“待客禮儀”、“做客禮儀”等系列專題課。介紹禮儀的意義、禮儀規範。通過這些活動及隨機教育,孩子懂得了:去別人家做客時,門鈴不能長時間按着不放,也不能一觸即離;敲門要有節奏感,不輕不重,不急不慢,最多隻敲兩三次;不可以在門口大聲呼喊;也不能通過縫隙窺視有沒有人在家;門虛掩或開着時,應當敲一、二下門並問:“可以進來嗎?”做客的時間也不能太長,更不能賴着不走,一般玩一個小時左右就可以了;回家時要很有禮貌地告別並表示謝意……

文明禮儀教育,是一種養成教育。心理學研究表明:某些技能通過訓練,可以順利地進行遷移。通過教育訓練,使學生逐步形成文明識禮的好習慣。這就決定了文明禮儀教育應持之以恆。國小生的年齡較小,可塑性大,發展還不穩定,自制能力也較差,有好模仿和從眾的心理特點,強化禮儀訓練是比較容易取得效果的。但由於受家庭、社會和環境的影響,國小生禮儀表現具有時好時差的反覆性特點。有時會有倒退的跡象,有的學生明明知道禮儀規範的具體要求,就是不能很好地去執行,或始終如一堅持;再有禮儀知識的回生、常規訓練的鬆懈、社會環境的負面影響等也會使學生的禮儀表現產生反覆。教師應明白這是一種正常的現象,應對學生充滿信心,鼓勵學生堅持不懈,嚴格要求自己。所以對國小生禮儀教育應持之以恆。

對孩子進行禮儀教育,我們主要是抓兩個方面。其一:就是有聲語言禮儀,主要包括禮貌語、稱呼語、交談語等。例如:在學校,教育學生尊重教師,要求孩子堅持做到:每天見到教師要問好;進辦公室先敲門,得到允許後再進入;聽從老師的教導;又如:,有一位學生向我述説:“同學們都不幫助他。”。我幫他分析原因,讓他知道,請求別人幫助時要説“請”,而且語氣誠懇,不要低聲下氣,更不要居高臨下。因為這是你在提出請求,對方並沒有義務非得按你説的去做。別人幫助了你,一定要向人家道謝;當別人拒絕你的請求時,應予以理解,並且為對方所作出的努力表示謝意。我在當場作了示範並讓他練習。其二:對學生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如,課間輕聲慢步。學生在遵循這個要求時有一定的困難,特別是個別較活潑好動的學生,總是有時不自覺地躁動起來。我及時提醒學生,強化訓練,鼓勵學生努力克服好動的缺點,信任學生能做好,給學生充裕的時間克服自身的缺點。有了教師的信任和鼓勵,學生逐步規範自己的行為,最終達到文明禮儀常規的要求。

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性,他説,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的職業道德素養之一就是:嚴於律己,為人師表。

我們規定學生每日放學前,須將各自桌椅下的紙屑拾淨,凳子擺放在桌子下,方可離校,並指派一名衞生員,負責講台四周的環境衞生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,教師的一舉一動,一言一行,都可能成為學生模仿的對象。教師以身作則,對於學生來説就是無聲的引導。要讓學生注重禮儀,教師本身也一定要以身作則。例如:看到校園裏的果皮紙屑時,教師自己帶頭撿起,這比教師訓斥學生:“看見紙屑為什麼不撿”要好很多。當學生見到老師問好時,老師也應該點頭或招手向學生問好;當我做錯了,也敢於向學生道歉。這樣的小節,體現出尊重學生,令學生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。堅持正面引導和講解,告訴學生應該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對學生表現出的文明禮儀,把握好教育時機,及時加以肯定和表揚,會收到事半功倍的效果。我們切不可只關注於向學生提出各種行為要求,爾後,像檢查官一樣檢查學生做得怎樣,像法官一樣判斷學生的對與錯,而忽視了自己在與學生交往中的榜樣作用。

以上是我們這學期上禮儀課的一點心得,由於第一次上禮儀課,教學方法單一,今後有待進一步改進、完善。

第9篇

中班的幼兒處於學前中期,在幼兒期也是比較關鍵的時期。他們此時不僅心理髮展會出現較大的飛躍,而且在交往等人際關係上也會發生重大的變他。如:孩子的玩伴開始從主要和成人交往變為與同齡人的交往過渡。也不再總跟着成人,而是願意用更多時間與同伴相處,共同遊戲,並在與同伴的交往中體驗快樂與苦惱,教師則需利用這一契機,培養孩子團結友愛,開朗大方,分享合作等積極的情感和個性。

