近年來，健康養生的潮流越來越盛行，而刮痧作為一種古老的中醫療法，也備受關注。為了讓更多人瞭解刮痧的魅力，近期推出的刮痧電影引起了廣泛討論。觀影后，觀眾們感歎不已，強烈推薦給所有追求健康生活的人。快來一起探索刮痧電影給我們帶來的震撼吧！
第1篇
電影《刮痧》是一部反映中美文化衝突的影片，由梁家輝和蔣雯麗主演。梁家輝主演的許大同在美國打拼了八年，最終擁有了成功的事業和幸福的家庭，他把在北京生活的老父親接到美國同住。一次，許大同六歲的兒子丹尼爾肚子痛，老爺子就用中國傳統的療法給孫子刮痧。結果，丹尼爾意外受了點外傷，在醫院理解檢查時，醫護人員看到他背上的痧痕，懷疑這孩子在家裏長期受到虐待，於是聯繫了美國兒童保護中心，從而引起了一系列的官司。
許大同雖然在美國生活了八年，卻沒有練就出“美國式”的思維，這使得他在這次官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎式上，他的兒子打了上司的兒子，他要求兒子向對方道歉，兒子不從，他當着眾人出手打了兒子，老爺子指出他這是“當面教子背後教妻呀”。之後，正因刮痧的事情他被指控“虐待兒子”，聽證後上對方律師請來他那位上司證明他是否真的動手打過兒子，這位上司不敢對法官撒謊只能回答“yes”，許大同據此認為上司出賣了他而提出辭職，上司認為他所謂的正因尊重上司而打自我的兒子是不可理喻的“中國邏輯”時，許大同用漢語脱口而出“道不一樣不相與謀。”聽證會上對方請的另一個證人是當年給他兒子接產的護士，這位護士指出他在危急時刻以前説過“保大人不管小孩”，他又一次用漢語脱口而出“留得青山在，不怕沒柴燒”，可見他在説出滿口純正英語的時候，骨子裏根深蒂固的還是“中國式”思維。
美國人不瞭解中國的刮痧，法律上也不承認其合法性，許大同在聽證會上很激動地講着“人體的七經八脈像無數小溪流向江河又奔向大海，氣發自丹田又回到丹田……”，沒有一個法官或是律師能夠聽懂，他們要求找醫學權威來證明，可是這樣的權威在美國根本就沒有，於是案情的發展越來越讓人揪心甚至憤慨：兒子丹尼爾只能被放在福利院，和被父母拋棄的孩子生活在一齊，以至於他認為父母是要拋棄自我;許大同這邊的辯護卻一次次失利……個性名
影片在後半部分卻有不少感人的鏡頭，老爺子找到許大同的朋友——一個做版權辯護的律師約翰，連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧，而是他刮的。約翰問許大同的妻子——蔣雯麗扮演的簡寧“為什麼他在法庭上要説是他做的”簡寧回答“正因他是中國人”。這真是一個意味深長的答案!大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發生的故事，皆正因他們是中國人，在中國司空見慣的事情與道理，到了美國卻説不清楚了，一個深愛兒子的父親被指控“虐待孩子”，卻沒有辦法證明自我的無辜。
故事的轉折是從律師約翰那裏開始的。約翰自我找了一箇中醫去體驗刮痧，這位中醫一邊用英語給他説刮痧的原理，一邊在他後背上刮出了深深地痧痕，然後讓他用鏡子看自我的後背，問他是否感覺這是“虐待”，約翰最終明白了一切。聖誕節的夜晚，約翰去找原告方，告訴對方他有一個“兩千年的理由”。而另一邊，大同和妻子協商了分居，這樣兒子好歹能夠和媽媽在一齊，而爸爸則不允許靠近。聖誕節的夜晚，這位痴情的父親正因被保安拒絕回到自我家裏而選取了爬窗户，他扮演成聖誕老人從一層爬到了自家九層的窗户上，整個過程有驚無險，一家人最終團聚，約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一齊來告訴他們：法官已經撤回了禁令。”
這真的是一部優秀的電影，不一樣文化之間的差異與衝突是主題，然而影片也從很多方面展示了人與人之間的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表現親情的情節，幾次使我落淚。在人物對白上，有中國式的含蓄與深情，也有美國式的簡潔與幽默。中國方面的幾個主演都是演技派的，自然不必多説。我這一段時刻也去影院看了幾部影片，都懶得寫點感受，看來這部電影真的是“打動我心”了。
第2篇
?刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者説東西方文化)的衝突。電影中許大同的父親的一句話最能説明這個問題。他説，刮痧在中國已經幾千年了，怎樣一到美國就説不清楚了呢其實説不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫療法。象許大同代替父親承認是自我給孩子“刮痧”，許大同對上司説的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統道德規範，在上司桑蘭那裏又何曾得到理解和認同。中國傳統禮貌古國，有着豐富的民族文化與民族傳統，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀深入人心。民族思想，愛國情操，是每一個公民，更加感性化。
美國現代禮貌國家，區區三百年曆史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易理解新的思想，沒有思想的累贅。現代的國家，主要體此刻他的法律之上。法理，深入到社會的各個部分，依法辦事，是這個國家更制度化，更規範化。
中國，兩千年的發展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經驗，人們的行為準則，更多的是來自於社會的默許，也就是一套自我人公認的行為規範。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自我人必須承認的社會準則。而此要在短暫的時間裏是實現，就必須依靠明文規定也就是法。
兩個禮貌各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能説他不行，因為他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能説他不行，因為他的現代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。
美國，法律深入到社會每一個角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權，孩子，一個敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼裏，天經地義，深入人心，對於美國人來説，他們要保護孩子的合法權利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就要求必須要交流，才能解決彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻煩，才能避免一些重大的錯誤。
