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《記承天寺夜遊》同步訓練6篇 夜遊承天寺:一次難忘的同步訓練之旅

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“記承天寺夜遊”是唐代著名詩人白居易所作的一篇遊記散文,文筆優美,詞藻華麗,流露出作者對承天寺在夜晚的美麗景色所產生的深厚感悟。今天,我們將以此為素材開展同步訓練,挖掘自己的文學才華。

《記承天寺夜遊》同步訓練6篇 夜遊承天寺:一次難忘的同步訓練之旅

第1篇

2、 理解作品意境,體會文中藴含的思想感情。學會積極樂觀對待挫折。

你知道哪些描寫月亮的詩句?(學生背誦詩句)我們比較熟悉的還有蘇軾的一首《水調歌頭·明月幾時有》今天,我們再來學習一篇他描寫月亮的一篇小短文。齊讀課題。由題目,你能瞭解哪些內容?

蘇軾(1037年1月8日-11xx年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學家、書畫家、詩人,豪放派詞人代表。

2、古人評價它説:“仙筆也。讀之覺玉宇瓊樓,高寒澄澈。”下面我們也賞析一下這句寫景名句。

3、文中最能表現作者心情的就是結尾的抒情議論部分,自己讀讀,並且通讀全文。在讀中品,在品中讀。月下的蘇軾,會有哪些複雜的心緒呢?

(賞月的欣喜,漫步的悠閒;貶謫的悲涼,心情的寂寞;面對挫折逆境的豁達,面對孤獨人生的感慨……)

蘇軾在政治上有遠大的報負,但是被一貶再貶,流落黃州。同學們設身處地的想一想,如果是你,心情如何?(低沉、鬱悶、萎靡不振)而蘇軾表現如何呢?(曠達、豁達)

5、與蘇軾共勉。作者是在政治漩渦中身心俱受傷害後被貶黃州的,在這樣的逆境中,仍有賞月的悠閒,這對我們直麪人生中的困難、挫折帶來了哪些啟迪?

(作者不沉溺於被貶的失意中,而是自己尋求解脱,這是一種曠達的胸襟。我們在面對困難與挫折時也應積極、樂觀,這樣才能成為生活的強者。)