孩子畢竟是孩子,他們在與同伴的交往中會出現這樣或那樣的問題,爭搶玩具,與同伴發生矛盾打架等,為了引導孩子正確處理同伴間的關係,提高孩子們的交往能力,我在教育教學生活中是這樣做的:

一次手工活動,我讓孩子合作完成一幅作品。夏佳琪同幾個孩子説,我們用橡皮泥做一個海底世界吧,殷浩你做幾條熱帶魚,王敬悦你做海草,我來做螃蟹,李佳怡説,我會做小蝌蚪,大家忙碌起來,過了一會兒,一幅海底世界圖展現在大家面前。在這個活動中,有孩子對角色的分配,有小朋友互相協商,有成功的作品展示,有語言的交流,分享有各個孩子的動手動腦操作,各交往環節井而有序,以後我便在活動中,儘量讓孩子們自己分工,並及時鼓勵合作愉快。

二、開展豐富多彩的遊戲活動,培養幼兒良好的交往能力遊戲是幼兒最喜歡的活動,在這裏,孩子們學習執行角色的行為規則,體驗角色對人對事的態度,正確處理人際關係。如,孩子們在學會玩"捉老鼠"的遊戲後,幾個孩子利用遊戲活動時間自行組織玩這個遊戲,他們先是自行分配角色,大家都爭着要扮演"老鼠"這一活潑的小精靈,誰都不願意加入老鼠籠的行列,在經過爭論之後,部分幼兒明白了老鼠籠這一角色的重要,主動放棄扮演老鼠而加入老鼠籠的行列,就這樣,孩子們在這一活動中不僅學會執行角色的行為則規,而且能為大局着想,站在整體效果上面判斷行事,體驗遊戲後的快樂。

三、教師在各個生活環節中,要留心觀察,時時指導,放手讓幼兒進行交往活動。

4—5歲的幼兒由於受身心發展水平的制約,活動中幼兒間爭吵、打架等衝突經常發生,在遇到困難時部分孩子用哭鬧的方式發泄,有部分孩子向老師求助,另有部分孩子會躲到一邊等待老師的訓斥和批評。此時老師可採用如下方式解決問題:一是老師以角色的身份加入到幼兒活動中去,淡化孩子之間的矛盾,引導遊戲活動的進程,實施幼兒的交往。二是當幼兒間發生衝突或在交往中遇到困難向老師求助時不要急於介入過多包攬,而是要啟發幼兒多動腦筋,相辦法讓他們用公平合理的方法去解決問題,儘可能減少對成人的依賴,只要幼兒之間的矛盾、爭執不存在危險,便可讓幼兒自己處理,老師不要做裁判。

四、利用幼兒園一日生活的各個環節,發展幼兒的口語表達能力,提高孩子的交往質量語言是人類交往的工具。伴隨幼兒期語言的快速發展,孩子們運用語言交往的能力也在不斷提高,老師可充分運用一日生活的各環節,激發幼兒運用語言交往,如:活動區的創設,遊戲材料的準備,都可與幼兒討論,讓幼兒大膽表述,在教師的啟發誘導下,在幼兒的相互協商中,幼兒得到更多的語言交往機會,發展了幼兒的口語表達能力。

第10篇

班主任的工作是一門學問,更是一門藝術。育人無止境,管理無邊際,新的時代向我們提出了新的要求,新課程向我們提出了新的理念。在當今教育形勢下,如何做一名合格的班主任!我想從以下幾個方面談談自己的一些做法:

常規,顧名思義就是日常的規則,而國小生常規管理就是在以班

級為單位的這樣一個集體環境中,老師如何幫助和指導孩子建立一定

的規則,以保證學生在校的學習、生活等的順利開展,常規看似無形,因為他不像教學活動那麼凸顯成效,其實它無處不在,它是保證國小生在校的學習生活各個環節順利的基礎和前提。因此,常規教育是學校教育教學工作中不容忽視的一個重要部分。

規則的內容要明確且簡單易行。規則是一種約束學生行為的準則,所以遵守規則的過程也就是國小生行為規範量化的過程。當我們在確定一個規則時,必須是在國小生現有能力和水平的基礎上確定的,規則的內容不能由老師包辦。有些規則可以讓學生共同參與制定,以便更多的人知道規則,讓他們在活動中明白規則的具體要求。

作為一名班主任,搞好班級常規管理工作的一個前提條件就是對本班學生有全面的瞭解。因學生之間本身就存在着年齡、家庭和生理上的差異。教師必須很快認識學生,只有對每個學生都很熟悉瞭解他們的個性和習慣。才能搞好班級常規管理工作。