第3篇
?刮痧》是一部中國大陸拍攝的以中國傳統中醫中刮痧治療方法為載體，反映中、西方文化衝突的影片，移居美國的華人許大同的孩子感冒了，華人家庭用刮痧方法治療，但卻意外遭到兒童保護組織的控告，因為他們認為許大同有虐待兒童的嫌疑，這場誤會最終雖然消除了，但卻給許大同的生活帶來了災難性的後果。看完成這部電影，讓人沒有辦法感到輕鬆，我一方面為梁家輝飾演的父親許大同對孩子、家人的深情所感動，另一方面也對中、西方文化之間巨大的鴻溝，以及相互瞭解的不對稱性而感到惋惜。
中、西方兩種文明之間存在文化差異是可以理解的，也是不可避免，要消除這種文化隔閡，就必須要相互增進了解，只有這樣才有可能消除誤會，但很遺憾的是，中、西方兩種文明的交流，雙方的態度和主動性都不一樣，是非常地不對稱，也就是説中國人對西方文化了解的程度，遠遠大於西方人對中國文化的瞭解程度，從片中可能看出，許大同一開始對美國的生活是非常向往，似乎已經融入西方主流社會，但這都是許大同自己的努力適應，他們能夠在西方人主導的社會中有所作為，説明他們非常瞭解西方文化，但“刮痧”事件發生後，讓許大同一家感到震驚的是，西方人對中國的傳統文化不僅僅是不知曉，甚至有些誤解和歪曲，比方説片中對方律師對“刮痧”、“孫悟空”這些中國元素的解釋，可以説完全是污衊了，就算是這名律師是有意而為之，而法官、許大同的老闆等對此也毫無認識，這就是文化交流的不對稱性所造成的。
這種文化交流的不對稱性，造成文化相互認知的不同，中國人對西方文化的認識遠遠大於西方人對中國文化的認知，而文化交流的不對稱性，又是和國家實力相對稱的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因為西方的國家通常都是經濟發達的國家，所以西方人自身就會產生一種文化優越感，所以他們就不可能主動去了解別的民族文化傳統，包括中國傳統文化，但作為中國人，我們要增進文化交流，不僅僅我們要多多學習西方文化，同時也應該積極地將本民族的文化向世界傳播，過去我們就不重視自己的傳統文化，甚至連中國自己也要貶低自己的傳統，試想現在中國有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病會想到看中醫，這了難怪“端午節”也被別人搶注了，筷子也被西方人認為是日本人發明的，等等諸如此類，現在中國的經濟實力強大了，自然而然地學習中國文化的人增加了，我相信像電影中“刮痧”這樣的誤會會越來越少。
在這部電影中，最應該反思的應該是許大同本人才是，這次“刮痧”事件與其歸咎於文化衝突，還不如歸咎於許大同個人的失誤或其性格上的缺陷，在片中許大同夫婦是知道美國的相關法律，比方説對孩子的保護法律、中醫“刮痧”不被法律認可等，但他們在主觀上並沒有認真看待，沒有認識到不尊重這些法律的後果嚴重性，許大同將孩子單獨留在家中，而且是在深夜中，無論如何都是不應該的，再加上他在眾在面前打小孩，這些都無法讓人認同他是一位負責人的父親，後來他第一次面對法官的陳述，明顯是表演的成份居多，他只是想走過場似的解決問題，請的律師也是一個門外漢，他聲淚俱下的表演讓人看了反而有些嘔心，至少讓人覺得他不是一個誠實的人，最後他一系列的衝動舉動，再次證明了他性格的不成熟，在危機面前缺乏冷靜的思維，許大同的悲劇最直接的原因就是他對法律的漠視，我相信對法律的漠視，並不是我們中華文化的傳統，在任何一種文化中，不誠實、違法行為都是應該受到譴責的。
本片對許大同這個角色形象，是一個典型的中、西方文化結合的產物，是一個具有中、西文化的複合體，在他的身上不但有中國傳統文化的敬老愛幼、敬業持家的品德，又有濃厚的西方個人冒險、英雄主義色彩，他作為兒子，對沒有能很好地孝敬自己的父親感到內疚，自己發達以，將老父親接到美國照顧，這是典型的中國人的思維，雖然父親對新的生活不能適應，但內心還是非常幸福的，他作為父親，為了自己的孩子高興，他在聖誕夜，變成“蝙蝠俠”，可以説是奮不顧身，他身體這兩種不同的文化碰撞，結果不僅僅是智慧的火花，有時也會釀成悲劇，比方説將孫悟空設計到遊戲當中，出人意料地取得成功，並因此獲得遊戲設計大獎，但用中國人的思維方式教育子女，比方説“打是親、罵是愛”、“打自家孩子是為了給對方面子”，又讓他陷入“家庭暴力”的泥潭，所以説如何處理好這種文化差異，對許大同似的華人才是最至關重要的。
第4篇
?刮痧》是一部優秀的電影作品，適合不同文化程度的觀眾觀看，有諸多的成功之處，具有豐富的文化內涵。
?刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者説東西方文化)的衝突。電影中許大同的父親的一句話最能説明這個問題。他説，刮痧在中國已經幾千年了，怎麼一到美國就説不清楚了呢?其實説不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫療法。象許大同代替父親承認是自己給孩子“刮痧”，許大同對上司説的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統道德規範，在上司桑蘭那裏又何曾得到理解和認同。
聽證會上對方律師對中國名著《西遊記》的曲解，有幾分故意的成分，但也不可否認有必然的因素。據調查現在的大部分美國人對中國的瞭解還停留在中國解放前的情景，中國是貧窮落後的，中國人還穿着長袍馬褂等等。現在歧視中國人的事情在美國還時有發生。當大同送父親回來，將孩子帶回託管所，一直中國特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的踐踏，難道受到踐踏的僅僅是一個玩具，恐怕受到踐踏的還有中國文化吧!
當然，事情最後得到圓滿解決，法庭的起訴撤銷。這種結果的產生，除了人正常的良知以外，更多的是由於相互之間的溝通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象徵也就在此吧!如果説這部電影是一個寓言，其寓意也正在與此。
?刮痧》的另一個理解層面是情感，包括父子之愛，母子之愛、夫妻之愛、祖孫之愛、朋友之愛。這幾者又以父子之愛為主要方面。
電影中出現了兩對父子，祖孫三代，但他們之間的愛卻是相通的。許大同在法庭上的一段獨白最能代表所有父親的心聲。“……現在我不這樣想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快樂。我為自己是一個父親而自豪，像所有的父親那樣，我愛我的兒子勝過一切。”值得注意的是，許大同的父親在給大同的信中寫道：“我如今別無他求，就是盼着你們一家三口，能平平安安的……”均用了“平安”二字。恐怕這是父子之愛的最好表達，真是可憐天下父母心!