七、生活中,願我們的心靈永遠澄澈明淨;挫折中,願我們的胸懷永遠曠達從容。

《記承天寺夜遊》同步訓練6篇 夜遊承天寺:一次難忘的同步訓練之旅 第2張

第2篇

班級 姓名 學號 等第 1.填空:(1).本文選自《 東坡志林 》,作者 蘇軾。(2)文章描繪了蘇軾在承天寺夜裏見到的月下美景 ,同時也抒發了壯志難酬的苦悶心情。(3)描寫承天寺優美夜景的句子是庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也,為我們描繪了一個 冰清玉潔清澈透明 的美好境界。(4)文中表現興奮和喜悦的句子是欣然起行,它與“ 解衣欲睡 ”一句相照應,顯得一起一伏,一沉悶,一活躍。(5)文章“記”的要素是:時間:元豐六年十月十二日夜 地點:承天寺 人物:蘇軾、張懷民事件: 夜遊承天寺 (6)“月色入户”意思是 月光照進堂屋的門户 ,這句話運用了擬人的修辭手法。2、選擇(1)、下面對加點詞解釋不正確的一項是( a )a.念無與為樂者(思念)b.遂至承天寺(於是,就)c.懷民亦未寢(睡覺)d.相與步於中庭(共同,一起)(2)、下列説法有誤的一項是(a)a.本文寫在作者貶職期間,作者在文中表達的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。b.文中“月色入户,欣然起行”“念無與為樂者,遂至承天寺”等句都與“閒”字相關。c.蘇軾此時被貶為黃州團練副使,這是一個有名無實的官,所以他自稱閒人。d.本文寫景較為簡潔,用素描的筆法,寫月色,寫景物,給人清靜雅緻的感覺。(3)、本文的構思角度是(b  )a、託物言志b、即景生情c、類比象徵d、以物喻人(4)、選出句子閲讀停頓正確的一項(d  )a.念/無與樂者,遂至/承天寺,尋張懷民。b.懷民亦未寢,相與步/於中庭。c.但少閒如吾/兩人者耳。d.水中藻荇交橫,蓋/竹柏影也。(5)、對“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項是( b )a.哪裏都有月夜、竹柏,只是缺少我們兩個這樣的賞月的“閒人”罷了。b.表現了作者為大自然的美景所陶醉,而產生了異常欣喜的心情。c.表現了作者在政治上受排擠,心情苦悶,只好去大自然中尋找快樂和解脱。d.表現了作者超然物外、曠達樂觀的生活態度。3.翻譯下列句子:⑴懷民亦未寢,相與步於中庭。張懷民也沒有睡覺,我們便一起在院子裏散步。⑵庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明,水中水草交*錯雜,原來是竹子、柏樹的影子。4、閲讀短文,回答問題。浦陽鄭君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。既三日,聚而如錢。憂之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆為之痛,肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫,醫視之,驚曰:“此疾之奇者,雖病在指,其實一身病也,不速治,且能傷身。然始發之時,終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳③。終日而愈,艾可治也;越旬而愈,藥可治也;至於既成,甚將延乎肝膈④,否亦將為一臂之憂。非有以御其內,其勢不止;非有以治其外,疾未易為之。”君從其言,日服湯劑,而傅⑤以善藥,果至二月而後瘳,三月而神色始復。餘因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。當其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,積歲月,疲思慮,而僅克之,如此指者多矣。(方孝儒《指喻》)[注]①握:四寸為一握。②膂:脊骨。③瘳:病癒。④肝膈:泛指人體內臟。⑤傅:塗。(1)、下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是(a c )a、懼而謀諸醫(謀劃)b、甚將延乎肝膈(蔓延)c、疾未易為之(變換)d、積歲月,疲思慮,而僅克之(消除)(2)、下列句子中詞語的意思相同的兩項是( a b )a、以:日服湯劑,而傅以善藥 徐以杓酌油瀝之b、且:不速治,且能傷身 北山愚公者,年且九十c、雖:雖病在指,其實一身病也 雖人有百手,手有百指d、而:終日而愈,艾可治也 彼三晉之兵,素悍勇而輕齊(3)、下列句子中加點的“之”,解釋錯誤的一項是(c)a、憂之滋甚,又以示人(指代“拇指疾患”)b、餘因是思之(指代“引發的道理”)c、惜旦夕之力,忽之而不顧(指代“各種疾病”)d、積歲月,疲思慮,而僅克之(指代“禍患”)(4)、用現代漢語寫出下列句子的意思。①君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。鄭君不能確定它是什麼,把它給別人看,看的人大笑,認為不值得擔憂。②始以為不足治,而終至於不可為。開始認為不值得整治,最終到了不能夠整治。(5)、本文寫鄭君醫治拇指疾患一事是為了説明一個什麼道理?請用自己的話簡要回答。世上的事情,常起於極細小的地方。但不加關注,就可能釀成無可挽救的大禍。5、片斷寫作練習:你是否注意觀察了月夜的景色,請用200字以上的文字描寫一段月景。

第3篇

1.欣然起行( ) 2.水中藻荇交橫( ) 3.如吾兩人者耳( )

三、默寫出文中描寫庭中月光澄澈的句子,並對其寫景的妙處試作簡要的分析

元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。

1.本文選自________,作者________,字________,號________,________(朝代)________家、________家,與父________、弟________合稱“三蘇”,三人同為________之列。蘇軾死後諡號________。

3.“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳”一句中藴含着作者怎樣微妙而複雜的思想感情?

4.文中“何夜無月?何處無竹柏?”顯然與實際不符,因為並非每夜都能見到月色,每處都有竹柏。你又是如何理解這句話的?

從武林門而西,望保俶塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰,温風如酒,波紋如綾,才一舉頭,已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。餘遊西湖始此,時萬曆丁酉二月十四日也。

從武林門而西( ) 突兀層崖中( ) 即棹小舟入湖( )

2.從文中的哪些詞語可以看出作者對西湖嚮往已久,亟欲一覽的迫切心情?

崇禎五年十二月,餘住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日,更定矣,餘挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸,見餘大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫説相公痴,更有痴似相公者。”

注:更定:初更開始的時候。毳衣:用鳥獸細毛編織的衣服。霧凇沆碭:霧氣瀰漫,大雪覆蓋湖山。白:酒杯。

人鳥聲俱絕( ) 是日( ) 挐一小舟( ) 餘舟一芥( )

3.本文的敍述和描寫與《記承天寺夜遊》有何相同的特點?

4.由於描寫的對象不同,這篇文章與《記承天寺夜遊》表現的意境和手法的運用有何不同?

