《柳家大院》是一部由著名作家蘇童創作的長篇小説。這部小説以歷史為背景，以柳家大院為主題，通過描繪柳家家族世代相傳的悲歡離合，展現了一個富有厚重人情味的傳統中國家庭的生活面貌。本文將圍繞高中學生對《柳家大院》的讀後感展開探討。
第1篇
老舍曾説過：“讀歷史設若能使我們落淚，那麼眼前擺着一片要斷氣的文明，是何等傷心的事”。柳家大院就是以北京為代表的古老城市的縮影，文章讓讀者通過大雜院中驚心動魄的悲劇，看到封建宗法社會中的人情世態，人與人的關係和人倫關係，看到長期統治着中國社會的封建文化道德是怎樣地毒化着廣大勞動人民的心靈，麻痺着他們的靈魂。使他們變得愚昧、保守、自私和殘忍。
在“我”這個算命先生的眼裏，老王是大雜院中“第一個不是東西的”，他在洋人家中當花匠，正是這掙錢不多但在旁人看來相當“體面”的差事，使老王自詡為“文明人”，專學文明人的派頭，好像“文明人的吹鬍子瞪眼睛是應當應分”。自個兒身份卑微，圍住的又都是肝火旺，愛吵架的傢伙，向誰去耍聰明人的派頭呢?這苦難，當然就落到了他家那“像窩窩頭”的兒媳婦身上。他是公公，卻“想把婆婆給兒媳婦的折磨也由他承辦”。一天到晚對媳婦挑鼻子弄眼睛，他為媳婦立下許多“規矩”。要她這樣那樣的，“變着方兒挑她的毛病”。“為了三個錢的油,兩個大的醋,他能鬧得翻江倒海。”他想盡方法來虐待媳婦，罰餓、罰跪。自己不能動手打，就挑唆兒子動手。因為他知道兒子是石匠，“打一回勝似別人打五回”。當媳婦不堪毒打而發神經時，他明知她已清醒，還故意掐人中、用草薰，為的是“懲治她”。真是惡毒至極。當媳婦上吊後，他痛心的不是她的死亡，認為這“不算什麼”，而是擔心“髒了房”。房東不饒他，要是再為兒子娶一個“上次的債又還沒歸清”。
老王在家中是高高在上的不可觸犯的存在，手中掌管着小媳婦的生命，但在洋人面前，他又變成了另一幅模樣，掛着諂媚的笑，彎着腰，恨不能把頭貼到地上去，“洋人要是跟他過一句半句的話，他能尾巴搖動三天三夜。”這就是病態文明孕育下的精神貧民，封建思想和洋奴意識已在不自知中融入骨血。
社會的下層貧民，他們不光在物質上貧困，更可悲的是病態的文明扭曲了他們看待世界的方式，自身的奴隸性使他們向老爺太太諂媚討好的同時，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲劇的循環中，在病態“文明”的絕對統治下，精神的貧民永遠無法看到希望的曙光，享受到真正的文明。
第2篇
?柳家大院》中老舍以王家媳婦的死作為全文的主線，刻畫了住在“柳家大院”裏的各具特色的底層人物形象，並特意把女性放置在家庭這個環境中來表現她們的生存狀態，同時體現她們在家庭中的地位的情況。
王家媳婦既然是文章的主線，關於她的筆墨自然不少。她和小王的年齡相差整整十歲，是王家父子花了百元大洋買來的，為了娶她，家裏還負了債。因為是花了錢買來的，照着老王被扭曲的物質觀，就可以名正言順地拿媳婦出氣，不是這個不好就是那個不好。他看待媳婦就像看一件商品似的，不能有自己的思想，説幹什麼就要幹什麼。
可説到底，老王是什麼樣的厲害角色呢?老王是個“文明”人——這是一個鐵錚錚的事實。他吹鬍子瞪眼睛，因為“文明”人應當應分;他在兒媳婦面前鬧氣，存心找她毛病，因為“文明”人有這派頭。事實上呢?老王自己也不過是個洋人的花匠,只因自認為有個好洋主子就覺得了不起。儼然是做慣了奴才想在更弱的弱勢人物前充主子，滿足自己變態的心理。這骨子裏的“奴性”可見之深。而更更“文明”的是，老王從不會親自對媳婦動粗，而是對她做體罰和精神上的摧殘，可恥的唆使自己的兒子打媳婦，放縱自己的女兒二妞對媳婦的折磨。