?刮痧》中許大同夫婦在事情發展中的不同表現，很好的展現了父母對孩子的愛的不同表現，同時也表現出夫妻之愛的不同。許大同對妻子的愛是深沉的，簡寧對丈夫的愛是細緻的。看過這部電影的人大概都不會忘記許大同夫妻二人喝酒的場面。在這之前，簡寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當兩人喝醉之後，簡寧説大同是臭狗屎，大同表示了認同，這是對由於自己不冷靜失去兒子的最深的自責。但當簡寧説自己是“賤貨”時，大同卻表現出無比的激動，阻止妻子這麼説。在這裏表現出男人的愛，不善措辭，卻又深沉如海。這裏也表現出男人堅強背後的軟弱一面。
另外，《刮痧》還涉及東西方人在性格上的差異，例如許大同和上司桑蘭對“朋友”的不同理解，不同場合美國人表現出的幽默等。從中我們還可以看出美國在法制和社會保障制度方面的健全，中國的某些傳統的道德規範並不一定正確，中國的傳統醫學有待進一步科學化和世界化等問題。《刮痧》是一部成功的電影作品。可以説，在電影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其內容確實非常豐富，藴藏着生活這個什麼都可能發生的海洋的真義。
第5篇
每個人，每個民族，每個國家都有屬於自我的文化，文化與文化間的迥然差異必然會帶來個人行為思想的不一樣。中國文化的核心是至情至性，而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個性情中人與理性至上的人之間發生碰撞，在各自的思維方式主導之下展開一場拉鋸戰。
影片《刮痧》中以遊戲設計師許大同的故事為線索展現了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發燒肚子疼，剛來美國的爺爺因為不懂藥瓶上的英文而採用中國幾千年傳統的“刮痧”給孫子治病。兒子因為意外摔傷後在醫院被醫護人員看見背部的痧印而指被虐待進而強制留在福利院。
丹尼斯因為打遊戲而與許大同上司昆蘭的兒子打架，許大同明白後勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒絕後打了孩子一巴掌。這在我們看來一個十分平常教育孩子的舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據。以許大同為代表的中國人則認為孩子必須在家長的指導下明白哪些事該做哪些事不該做，並以“打是親，罵是愛”來説明打孩子是愛的一種體現。但在以昆蘭為原型的美國人眼中，家長與孩子是平等的，家長並不能為孩子決定一切。
在聽證會上，一位幫許大同妻子簡寧接生的護士則指出在孩子出生時，因為早產使得母親與孩子十分危險。她得知許大同堅決保住妻子的答覆中認為他根本就不在乎這個孩子，在聽證會上大吼出一句：野蠻的東方人。而在我們的觀念中，大人是一條鮮活的生命，只要大人還活着，總會再懷孕，當然不能捨棄大人。
聽證會上，辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國，孫悟空視為打破禮教的像徵。他不服天命，大鬧天宮並協助唐僧遠赴天竺取經，是英雄的化身。而在對方眼中，他卻成為一個搗毀他人勞動成果缺少管教的猴子，直言我們為何把這樣一隻野蠻的猴子當做道德的化身。
昆蘭在聽證會上作證，指出當時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質問昆蘭“我把你當朋友，為什麼要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈，他只是實話實説了而已。在中國，認識時間越長，關係就會越緊密，為朋友承擔的義務也將越多。
許大同要求闡述他有多愛他的兒子，他強調説兒子是他生命的延續，是他們家繼承香火的後人，是比他們自我生命還要重要的人。而在美國人眼中，孩子是獨立的個體，他不屬於任何人，誰都不能決定他是屬於誰的。
這部電影，不一樣的文化背景，是引起了劇中訴訟事件發生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來的矛盾，同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關於人倫、關於民族。
?刮痧》這部電影在我看來主要是介紹一些東西方文化的差異，覺得西方人對中國文化了解得太少，他們的教育與法律有點異常，對孩子有特殊的保護，不明白這是好還是不好。
片中的男主角梁朝偉(許大同)把父親接來美國同住，兒子丹尼斯卻因背上凸顯爺爺刮痧留下了瘀紅。這些美國人看來觸目驚心的“傷痕”，對中國人來説只是家喻户曉的一種治療方法。許大同不得不背上虐兒的罪名，不得與兒子相見。可他無法向法庭證明刮痧是一種合法的醫療手段，因為美國時間和興趣去了解地球另一面的文化根源，他們只按自我的確定行事。
在與當局要回孩子的訴訟中，一個個矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如説，丹尼斯在遊戲中興起打了上司的孩子，大同要求兒子道歉未果，出於教育孩子，也由於在老闆及其家人面前無法下台，便打了兒子。他認為這是給老闆面子，是尊重朋友，是教子有方。爺爺見了也很贊同：“當面教子，背後教妻”“打是親，罵是愛，不打不罵不成材”。而美國人斬釘截鐵的堅持：打孩子的父親是惡魔，為尊重他人卻要打罵孩子的父親更是不可理喻。
由此可見，中西文化的差異是比較大的，不一樣的文化有不一樣的觀點，往往帶來認識上的偏差和誤區，該片從表面上看似乎是一場誤會，一場法律糾紛，但實際上所展現的是兩種不一樣文化所產生的碰撞和糾紛，一種親情至上的中國文化和只相信客觀事實美國法律之間的衝突，然而我們誰都沒有權利去指責是中國錯還是美國不對，這一切都是正常的。
每個國家的發展速度不一樣，地域的不一樣，民族的不一樣，歷史淵源的不一樣，構成了不一樣的哲學觀念，宗教信仰，思維方式以及民族傳統習慣，這種文化差異是客觀存在的。所以，不一樣文化之間的衝突和碰撞也在所難免了。
所以對於《刮痧》，如果我們不站在文化差異上剖析，而是選擇從親情這一主調來看，其實這部片也有不少温馨動人的場面的，比如一個父親，當他要舉例證明他有多愛自我兒子時，他有多麼焦躁，那一刻我想我們和他都明白，愛是隻能感受，而難以説出來的。當他載着自我的兒子，雖被好幾輛警車團團圍住，卻依然滿足地笑時，他只是，想用一個遊戲逗兒子開心。當他的父親為了他家庭的完整而甘願骨肉分離，寫給他的信更期望他們能平平安安而已時，我想他那句'再讓我好好看看你，我不想忘了你長什麼樣貌'已深深地烙印在我心底。
我覺得也許真的沒有必要很理性地去看待《刮痧》，因為真實的住美生活我並未經歷，我覺得它就是一部電影，也無需把它放到探求文化衝突那麼高的高度來鑑賞，，它有真摯得打動人心的東西，這就夠了。
如果有時間的話，真的期望大家能好好觀賞一下《刮痧》這部電影，它的確是一部好片。
?刮痧》是一部中國大陸拍攝的以中國傳統中醫中刮痧治療方法為載體，反映中、西方文化衝突的影片，移居美國的華人許大同的孩子感冒了，華人家庭用刮痧方法治療，但卻意外遭到兒童保護組織的控告，因為他們認為許大同有虐待兒童的嫌疑，這場誤會最終雖然消除了，但卻給許大同的生活帶來了災難性的後果。看完成這部電影，讓人沒有辦法感到輕鬆，我一方面為梁家輝飾演的父親許大同對孩子、家人的深情所感動，另一方面也對中、西方文化之間巨大的鴻溝，以及相互瞭解的不對稱性而感到惋惜。
中、西方兩種文明之間存在文化差異是可以理解的，也是不可避免，要消除這種文化隔閡，就必須要相互增進了解，只有這樣才有可能消除誤會，但很遺憾的是，中、西方兩種文明的交流，雙方的態度和主動性都不一樣，是非常地不對稱，也就是説中國人對西方文化了解的程度，遠遠大於西方人對中國文化的瞭解程度，從片中可能看出，許大同一開始對美國的生活是非常向往，
似乎已經融入西方主流社會，但這都是許大同自己的努力適應，他們能夠在西方人主導的社會中有所作為，説明他們非常瞭解西方文化，但“刮痧”事件發生後，讓許大同一家感到震驚的是，西方人對中國的傳統文化不僅僅是不知曉，甚至有些誤解和歪曲，比方説片中對方律師對“刮痧”、“孫悟空”這些中國元素的解釋，可以説完全是污衊了，就算是這名律師是有意而為之，而法官、許大同的老闆等對此也毫無認識，這就是文化交流的不對稱性所造成的。
這種文化交流的不對稱性，造成文化相互認知的不同，中國人對西方文化的認識遠遠大於西方人對中國文化的認知，而文化交流的不對稱性，又是和國家實力相對稱的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因為西方的國家通常都是經濟發達的國家，所以西方人自身就會產生一種文化優越感，所以他們就不可能主動去了解別的民族文化傳統，包括中國傳統文化，但作為中國人，我們要增進文化交流，不僅僅我們要多多學習西方文化，同時也應該積極地將本民族的文化向世界傳播，過去我們就不重視自己的傳統文化，甚至連中國自己也要貶低自己的傳統，試想現在中國有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病會想到看中醫，這了難怪“端午節”也被別人搶注了，筷子也被西方人認為是日本人發明的，等等諸如此類，現在中國的經濟實力強大了，自然而然地學習中國文化的人增加了，我相信像電影中“刮痧”這樣的誤會會越來越少。
上週看了老師推薦的電影《刮痧》，感覺《刮痧》的確是一部非常優秀的電影，故事情節引人入勝同時至真至純催人淚下。
?刮痧》這部電影講述的是一個北京移民家庭正在美國生活時發生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發熱，他的爺爺由於剛從北京到美國，不瞭解藥品上的英文闡明，便用中國官方流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病，沒想到這卻成為了丹尼斯父親許大同孩子的證據，鬧到了法庭上走。正在法庭上，一連串的辯論辯論更是相繼而來，一個本來僥倖美好的家庭就這樣轉眼間變得四分五裂。
本來在國內普遍的一件小事，怎麼在美國就鬧出如此大的麻煩來，最後以至於要打官司?電影本身想要表現中西文化差異，我們從中又能得到什麼思考啦?