一、1.愉快地,高興地2.交*錯雜3.語氣詞,相當於“而已,罷了”4.單扇的門,一説指堂屋的門5.連詞,承接上文,解釋原因,相當於“原來是”6.連詞,只是,不過

二、1.月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈,水中藻荇縱橫交錯,原來是竹子和松柏的影子。2.哪一夜沒有月光?哪裏沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閒人罷了。

三、“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”,作者用“積水空明”四個字,來比喻庭院中月光的清澈透明,給人以一池春水的靜謐感;用“藻荇交橫”四個字,來比喻月下美麗的竹柏倒影,具有水草搖曳的動態之美,整個意境靜中有動,動而愈見其靜。

四、入夜即“解衣欲睡”,“閒”;見“月色入户”,便“欣然起行”,“閒”;與張懷民“步於中庭”,連“竹柏影”都看得那麼仔細,那麼清楚,兩個人都很“閒”;結尾的“閒人”是點睛之筆,以別人的不“閒”反襯“吾兩人”的“閒”。

五、(一) 1.《東坡志林》蘇軾 子瞻 東坡居士 北宋 文學 書畫 蘇洵 蘇轍 “唐宋古文八大家” 文忠 2.於是,就 清澈透明 這裏指不汲於名利而能從容流連光景的人 語氣詞,相當於“而已,罷了” 3.它包含着作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生在痛苦中又得到某些慰藉的甘味。

4.月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然的美景卻時時能覓,處處可見。只要心胸開闊,淡泊名利,無論到哪裏,都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。

5.透露出作者在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

(二)1.向西 高聳的樣子 划船 2.心飛湖上 茶畢,即棹小舟入湖

3.文中寫了山色、花光、温風、波紋四種景物,主要用了比喻的修辭手法。

(三)1.ná cuì hàng dàng jiè 2.停,止 這 牽引 小草 3.提示:不必面面俱到,列舉其一即可。如都是寫景散文,但都不先點景,一個寫解衣又起,一個寫乘舟下湖,使讀者隨作者自然地步入景中;文字都十分簡練;二者皆情景交融,自然成章,毫無雕琢之感。4.提示:此題有一定難度,不必作過高的要求,可側重於一個方面。如蘇軾的文章突出了閒適、恬靜,張岱的文章突出了廣漠、遼闊;蘇文借用多種形象作喻體,表現月色空明,張文則直寫雪色之白。

第4篇

我説的課文是人教版國中語文第三冊第五單元二十一課第二課時《記承天寺夜遊》。

?記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文。寫於蘇軾被貶黃州期間。全文僅80餘字,卻運用記敍、描寫、抒情等多種表達方式,創造了一個清冷皎潔的藝術世界,傳達了作者豁達樂觀的心境。本文語言乾淨利索而又極富表現力,可以説是寫景抒情的精品。對於學生陶冶情操、提高語言表達能力來説,本文是學生學習的典範。

學生經過七年級一年的學習,已初步形成了一定的學習方法,對於文言文的閲讀與學習掌握了一定的步驟,經過以往的朗讀訓練,他們能很容易接受這篇短文,容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悦感與成就感,進而主動加入到理解、背誦、創新的學習活動中來。

根據《國中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閲讀淺易文言文”“具有獨立閲讀能力……形成良好的語感。學會運用多種閲讀方法。能初步理解、鑑賞文學作品,受到高尚情操與趣味的薰陶。”結合本單元教學目標和課文自身特點,我把本課教學目標定為:

本課主要採用朗讀法、問答討論法、創設情境法等教學方法調動學生的學習積極性,發揮學生的主體地位。

採用探究式,合作式學習方法,使學生自主的學習,用探究的方式由表及裏地理解文言文。

2、簡介背景,放課文範讀錄音,提示學生注意正音。聽後回答:用文中詞語簡述作者的思路。這樣使學生對課文有一個整體的感知。

3、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段,應反覆進行,本課採用輪讀即一人一句,個讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。

4、在反覆讀的基礎上,讓學生分組合作分析問題。將學生每6人分為一組共同分析以下問題進行交流:

這樣設計的目的是讓學生學會自主合作的學習。在愉快的合作中主動地分析問題、解決問題,教師巡視適當點播。每組推選一名發言人明確以上問題。這一個環節之後,學生對課文的內容有了初步的把握,為了由淺入深體會文章的精妙,突出文章的重點,還需仔細品味課文,引導學生體會描寫的高超。

5、細讀寫景的句子,根據自己的理解畫出一幅月夜圖,進行交流。這時教師深入學生當中,及時掌握情況。畫好後請語言表達能力較好的學生對照圖畫結合想象描繪一下景色。組織全班同學評論。再與原文比照體會文中景色描寫的精練、生動。教師引導學生分析該句比喻的妙處。找出句中的比喻關係,體會描繪了一種怎樣的景色。在這個環節中學生於緊張分析中精神得到緩解,興趣再一次被激起。結合他們的想象,感受到了月色的皎潔、恬靜並理解了比喻的作用,完成了文章重點內容的分析。