“千里之行,始於足下”,國小生良好的常規習慣也要從學生身邊的每件小事做起,從細小處開始,從日常生活中的基本要求做起。我基本都是按照“教給方法——反覆督促——形成習慣——自我管理”的模式,讓學生在品行、學業等方面循序漸進、步入正軌,我特別注重很多“第一次”,如第一次的課間的文明休息、課前的學習用品準備,課中聽課的坐姿,課間操和眼保操的質量要求,如何擺放衞生用具及課桌椅,交作業的時間和方法、路隊和升旗的紀律等等。這些最基本最常規的習慣的落實和反覆抓是我工作的重中之重。這些常規雖然都是很零碎很細小,有時甚至是可以閉眼忽略的,可正是由於這些零散細微的地方卻在很大程度上決定着自己管理工作的成敗,因為這些瑣碎之事平時無處不在,因而需要自己也是在隨時隨地的落實,隨時隨地反覆提醒。所有這些也體現了班主任工作的繁雜與細小,工作中也切不可因其小而不為之。按這樣的操作思路,基本上一個月下來,都能達到自己預設的效果,直至最後的習慣成自然。雖然有時會因為抓這些常規而影響課程進度,但“磨刀”最終不會誤了砍柴工的。國小生的年齡比較小,自控能力比較弱,要讓國小生養成良好的

常規意識,並非一朝一夕就能養成的,這就要求我們在教育中遵循國小生的身心發展規律,經常深入學生的學習生活中,常抓不懈,在此幫助學生養成良好的規則意識。

擔任班幹部是許多學生的夢想。為了讓孩子們夢想成真,為了讓每個孩子都過過“官癮”,可以實行班級事務“包乾負責制”, 落實責任 為使班級工作順利進行,自主管理落到實處,富有實效,根據班級日常活動增設崗位,如課間紀律、課堂紀律、紅領巾佩戴的檢查;學生儀容儀表的檢查,好人好事的記錄;教室、公地地面、講台、衞生角的保潔;圖書角的管理、黑板報的設計、室外清掃區的負責制,並按座位分成四個學習小組,每個小組內安排多位組長,如衞生組長、學科作業組長、紀律組長、幫差組長,每項具體工作都安排專人管理,做到“事事有人管,人人有事管,人人有人管,人人能管人。”

平時注重從細小的方面入手,看到地面有紙屑了,班主任要當着全班的面,彎下腰主動撿起,以身作則,看到學生某一方面做得好,故意誇大渲染,及時表揚,班級建立紅花榜,每月底對班級每一個學生進行綜合評比,評選尊敬師長的小模範;關心集體的小主人;文明守紀的小標兵;熱愛勞動的小能手;勤儉節約的小明星;刻苦學習的小博士;助人為樂的小天使;保護環境的小衞士。每次評選出的標兵,紅花獎勵,都要進行公佈,激勵先進,鞭策後進。既調動了全體學生的積極性,又使每一個學生認識到了自己的長處,明確了自己的不足,逐步向好的方面轉化,班級裏傳遞的正能量使班級形成了“ 比、學、趕、幫、超”的良好氛圍。

有時班主任傾注滿腔熱情還是不夠的,與家長的配合更為重要 ,因為父母才是孩子的第一任老師,父母的教育對孩子的成長起了不可估量的作用。因而,我們更應懂得和家長建立聯繫,進行教育上的合作,讓孩子在一個充滿關心、愛意的氛圍中成長。以下是我與家長交往的一些做法:

家長來校詢問孩子情況時應笑臉相迎,起身讓座,不要居高臨下,儘量先彙報孩子在校的好的方面,然後就其表現不夠的地方再提出中肯建議。 尊重家長 ,不歧視家長。家長無論從事什麼職業,都要一視同仁。在與家長的交往過程中,班主任應做到文明禮貌,尊重對方。我們是教育工作者,通常比家長,特別是農村的家長,更熟悉教育理論和教育方法,懂得教育規律。但不能應此以教訓的口吻與家長談話,特別是其子女“闖了禍”的時候,説你的兒子(女兒)怎麼怎麼樣,不聽勸告,你身為家長是怎樣教自己的孩子的等等。如果當着學生的面這樣説,不僅使家長難堪,又損了家長在孩子心目中的威信,而且家長一旦將這種羞憤之情轉嫁於孩子,拿起棒子之類就打孩子,或給孩子幾個巴掌,甚至有的回家後還要通打孩子,這樣極易造成學生與班主任的對立情緒,甚至對學習的態度會一落千丈,結果會適得其反。因而語言儘可能委婉,最好跟家長用商量的口吻,平靜地講清道理。如:“你看,我們是否這樣做 ------ ”“你能否試一下 ------ ”説明利害關係,做到以禮待人 .