首先，電影的主線在於刮痧，刮痧也是貫穿全文解決問題的關鍵所在。正是由於美國法院不瞭解中國刮痧療法，不瞭解中國傳統理療的背景，所以在法庭上，他們根本不能接受和體會這樣的一種文化。就許大同來講，處理問題的關鍵也就集中在如何證明刮痧是一種傳統療法，並且與“虐童”無關，最好的處理方式就是讓法院的相關人員或者諸如電影后面他的老闆所做的那樣，只有這種思路下，才能最快的解救自己的兒子，打贏官司。
其次，美國人和中國人教育子女的方式不一樣，所以導致原本很幸福的許大同一家，在撫養院的律師逼供下，顯得如此狼狽。而美國這種方式，並不是説不可取，但至少也可以聽取孩子的意見和心聲。小孩雖然沒有獨立的民事能力，但是他是一個有意識並且有一定辨別能力的獨立個體。即使不能全部相信小孩的話，也可以通過部分他的反應來判斷他真實的狀況。這一點上面，電影中根本沒有體現。
另外，父愛也是電影的一個特色。電影中對於父愛的刻畫非常細緻，特別是許大同在法院聽證會和最後爬樓的這兩場戲。在聽證會上，一向淡定的許大同也被律師逼的發瘋，這其實就是他對於丹尼斯極其深刻熱烈激情的父愛所導致的，真是由於這樣的愛，讓他無所顧忌，甚至冒着觸犯法律的危險帶兒子見姥爺，最後還爬上了九層的高樓。其實看到最後的時候，我就怕導演故意安排一個悲劇的結尾，讓許大同“含冤而死”，看不到自己平反的時刻。不過導演沒有和我們開玩笑，最後大團圓的結尾時我們所樂於看到的。
這樣的一部電影，能給我們在中美文化交流的時候提供什麼啟示啦?
首先，全球文化的融合是一個漫長的過程，不可能一蹴而就。正是由於整合過程當中存在一些困難，所以我們一定要抱着寬容的態度，包含並且儘可能多的去交流。所有的矛盾都來自於誤會。跨國企業在跨國經營時，也應該多瞭解多學習，互相取長補短，彼此促進。
第二，從文化角度來講，中西方文化各有特色各有千秋。以醫學為例，中國的醫藥學是建立在陰陽和氣血的基礎上的，而西方醫學則建立在以解剖學為根基的實證理論。所以兩者的差異導致兩者在操作上存在很大的不同。沒有人能否認那一種學説和體系，只是兩者要完全融合還需要一定的時間。
再者，在文化整合的過程當中，始終應該堅持的就是以人為本。只有基於這樣的一個出發點，文化整合過程中出現的所有矛盾才會在已有的條件下，得到解決，不至於釀成悲劇。文化整合後，重構的價值觀一定要與整合前的文化習俗相適合，不能顛覆某一方的文化基礎，否則會引起人們心底的牴觸和反對。這也告誡企業在跨文化整合的過程中，不能偏袒某一方而傷害另一方的利益，一旦這樣做了，後果一定是非常嚴重的。
最後，對於兩國的司法監督體系，我也有一點自己的建議。西方人標榜的民主和民權，並需是建立在真正的以人性最正式的需求為出發點，開放和民主是兩碼事。同時中國的司法體系也應該在民主方面思考，我們到底缺什麼或者我們應該怎麼做，才能讓大家滿意。還是一句老話，真正的“從羣眾中來，到羣眾中去”，並且為人民服務的監督機制，才是大家最想要的。
刮痧，一個不能闡述自我想法的單純的6歲孩子，一個手無縛雞之力的已婚女人，一個想要述説卻因為文化的差異而變的“憤怒”和無力的所謂成功的男人，一個只想為孩子付出的老人。這樣的一個家庭，用殘酷到近乎殘酷的劇情述説了一段中國文化在美國環境下不能表述的“愛”。
許大同的一個巴掌，打開了故事，也把兒子打出了自我的身邊。這一個“巴掌”，在中國只是父親教育孩子或者是像他在劇情裏説的那樣，是給自我朋友一份尊重;而在美國卻成為了虐待兒子，有暴力傾向的表達。劇情突出了許大同對兒子的愛，裏面有一段很讓我感動的獨白，是許大同在聽證會上頭的那段：“丹丹是個早產兒，生下來的時候僅有四榜，弱小的像只可憐的小猴子，他是我的兒子，是我生命的延續，他會長大成人，結婚生子，延續許家的血脈，每當我想到丹尼斯，想到他漫長的人生，變肅然意識到做父親的職責，我很高興承擔這個職責，當丹尼斯睜開天真的眼睛，看着充滿鬥爭的世界時，我要他看到完美的事物，有力量去應對爭取，我要把期望給他。我以往很高興我兒子出生在美國，我對他的未來有着各種夢想，期望他成為一個科學家、藝術家，一個百萬富翁、、甚至總統。
此刻我不這樣想了，我只期望他能平平安安，期望他幸福、健康、歡樂。法官大人，我為自我是個父親而自豪，像所有的父親一樣，我愛我的兒子勝過一切。”這樣的一段獨白，表述了一個父親在文化差異下的無奈和對自我兒子的那份偉大的愛。用着那些陳述和證據爭取着本就是“自我”的兒子。在這同時，也用一個男人的憤怒，保護這中國幾千年的傳統文化。或許我們此刻生活的環境和我們國家的文化有着差異，但所有的一切，都不是你放棄原本的文化變成真真正正一個所謂外地人的理由。
隨着劇情的發展，中西文化的差異，更讓一個手無縛雞之力的女人變得那樣的脆弱。當居中事情告一段落，當許大同夫妻為了兒子像美國法律低頭，判決以後丹尼斯活動的周圍許大同不能出現後，一個女人對自我的丈夫説：“你是混蛋、臭狗屎，一堆臭狗屎，我是賤貨、、、”這麼無力的語言，這麼軟弱的一個女人，卻像一塊石頭一樣砸在了我的心上。所謂的尊嚴在生活在美國的一對中國夫婦，像是一座高山腳下的一根小草，顯的那樣的弱不經風，但卻從不曾消逝。
這是一部我認為很好的影視作品，用一個普通的家庭把中西方的文化差異，突出的這麼的鮮明。每個國家都有自我的文化，自我的規則，中國的文化傳統，美國的民主自由，都沒有錯。