6、當學生還沉浸在文章所描繪的美景中時,教師設疑,引起學生更深入的思考來突破本文的難點。在此設計一個討論題:文中“何夜無月?何夜無竹柏?”顯然與實際不相符,因為並非每夜都能見到月色,每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義?學生分組討論後會明白,月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然的美景卻時時能覓,處處可見。只要心胸開闊,淡泊名利,無論在哪裏,都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”“何處”點明這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。在此問題的基礎上進一步追問:“但少閒人如吾兩人耳”中的“閒”應怎樣理解?學生就很容易體會蘇軾樂觀豁達的心境了。

你贊同蘇軾的人生態度,處世之道嗎?自由發言,談談自己的感受。

這一環節的設計意圖,是教會學生辯證的看待人和事。許多教師點到蘇軾的樂觀豁達即收尾,忽略了學生喜愛質疑,樂於探究的心理傾向,利用這個練習鼓勵學生髮表自己獨特的見解,提出不同的意見,可以用現代人的眼光向蘇軾提出建議。是課堂氣氛再次達到高潮。

總結以上幾個環節的設計,環環相扣由淺入深,由表及裏,與學生的認識規律相符,通過這一課學習,學生不僅感受到月夜美景,還感悟到了積極向上的人生態度。分析過程中,學生愉快的合作學習,多角度的展開思維活動,並且學會了辯證的看待問題,與無形中培養了學生的創新精神,是利於學生知識、能力、情感發展的。

第5篇

1.在疏通文意的基礎上,以讀入文,讀通文句,讀出韻味,熟讀成誦。

2.知人論世,聯繫文章寫作背景,瞭解作者的有關情況,進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

3.吟詠品味。文章富有詩情畫意,引導學生品味文章畫面的精美、語言的簡練、佈局的匠心所在。

聯繫作者當時的創作背景,通過文本的咬文嚼字,體會作者的心境,提高對於文章主旨的理解。

蘇軾是我國古代的大文豪,唐宋八大家之一,詩文都有很高的成就。今天我們就來學習一篇他所寫作的小品文《記承天寺夜遊》。

從文章的標題來看,是記敍夜晚到一家寺院遊玩的經歷,那麼我們事先推測一下,作者為什麼要夜遊承天寺?這篇文章會不會描述他遊玩時的心情?他的心情會是怎樣的?下面我們來學習這篇課文,看看作者的思想感情與我們的推測是否相符。

1.教師範讀課文,學生聽讀,注意讀音、節奏、停頓。

學生小組合作,疏通理解文意。注意下列語句的翻譯:

再讀課文,文中哪些句子表達了作者的情感?請結合背景,説説作者的情緒。

本文精華在於學生能否理解文章的末句,因此採用“知人論世,披文入情”的教學方法。“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者爾。”以平淡樸實的文字訴説了作者內心複雜的情感。其中固然表現了作者那種解脱世俗、忘情自然的恬然曠達的思想,一種享受自然美的自慰自得的欣慰,然而仔細品味,又何嘗不深重的流露出作為“閒人”的惆悵和憤懣呢?因此,講解當時背景,蘇軾貶居黃州,政治上受排擠,不能不造成他內心的苦悶。也許,輾轉難眠正是兩個淪落人起行賞月、派遣鬱悶的原因所在,所以做個“閒人”,在自然中去自娛自樂、尋求解脱便在情理之中了。

第6篇

1.背誦並默寫課文,掌握常用文言詞語,理解課文大意。

1.欣賞文中的描寫月色的句子,體會作者悠閒、超逸的心境。

2.體會文中起伏的情感,結合作者在黃州的經歷,深入探究“閒人”的內藴。

(古人借月抒懷的詩句:舉頭望明月,低頭思故鄉。/ 春風又綠江南岸,明月何時照我還./海上生明月,天涯共此時./但願人長久,千里共嬋娟。)

3.聽讀課文,正字音,強節奏,試用一句話概括文章的主要內容?

(5)相與步與中庭 ( ) (6)但少閒人如吾兩人者耳 ( )

(2)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

(3)何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。

2.作者是如何描寫月色的?月夜圖有什麼特點?給人怎樣的感受?

敍事、寫景、抒情議論其實始終都是在寫人,從文中我們讀到了一個樂觀豁達的蘇軾,此刻,面隊承天寺這輪空明的月亮,面對豁達的蘇東坡,你想説些什麼呢?