對孩子在學校發生了什麼意外,除了合適的處理外,還應在第一時間告知家長,對於孩子存在錯誤老是屢教不改,應主動打電話聯繫家長,求得家長的配合。不要等事情不可收拾時那就晚了。平時遇到孩子各方面取得進步或競賽獲獎等,也可告知家長,不要讓家長接到電話或短信都是告狀或不好的事情,從而消除家長的畏懼感。班主任與家長要保持經常的溝通,有助於克服對學生要求上的不一致,從而減少在共同的教育中的某些失誤。經常可以通過電話,短信,班級可以建立qq等,以利於更多地瞭解自己的教育對象。儘量不做出於偶然的動機或者迫使家長採取什麼“措施”把家長邀請到學校來,以至造成家長害怕教師家訪或被邀請到學校來。這種情況,家長肯定首先想到的是自己的子女犯事,因為平時老師都不見家長的。

班主任在向家長介紹情況,總會就學習成績、在校是否遵守紀律來評價,特別對差生,總會失望地對家長説:“你的孩子怎麼搞,這次測試又是在最後幾名,我也無能為力 。”這樣造成一些家長整天把孩子鎖在家裏,強迫他做作業,不 準走出家門玩等。這樣,不僅家長整天傷心勞心,學生對班主任的對抗情緒又高漲了。家長們都望子成龍,對子女的期望很高。我們作為教育工作者,更應體諒家長的壓力和希望。因而,在與家長介紹情況時,應實事求是,優、缺點都要做出分析,力求全面而公正,讓家長對自己的孩子有更客觀的瞭解。這樣會明確不足,達成共識,家校配合,爭取取得好的教育效果。

班主任在與家長交談時,要跟自己的朋友交談一樣,正視對方,注意傾聽,不可左顧右盼,或邊改作業邊聽,心不在焉。作為教育者,我們不能以自我為中心,應以理服人,不要一見面就將全部責任推到家長身上。應該設身處地嘗試從家長的角度換位思考,才能瞭解他們的感受,特別是聽到他們對我們老師自己的意見時,更冷靜地反省自己,不能一口頂回去,覺得對方説得再沒有道理,也應心平氣和地安靜地聽完,再用事實或道理來解釋自己的做法,向家長説明為什麼這些意見是不正確的,這樣也許使家長更耐心、誠懇地接受彼此的談話。重視在交談中多聽聽他們的心聲,共同商討更快更好的教育方法。

在與家長交流過程中,時間久了,可能過於熟識已成了朋友,而忘記了自己是一個教師,久而久之,難免會碰到客氣的家長會提出請吃飯等等,我覺得距離產生美,你時刻都要維護自己是為人師表的教師形象,教育學生關愛學生是你應盡的職責,注意分寸,婉言謝絕。

與家長交流,是為了讓老師和家長更好地配合教育下一代,我們在家與家長交往中,應注意以上這幾點,切合實際,幫助學生解決問題,完善人格,為青少年的健康成長創造良好的心理髮展環境。

在21世紀的今天,隨着社會對培養人才的要求的改變,更迫切地向班主任提出了更高的時代要求。

班主任要根據學校大隊部的活動要求,結合班級實際,以主題活動為載體,創設和諧的班級文化氛圍,用活動引領學生完成從他律到自律,從自育到自塑的過程,引導學生們在快樂中體驗成功,在活動中健康成長。引領學生在思考中識別真善美和假惡醜.事無鉅細,從班級日誌、成長手冊到晨檢、升旗儀式;從校運會到各種形式的主題隊會;從感恩身邊的一件小事到社會公益事業;從班報的創辦到記錄班級成長的光盤和博客等諸多方面.努力建設班級文化,通過各種各樣的主題活動, 搭建平台, 讓每個學生展示才能,培養技能, 磨練意志,學會與人相處 共同分享快樂.使學生行為得到提升,引領學生體驗成功體驗幸福。不斷自發地修正自己的行為,不斷實現道德人格的提升。

今天的教師既是工作者,又是學習者,也是研究者,教師是具有這三種身份的,全國勞動模範李素麗説過:“認真做事只能把事做對,用心做事才能把事做好。”我們班主任老師要有博大的胸懷,寬廣的愛心,對任何一個受教育者永不放棄的耐心.