可是相對於一個生長在中國的我，我更喜歡中國的文化，劇中那位老先生的講述，更是突出了，中國父親對兒子那種不能描述的愛，記得當許大同的父親為了不給兒子一家帶來麻煩，放棄了一位年過古稀的老人最想要的天倫之樂回到國內，給許大同寫信，是這樣説的：“同兒，我已經平安到達了，我兒勿念。此行美國，看到你能遠在異國他鄉有所成就，我真是欣慰呀。
我在北京買了基本刮痧的書，先給你們寄去，我還聽説一家電視台正在製作一部刮痧的資料片，我託人去複製了，不久也會寄去，也許對問題的解決會有幫忙。我啊，一生坎坷，磋跎成翁，如今別無他求，就是盼着你們一家三口能平平安安的，平平安安。”，這是一位多麼單純的老人，多麼脆弱的父親。
一個家庭的愛，在他鄉的環境下，在龐大的規則面前顯的這樣的不堪一擊。也正是這樣的一部有點殘酷的電影，把中西文化的差異在我們的眼裏放大了這麼多倍，讓我們更深刻和痛徹的瞭解了中西文化的差異。這是一部很好看的電影，可是我想最終如果能把平安夜改為除夕之夜，我們國內的人會更喜歡。
上週週末觀看了教師推薦的電影《刮痧》，感覺影片十分好看，有幾個出彩的看點，給我留下了十分深刻的印象，所以想跟大家在這分享一下。我認為《刮痧》是一部優秀的電影作品，適合不一樣文化程度的觀眾觀看，具有諸多的成功之處。
?刮痧》這部電影講述的是一個北京移民家庭在美國生活時發生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發燒，他的爺爺由於剛從北京到美國，不懂得藥品上的英文説明，便用中國民間流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病，沒想到這卻成為了丹尼斯父親許大同虐待孩子的證據，鬧到了法庭上去。在法庭上，一連串的矛盾衝突更是接踵而來，一個原先幸福完美的家庭就這樣轉眼間變得支離破碎。
對中國人來説只是一件小小事情的刮痧，為什麼一到美國就變成了一件要打官司的麻煩事了呢刮痧在中國經歷了幾百年甚至是幾千年的歷史，為什麼一到美國也變成了虐待兒童的違法行為了呢這些問題都很自然而然地引起人們對它的思考。
在很多人看來，這些問題的出現是由於中西文化的差異，許大同一家的飛來橫禍歸根到底也是由於中西文化差異。可是，在我看來，與其説許大同一家飛來橫禍是由於中西文化差異所致，還不如説是由於法院沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。因為中西文化差異對法院判案來説這本身就是一個客觀存在着的因素，它不可能會成為許大同一家飛來橫禍的直接製造者。僅有當文化差異或者説文化盲區不被認識時，才可能造成法律的不公正，才可能給許大同一家帶來橫禍。
這部片子中的主要線索——刮痧來説。刮痧作為中國的一種醫學文化，在中國流傳已經有兩千多年的歷史。然而，在美國的文化裏就沒有對刮痧進行“科學”的解釋。因而，刮痧不為美國人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕跡被美國人認為是一種虐待兒童的證據，這也是不足為奇的。可是，作為一個法治的國家，不能因為人們對刮痧的不瞭解或是不承認而沒有對刮痧這一證據進行認識和核實，也不能因為中國文化的與美國文化的不一樣而進行排斥不加以研究。
因為法律講求的是正義，法院判案講求的是事實。然而，在這部影片中就出現了這樣的情景，在還沒有真正瞭解刮痧，還沒有真正瞭解文化差異或是文化盲區的情景下，法庭就作出了剝奪許大同對兒子扶養權的決定。這無疑就是對違法證據沒有進行正確認識與核實，從而造成法律與正義的背道而馳，最終造成許大同一家杯具的產生。
設想下，如果法院能夠切實地去了解刮痧，去了解中西文化的差異，對違法證據進行正確認識與核實。它還會作出如此荒唐的判決嗎我想那絕對是不可能的。由此可見，許大同一家的不幸，與其説是中西文化的差異所致，還不如説是隱藏在中西文化差異背後的沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。
另一方面，也能夠清楚地看得出這是那位美國律師為了贏得這場官司所採取的一種手段。這一切的一切在中國人看來是多麼的不可思議，然而，在這部影片中，這些不可思議的做法卻成為了説明許大同有暴力傾向的證據，更不可思議的是這一證據還得到了法院的認同。這難道是中西文化的差異的錯不，在我看來，這更多的是沒有對指控許大同有暴力傾向的證據進行正確認識與核實的錯。那位美國律師還能把它作為贏取官司勝利的手段嗎我想這也是不可能的事情。一言以蔽之，這也説明了許大同一家的不幸，是由於沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。
父愛，這是影片另一個閃光點。影片中許大同在聽證會上表現的急躁衝動，與他作為一位工程師的性格完全不一樣，我認為是因為他對將要喪失孩子監護權的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒着觸法的威脅，偷偷帶走孩子。隨後警察發現他們。為了不讓孩子明白真相，他帶孩子玩起了警察捉小偷的遊戲。這個場面簡便快活，孩子在愉快中睡了。而影片結尾許大同攀爬9層樓，把他對孩子的愛推向頂峯。影片另一場父愛是許大同的父親對許大同的愛。如他找到檢查官説明刮痧的實情，如機場淚流滿面的父親，以及痛斥大同鄉逃避的父親。這就是父親對孩子的愛啊!