在這樣的家庭環境中，王家媳婦根本沒有地位可言，和被圈養的牲畜沒什麼兩樣，毫無身為人的基本尊嚴。是個無辜而又可悲的小人物。儘管她小心翼翼地躲過每一個黑夜，提心吊膽地捱過每一個比黑夜更肆虐的噩夢，但是在醒來後陽光普照的小世界，依舊沒有温暖，只有恆常的37℃甚至更低。她對着那些蠻狠的人們，千依百順，不敢反抗。有時候迫不得已地低三下四是她無法言説的痛苦。但是即使這樣，仍然難逃她的悲劇命運。在丈夫回來的一天，她做事謹慎，本來是可以安穩度過，可二妞故意讓她摔了跤，把米飯潑倒了。米飯對他們這樣的家庭來説，是種彌足珍貴的食品。於是嚴厲的懲罰成了必須。在老王、二妞的慫恿下，小王使出渾身的勁打在媳婦身上。之後，奄奄一息的她陷入了深不見底的絕望。茫茫人生好像荒野，在本就貧瘠的土地上，如果生活只剩下無法言説的痛苦，沒有希望，沒有信仰，沒有拯救，孤獨的生活在黑暗之中，那活着和死去還有什麼區別?於是她選擇懸樑自盡，沒有死過怎麼知道不會比活着好。
二妞是文中的三位女性之一，也是促使王家媳婦死亡的間接關係人。她同她的父親老王一樣“狗仗人勢”，憑着自己有過因洋人的供給在學堂裏念過書的經歷，就覺得自己與別人不同，確切地説是高人一等。有着如此盲目優越感的二妞在王家媳婦嫁過來之後，自然沒給媳婦好日子過，每天想着法子找媳婦茬，看到媳婦捱打就很開心，露出很滿足的樣子。直到最後一次，二妞還是一如既往地成了可恥的幫兇和施害者。二妞自己也許會覺得這一切是理所當然的事情，買來的媳婦地位就是低下，就是可以隨意欺負，就是應該豬狗不如的生活。其實我想説二妞到底不是聰明人。難道王家媳婦只是個意外的悲劇個體麼?在這樣扭曲的環境下，王家媳婦的命運並非偶然註定是必然的。而且王家媳婦的悲慘命運不正是二妞未來的預演麼?如若不信，看看二妞在媳婦死後的境遇就能明白許多。
因為王家媳婦的死，孃家人來討説法，結果王家又賠了不少錢。王家人財兩空之後，等待二妞的便是像商品一樣的推銷出去，好讓小王續絃。即使是親生女兒又怎樣?在金錢面前，扭曲的靈魂從不講人性。二妞只是無知地加速了自己悲劇的命運到來。從前看似悠閒的日子，僅僅只是火石還沒落到腳背上罷了。面對命運，我們一向無知，一貫弱勢。不知道從施害者轉變為受害者的那一刻，二妞會不會明白，她曾不善待的正是自己的命運。
同二妞對小媳婦的態度不一樣的是張二嫂。張二嫂相較於其他兩位女性是一位能靠自己力量主動抵抗悲劇的人物。她個性潑辣，有同情心，有正義感。在她的身上彷彿能看到一股紮根於神經的反抗精神。她嘴甜會説話，能把來收房租的房東説得舒舒服服，而等房東走後，她罵房東罵得比誰都解氣。讓人都忍不住愛她，愛她的快嘴。她把王家媳婦受的苦看在眼裏，常常和媳婦説説話，適當地安慰安慰那個像被拋棄的孤寂靈魂。那種流露出的人性的關懷讓看慣炎涼的人覺得並不那麼冷。儘管後來被老王誣陷，賴上了害死小媳婦的罪名，以至於被丈夫毒打了一頓，被趕出了大院。也不算個喜劇收尾的場面。但是張二嫂在家庭中還是掌握着主動權的，並非像二妞和小媳婦一樣的屈服着被當作商品可以任意交易處置。雖然生活中仍不可避免地存在着捱打，但是她至少是在主動地抗爭。
王家媳婦、二妞、張二嫂這三位處於下層的女性，她們的命運無一例外的悲劇，最多隻是悲得程度差別。她們被當做出氣的對象，成為買賣的貨物，活得不像人更像是商品。在這個物質觀扭曲的底層社會，經濟悲劇註定讓女性在那樣的環境中無幸福可言。她們的人性在金錢的腳下受到肆意踐踏，不談尊嚴與人格，又何來地位。我們渴了可以喝水解渴，我們餓了可以吃飯解餓，但很多東西不能一蹴而就，比如，明知這是病態得改，她們生活的地方以及奔向明天的道路卻始終充滿險惡。
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