綜上可見，在《刮痧》這部影片中，許大同一家的不幸歸根到底是由於沒有對違法證據進行正確認識與核實，從而致使法律與正義背道而馳所致。具體來説，許大同一家的不幸是隱藏在中西文化差異背後的沒有對客觀存在的違法證據進行正確認識與核實，從而造成判決的不公證，法律與正義的背道而馳所致。
?刮痧》影片中許大同一家的不幸，就是由於沒有對違法證據進行正確的認識與核實從而造成判決不公正的結果。在這個時候，最容易讓我們想到的一句話，就是弗蘭西斯·培根曾所説的：“一次不公正的判決，其惡果相當於十次犯罪。”也許有人會説《刮痧》只可是是一部影片，只是一種藝術，不足以説明什麼。可是值得我們注意的是，藝術除了高於生活之外，它還是來自於生活。在我們的生活當中也不缺乏由於對違法犯罪證據沒有進行正確認識與核實而造成不公正判決的案例。
看完《刮痧》這部影片之後，再聯繫我國當前的法治現實想想，真是感慨萬端。到底法律成為正義的代名詞還需要多長的時間呢記得以往我在班中做過這樣的一個調查，就是對法律的可信度的調查。但調查結果卻令人感傷，大部分的人都認為法律不可信，這不是因為法律的本身是惡法，而是因為司法的不公正從而導致法律不能代表正義的不可信。但願意在不久的將來，法律不會因為司法的不公正而與正義背道而馳，至少也不會由於沒有對違法犯罪的證據進行正確認識與核實而造成法律與正義背道而馳。那時，法律真的能夠成為正義的代名詞，在再一次對法律的可信度調查中，人們的回答都是這樣：“是的，我相信法律”。
?刮痧》是一部優秀的電影作品，適合不一樣文化程度的觀眾觀看，有諸多的成功之處，具有豐富的文化內涵。當然，事情最終得到圓滿解決，法庭的起訴撤銷。這種結果的產生，除了人正常的良知以外，更多的是由於相互之間的溝通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象徵也就在此吧!如果説這部電影是一個寓言，其寓意也正在與此。
?刮痧》這部電影雖然僅有100多分鐘的片長，可是它所折射出來的精神內涵卻不容小覷。透過《刮痧》有助於我們更好理解中美文化差異，更好在全球化的今日走向世界。可是我們還需要更多好得作品來開拓我們的視野。
第6篇
?刮痧》這部影片是一部很優秀的作品，感人至深，催人淚下。
電影《刮痧》主要講述的是北京移民家庭在美國生活時發生的故事：5歲的孩子丹尼斯鬧肚子發燒，剛從北京來的爺爺正因看不懂藥品上的英文，所以採用中國傳統的療法-刮痧來給孫子治病，沒想到最終卻成為了孩子的父親虐待孩子的證據。一家人在法庭上百口莫辯，有苦説不出，一連串的矛盾接踵而至，原本的一個愉悦美滿的家庭變得支離破碎。
男主人公許大同遠渡重洋來美國生活了八年，他一心想要融入美國社會，為此他付出了很多的發奮。在行業的年度頒獎會上，他獲得了年度最佳設計大獎，應對在場的眾多兄弟姐妹和同事，他激動地説：“我愛美國，我的美國夢最終實現了!”可是就是正因這一件突如其來的事是他夢中驚醒，巨大的文化差異和法律制度的不一樣，使他在夢想與困惑中徘徊。
刮痧是中國傳統的自然療法之一，它是以中醫皮部理論為基礎，用牛角、玉石等工具在皮膚相關部位刮拭，以到達疏通經絡、活血化淤之目的。刮痧能夠擴張毛細血管，增加汗腺分泌，促進血液循環，對於高血壓、中暑、肌肉痠疼等所致的風寒麻痺都有立竿見影之效。經常刮痧，可起到調整經氣，解除疲勞，增加免疫功能的作用。刮痧療法發展到這天已經成為一種適應病種十分廣泛的自然療法。
電影《刮痧》這種中國的傳統療法，由於在美國的文化和法律中並沒有對“刮痧”有很科學的解釋，因而刮痧所留下來的痕跡被美國人認為是虐待兒童的證據，這也許不足為奇，可是作為一個法治國家，不能正因對刮痧的不瞭解而不對刮痧進行核實就隨意定罪，不能正因中西文化的差異而加以排斥。影片中還有一些場景體現出中西文化的差異，不如原告律師歪曲“孫悟空是一向只道德敗壞的猴子”;許大同當着外人的面打自我的孩子，也許在西方人看來是暴力，但對於中國人來説是再平常可是的了。
法律是講求證據的，是公平正義的，是維護人的正當權利的。該影片中的醫生和護士在發現孩子受到“虐待”時，及時聯繫了兒童福利院，而法官和律師也在極力保護孩子，想給他一個安全的生活環境，可是當其它國家的傳統文化與他們的常識產生衝突時，科學的，至高無上的法律便成為了他們固守自我偏執的一種強有力的武器，他們甚至不理會被告人的解釋，更不去追蹤它的合理性，最終官司贏了，一個家庭也毀了。可是幸虧大同的老闆認真探究真相才使得大同的得以清白，一家人最終團聚。
最讓我印象深刻的是影片的最終一個畫面：丹尼斯的父親母親教丹尼斯中文：“長城，中國，北京，父親，母親······”，是啊，美國的一切才完美，畢竟咱們身上始終留着的是中國人的血，咱們身上擁有的是中國人的靈魂，所以屬於中國的傳統東西咱們是不能丟的。
第7篇
每個人，每個民族，每個國家都有屬於自我的文化，文化與文化間的迥然差異必然會帶來個人行為思想的不一樣。中國文化的核心是至情至性，而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個性情中人與理性至上的人之間發生碰撞，在各自的思維方式主導之下展開一場拉鋸戰。
影片《刮痧》中以遊戲設計師許大同的故事為線索展現了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發燒肚子疼，剛來美國的爺爺因為不懂藥瓶上的英文而採用中國幾千年傳統的“刮痧”給孫子治病。兒子因為意外摔傷後在醫院被醫護人員看見背部的痧印而指被虐待進而強制留在福利院。
丹尼斯因為打遊戲而與許大同上司昆蘭的兒子打架，許大同明白後勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒絕後打了孩子一巴掌。這在我們看來一個十分平常教育孩子的舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據。以許大同為代表的中國人則認為孩子必須在家長的指導下明白哪些事該做哪些事不該做，並以“打是親，罵是愛”來説明打孩子是愛的一種體現。但在以昆蘭為原型的美國人眼中，家長與孩子是平等的，家長並不能為孩子決定一切。
在聽證會上，一位幫許大同妻子簡寧接生的護士則指出在孩子出生時，因為早產使得母親與孩子十分危險。她得知許大同堅決保住妻子的答覆中認為他根本就不在乎這個孩子，在聽證會上大吼出一句：野蠻的東方人。而在我們的觀念中，大人是一條鮮活的生命，只要大人還活着，總會再懷孕，當然不能捨棄大人。
聽證會上，辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國，孫悟空視為打破禮教的像徵。他不服天命，大鬧天宮並協助唐僧遠赴天竺取經，是英雄的化身。而在對方眼中，他卻成為一個搗毀他人勞動成果缺少管教的猴子，直言我們為何把這樣一隻野蠻的猴子當做道德的化身。
昆蘭在聽證會上作證，指出當時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質問昆蘭“我把你當朋友，為什麼要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈，他只是實話實説了而已。在中國，認識時間越長，關係就會越緊密，為朋友承擔的義務也將越多。
許大同要求闡述他有多愛他的兒子，他強調説兒子是他生命的延續，是他們家繼承香火的後人，是比他們自我生命還要重要的人。而在美國人眼中，孩子是獨立的個體，他不屬於任何人，誰都不能決定他是屬於誰的。
這部電影，不一樣的文化背景，是引起了劇中訴訟事件發生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來的矛盾，同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關於人倫、關於民族。
第8篇
?刮痧》這部影片是一部很優秀的作品，感人至深，催人淚下。
電影《刮痧》主要講述的是北京移民家庭在美國生活時發生的故事：5歲的孩子丹尼斯鬧肚子發燒，剛從北京來的爺爺正因看不懂藥品上的英文，所以採用中國傳統的療法-刮痧來給孫子治病，沒想到最終卻成為了孩子的父親虐待孩子的證據。一家人在法庭上百口莫辯，有苦説不出，一連串的矛盾接踵而至，原本的一個愉悦美滿的家庭變得支離破碎。
男主人公許大同遠渡重洋來美國生活了八年，他一心想要融入美國社會，為此他付出了很多的發奮。在行業的年度頒獎會上，他獲得了年度最佳設計大獎，應對在場的眾多兄弟姐妹和同事，他激動地説：“我愛美國，我的美國夢最終實現了!”可是就是正因這一件突如其來的事是他夢中驚醒，巨大的文化差異和法律制度的不一樣，使他在夢想與困惑中徘徊。
刮痧是中國傳統的自然療法之一，它是以中醫皮部理論為基礎，用牛角、玉石等工具在皮膚相關部位刮拭，以到達疏通經絡、活血化淤之目的。刮痧能夠擴張毛細血管，增加汗腺分泌，促進血液循環，對於高血壓、中暑、肌肉痠疼等所致的風寒麻痺都有立竿見影之效。經常刮痧，可起到調整經氣，解除疲勞，增加免疫功能的作用。刮痧療法發展到這天已經成為一種適應病種十分廣泛的自然療法。
電影《刮痧》這種中國的傳統療法，由於在美國的文化和法律中並沒有對“刮痧”有很科學的解釋，因而刮痧所留下來的痕跡被美國人認為是虐待兒童的證據，這也許不足為奇，可是作為一個法治國家，不能正因對刮痧的不瞭解而不對刮痧進行核實就隨意定罪，不能正因中西文化的差異而加以排斥。影片中還有一些場景體現出中西文化的差異，不如原告律師歪曲“孫悟空是一向只道德敗壞的猴子”;許大同當着外人的面打自我的孩子，也許在西方人看來是暴力，但對於中國人來説是再平常可是的了。
法律是講求證據的，是公平正義的，是維護人的正當權利的。該影片中的醫生和護士在發現孩子受到“虐待”時，及時聯繫了兒童福利院，而法官和律師也在極力保護孩子，想給他一個安全的生活環境，可是當其它國家的傳統文化與他們的常識產生衝突時，科學的，至高無上的法律便成為了他們固守自我偏執的一種強有力的武器，他們甚至不理會被告人的解釋，更不去追蹤它的合理性，最終官司贏了，一個家庭也毀了。可是幸虧大同的老闆認真探究真相才使得大同的得以清白，一家人最終團聚。
最讓我印象深刻的是影片的最終一個畫面：丹尼斯的父親母親教丹尼斯中文：“長城，中國，北京，父親，母親······”，是啊，美國的一切才完美，畢竟咱們身上始終留着的是中國人的血，咱們身上擁有的是中國人的靈魂，所以屬於中國的傳統東西咱們是不能丟的。
第9篇
每個人，每個民族，每個國家都有屬於自我的文化，文化與文化間的迥然差異必然會帶來個人行為思想的不一樣。中國文化的核心是至情至性，而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個性情中人與理性至上的人之間發生碰撞，在各自的思維方式主導之下展開一場拉鋸戰。
影片《刮痧》中以遊戲設計師許大同的故事為線索展現了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發燒肚子疼，剛來美國的爺爺因為不懂藥瓶上的英文而採用中國幾千年傳統的“刮痧”給孫子治病。兒子因為意外摔傷後在醫院被醫護人員看見背部的痧印而指被虐待進而強制留在福利院。
丹尼斯因為打遊戲而與許大同上司昆蘭的兒子打架，許大同明白後勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒絕後打了孩子一巴掌。這在我們看來一個十分平常教育孩子的舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據。以許大同為代表的中國人則認為孩子必須在家長的指導下明白哪些事該做哪些事不該做，並以“打是親，罵是愛”來説明打孩子是愛的一種體現。但在以昆蘭為原型的美國人眼中，家長與孩子是平等的，家長並不能為孩子決定一切。
在聽證會上，一位幫許大同妻子簡寧接生的護士則指出在孩子出生時，因為早產使得母親與孩子十分危險。她得知許大同堅決保住妻子的答覆中認為他根本就不在乎這個孩子，在聽證會上大吼出一句：野蠻的東方人。而在我們的觀念中，大人是一條鮮活的生命，只要大人還活着，總會再懷孕，當然不能捨棄大人。
聽證會上，辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國，孫悟空視為打破禮教的像徵。他不服天命，大鬧天宮並協助唐僧遠赴天竺取經，是英雄的化身。而在對方眼中，他卻成為一個搗毀他人勞動成果缺少管教的猴子，直言我們為何把這樣一隻野蠻的猴子當做道德的化身。
昆蘭在聽證會上作證，指出當時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質問昆蘭“我把你當朋友，為什麼要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈，他只是實話實説了而已。在中國，認識時間越長，關係就會越緊密，為朋友承擔的義務也將越多。
許大同要求闡述他有多愛他的兒子，他強調説兒子是他生命的延續，是他們家繼承香火的後人，是比他們自我生命還要重要的人。而在美國人眼中，孩子是獨立的個體，他不屬於任何人，誰都不能決定他是屬於誰的。
這部電影，不一樣的文化背景，是引起了劇中訴訟事件發生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來的矛盾，同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關於人倫、關於民族。
第10篇
片子總的來説是成功的，看《刮痧》容易讓人想起李安的父親三部曲，可是又有不小的差別。
李安的電影更加細膩，文化、情感衝突來的安靜一些，而這部《刮痧》的衝突是很強烈的。並且李安的電影一般是描述家庭內部的思想文化衝突來影射中西文化衝突，他的電影中，新一代一般是被西化了的，西方或者説是美國文化的代表不是純粹的美國人，這可能要追究到李安的家庭情節，把一切的思想的表達融入到家庭衝突之中。而《刮痧》將槍口直指中美文化的極致——“刮痧”。片子的前部分顯然要優於後一部分，前部分衝突不斷，感人至深;然而後部分，不客氣的説是有點“矯情”。這個問題出於：導演急於給影片一個進取的結尾和主題。可是“刮痧”放到國際則不是那麼快速、也不是那麼容易理解的。片子的最終，主題也沒有得到昇華，只是他們團圓了，時候呢説這電影后部分矯情則是出於“爬屋頂”一段戲，這種類型的橋段多用於港式小浪漫，但在這個嚴肅的話題之下則是失敗的，導演本想用這段來拽取觀眾的眼淚，可是這不是港式感情片(相愛的男女主角無奈分開後，在影片最終五分中相遇，親吻結束)。
片子的中我們能夠看到導演試圖將“刮痧”拓展到一個更大範圍的文化差異，例如：管教孩子，中國説的是“打是親，罵是愛，不打不罵不成才”，而美國人對於“打孩子”聯想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不會又“愛”這個字眼;中國人一貫的道德規範之中有一條是“父債子還”，而美國人則是沒有這種情節的，所以山姆大叔永遠不會明白許大同替父擔當“罪名”。這樣的拓展是十分有必要的，可是也許是因為片子中的“刮痧”衝突太大，這樣的拓展沒有到達該有的效果，被什麼東西拽住了。
我有一點很是費解，為什麼他們夫妻説話的時候總是用英語，就算是吵架，就算是喝醉了以後。我和我們女朋友此刻都在外省上學，可是我們在一齊的時候總是説方言，兩個中國人在一齊老説英語有點怪怪的。
片子中表演最好的數梁家輝了，我最喜歡的片段是，大同和父親在機場的告別，還有夫妻一齊喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。
第11篇
?刮痧》是一部優秀的電影作品，適合不一樣文化程度的觀眾觀看，有諸多的成功之處，具有豐富的文化內涵。
?刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者説東西方文化)的衝突。電影中許大同的父親的一句話最能説明這個問題。他説，刮痧在中國已經幾千年了，怎樣一到美國就説不清楚了呢其實説不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫療法。象許大同代替父親承認是自我給孩子“刮痧”，許大同對上司説的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統道德規範，在上司桑蘭那裏又何曾得到明白和認同。
聽證會上對方律師對中國名著《西遊記》的曲解，有幾分故意的成分，但也不可否認有必然的因素。據調查此刻的大部分美國人對中國的瞭解還停留在中國解放前的情景，中國是貧窮落後的，中國人還穿着長袍馬褂等等。此刻歧視中國人的事情在美國還時有發生。當大同送父親回來，將孩子帶回託管所，一向中國特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的踐踏，難道受到踐踏的僅僅是一個玩具，恐怕受到踐踏的還有中國文化吧!
當然，事情最終得到圓滿解決，法庭的起訴撤銷。這種結果的產生，除了人正常的良知以外，更多的是由於相互之間的溝通和明白。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象徵也就在此吧!如果説這部電影是一個寓言，其寓意也正在與此。
?刮痧》的另一個明白層面是情感，包括父子之愛，母子之愛、夫妻之愛、祖孫之愛、朋友之愛。這幾者又以父子之愛為主要方面。
電影中出現了兩對父子，祖孫三代，但他們之間的愛卻是相通的。許大同在法庭上的一段獨白最能代表所有父親的心聲。“……此刻我不這樣想了，我只期望他能平平安安，期望他幸福、健康、歡樂。我為自我是一個父親而自豪，像所有的父親那樣，我愛我的兒子勝過一切。”值得注意的是，許大同的父親在給大同的信中寫道：“我如今別無他求，就是盼着你們一家三口，能平平安安的……”均用了“平安”二字。恐怕這是父子之愛的最好表達，真是可憐天下父母心!
?刮痧》中許大同夫婦在事情發展中的不一樣表現，很好的展現了父母對孩子的愛的不一樣表現，同時也表現出夫妻之愛的不一樣。許大同對妻子的愛是深沉的，簡寧對丈夫的愛是細緻的。看過這部電影的人大概都不會忘記許大同夫妻二人喝酒的場面。在這之前，簡寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當兩人喝醉之後，簡寧説大同是臭狗屎，大同表示了認同，這是對由於自我不冷靜失去兒子的最深的自責。但當簡寧説自我是“賤貨”時，大同卻表現出無比的激動，阻止妻子這麼説。在那裏表現出男生的愛，不善措辭，卻又深沉如海。那裏也表現出男生堅強背後的軟弱一面。
另外，《刮痧》還涉及東西方人在性格上的差異，例如許大同和上司桑蘭對“朋友”的不一樣明白，不一樣場合美國人表現出的幽默等。從中我們還能夠看出美國在法制和社會保障制度方面的健全，中國的某些傳統的道德規範並不必須正確，中國的傳統醫學有待進一步科學化和世界化等問題。《刮痧》是一部成功的電影作品。能夠説，在電影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其資料確實十分豐富，藴藏着生活這個什麼都可能發生的海洋的真義。
第12篇
?刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者説東西方文化)的衝突。電影中許大同的父親的一句話最能説明這個問題。他説，刮痧在中國已經幾千年了，怎樣一到美國就説不清楚了呢其實説不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫療法。象許大同代替父親承認是自我給孩子“刮痧”，許大同對上司説的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統道德規範，在上司桑蘭那裏又何曾得到理解和認同。中國傳統禮貌古國，有着豐富的民族文化與民族傳統，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀深入人心。民族思想，愛國情操，是每一個公民，更加感性化。
美國現代禮貌國家，區區三百年曆史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易理解新的思想，沒有思想的累贅。現代的國家，主要體此刻他的法律之上。法理，深入到社會的各個部分，依法辦事，是這個國家更制度化，更規範化。
中國，兩千年的發展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經驗，人們的行為準則，更多的是來自於社會的默許，也就是一套自我人公認的行為規範。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自我人必須承認的社會準則。而此要在短暫的時間裏是實現，就必須依靠明文規定也就是法。
兩個禮貌各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能説他不行，因為他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能説他不行，因為他的現代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。
美國，法律深入到社會每一個角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權，孩子，一個敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼裏，天經地義，深入人心，對於美國人來説，他們要保護孩子的合法權利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就要求必須要交流，才能解決彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻煩，才能避免一些重大的錯誤。
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